שאלות אין הלכה

דיונים ועיונים בדבר ה' זו הלכה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
וואס עפעס?
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4102
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 05, 2014 11:31 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך וואס עפעס? »

איך ניץ א גרויסע בעקעלע נישט געטובלט
קען איך עס איבערניצן אן טובלן אויב לייג איך אינטער א liner ?
אוועטאר
eller
שר עשרת אלפים
תגובות: 10695
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 25, 2016 11:41 am
לאקאציע: דאנקט השי"ת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך eller »

דריידל האט געשריבן:
עפל קאמפאוט האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
קדוש ונורא האט געשריבן:וואס איז די הלכה לגבי הערן גראמען (אונטערגעשפילט מיט מוזיק) בימי הספירה?

בכלל דארף מען וויסן אז מוזיק וואס איז נישט לייוו, ווי למשל א טעיפ/סידי/מפ3 איז נישט אזוי פשוט אז ס'איז אסור. למעשה איז מען זיך מונע דערפון אבל כשיש עוד סניף להקל, יש לעיין


דיינע ווערטער מאכן נישט צופיל סענס, מוזיק איז אסור צו עס איז לייוו צו נאר א קול פון מוזיק. אפשר ווייזטו אן כאטשיג איין מקור צו דיינע פלא'דיגע ווערטער?

קוק נאך אין פסקי תשובות. כמעט זיכער כ'האב דארט געזעהן דערוועגן

און וואס איז די דין לגבי א פלעי ? כ'רעדט נישט פון די ניגונים פון די פלעי נאר בכלל ווי די מוזיק שפילט אונטער (און עפ"ר שפילן זיי נישט אונטער קיין ניגונים.)
א טרוים פון א פאוים צו יעדע דעיט
שיין מיט גרעפיקס אויס ס'זעהט
קאלירט געפרינט און געלעמענהעיט ?
[email protected] מען בעיט
און אי"ה עס געשעהט.
-
לאמיר זאגן תפילת תודה - זעהט די חשיבות פון דאנקן השי"ת און קומט אריין דאנקן די גוטער באשעפער
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

וואס עפעס? האט געשריבן:איך ניץ א גרויסע בעקעלע נישט געטובלט
קען איך עס איבערניצן אן טובלן אויב לייג איך אינטער א liner ?

יא
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלפיים
תגובות: 2438
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאלצער יוד »

דריידל האט געשריבן:
וואס עפעס? האט געשריבן:איך ניץ א גרויסע בעקעלע נישט געטובלט
קען איך עס איבערניצן אן טובלן אויב לייג איך אינטער א liner ?

יא

לכאורה, ניין.
בעסער פרעג א מו"צ.
Tachlis Hayediah
שר חמישים
תגובות: 71
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 16, 2015 5:18 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Tachlis Hayediah »

וואס עפעס? האט געשריבן:איך ניץ א גרויסע בעקעלע נישט געטובלט
קען איך עס איבערניצן אן טובלן אויב לייג איך אינטער א liner ?

איך האב געפרעגט א מורה הוראה און מיר געזאגט א ליינער ניצט נישט. עס איז א חיוב צו טובל'ן די כלי ווען מען ניצט דאס אויף יעדע מין אופן. די ליינער מאכט גארנישט אויס. אויב האסט נישט קיין מקוה, זיי עס מקנה פאר א גוי און נאכדעם בארג עס פון אים איז עס נישט מחיוב טבילה ווייל עס געהער צום גוי.
אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלפיים
תגובות: 2438
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאלצער יוד »

Tachlis Hayediah האט געשריבן:
וואס עפעס? האט געשריבן:איך ניץ א גרויסע בעקעלע נישט געטובלט
קען איך עס איבערניצן אן טובלן אויב לייג איך אינטער א liner ?

איך האב געפרעגט א מורה הוראה און מיר געזאגט א ליינער ניצט נישט. עס איז א חיוב צו טובל'ן די כלי ווען מען ניצט דאס אויף יעדע מין אופן. די ליינער מאכט גארנישט אויס. אויב האסט נישט קיין מקוה, זיי עס מקנה פאר א גוי און נאכדעם בארג עס פון אים איז עס נישט מחיוב טבילה ווייל עס געהער צום גוי.

עיין בפוסקים אם עצה זו מועילה ליותר מל' יום.
אוועטאר
ישוב הדעת
שר האלפיים
תגובות: 2817
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 11, 2018 4:34 pm
לאקאציע: רעקליינער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ישוב הדעת »

וואס עפעס? האט געשריבן:איך ניץ א גרויסע בעקעלע נישט געטובלט
קען איך עס איבערניצן אן טובלן אויב לייג איך אינטער א liner ?


א חשובער דיין האט מיר געזאגט אז עס העלפט נישט...
By 2030 You Will Own Nothing And You Will Be Happy (WEF) Or vote in TRUMP
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

Tachlis Hayediah האט געשריבן:
וואס עפעס? האט געשריבן:איך ניץ א גרויסע בעקעלע נישט געטובלט
קען איך עס איבערניצן אן טובלן אויב לייג איך אינטער א liner ?

איך האב געפרעגט א מורה הוראה און מיר געזאגט א ליינער ניצט נישט. עס איז א חיוב צו טובל'ן די כלי ווען מען ניצט דאס אויף יעדע מין אופן. די ליינער מאכט גארנישט אויס. אויב האסט נישט קיין מקוה, זיי עס מקנה פאר א גוי און נאכדעם בארג עס פון אים איז עס נישט מחיוב טבילה ווייל עס געהער צום גוי.

האמיר א מחלוקת הפוסקים ווייל א חשובער דיין האט מיר געזאגט אז טאמער די עסן רירט נישט אן די כלי דארף עס נישט קיין טבילה
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35246
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

ירושליימער ייד האט געשריבן:
חלהדעקל האט געשריבן:וואספארא ברכה מאכט מען אויף די פסח'דיגע קאקאנאט קוקיס? א שהכל אדער א העץ?

שהכל כמבואר בשערי הברכה.
שערי הברכה.PDF

ווייט פון א דבר ברור, דארט ווי די טעקסטשור איז געהעריג קענטליך, ס'ענדערש א העץ, נאר אלס ספק שאי אפשר לברר בלייבסטו מיט שהכל.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלפיים
תגובות: 2438
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאלצער יוד »

דריידל האט געשריבן:
Tachlis Hayediah האט געשריבן:
וואס עפעס? האט געשריבן:איך ניץ א גרויסע בעקעלע נישט געטובלט
קען איך עס איבערניצן אן טובלן אויב לייג איך אינטער א liner ?

איך האב געפרעגט א מורה הוראה און מיר געזאגט א ליינער ניצט נישט. עס איז א חיוב צו טובל'ן די כלי ווען מען ניצט דאס אויף יעדע מין אופן. די ליינער מאכט גארנישט אויס. אויב האסט נישט קיין מקוה, זיי עס מקנה פאר א גוי און נאכדעם בארג עס פון אים איז עס נישט מחיוב טבילה ווייל עס געהער צום גוי.

האמיר א מחלוקת הפוסקים ווייל א חשובער דיין האט מיר געזאגט אז טאמער די עסן רירט נישט אן די כלי דארף עס נישט קיין טבילה

דיין דיין האט דיר געפסקנט קלאר אויף א ליינער אען א בעקעלע? אדער אויף אנדערע כלים?

ביי א ליינער טיז דא א סברא אז די ליינער ווערט בטל צו די כלי.
אוועטאר
ירושליימער ייד
שר מאה
תגובות: 173
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 28, 2011 8:48 pm
לאקאציע: ירושלים עיה"ק תובב"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ירושליימער ייד »

farshlufen האט געשריבן:
ירושליימער ייד האט געשריבן:
חלהדעקל האט געשריבן:וואספארא ברכה מאכט מען אויף די פסח'דיגע קאקאנאט קוקיס? א שהכל אדער א העץ?

שהכל כמבואר בשערי הברכה.
שערי הברכה.PDF

ווייט פון א דבר ברור, דארט ווי די טעקסטשור איז געהעריג קענטליך, ס'ענדערש א העץ, נאר אלס ספק שאי אפשר לברר בלייבסטו מיט שהכל.

איך האב מעולם נישט גישריבן אז סי איז א דבר ברור, און קיינער האט דא נישט גיבעטן לומדעווען וועגען דעם [גראדע פאר ווער סי ויל איז דא א תשובה [אין שובה ישראל סימן כ"ו] וואס איז דן באריכות אין דעם עפ"י דברי הרב וואזנער זצ"ל].
מען האט גיבעטן הלכה למעשה, און דאס איז מסקנת ההלכה.
רבון כל העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוני לעשות רצונך אבל שאור שבעיסה מעכב.
אוועטאר
eller
שר עשרת אלפים
תגובות: 10695
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 25, 2016 11:41 am
לאקאציע: דאנקט השי"ת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך eller »

אויב דארף מען זיך וואשען סיי פאר אשר יצר און סיי צו א סעודה קען מען עס משלב זיין מיט איין וואש ?
אויב יא מיט וועלכע ? או ןצו מעג מעןמאכן א אשר יצר נאכן זיך וואשן ?
א דאנק
א טרוים פון א פאוים צו יעדע דעיט
שיין מיט גרעפיקס אויס ס'זעהט
קאלירט געפרינט און געלעמענהעיט ?
[email protected] מען בעיט
און אי"ה עס געשעהט.
-
לאמיר זאגן תפילת תודה - זעהט די חשיבות פון דאנקן השי"ת און קומט אריין דאנקן די גוטער באשעפער
אוועטאר
eller
שר עשרת אלפים
תגובות: 10695
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 25, 2016 11:41 am
לאקאציע: דאנקט השי"ת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך eller »

מעג מען ניצן פאר מים אחרונים איבערגעבליבענע וואסער וואס מען האט געטרינקען ?
א דאנק
א טרוים פון א פאוים צו יעדע דעיט
שיין מיט גרעפיקס אויס ס'זעהט
קאלירט געפרינט און געלעמענהעיט ?
[email protected] מען בעיט
און אי"ה עס געשעהט.
-
לאמיר זאגן תפילת תודה - זעהט די חשיבות פון דאנקן השי"ת און קומט אריין דאנקן די גוטער באשעפער
אוי וויי טאטע
שר מאה
תגובות: 170
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 16, 2018 8:56 pm
לאקאציע: בין נפש אלוקית והבהמית

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוי וויי טאטע »

eller האט געשריבן:אויב דארף מען זיך וואשען סיי פאר אשר יצר און סיי צו א סעודה קען מען עס משלב זיין מיט איין וואש ?
אויב יא מיט וועלכע ? או ןצו מעג מעןמאכן א אשר יצר נאכן זיך וואשן ?
א דאנק

אפענע הלכה בסי' קס"ה
מיין נאמען סימבאליזירט נישט מיין אלגעמיינע וועזן, נאר א שוואכקייט אין די מינוט פון זיך ברעכן קאפ פאר א 'ניק'...
אוועטאר
ירושליימער ייד
שר מאה
תגובות: 173
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 28, 2011 8:48 pm
לאקאציע: ירושלים עיה"ק תובב"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ירושליימער ייד »

eller האט געשריבן:מעג מען ניצן פאר מים אחרונים איבערגעבליבענע וואסער וואס מען האט געטרינקען ?
א דאנק

כתב המשנ"ב סימן קפ"א כ"א-
כתבו האחרונים שכל מיני מים הפסולים לראשונים דהיינו שנעשה בהן מלאכה או שנשתנו מראיהן ואפילו מים שנפסלו משתית בהמה וכה"ג מ"מ כשרים לאחרונים עכ"ל.
ממילא אויך איבערגבליבענע וואסער הוי בכלל, וכשרים למים אחרונים.
רבון כל העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוני לעשות רצונך אבל שאור שבעיסה מעכב.
בא שבת בא מנוחה
שר האלף
תגובות: 1124
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 20, 2016 7:18 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בא שבת בא מנוחה »

eller האט געשריבן:אויב דארף מען זיך וואשען סיי פאר אשר יצר און סיי צו א סעודה קען מען עס משלב זיין מיט איין וואש ?
אויב יא מיט וועלכע ? או ןצו מעג מעןמאכן א אשר יצר נאכן זיך וואשן ?
א דאנק

ניין, אין ס׳ווערט א שטיקעל פראבלעם ווייל ווען די וואשט דיך פאר אשר יצר ביסטו ריין אין נאכדעם צי וואשן פאר נטילת ידים קען זיין א שאלה פין א ברכה לבטלה איז די עצה זיך צי טמא מאכן די הענט, סאיז דא נאך א עצה סמיר יעצט ארויס פין קאפ כוועל בל׳נ טשעקן מארגען אי׳ה
אוועטאר
Think and Thank
שר חמשת אלפים
תגובות: 5672
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 09, 2018 11:08 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Think and Thank »

צייט שטיפער האט געשריבן:
ל. שווימער האט געשריבן:מעג מען נוצן די זעלבע געז רענדש פאר מילכיג און פליישיג?


איך האב געהערט פון איינעם וואס האט געפרעגט פון בית הוראה לחסידי מהרז"ל בק"י, אז אזוי ווי ער וואוינט פערניטשט מיט איין גאז, צו ער קען ניצן איינס פאר מילכיג און ס'איבריגע פאר פליישיג און זיי האבן גע'פסקנט אז ס'איז מותר.

דו מוזט אבער איבערפרעגן זייענדיג איינער וואס הערט פון איינעם וואס האט געהערט פון א צווייטן וואס האט געהערט פון א דריטן, בבחינת די רב האט געגנב'ט ספרי תורות...

אן אמעריקאנער בחור האט, לערנענדיג איז א''י, געפרעגט הגאון ר' מאיר סירוטה שליט''א די שאלה, און ער האט געענטפערט אז מען מעג. דער בחור האט זיך גע'עקשנ'ט, פרעגענדיג "אויב אזוי פארוואס האט מיין טאטע יא א באזונדערע פאר מילכיגס און פאר פליישיגס? האט ר' מאיר געענטפערט ''ווייל דיין טאטע האט נישט וואס צו טון מיט זיין געלט''...
אלעס וואס איך שרייב צו פארענטפערן די מדינה איז נאר אלס פאליטיק, כאילו ס'וואלט געווען א גוי'אישע לאנד. למעשה טאר די מדינה נישט עקזיסטירן קיין רגע און דעריבער וועט קיין שום העברת פי ה' נישט מצליח זיין. די אייציגסטע וועג ארויס איז גענצליך אויפגעבן די מדינה.
ידיעות שונות
שר האלף
תגובות: 1084
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 05, 2018 4:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ידיעות שונות »

איינע פון די פוסקים (דאכט זיך דער יד אברהם) ברענגט א לשון פארוואס מ'נוצט צוויי באזונדערע טישן און קאך פאר מילכיג'ס און פליישיג'ס (קאונטער בלע"ז), זאגט ער מחמת ישראל קדושים הם וכו'.
עכ"פ אין בשר בחלב איז דא א געוואלד חומרות יותר מכפי עיקר הדין, ס'נישט ממש ארויסווארפן אידיש געלט, הגם ס'איז א ווייטע חשש, ומנהג ישראל תורה היא.
אוועטאר
Think and Thank
שר חמשת אלפים
תגובות: 5672
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 09, 2018 11:08 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Think and Thank »

ידיעות שונות האט געשריבן:איינע פון די פוסקים (דאכט זיך דער יד אברהם) ברענגט א לשון פארוואס מ'נוצט צוויי באזונדערע טישן און קאך פאר מילכיג'ס און פליישיג'ס (קאונטער בלע"ז), זאגט ער מחמת ישראל קדושים הם וכו'.
עכ"פ אין בשר בחלב איז דא א געוואלד חומרות יותר מכפי עיקר הדין, ס'נישט ממש ארויסווארפן אידיש געלט, הגם ס'איז א ווייטע חשש, ומנהג ישראל תורה היא.

אויפ'ן געז רענדזש איז עס א חשש קרוב מאוד. ער האט עס פשוט געזאגט ווייל דער בחור האט פרובירט אפצופרעגן זיין פסק מיט דעם...
אלעס וואס איך שרייב צו פארענטפערן די מדינה איז נאר אלס פאליטיק, כאילו ס'וואלט געווען א גוי'אישע לאנד. למעשה טאר די מדינה נישט עקזיסטירן קיין רגע און דעריבער וועט קיין שום העברת פי ה' נישט מצליח זיין. די אייציגסטע וועג ארויס איז גענצליך אויפגעבן די מדינה.
ידיעות שונות
שר האלף
תגובות: 1084
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 05, 2018 4:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ידיעות שונות »

Think and Thank האט געשריבן:
ידיעות שונות האט געשריבן:

אויפ'ן געז רענדזש איז עס א חשש קרוב מאוד.

ריכטיג.
איך האב מיך באצויגן באופן כללי צו די מורא'דיגע זהירות און אלע פרטים, נישט בלויז אויף דעם פאל.
אוועטאר
eller
שר עשרת אלפים
תגובות: 10695
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 25, 2016 11:41 am
לאקאציע: דאנקט השי"ת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך eller »

אוי וויי טאטע האט געשריבן:
eller האט געשריבן:אויב דארף מען זיך וואשען סיי פאר אשר יצר און סיי צו א סעודה קען מען עס משלב זיין מיט איין וואש ?
אויב יא מיט וועלכע ? או ןצו מעג מעןמאכן א אשר יצר נאכן זיך וואשן ?
א דאנק

אפענע הלכה בסי' קס"ה

א דאנק פאר אלע משיבים
אפשר ענטפערסטו מיר וואס ס'שטאייט דארט כ'האב נישט יעצט קיין צייט דורכצולערנען די גאנצע סימן..
א טרוים פון א פאוים צו יעדע דעיט
שיין מיט גרעפיקס אויס ס'זעהט
קאלירט געפרינט און געלעמענהעיט ?
[email protected] מען בעיט
און אי"ה עס געשעהט.
-
לאמיר זאגן תפילת תודה - זעהט די חשיבות פון דאנקן השי"ת און קומט אריין דאנקן די גוטער באשעפער
אוועטאר
אהרן הלוי
שר האלף
תגובות: 1499
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 18, 2018 1:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אהרן הלוי »

eller האט געשריבן:
אוי וויי טאטע האט געשריבן:
eller האט געשריבן:אויב דארף מען זיך וואשען סיי פאר אשר יצר און סיי צו א סעודה קען מען עס משלב זיין מיט איין וואש ?
אויב יא מיט וועלכע ? או ןצו מעג מעןמאכן א אשר יצר נאכן זיך וואשן ?
א דאנק

אפענע הלכה בסי' קס"ה

א דאנק פאר אלע משיבים
אפשר ענטפערסטו מיר וואס ס'שטאייט דארט כ'האב נישט יעצט קיין צייט דורכצולערנען די גאנצע סימן..

עס זענען דא עטליכע דעות, אני הק' פיהר זיך ע''פ החזו''א או הקה''י, זיך צו וואשן איין מאל כהלכה (ומשום רו''ר - 6 פעמים), זאגן ענט''י און נאכ'ן ניגוב אשר יצר.
צוויי אפציעס זענען פארהאן פאר דער טיפע "דורות" שאלה:
1. טיפע אהבה; 2. טיפע חכמה.
אוועטאר
אדער יא
שר שלשת אלפים
תגובות: 3156
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 11, 2018 11:00 am

אוצר הלכות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אדער יא »

456.png
456.png (27.16 KiB) געזען 2116 מאל

111.png
111.png (70.79 KiB) געזען 2116 מאל
סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

ידיעות שונות האט געשריבן:
עפל קאמפאוט האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
עפל קאמפאוט האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:קוק נאך אין פסקי תשובות. כמעט זיכער כ'האב דארט געזעהן דערוועגן


האסט טאקע געזעהן דארט רעדן דערוועגן, אבער טאקע דארט שטייט פונקט פארקערט ווי דיינע ווערטער, אזוי ווי "אדער יא" האט דאס שוין טאקע אראפגעברענגט אז ער שרייבט קלאר אז אלע פוסקים האלטן אז א טעיפ מיט מוזיק איז קיין שום נפקא מינה (עי' הערה 30)

שטייט גארנישט פארקערט, איך האב אויך געשריבן אז מ'נעמט אן לחומרא. נאר דארט איז דא א מדובר דערפון. גראדע זענען דא פוסקים וואס זענען יא מחלק צווישן לייוו מוזיק אין א טעיפ, אפשר אין דיינע אויגן זענען זיי נישט קיין פוסקים אבער צענדליגע טויזענטער אידן גייען יא לויט זייער הוראות


וועלכע פוסקים? דאכט זיך מיר אז די זאלסט מודה זיין על האמת אז די האסט געהאט א טעות, נאכדעים וואס מען האט דיר אנגעוויזן אין פסקי תשובות אז ער שרייבט אז לויט אלע פוסקים (באות 30) איז א סידי מיט לייוו מוזיק די זעלבע איסור.


גם אני שמעתי וראיתי מי שמחלק בזה אז 'לייוו מוזיק' איז הארבער, איך געדענק נישט יעצט אויפן מינוט, מ'דארף עס אפיר זוכן.


קוק דא ומה שכתבתי שם כי יש חילוק כזה אבל בימי הספירה כולם מודים שאסור בכל אופן.
viewtopic.php?f=3&t=13792&start=25
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
אוועטאר
אדער יא
שר שלשת אלפים
תגובות: 3156
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 11, 2018 11:00 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אדער יא »

סידיראם האט געשריבן:
קוק דא ומה שכתבתי שם כי יש חילוק כזה אבל בימי הספירה כולם מודים שאסור בכל אופן.
https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.p ... 2&start=25

מער פונקטלעכע אדרעס
שרייב תגובה

צוריק צו “הלכה למעשה”