שאלות אין הלכה
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6816
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6816
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
רבי משה האט געשריבן:די גארביטש בעג וועט געפענט דורעך די קאמפעני, עס קלעיפט זיך דערנאך צוזאם דורעך היץ.
לפימש"כ המג"א סי' ש"מ סקי"ח אי"כ שום בית מיחוש לפותחו לא משום קורע ולא משום מכב"פ.
והנלענ"ד כתבתי
נישט ריכטיג, די עקן קלעבן זיך צוזאם ביים שניידן, דורך די היץ פון דאס שניידן.
I reserve the right to disagree
12:56נגיד האט געשריבן:רבי משה האט געשריבן:די גארביטש בעג וועט געפענט דורעך די קאמפעני, עס קלעיפט זיך דערנאך צוזאם דורעך היץ.
לפימש"כ המג"א סי' ש"מ סקי"ח אי"כ שום בית מיחוש לפותחו לא משום קורע ולא משום מכב"פ.
והנלענ"ד כתבתי
נישט ריכטיג, די עקן קלעבן זיך צוזאם ביים שניידן, דורך די היץ פון דאס שניידן.
דאס הייסט אז סאיז אפען און סקלעבט זיך צוריק צוזאם, נו פון דעם רעדט דאך דער מג"א
- קברנה סובניון
- שר האלפיים
- תגובות: 2234
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 20, 2015 10:38 am
- לאקאציע: אין וויין גארטן
- קברנה סובניון
- שר האלפיים
- תגובות: 2234
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 20, 2015 10:38 am
- לאקאציע: אין וויין גארטן
- נתנאל מינצבערג
- שר חמש מאות
- תגובות: 538
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מאי 19, 2017 8:32 am
- נתנאל מינצבערג
- שר חמש מאות
- תגובות: 538
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מאי 19, 2017 8:32 am
נתנאל מינצבערג האט געשריבן:נתנאל מינצבערג האט געשריבן:איז קוקן קליפס מיט נשים גרינגער ווען די נשים זענען שוין נישט בהי עלמא?
#היסטארישע קליפסנגיד האט געשריבן:יא, ואכמ"ל
אלע זענען מסכים?
מדשתקי רבנן...
אזעלעכע מן הארצים דא?? קיינער מיט א תשובה?
שלום בית איז א טעאריע
אוועטער קרעדיט @גארנישט מיט נישט ריסייז קרעדיט @אויפגעפרישט
אוועטער קרעדיט @גארנישט מיט נישט ריסייז קרעדיט @אויפגעפרישט
אין די וואכן שריפט שרייבט איינער איבער טרינקען קאווע ביי די דעלטא געז סטעשאן אויפן רט. 4 גלייך נאכען וואשינגטאן בריק -ווי באקאנט האט ער דארט כשר'ס- אז מען דארף מאכען זיכער אז די מילך איז פארמאכט אדער כאטש האבן געזעין אז א איד האט דאס געפענט
ווי איך ווייס איז די בעה״ב א היימישע איד פין מאנסי איינער ראזענפעלד, איך האב געהאלטען אז מען קען דארט טרינקען פין א אפאנע פלאש אויך?
וואס זאגען אינזערע ת״ח?
ווי איך ווייס איז די בעה״ב א היימישע איד פין מאנסי איינער ראזענפעלד, איך האב געהאלטען אז מען קען דארט טרינקען פין א אפאנע פלאש אויך?
וואס זאגען אינזערע ת״ח?
בכל פגע הריני מורגל להחזיק האמונה, כי לא נעשה דבר ביד המקרה רק על פי השגחתו יתברך, והריני מתאמץ בתפילה להעביר את רוע הגזירה, ולפיכך הריני מתייחס בקרירות להשתדלות (חזון איש אגרות ח"ב קלב)
נתנאל מינצבערג האט געשריבן:נתנאל מינצבערג האט געשריבן:נתנאל מינצבערג האט געשריבן:איז קוקן קליפס מיט נשים גרינגער ווען די נשים זענען שוין נישט בהי עלמא?
#היסטארישע קליפסנגיד האט געשריבן:יא, ואכמ"ל
אלע זענען מסכים?
מדשתקי רבנן...
אזעלעכע מן הארצים דא?? קיינער מיט א תשובה?
בסנהדרין (מה.) מבואר שמותר, משום שההורהור היא באשה ההיא, ואם מתה, אין הרהור. ע"ש. אולם בשו"ת ב"ח (סימן יז) רוצה לחדש, שהגמרא רצה לומר שאין הרהור לגמרי, אך הרהור קצת ודאי יש. ע"ש.
ופלא. אכן בשו"ת שלמת חיים להגרי"ח זונפלד (סימן ח) מתיר להדיא. ע"ש.
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35437
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
בעל דעת האט געשריבן:אין די וואכן שריפט שרייבט איינער איבער טרינקען קאווע ביי די דעלטא געז סטעשאן אויפן רט. 4 גלייך נאכען וואשינגטאן בריק -ווי באקאנט האט ער דארט כשר'ס- אז מען דארף מאכען זיכער אז די מילך איז פארמאכט אדער כאטש האבן געזעין אז א איד האט דאס געפענט
ווי איך ווייס איז די בעה״ב א היימישע איד פין מאנסי איינער ראזענפעלד, איך האב געהאלטען אז מען קען דארט טרינקען פין א אפאנע פלאש אויך?
וואס זאגען אינזערע ת״ח?
ווען דער בעה"ב איז נישט אין די געגנט? לכתחילה זיכער נישט.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
farshlufen האט געשריבן:בעל דעת האט געשריבן:אין די וואכן שריפט שרייבט איינער איבער טרינקען קאווע ביי די דעלטא געז סטעשאן אויפן רט. 4 גלייך נאכען וואשינגטאן בריק -ווי באקאנט האט ער דארט כשר'ס- אז מען דארף מאכען זיכער אז די מילך איז פארמאכט אדער כאטש האבן געזעין אז א איד האט דאס געפענט
ווי איך ווייס איז די בעה״ב א היימישע איד פין מאנסי איינער ראזענפעלד, איך האב געהאלטען אז מען קען דארט טרינקען פין א אפאנע פלאש אויך?
וואס זאגען אינזערע ת״ח?
ווען דער בעה"ב איז נישט אין די געגנט? לכתחילה זיכער נישט.
חק ולא יעבור הלכתא בלא טעמא?!
- נתנאל מינצבערג
- שר חמש מאות
- תגובות: 538
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מאי 19, 2017 8:32 am
אוהבך האט געשריבן:נתנאל מינצבערג האט געשריבן:נתנאל מינצבערג האט געשריבן:נתנאל מינצבערג האט געשריבן:איז קוקן קליפס מיט נשים גרינגער ווען די נשים זענען שוין נישט בהי עלמא?
#היסטארישע קליפסנגיד האט געשריבן:יא, ואכמ"ל
אלע זענען מסכים?
מדשתקי רבנן...
אזעלעכע מן הארצים דא?? קיינער מיט א תשובה?
בסנהדרין (מה.) מבואר שמותר, משום שההורהור היא באשה ההיא, ואם מתה, אין הרהור. ע"ש. אולם בשו"ת ב"ח (סימן יז) רוצה לחדש, שהגמרא רצה לומר שאין הרהור לגמרי, אך הרהור קצת ודאי יש. ע"ש.
ופלא. אכן בשו"ת שלמת חיים להגרי"ח זונפלד (סימן ח) מתיר להדיא. ע"ש.
אדאנק נוגע למעשה
שלום בית איז א טעאריע
אוועטער קרעדיט @גארנישט מיט נישט ריסייז קרעדיט @אויפגעפרישט
אוועטער קרעדיט @גארנישט מיט נישט ריסייז קרעדיט @אויפגעפרישט
farshlufen האט געשריבן:בעל דעת האט געשריבן:אין די וואכן שריפט שרייבט איינער איבער טרינקען קאווע ביי די דעלטא געז סטעשאן אויפן רט. 4 גלייך נאכען וואשינגטאן בריק -ווי באקאנט האט ער דארט כשר'ס- אז מען דארף מאכען זיכער אז די מילך איז פארמאכט אדער כאטש האבן געזעין אז א איד האט דאס געפענט
ווי איך ווייס איז די בעה״ב א היימישע איד פין מאנסי איינער ראזענפעלד, איך האב געהאלטען אז מען קען דארט טרינקען פין א אפאנע פלאש אויך?
וואס זאגען אינזערע ת״ח?
ווען דער בעה"ב איז נישט אין די געגנט? לכתחילה זיכער נישט.
מה'וואכן שריפט פרשת נח
צו די רעדאקציע.
עס איז געקומען צו מיינע אויגן דאָ ס בריוו
פון פאר יו"ט בנוגע חלב עכו"ם אין גאַ ז–
סטאַ נציעס וואס י.ב. האט אריינגעשטעלט.
האב איך נאר געוואלט באַ מערקן, אז
איך האב גערעדט צו איינען פון די גרויסע
בעלי מכשירים און ער האט מיר געזאגט, אז
וויבאלד א איד איז דער אייגענטימער פון די
גאַ ז–סטאַ נציע און עס קומט דאָ רט אריין נאר
כשר'ע מילך איז נישטא קיין שום פראָ בלעם
מיט כשרות. אזוי אויך האבן אנדערע דיינים
געזאגט, ויאכלו ענווים וישבעו.
מענדל ראזענבערג
דעלטאַ געז–סטעישן
בכל פגע הריני מורגל להחזיק האמונה, כי לא נעשה דבר ביד המקרה רק על פי השגחתו יתברך, והריני מתאמץ בתפילה להעביר את רוע הגזירה, ולפיכך הריני מתייחס בקרירות להשתדלות (חזון איש אגרות ח"ב קלב)
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35437
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- דונש
- שר האלף
- תגובות: 1880
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 25, 2017 3:23 pm
- לאקאציע: שבתדיגע זמירות
די הלכה זאגט אז איינער וואס האט געהאט מנין ווען ער האט אנגעפאנגען דאווענען קען ער זאגן קדיש תתקבל אפילו עטליכע זענען שוין אריסגעגאנגען,
יעצט האב איך צוויי שאלות
1 וויפיל דארפן יא דארט זיין צו קענען זאגן קדיש?
2 איז די זעלבע הלכה ווען די מנין איז יא דארט נאר עטליכע האבן נאך נישט אויסגעטרעטן?
יעצט האב איך צוויי שאלות
1 וויפיל דארפן יא דארט זיין צו קענען זאגן קדיש?
2 איז די זעלבע הלכה ווען די מנין איז יא דארט נאר עטליכע האבן נאך נישט אויסגעטרעטן?
זוכט איר דוי?
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6816
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
שאינו יודע האט געשריבן:6
יא
1. 6, כמ"ש בפרי מגדים סימן נה משבצות זהב (סק"א).
2. אפילו לכתחילה מעג מען וכמ"ש בשו"ת מהר"ם מרוטנברג (סימן תקכט), אז איינער וואסע דאווענט שמונה עשרה איז מצרף צו מנין. עי"ש.
"איך שרייב אויף אייועלט וואס איך האב ליב צו שרייבן; נישט וואס דו האסט ליב צו לייענען". עכל"ק. הקטן כ"ק אדמו"ר מאוהב שלום שליט"א. פה אייוועלט יצ"ו.