שאלות אין הלכות שבת

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
פיצי קעפעלע
שר האלף
תגובות: 1496
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 15, 2012 12:01 pm
לאקאציע: Rockland County NY
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פיצי קעפעלע »

מיין דיין סאטמאר מאנסי שליט"א זאגט ברבים אז געבויט אויף וואס די קארליסבורגער בי"ד צידי ההיתר איז דאס מותר. ער זאגט דאס ביי שיעורים, ער איז דאס מסביר מיט אלע צידי ההלכה. כ'קען עס נישט אזוי גוט ארויסברענגען על הכתב.
גאון הגאונים
שר מאה
תגובות: 247
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 23, 2015 7:53 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גאון הגאונים »

אין סאטמאר מאנטריאל איז געווען א מיטינג מיט די דיינים פון די קהלה איבער דעם מען האט עס נישט געוואלט מתיר זיין
מאמין באמת
אנשי שלומינו
תגובות: 5
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 07, 2018 6:21 am

שאלה בהלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מאמין באמת »

ב"ה
איך האב השאלה אין הלכות שבת לגבי הויב איך געי אין א פלאץ וואס סי איז נישטא קין עירוב און איך געי האן א זייגער! און אינמיטן וועג טרעף איך א איד וואס הער איז ניט קין שומתו"מ. צודען טאר איך העם פרעגן וויפל איז דער זייגער? צו איך זאג אז איך האב א פרובלעם פון מעשה שבת וויל ווענישט זיין טלטול וואלט איך נישט גיהאט דא א זייגער! (סי רעטצאך האף א זייגער וואס איך האב נישט קיין היתר פון בגד/תכשזיט סי איז א קעשינע זייגער)
כל טוב וטב.
אוי וויי טאטע
שר מאה
תגובות: 170
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 16, 2018 8:56 pm
לאקאציע: בין נפש אלוקית והבהמית

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוי וויי טאטע »

אם היהודי הלזה הוא בגדר 'מזיד' אסור, אף דהוי בפשטות רק דרבנן מכיון שאין לנו רשה"ר דאורייתא אפ"ה אסור אף לאחרים במזיד,עי' סי' שי"ח בביאה"ל' ועי' שם עוד דאף די"ל דלא מיקרי מעשה שבת כיון שלא נעשה מעשה בגוף החפץ כפי שוהזכר סברא זו בחיי אדם הל' שבת כלל א ה"ט אבל כ"ז הוא בשוגג אבל במזיד אסור, חוץ אם היהודי הלז דינו כשוגג (תינוק שנשבה) אולי יש להתיר ולמעשה כמובן תשאול מורה הוראה.
מיין נאמען סימבאליזירט נישט מיין אלגעמיינע וועזן, נאר א שוואכקייט אין די מינוט פון זיך ברעכן קאפ פאר א 'ניק'...
אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלפיים
תגובות: 2438
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאלצער יוד »

איך האב נאך נישט געזען דא ארום רעדן איבער די נייע SHABLED. ווייסט איינער ווי אזוי דאס ארבייט? און זענען דא בירורים להלכה איבער דעם?
SHABLED.PNG
SHABLED.PNG (128.19 KiB) געזען 4510 מאל
אוועטאר
ניס קראכער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8836
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ניס קראכער »

שטאלצער יוד האט געשריבן:איך האב נאך נישט געזען דא ארום רעדן איבער די נייע SHABLED. ווייסט איינער ווי אזוי דאס ארבייט? און זענען דא בירורים להלכה איבער דעם?
SHABLED.PNG

לויט ווי איך האב פארשטאנען ליגט די לייט אין די אינטערשטע חלק אין די לעדל פארדעקט עס
לכאורה ריקט זיך עס ווייניגער ווי די ביז יעצטיגע שבת לעמפס
א הארטע ניסל קען מען צוקראכן, א ווייכע ניסל נישט! ער ווערט צוקוועטשט!
אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלפיים
תגובות: 2438
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאלצער יוד »

איך פארשטיי נישט וואס דו שרייבסט אז ס'רוקט זיך ווייניגער.

איך זעה צוויי זאכן. אז ס'האט א זייגער און א ס'האט א לעדל. איז דאס א מעלה אין הלכות מקוצה.
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

ווער קען מיר מסביר זיין ?
clock.jpg
clock.jpg (247.17 KiB) געזען 4441 מאל
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלפיים
תגובות: 2438
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאלצער יוד »

ווי אזוי הייסט די ווייסער גלאז מיט זאלץ\ציקער וואס מ'דרייט איבער אין ס'גיסט זיך אראפ? נישט קיין קלאק?
אוועטאר
ראפאט קראמפלי
שר האלפיים
תגובות: 2341
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 07, 2013 12:16 pm
לאקאציע: אין טעלער.

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ראפאט קראמפלי »

איז פארהאן אן ענין נישט צו ארבעטן ערב שבת נאך חצות?
אויב יא, וואו איז די ערשטע מקור?
הלכה? חומרא? מנהג? חסידות?
די ריכטיגע ווארט איז ראקאט קראמפלי, איך וויל פשוט מ'זאל נישט כאפן ווער איך בין ממילא רוף איך זיך ראפאט.
אוועטאר
ירושליימער ייד
שר מאה
תגובות: 173
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 28, 2011 8:48 pm
לאקאציע: ירושלים עיה"ק תובב"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ירושליימער ייד »

ראפאט קראמפלי האט געשריבן:איז פארהאן אן ענין נישט צו ארבעטן ערב שבת נאך חצות?
אויב יא, וואו איז די ערשטע מקור?
הלכה? חומרא? מנהג? חסידות?

דער פמ"ג א"א תרכ"ה א' פסקנ'ט אזוי לגבי בניית סוכה [כאטש סי איז א דבר מצוה] וז"ל
בערב שבת אחר חצות י"ל דאסור, עיין סימן רנ"א [סעיף א בהגה] דרך קבע אסור, וצ"ע.

דער ביאור הלכה דארט בריינגט איהם, ועיין פסקי תשובות סימו רנא.
רבון כל העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוני לעשות רצונך אבל שאור שבעיסה מעכב.
נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

מעג מען נוצן שבת די מיטעלסטע חלק פון די געז טאפ כדין "שהייה", אזוי ווי א בלעך?

לכאורה דארף עז זיין אזוי ווי א בלעך. מ'דארף נאר צו לייגן א שטיקל היכר אויף די קנאבס.
אטעטשמענטס
5e249884-26a4-4a9b-81df-8b9e08a06003.jpg.w960.jpg
5e249884-26a4-4a9b-81df-8b9e08a06003.jpg.w960.jpg (41.78 KiB) געזען 3997 מאל
56601364-59ab-4654-be7d-750c1dd51dbc.jpg.w960.jpg
56601364-59ab-4654-be7d-750c1dd51dbc.jpg.w960.jpg (71.95 KiB) געזען 3997 מאל
24cd63c3-54c4-4120-96d2-fead8d47ee16.jpg.w960.jpg
24cd63c3-54c4-4120-96d2-fead8d47ee16.jpg.w960.jpg (80.07 KiB) געזען 3997 מאל
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר חמשת אלפים
תגובות: 5998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאדאם חוסעין »

על פי הלכה איז היינט קיין דין שהייה כמעט נישט פארהאן, היות אונז זענען שוין מחמיר נישט צו טוען קיין מלאכה פון די שקיעות הגאונים כדין בין השמשות, איז ביים זמן מערב איז שוין סייווי נערמאל אלע מאכלים שליש בישולו, און ערגער פון בין השמשות איז ע זיכער נישט.

די שאלה איז נאר אויב איינער וויל מחמיר זיין ווי די רי"ף [ביי א רויע שטיקל בשר בהמה וואס קען קאכן 6 שעה] און איז א מצטמק ויפה לו. והעיקר לגבי חזרה,
יעצט לגבי א היכר איז א מחלוקת האחרונים ווי די היכר דארף זיין צו אויפן דרייער, ווי מען מאכט גרעסער און קלענער די פלאם, צו אויפן פייער אליין צו מאכן א מעשה פון קלענער מאכן די היץ, עפ"ה מיין איך נעמען מיר אן די עיקר אויפן דרייער, אבער המחמיר תבא עליו ברכה,

יעצט וואס איז די שאלה פון די מיטעלסטע פלאם פאר וואס זאל עס זיין ווי א בלעך? ליגט ע נישט דארט א גאנצע וואך?
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
בר דעת
שר האלף
תגובות: 1414
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 25, 2011 1:00 pm

נייע שבת צינדער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בר דעת »

איינער האט געזעהן די נייע להדליק צינדער?

עס ארבייט עלעקטראניש, אן קיין גאז. ווען מען רוקט די קנעפל קומט ארויס א קליינע פלאם, און ווען מען לאזט עס אויס לעשט זיך אויס די פלאם.
לכאורה איז עס א ערענסטע פראבלעם פאר די וואס פירן זיך נישט אויסצולעשן די קנויט / מעטש נאכן צינדען אלע לעכט, אפילו מען האט נאכנישט געמאכט די ברכה.

עס איז א מחלוקת אין די פוסקים אויב די איסור פון אויסלעשן די פתילה איז נאר פאר די וואס פירן זיך צו מאכן די ברכה פארן צינדען, אדער אפילו פאר אונז וואס מען פירט זיך צו מאכן די ברכה נאכן צינדען איז אויך א פראבלעם אויסצולעשן די פייער, וויבאלד די פרויען זענען שוין מקבל שבת מיטן צינדען אליין.
אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלפיים
תגובות: 2438
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאלצער יוד »

בר דעת האט געשריבן:איינער האט געזעהן די נייע להדליק צינדער?

עס ארבייט עלעקטראניש, אן קיין גאז. ווען מען רוקט די קנעפל קומט ארויס א קליינע פלאם, און ווען מען לאזט עס אויס לעשט זיך אויס די פלאם.
לכאורה איז עס א ערענסטע פראבלעם פאר די וואס פירן זיך נישט אויסצולעשן די קנויט / מעטש נאכן צינדען אלע לעכט, אפילו מען האט נאכנישט געמאכט די ברכה.

עס איז א מחלוקת אין די פוסקים אויב די איסור פון אויסלעשן די פתילה איז נאר פאר די וואס פירן זיך צו מאכן די ברכה פארן צינדען, אדער אפילו פאר אונז וואס מען פירט זיך צו מאכן די ברכה נאכן צינדען איז אויך א פראבלעם אויסצולעשן די פייער, וויבאלד די פרויען זענען שוין מקבל שבת מיטן צינדען אליין.

איז דאס עפעס ערגער ווי די וואס פירן זיך צו ניצן א שיינע זילבערנע האלטער מיט א לעכט דערין?

דארט איז דא די זעלבע פראבלעם. (חוץ אויב מ'געבט דאס איבער פאר א צווייטן אויסצולעשן?).
בר דעת
שר האלף
תגובות: 1414
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 25, 2011 1:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בר דעת »

אז מען לייגט אראפ די צינדער שטייטערהייט און עס לעשט זיך אליינס אויס איז נישט קיין פראבלעם.
אוועטאר
טשאדעלע באדעלע
שר תשעת אלפים
תגובות: 9082
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בלוד.

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טשאדעלע באדעלע »

נא_שכל האט געשריבן:מעג מען נוצן שבת די מיטעלסטע חלק פון די געז טאפ כדין "שהייה", אזוי ווי א בלעך?

לכאורה דארף עז זיין אזוי ווי א בלעך. מ'דארף נאר צו לייגן א שטיקל היכר אויף די קנאבס.


סאדאם חוסעין האט געשריבן:יעצט לגבי א היכר איז א מחלוקת האחרונים ווי די היכר דארף זיין צו אויפן דרייער, ווי מען מאכט גרעסער און קלענער די פלאם, צו אויפן פייער אליין צו מאכן א מעשה פון קלענער מאכן די היץ, עפ"ה מיין איך נעמען מיר אן די עיקר אויפן דרייער, אבער המחמיר תבא עליו ברכה,

יעצט וואס איז די שאלה פון די מיטעלסטע פלאם פאר וואס זאל עס זיין ווי א בלעך? ליגט ע נישט דארט א גאנצע וואך?

מ׳ברויך האבן א היכר (גרוף וקטום) אויף ביידע. סיי אויפן פייער און סיי אויפן דרייער. אמאל פלעגט נישט זיין די פייער דא און דרייער דארט.

דאס איז די ענין פון א בלעך איז טאקע פאר א היכר, וועגן דעם ניצן מיר די בלעכ׳ן מיט א שטיקל וואס דרייט זיך אויף אראפ אויפן דרייער. כ׳בין נישט קיין דיין, אבער אויב פארשטייעך גוט די שאלה פון נא-שכל, קען די אייזערנע רעעק וואס ״באלאנגט פארן געז רענדזש״ נישט דינען אלטס א היכר, אווי סאדאם זאגט, ס׳ליגטעך דארט במשך׳ן וואך. מיז מען אויף דעם ארויפלייגן א בלעך ס׳זאל זיין אנדערש.
רשעות קאלטע סעלצער
אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר חמשת אלפים
תגובות: 5998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאדאם חוסעין »

עס איז א מחלוקה אין די אחרונים וואס די קטומה איז צו אלץ פארקערטע פעילה צו מאכן קלענער די פייער, וואס מיט די מעשה צו מאכן קלענער די פייער וועט מען געדענקען אז עס איז שבת,אויב יא דארף עס זיין צו אויפן פלאם צו מאכן קלענער די פייער.
צו עס איז אלץ א דערמאנינג מען זאל נישט מחתה זיין וואס לויט דעם דארף עס ליגען דארט ווי מען מאכט גרעסער דעם פייער,

מען ברויך קלאר נישט האבן אויף ביידע עס איז אדער אדער, חוץ אויב מען וויל מחמיר זיין צו ביידע שיטות.
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

מ'קען קאכן אן די אייזן אינדערמיט, און ס'איז געמאכט צו קאכן אנדעם, למשל א מענטש האט א לאנגע פיש טאפ וכדומה, לייגט מען דעם טאפ אויף די אייזענעס פון דער זייט און מ'נוצט נישט די גרידעל אייזן אינדערמיט, ווייל ס'פארקלענערט די פייער. די עלטערע מאדעלס קומען אן די גרידל נאר מיט די פייער אינדערמיט.

אבער פארשטייט זיך אז ס'איז אויך געמאכט צו נוצן מיט די אייזן אינדערמיט.

ווען מ'קאכט מיט א טאפ נוצט מען געווענליך נישט די אייזן, און ווען מ'וויל קאכן אן טאפ דירעקט אויפן פייער צו גרילן וכדומה דאן נוצט מען די אייזן.

ממילא איז די שאלה אויב מ'לייגט ערב שבת א טאפ אויף די אייזן אויב ס'איז גענוג צו רעכענען די אייזן אלס א צודעק און הפסק פון די פייער? ווייל בדרך כלל ווען מ'לייגט א טאפ דארט נוצט מען נישט די אייזן און יעצט אז יא איז דאס א היכר.

את"ל אז דאס אליינס איז נישט גענוג, וואס איז אויב מ'דעקט אויך צו די כפתורים - דרייערס - קנאבס?
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
אוועטאר
ישוב הדעת
שר האלפיים
תגובות: 2817
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 11, 2018 4:34 pm
לאקאציע: רעקליינער

שאלות אין הלכה m1

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ישוב הדעת »

וואס איז די שיעור תחום שבת ווען מען רעכנט מיט פיס?
By 2030 You Will Own Nothing And You Will Be Happy (WEF) Or vote in TRUMP
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

ישוב הדעת האט געשריבן:וואס איז די שיעור תחום שבת ווען מען רעכנט מיט פיס?

דא האסט די לפי דעם חזון איש
באמת איז תחומין נישט א זאך וואס מען פסקנ'ט טליין
ווי אזי מעסט מען גבולים פון א שטאט? פון א באנגאלא קאלאני?
פון ווי מעסט מען די שבעים אמה?
ווי אזוי מעסט די די תחום אין די קאנטרי מיט א דרייעדיג ROAD ?
ווי אזוי מעסט מען הרים וגבעות?
Scan.jpg
Scan.jpg (249.69 KiB) געזען 3877 מאל
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
צו געזונט
שר שבעת אלפים
תגובות: 7049
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש נאוועמבער 21, 2009 6:24 pm
לאקאציע: חשש גילוי

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צו געזונט »

דאס איז א קנאפע דריי פערטל מייל
לערנט אייך אויס סקול באס סעיפטי. דאן פראקטיצירט עס מיט אייערע קינדער.
צו קאנען בעיסיק ערשטע הילף איז נישט א אויסוואהל. עס איז א מוז פאר יעדע טאטע, מאמע און ערוואקסענער.
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

צו געזונט האט געשריבן:דאס איז א קנאפע דריי פערטל מייל

0.7207906
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
ישוב הדעת
שר האלפיים
תגובות: 2817
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 11, 2018 4:34 pm
לאקאציע: רעקליינער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ישוב הדעת »

קיקיון האט געשריבן:
צו געזונט האט געשריבן:דאס איז א קנאפע דריי פערטל מייל

0.7207906

תודה
By 2030 You Will Own Nothing And You Will Be Happy (WEF) Or vote in TRUMP
אוועטאר
ישוב הדעת
שר האלפיים
תגובות: 2817
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 11, 2018 4:34 pm
לאקאציע: רעקליינער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ישוב הדעת »

קיקיון האט געשריבן:
ישוב הדעת האט געשריבן:וואס איז די שיעור תחום שבת ווען מען רעכנט מיט פיס?

דא האסט די לפי דעם חזון איש
באמת איז תחומין נישט א זאך וואס מען פסקנ'ט טליין
ווי אזי מעסט מען גבולים פון א שטאט? פון א באנגאלא קאלאני?
פון ווי מעסט מען די שבעים אמה?
ווי אזוי מעסט די די תחום אין די קאנטרי מיט א דרייעדיג ROAD ?
ווי אזוי מעסט מען הרים וגבעות?
Scan.jpg


לחומרא קען מען זיכער אליינס רעכענען, דהיינו מען פרעגט דעם גוגל הדור וויפיל איז די דיסטענס פון דא צו דא..
By 2030 You Will Own Nothing And You Will Be Happy (WEF) Or vote in TRUMP
שרייב תגובה

צוריק צו “הלכות שבת”