דיונים ועיונים בפרשת תולדות

חידושים ופלפולים בפרד"ס התורה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35246
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

קרעמער האט געשריבן:ווען עשו האט געלאזט קראקאדיל טרערן (פון וואס מיר ליידן ליידער) און יצחק האט געזאגט הן גביר וגו', וואס רש"י ערקלערט פון חז"ל אז איך קען דיר שוין מיט גארנישט בענטשן ווייל כל מה שקנה עבד קנה רבו. פארוואס האט ער אים נישט געקענט עפעס אנוואונטשן "על מנת שאין לרבו רשות בו"??

אויף א דבר שלא בא לעולם?
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
scy4851
שר ששת אלפים
תגובות: 6805
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 29, 2008 11:57 am
לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך scy4851 »

אפשר מיט א שבועה וואלט געהאלפען אפילו אויף דבר שלא בא לעולם.
עיין אריכות בזה באוה"ח הקדוש על פסוק ויאמר השבעה לי מה שמביא בשם הריב"ש ועיין בהפירוש החדש 'מאורי חיים' על האוה"ח הקדוש מה שמביא מהפירוש הטור על התורה
the SCY is the limit
אוועטאר
אוהב חכמה
שר חמש מאות
תגובות: 700
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 03, 2011 2:24 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוהב חכמה »

הרב קרעמער, עי' בבית שערים יו"ד סי' שכח ביאור רחב על כל הענין, וגם במה שהקשית.
היודע כל החכמות אם אינו אוהב החכמה אינו חכם אלא טפש הוא, אחר שאינו אוהב, כי היא הדעת. אך האוהב אותה ומתאוה אלי' אע"פ שאינו יודע כלום הרי"ז נקרא חכם, שעכ"פ תשיג אל החכמה האמיתית ודעת אלקים תמצא. (רבינו יונה אבות רפ"ד)
אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

אוהב חכמה האט געשריבן:הרב קרעמער, עי' בבית שערים יו"ד סי' שכח ביאור רחב על כל הענין, וגם במה שהקשית.

יישר כח רבי, וברוך שכוונתי.

לתועלת הלומדים ברענג איך א דירעקטער לינק צו די תשובה, עי' ד"ה אבל באמת:
http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... =&pgnum=66
אוועטאר
יגעתי ומצאתי
שר האלף
תגובות: 1672
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 31, 2011 5:02 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יגעתי ומצאתי »

הרב המייסד

אגב חורפיה משבשתא, די ענין פון ע"מ שאין לרבו רשות בו איז נאר ווען מען געט פארן עבד א חפץ ע"מ וכו', אבער דא האט יצחק געגעבן א ברכה, זאל ער געבן א ברכה אז עשו זאל באקומען פון מענטשן פעלדער מיט בהמות וכדומה ע"מ שאין לרבו רשות בו?
אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

הער אויס, ביז אוהב חכמה איז געקומען האסטו געקענט שרייען אגב וכו', יעצט האבן מיר א בית שערים...
אוועטאר
יגעתי ומצאתי
שר האלף
תגובות: 1672
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 31, 2011 5:02 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יגעתי ומצאתי »

אנטשולדיגט, איך האב נישט באמערקט די פרישע בלעטל.
לעצט פארראכטן דורך יגעתי ומצאתי אום דאנערשטאג נאוועמבער 24, 2011 12:33 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
שוטה
שר האלף
תגובות: 1253
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 29, 2008 2:21 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שוטה »

קרעמער האט געשריבן:ווען עשו האט געלאזט קראקאדיל טרערן (פון וואס מיר ליידן ליידער) און יצחק האט געזאגט הן גביר וגו', וואס רש"י ערקלערט פון חז"ל אז איך קען דיר שוין מיט גארנישט בענטשן ווייל כל מה שקנה עבד קנה רבו. פארוואס האט ער אים נישט געקענט עפעס אנוואונטשן "על מנת שאין לרבו רשות בו"??

אולי י"ל בשנקדים עוד כמה דיקדוקים,

א) 'ויען יצחק ויאמר לעשו הן גביר שמתיו לך ואת כל אחיו נתתי לו לעבדים ודגן ותירוש סמכתיו ולכה אפוא מה אעשה בני', און ווי רש"י פארטייטשט האט ער איהם געזאגט מה תועלת לך בברכה מה שקנה עבד קנה רבו, איז אויב אזוי פארוואס האט ער עקסטער מפרט געווען 'ודגן ותירוש סמכתיו'?

ב) מעיקרא מאי קסבר ולבסוף מאי קסבר, פארוואס ווען עשו האט געטענה'עט הברכה אחת הוא לך אבי האט יצחק מוותר געווען און געבענטשט משמני הארץ יהי' מושבך ומטל השמים מעל, הלא מה שקנה עבד קנה רבו?

י"ל בדרך דרוש דאין הכי נמי, מיט א ברכה פרטית – שמני הארץ און טל השמים – קען מען זיך טאקע א עצה געבן על מנת שאין לרבו רשות בו, אבער די ענינים עצמיים וואס יעקב האט באקומען 'יעבדוך עמים וישתחוו לך לאומים הוה גביר לאחיך' וגו' דאס קען עשו נישט באקומען ע"מ שאין לרבו רשות בו, ווייל די זאכען זענען א סתירה צום עצם ענין העבדות, נישט א זכות פרטי.

ומעכשיו יובן פארוואס 'ודגן ותירוש סמכתיו' איז עקסטער אויסגעשמועסט פון 'כל אחיו נתתי לו לעבדים', און אויך ווי אזוי בדיעבד האט יצחק געקענט געבן פאר עשו משמני הארץ [טאקע ע"מ שאין לרבו רשות בו] אבער נישט פון די אנדערע ברכות וואס יעקב האט באקומען.
ונפשי יודעת מאד ידיעה ברורה שאין ביצת הנמלה כנגד הגלגל העליון צעירה כאשר חכמתי קטנה ודעתי קצרה (הקדמת הרמב"ן לפירושו עה"ת)
אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

גוט!
(דערמאנט אביסל ליקוטי שיחות..)
שוטה
שר האלף
תגובות: 1253
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 29, 2008 2:21 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שוטה »

יש"כ.
ונפשי יודעת מאד ידיעה ברורה שאין ביצת הנמלה כנגד הגלגל העליון צעירה כאשר חכמתי קטנה ודעתי קצרה (הקדמת הרמב"ן לפירושו עה"ת)
אוועטאר
אוהב חכמה
שר חמש מאות
תגובות: 700
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 03, 2011 2:24 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוהב חכמה »

קרעמער האט געשריבן:גוט!
(דערמאנט אביסל ליקוטי שיחות..)


און אז מ'גייט שוין על זה הדרך מעג מען שוין צולייגן, אז עשיו האט טאקע דוקא געדארפט די ענינים עצמיים, די קליפה וויל דאך אלץ יונק זיין פון די קדושה, האט אים יצחק מיט דעם מנחם געווען, משמני הארץ יהי' מושבך, מ'וועט נעמען אתרוגים פון דיין לאנד (אין חב"ד נעמט מען אתרוגי קאלאבריע צוליב משמני הארץ)...
היודע כל החכמות אם אינו אוהב החכמה אינו חכם אלא טפש הוא, אחר שאינו אוהב, כי היא הדעת. אך האוהב אותה ומתאוה אלי' אע"פ שאינו יודע כלום הרי"ז נקרא חכם, שעכ"פ תשיג אל החכמה האמיתית ודעת אלקים תמצא. (רבינו יונה אבות רפ"ד)
אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

ער האט זוכה געווען איטליא של יון ווייל דאס איז דעמאלס נאך נישט באשטאנען איז דאס נישט געגעבען געווארען צו יעקב אבינו
כך מונח בזכרוני מגדול אחד
ע"מ שאין לרבו רשות בו איז דא א פלוגתא צו דאס איז אפילו לא לצאת בו לחירות
כמדומה א טו"ז
אין בית שערים תחת ידי
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

ויעתר לו – לו, ולא לה; שאין דומה תפילת צדיק בן רשע לצדיק בן צדיק
Capture.JPG
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


וויל וועלן
שר חמש מאות
תגובות: 663
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יוני 01, 2016 1:18 pm

הקֹל קול יעקב והידים ידי עשיו

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך וויל וועלן »

אין נחמד למראה אויף מדרש איכה (פתיחתא ב) זאגט ער א שיינעם טייטש, ער ברענגט פון ירושלמי (?) אז דאס ערשטער קול איז חסר וא"ו, ויש אם למקרא, קען מען דאס ליינען "קל מלשון קולא", און דאס צווייטע קול איז מלא, דאס מיינט צו זאגן אז אויב איז "קל" דאס קול יעקב, אז מ'הערט נישט דאס "קול יעקב" בבתי כנסיות ובבתי מדרשות, דעמאלט איז הידים ידי עשיו, ומכלל לאו אתה שומע הן, אז אויב איז דאס "קול יעקב" מלא, דאן איז אין הידים ידי עשיו. ודפח"ח.
אוועטאר
שכל'דיג
שר האלפיים
תגובות: 2233
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אקטאבער 06, 2016 2:40 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שכל'דיג »

איינער קען מיר העלפן אנקומען צו די וועכטליכע "די מדרש דערציילט" ?
יישר כח
עס איז קלאָר יא געווען א געיט אין מירן דורך די ציוניסטישע פאליציי ר"ל
אוועטאר
פייערמאן
שר חמש מאות
תגובות: 730
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 05, 2016 10:57 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פייערמאן »

זיס האט געשריבן:א איד זאגט מיר די וואך אין בית-המדרש, אז עס שטייט נישט אין ערגעץ אין די תורה אז עשו האט געהאט רויטע האר.. סך-הכל שטייט אז ער איז געווען "אדמוני" - א רויטליכער, וואס דאס מיינט א רויטער פנים. דער מדרש ברענגט אז דערפאר האט אים יצחק נישט געוואלט מל'ען ביי די אכט טאג, צוליבן חשש אז זיין בלוט איז נישט איינגעזאפט געווארן און דערפאר איז ער אן אדמוני.

קאן גאר זיין אז עשו האט געהאט שווארצע אדער בלאנדע האר.

אין ספר דובר ישרים פון הר"ר נתנאל חיים פאפו ז"ל שרייבט ער יא אז עשו האט געהאט רויטע האר, און ער זאגט פארקערט אז וועגן דעם שטייט אדמוני און נישט אדום ווייל ער האט נאר אויסגעזעהן רויט מחמת זיינע רויטע האר, וצ"ע עליו ממדרש הנ"ל.
אטעטשמענטס
דובר.png
אוועטאר
יא איך
שר חמש מאות
תגובות: 919
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 01, 2016 7:45 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יא איך »

איך ווייס איין זאך מיין קליין ברודער איז אהיימגעקומען מיט א בילד פון עשו ווי ער האט א א סמארט פאן
נודה לך
שר האלפיים
תגובות: 2779
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 09, 2015 5:47 pm
לאקאציע: אינעם אויבערשטענס הענט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נודה לך »

יא איך האט געשריבן:איך ווייס איין זאך מיין קליין ברודער איז אהיימגעקומען מיט א בילד פון עשו ווי ער האט א א סמארט פאן

;l;p-
איך דאנק און לויב השי"ת אויף די גרויסע חסדים וואס ער טוט מיט מיר יעדע מינוט
אסאך יודיש געלט
שר האלף
תגובות: 1392
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 28, 2021 10:33 am
לאקאציע: אין כולל - [email protected]

Re: דיונים ועיונים בפרשת תולדות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אסאך יודיש געלט »

ארויף
זייטיגע נאטיץ
איך האב שוין נישט קיין צייט צו זיין אזוי אפט אויף אייוועלט. אפשר וועל איך עס נאך אמאל באקומען.
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re: דיונים ועיונים בפרשת תולדות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
אוועטאר
בר כוזיבא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 456
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 01, 2023 4:29 pm
לאקאציע: אין חודש אדר

Re: דיונים ועיונים בפרשת תולדות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בר כוזיבא »

זיס האט געשריבן: זונטאג נאוועמבער 07, 2010 7:38 am
א איד זאגט מיר די וואך אין בית-המדרש, אז עס שטייט נישט אין ערגעץ אין די תורה אז עשו האט געהאט רויטע האר.. סך-הכל שטייט אז ער איז געווען "אדמוני" - א רויטליכער, וואס דאס מיינט א רויטער פנים. דער מדרש ברענגט אז דערפאר האט אים יצחק נישט געוואלט מל'ען ביי די אכט טאג, צוליבן חשש אז זיין בלוט איז נישט איינגעזאפט געווארן און דערפאר איז ער אן אדמוני.

קאן גאר זיין אז עשו האט געהאט שווארצע אדער בלאנדע האר.
קרעמער האט געשריבן: זונטאג נאוועמבער 07, 2010 11:08 am
הונדערט פראצענט אזוי. מיר האבן פארטייטשט 'אדמוני' א רויטער [אויפן געזיכט], און דאס האט קיין שייכות מיט 'כאדרת שער'.
zugurnish האט געשריבן: פרייטאג נאוועמבער 17, 2023 2:15 pm
דער יעניגער האט געשריבן: פרייטאג נאוועמבער 17, 2023 11:23 am
אלטערנעסייד פארקינג האט געשריבן: פרייטאג נאוועמבער 17, 2023 8:30 am
בר כוזיבא האט געשריבן: פרייטאג נאוועמבער 17, 2023 7:38 am


וויאזוי קען מען איינמאל פאר אלעמאל אויסראטן דעם טעות? עשו'ס רויטקייט איז געוועהן אין זיין הויט, נישט אין די האר.
אזוי שטייט אין גמרא אויף דוד המלך ווי שטייט עס אויף עשו?
נו מסורה!!! א הילף פארן קינד!!!
יא דער האר
זע דא כתבי האריז"ל עץ חיים שער מח פרק ג
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?r ... &pgnum=220
zugurnish האט געשריבן: פרייטאג נאוועמבער 17, 2023 2:16 pm
זאגט במפורש אז שערות דעשו סומקין כוורדא
חיריק איז דאס ריכטיגע נקודה פון פורים. פינטל.
zugurnish
שר שלשת אלפים
תגובות: 3366
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 17, 2011 8:31 am

Re: דיונים ועיונים בפרשת תולדות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך zugurnish »

א דאנק פאר ברענגען די ווערטער דא.

בהחלט קאן מען מתווכח זיין צי דאס איז פשוטו של דברים צי ניט.

אבער עס האט אהן ארט , ווי דער אריזל ברענג עס.
שרייב תגובה

צוריק צו “דברי תורה”