איינס האט געשריבן:צייט שטיפער האט געשריבן:מעג מען דא שרייבן חול המועד?
פארוואס נישט?
שרייבן אויפן קאמפיוטער מעג מען.
ווער זאגט דאס?
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
סאדאם חוסעין האט געשריבן:איינס האט געשריבן:צייט שטיפער האט געשריבן:מעג מען דא שרייבן חול המועד?
פארוואס נישט?
שרייבן אויפן קאמפיוטער מעג מען.
ווער זאגט דאס?
ירושליימער ייד האט געשריבן:בראשית ברא האט געשריבן:ירושליימער ייד האט געשריבן:צו געזונט האט געשריבן:72 דקות שוות
בלוח עיתים לבינה שרייבט אז 72 דק' במעלות זהו העיקר לדינא!
סליחה מה זה עיקר? מאן ספין להכריע. יש מנהגים בישראל. וכל אחד ינהג על פי רבותיו.
פה בארצות הברית מתנהגים רבבות מישראל ב וילימסבורג מונרו מונסי בורופארק בלומינגבורג בלומינגרוב ועוד כפי שהנהיג רבני התאחדות הרבנים אחר המלחמה בראשות האדמו"ר מסאטמאר ר' יואל זי"ע, לנהוג תמיד 72 מינוט שוות לפני נץ החמה. ולא יודעים אחרת.
פונקט דער פאר האב איך גיבריינגט דעם עתים לבינה, כדי מען זאל ויסן אז דאס איז נישט אזא גלאטע זאך וי דו שרייבסט כאילו הלכה למשה מסיני "72 דקות שוות", נאר אנדערע האלטן אנדערש ויש מנהגים בישראל. וכל אחד ינהג על פי רבותיו.
אגב, וואס איז שייך צו זאגן אז רבבות אלפי ישראל פירן זיך אזוי בנוגע עלות השחר, איהר מיינט צו זאגן אז רבבות אלפי ישראל שטיין אויף ביי די תעניתים פאר טאגס צו עסן, און זיי עסן פונקט ביז 72 דקות שוות, אדער איז דאס נוגע בנוגע אויף שטיין ראש השנה אין דערפריה כדי נישט צו זיין בכלל "מאן דדמיך"?
אויף וואס נאך איז נוגע עלות השחר צו "רבבות אלפי ישראל"?
שאינו יודע האט געשריבן:ירושליימער ייד האט געשריבן:בראשית ברא האט געשריבן:ירושליימער ייד האט געשריבן:צו געזונט האט געשריבן:72 דקות שוות
בלוח עיתים לבינה שרייבט אז 72 דק' במעלות זהו העיקר לדינא!
סליחה מה זה עיקר? מאן ספין להכריע. יש מנהגים בישראל. וכל אחד ינהג על פי רבותיו.
פה בארצות הברית מתנהגים רבבות מישראל ב וילימסבורג מונרו מונסי בורופארק בלומינגבורג בלומינגרוב ועוד כפי שהנהיג רבני התאחדות הרבנים אחר המלחמה בראשות האדמו"ר מסאטמאר ר' יואל זי"ע, לנהוג תמיד 72 מינוט שוות לפני נץ החמה. ולא יודעים אחרת.
פונקט דער פאר האב איך גיבריינגט דעם עתים לבינה, כדי מען זאל ויסן אז דאס איז נישט אזא גלאטע זאך וי דו שרייבסט כאילו הלכה למשה מסיני "72 דקות שוות", נאר אנדערע האלטן אנדערש ויש מנהגים בישראל. וכל אחד ינהג על פי רבותיו.
אגב, וואס איז שייך צו זאגן אז רבבות אלפי ישראל פירן זיך אזוי בנוגע עלות השחר, איהר מיינט צו זאגן אז רבבות אלפי ישראל שטיין אויף ביי די תעניתים פאר טאגס צו עסן, און זיי עסן פונקט ביז 72 דקות שוות, אדער איז דאס נוגע בנוגע אויף שטיין ראש השנה אין דערפריה כדי נישט צו זיין בכלל "מאן דדמיך"?
אויף וואס נאך איז נוגע עלות השחר צו "רבבות אלפי ישראל"?
קודם ווי בראשית האט שוין געזאגט. עס איז נוגע קרי״ש ותפילה
צווייטענס איז דאס נתפשט ביי רובא דרובא חסיד׳ישע אידן אין אמעריקא. און ווען א איד פרעגט איז דאס די ענטפער
חלב ישראל האט געשריבן:שאינו יודע האט געשריבן:ירושליימער ייד האט געשריבן:בראשית ברא האט געשריבן:ירושליימער ייד האט געשריבן:בלוח עיתים לבינה שרייבט אז 72 דק' במעלות זהו העיקר לדינא!
סליחה מה זה עיקר? מאן ספין להכריע. יש מנהגים בישראל. וכל אחד ינהג על פי רבותיו.
פה בארצות הברית מתנהגים רבבות מישראל ב וילימסבורג מונרו מונסי בורופארק בלומינגבורג בלומינגרוב ועוד כפי שהנהיג רבני התאחדות הרבנים אחר המלחמה בראשות האדמו"ר מסאטמאר ר' יואל זי"ע, לנהוג תמיד 72 מינוט שוות לפני נץ החמה. ולא יודעים אחרת.
פונקט דער פאר האב איך גיבריינגט דעם עתים לבינה, כדי מען זאל ויסן אז דאס איז נישט אזא גלאטע זאך וי דו שרייבסט כאילו הלכה למשה מסיני "72 דקות שוות", נאר אנדערע האלטן אנדערש ויש מנהגים בישראל. וכל אחד ינהג על פי רבותיו.
אגב, וואס איז שייך צו זאגן אז רבבות אלפי ישראל פירן זיך אזוי בנוגע עלות השחר, איהר מיינט צו זאגן אז רבבות אלפי ישראל שטיין אויף ביי די תעניתים פאר טאגס צו עסן, און זיי עסן פונקט ביז 72 דקות שוות, אדער איז דאס נוגע בנוגע אויף שטיין ראש השנה אין דערפריה כדי נישט צו זיין בכלל "מאן דדמיך"?
אויף וואס נאך איז נוגע עלות השחר צו "רבבות אלפי ישראל"?
קודם ווי בראשית האט שוין געזאגט. עס איז נוגע קרי״ש ותפילה
צווייטענס איז דאס נתפשט ביי רובא דרובא חסיד׳ישע אידן אין אמעריקא. און ווען א איד פרעגט איז דאס די ענטפער
אין אלע לוחות זמנים פון פאר'ן קריג רעכענען זיי נישט מיט שעות שוות, די ערשטע מקור פאר שעות שוות איז די לוח פון התאחדות הרבנים.
חלב ישראל האט געשריבן:שאינו יודע האט געשריבן:ירושליימער ייד האט געשריבן:בראשית ברא האט געשריבן:ירושליימער ייד האט געשריבן:בלוח עיתים לבינה שרייבט אז 72 דק' במעלות זהו העיקר לדינא!
סליחה מה זה עיקר? מאן ספין להכריע. יש מנהגים בישראל. וכל אחד ינהג על פי רבותיו.
פה בארצות הברית מתנהגים רבבות מישראל ב וילימסבורג מונרו מונסי בורופארק בלומינגבורג בלומינגרוב ועוד כפי שהנהיג רבני התאחדות הרבנים אחר המלחמה בראשות האדמו"ר מסאטמאר ר' יואל זי"ע, לנהוג תמיד 72 מינוט שוות לפני נץ החמה. ולא יודעים אחרת.
פונקט דער פאר האב איך גיבריינגט דעם עתים לבינה, כדי מען זאל ויסן אז דאס איז נישט אזא גלאטע זאך וי דו שרייבסט כאילו הלכה למשה מסיני "72 דקות שוות", נאר אנדערע האלטן אנדערש ויש מנהגים בישראל. וכל אחד ינהג על פי רבותיו.
אגב, וואס איז שייך צו זאגן אז רבבות אלפי ישראל פירן זיך אזוי בנוגע עלות השחר, איהר מיינט צו זאגן אז רבבות אלפי ישראל שטיין אויף ביי די תעניתים פאר טאגס צו עסן, און זיי עסן פונקט ביז 72 דקות שוות, אדער איז דאס נוגע בנוגע אויף שטיין ראש השנה אין דערפריה כדי נישט צו זיין בכלל "מאן דדמיך"?
אויף וואס נאך איז נוגע עלות השחר צו "רבבות אלפי ישראל"?
קודם ווי בראשית האט שוין געזאגט. עס איז נוגע קרי״ש ותפילה
צווייטענס איז דאס נתפשט ביי רובא דרובא חסיד׳ישע אידן אין אמעריקא. און ווען א איד פרעגט איז דאס די ענטפער
אין אלע לוחות זמנים פון פאר'ן קריג רעכענען זיי נישט מיט שעות שוות, די ערשטע מקור פאר שעות שוות איז די לוח פון התאחדות הרבנים.
חלב ישראל האט געשריבן:אדרבה, בארייכער מיינע ידיעות אביסל. פתח פיך ויאירו דבריך.
חלב ישראל האט געשריבן: די ערשטע מקור פאר שעות שוות איז די לוח פון התאחדות הרבנים.
גלאזער האט געשריבן:viewtopic.php?f=3&t=27530
חלב ישראל האט געשריבן:גלאזער האט געשריבן:viewtopic.php?f=3&t=27530
דער איינציגסטער חידוש וואס איך האב געטראפן דארט איז, אז די חזו"א האט מחמיר געווען אויף די עלות פון שעות שוות לגבי קרי"ש. און קיינער דארט האט נישט געטראפן א פריערדיגע מקור פאר דעם. ווייס איך נישט וואס איר ווילט מיט דעם לינק, אפשר האב איך עפעס פארפאסט?
חלב ישראל האט געשריבן:גלאזער האט געשריבן:קוק נאכאמאל
זעה איך שוין מיט וועם איך האנדל דא...
קוק דו נאכאמאל...
רצון טוב האט געשריבן:אריינצושטעלן א קעמרע סיסטעם אין אפיס און עס מאכן אז אום שבת און ימים טובים זאל עס רעקארדירן אלע פלעצער וואס מען איז חייש פאר פארברעכנס, איז דא דערין א פראבלעים?
איז ערגעצווי אינעם סייט שוין אויסגעשמועסט די שאלה ?