שבעה עשר בתמוז-בין המצרים

פרשת השבוע וענינא דיומא

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
אַבּערוואַס
שר האלפיים
תגובות: 2107
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 02, 2013 5:13 pm

תגובהדורך אַבּערוואַס » פרייטאג יולי 25, 2014 6:27 pm

ווער מאכט א שהחיינו אויף קישנ'ס און דאכענעס? און ווער מאכט היינט בכלל א שהחיינו אויף א נייע בגד?
ווארט א מינוט, לאמיך נאכקוקן...

דיעל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 370
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 30, 2012 3:12 pm

תגובהדורך דיעל » פרייטאג יולי 25, 2014 6:29 pm

סארי איך האב נישטא קיין שו"ע, HEBREW BOOKS איז געבלאקט ביי מיר, נאך שבת קען איך דיר געבן א קלארע מ"מ. אויב דו ווילסט קענסטו מיר אישי'ען דיין נומבער און ווען איך קום אהיים (אין עטליכע מינוט) וועל איך דיר רופן

דיעל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 370
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 30, 2012 3:12 pm

תגובהדורך דיעל » פרייטאג יולי 25, 2014 6:30 pm

אַבּערוואַס האט געשריבן:ווער מאכט א שהחיינו אויף קישנ'ס און דאכענעס? און ווער מאכט היינט בכלל א שהחיינו אויף א נייע בגד?

איך. און דענסמאל האט נאך יעדער געמאכט... אויף קושענעס און דאכענעס נישט און צוליב דעם מעג מען עס טאקע באנייען אין די דריי וואכן

אוועטאר
אַבּערוואַס
שר האלפיים
תגובות: 2107
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 02, 2013 5:13 pm

תגובהדורך אַבּערוואַס » פרייטאג יולי 25, 2014 6:31 pm

דיעל האט געשריבן:
אַבּערוואַס האט געשריבן:ווער מאכט א שהחיינו אויף קישנ'ס און דאכענעס? און ווער מאכט היינט בכלל א שהחיינו אויף א נייע בגד?

איך. און דענסמאל האט נאך יעדער געמאכט...

אויף די ערשטע אדער די צווייטע?
ווארט א מינוט, לאמיך נאכקוקן...

דיעל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 370
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 30, 2012 3:12 pm

תגובהדורך דיעל » פרייטאג יולי 25, 2014 6:32 pm

אַבּערוואַס האט געשריבן:
דיעל האט געשריבן:
אַבּערוואַס האט געשריבן:ווער מאכט א שהחיינו אויף קישנ'ס און דאכענעס? און ווער מאכט היינט בכלל א שהחיינו אויף א נייע בגד?

איך. און דענסמאל האט נאך יעדער געמאכט...

אויף די ערשטע אדער די צווייטע?

איך האב פארראכטן מיין תגובה

דיעל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 370
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 30, 2012 3:12 pm

תגובהדורך דיעל » פרייטאג יולי 25, 2014 6:35 pm

אויב כ'על נאך האבן די געלעגנהייט צוריקצוקומען פאר שבת אין אפיס וועל איך בעז"ה ברענגן דעם מקור פאר שבת

דיעל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 370
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 30, 2012 3:12 pm

תגובהדורך דיעל » פרייטאג יולי 25, 2014 6:41 pm

אריין אין קאר און געטראפן א משנ"ב.
שו"ע סי' תקנא סעיף י"ז ומשנ"ב ס"ק צ"ט וע"ע בס"ק מ"ה.
איך האף אז סאיז דיר קלאר אז נישא וועט שוין דארפן זיין נאך שבת.
גוט שבת.

אוועטאר
ק.נ.א. וועטער
שר עשרת אלפים
תגובות: 13995
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 06, 2011 9:23 am

תגובהדורך ק.נ.א. וועטער » מוצ"ש יולי 26, 2014 11:35 pm

דארף מען אין די ניין טעג קענסלען די ערל'טע וואס קומט וועכענטליך קלינען?

דיעל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 370
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 30, 2012 3:12 pm

תגובהדורך דיעל » מוצ"ש יולי 26, 2014 11:45 pm

עס האט נישט קיין שום פריערדיגע מקור נישט צו וואשן די הויז אין די ניין טעג - און עס גייט נישט אריין אין כיבוס.
און שלמת חיים שטייט לאיסור - און אסאך מלקטים האבן עס מעתיק געווען, איז דאס געווארן ווי א גאנצע איסור.
לדינא האב איך געהערט פון מורי הוראה להקל.

אוועטאר
למעלה משבעים
שר תשעת אלפים
תגובות: 9025
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

תגובהדורך למעלה משבעים » מוצ"ש יולי 26, 2014 11:50 pm

לדינא האב איך געהערט פון מורי הוראה להחמיר.
(און נישט מכח די מלקטים...)

דיעל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 370
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 30, 2012 3:12 pm

תגובהדורך דיעל » מוצ"ש יולי 26, 2014 11:59 pm

למעלה משבעים האט געשריבן:לדינא האב איך געהערט פון מורי הוראה להחמיר.
(און נישט מכח די מלקטים...)

וואס דען?
איך ווייס אז עס זענען דא וואס אסר'ן - אבער כמדומה שטאמט דאס פון שלמ"ח כנ"ל.
להלכה האב איך געשריבן וואס איך האב געהערט פון מורה"ר - אגב; געהערט פון הגאון רב"צ וואזנער (בן שבה"ל) אז מי יתן מען זאל זיך פירן כהלכה מיט די הלכות וואס זענען מדינא דגמ' - ווי טוישן וועש - און אפלאזן די אלע נייע חומרות.
וכלשונו; די אייבערשטע זאגט, טוטס מיר נישט קיין טובות וואש די פלאר, פיץ די ציין וכו' - און און די זעלבע צייט נעמטס נישט קיין נייע קולות זאכן וואס איך לאז נישט.
#איך-זאג-נאך

אוועטאר
למעלה משבעים
שר תשעת אלפים
תגובות: 9025
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

תגובהדורך למעלה משבעים » זונטאג יולי 27, 2014 12:18 pm

כן קיבלו מרבם.

אוועטאר
farshlufen
שר עשרת אלפים
תגובות: 19635
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » זונטאג יולי 27, 2014 12:26 pm

אויף שב"ק?
סימן דלא ידע כלום, שבוחי.

אוועטאר
למעלה משבעים
שר תשעת אלפים
תגובות: 9025
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

תגובהדורך למעלה משבעים » זונטאג יולי 27, 2014 12:31 pm

אויך נישט.

אוועטאר
דרךהמלך
שר האלף
תגובות: 1117
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 30, 2012 11:38 am
לאקאציע: על הדרך

תגובהדורך דרךהמלך » זונטאג יולי 27, 2014 12:42 pm

למעלה משבעים האט געשריבן:אויך נישט.
העתקה פון א ספר וואס איך האב ביי מיר אויף ווארד אין דעם ענין
צוגעלייגטע
דיני הדחת הרצפה.doc
(26.5 KiB) דאונלאודעד 90 מאל

אוועטאר
farshlufen
שר עשרת אלפים
תגובות: 19635
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » דאנארשטאג יולי 16, 2015 4:06 pm

פאטאקי08 האט געשריבן:אנגעצויגן אביסל אריינצוכאפן אנצוטוהן נאך העמעדער פאר די שקיעה...

נישט די שקיעה, בין השמשות.
סימן דלא ידע כלום, שבוחי.

אוועטאר
פאטאקי08
שר עשרת אלפים
תגובות: 11001
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
לאקאציע: בקרוב אין וואשינגטאן

תגובהדורך פאטאקי08 » דאנארשטאג יולי 16, 2015 4:09 pm

farshlufen האט געשריבן:
פאטאקי08 האט געשריבן:אנגעצויגן אביסל אריינצוכאפן אנצוטוהן נאך העמעדער פאר די שקיעה...

נישט די שקיעה, בין השמשות.

געווען א שיעור כללי הא ער געזאגט ביים שקיעה (די ערשטע) פארוואס ווייס איך נישט

אוועטאר
אלף בית
שר האלפיים
תגובות: 2709
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 10, 2008 4:37 pm

תגובהדורך אלף בית » דאנארשטאג יולי 16, 2015 4:11 pm

פאטאקי, א דו בוזט שוין יא ת״ח. ביז ווען קען מען עסן פלייש?
א גוט ווארט איז אלעמאל גוט

אוועטאר
פאטאקי08
שר עשרת אלפים
תגובות: 11001
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
לאקאציע: בקרוב אין וואשינגטאן

תגובהדורך פאטאקי08 » דאנארשטאג יולי 16, 2015 4:21 pm

אלף בית האט געשריבן:פאטאקי, א דו בוזט שוין יא ת״ח. ביז ווען קען מען עסן פלייש?

איך בין נישט
איך זאג נאר נאך וואס א דיין האט געזאגט דעם שבת ביי א שיעור כללי
וועגן עסן פלייש האט ער געזאגט דריי דעות

1) היינט ביז די שקיעה (מנהג המקום)
2) ביז מוצאי שבת מטות מסעי
3) ביז מוצאי שב"ק דברים
איך פיר מיך ווי די ערשטע שיטה

אוועטאר
צייטליך
מ. ראש הקהל
תגובות: 12465
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 01, 2006 6:13 pm
לאקאציע: ערגעץ דא אין די געגענט.

תגובהדורך צייטליך » דאנארשטאג יולי 16, 2015 4:26 pm

פאטאקי08 האט געשריבן:
אלף בית האט געשריבן:פאטאקי, א דו בוזט שוין יא ת״ח. ביז ווען קען מען עסן פלייש?

איך בין נישט
איך זאג נאר נאך וואס א דיין האט געזאגט דעם שבת ביי א שיעור כללי
וועגן עסן פלייש האט ער געזאגט דריי דעות

1) היינט ביז די שקיעה (מנהג המקום)
2) ביז מוצאי שבת מטות מסעי
3) ביז מוצאי שב"ק דברים
איך פיר מיך ווי די ערשטע שיטה

ווי אלעמאל וואלט איך געמאכט א פשרה און גענומען דעם צענטער. נומער 2.
איך בין צייטליך און איך האב עפראווד די תגובה.

אוועטאר
אלף בית
שר האלפיים
תגובות: 2709
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 10, 2008 4:37 pm

תגובהדורך אלף בית » דאנארשטאג יולי 16, 2015 4:27 pm

שכוח.


הייסט עס אז דאס וואס איך האב געמיינט אז מ׳קען עסן פלייש ביז היינט צאה״כ האט זיכער נישט קיין פשט.

שיטה 3 איז לכאורה ביז שב״ק דברים ביים שקיעה, נאך די שקיעה עסט מען שוין גארנישט.
א גוט ווארט איז אלעמאל גוט

אוועטאר
פאטאקי08
שר עשרת אלפים
תגובות: 11001
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
לאקאציע: בקרוב אין וואשינגטאן

תגובהדורך פאטאקי08 » דאנארשטאג יולי 16, 2015 4:32 pm

אלף בית האט געשריבן:שכוח.


הייסט עס אז דאס וואס איך האב געמיינט אז מ׳קען עסן פלייש ביז היינט צאה״כ האט זיכער נישט קיין פשט.

שיטה 3 איז לכאורה ביז שב״ק דברים ביים שקיעה, נאך די שקיעה עסט מען שוין גארנישט.

ערשטע שקיעה אדער צווייטע?
איר זייט זיכער? איך דענק אז יא

אוועטאר
אלף בית
שר האלפיים
תגובות: 2709
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 10, 2008 4:37 pm

תגובהדורך אלף בית » דאנארשטאג יולי 16, 2015 4:36 pm

פאטאקי08 האט געשריבן:ערשטע שקיעה אדער צווייטע?

איך רוף די שקיעה, די ערשטע שקיעה (שקיעה הנראית).
די צווייטע רוף איף אן צאה״כ.
א גוט ווארט איז אלעמאל גוט

אוועטאר
פאטאקי08
שר עשרת אלפים
תגובות: 11001
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
לאקאציע: בקרוב אין וואשינגטאן

תגובהדורך פאטאקי08 » דאנארשטאג יולי 16, 2015 4:57 pm

http://jewishluach.com/
איך רוף די ערשטע שקיעה 8:28:29 PM
צאה״כ איז 9:40:29 PM
זעכציג וויאזוי די וועלט רופט (איך רוף עס צווייטע שקיעה) איז 13 א האלב מינוט בעפאר צאה״כ וואס איז היינט 9:26:59 PM אנדערע רופן עס בין השמשות (שיטת ר"ת)

די זמנים איז פון היינט נישט פון שבת פרשת דברים

אוועטאר
סאכדעס
שר עשרים אלפים
תגובות: 20408
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 27, 2006 2:15 pm
לאקאציע: אלעמאל נאנט צו התאחדות
פארבינד זיך:

תגובהדורך סאכדעס » דאנארשטאג יולי 16, 2015 5:05 pm

דער דאיען פסק'עט קלאר פאר די קרעטשמע - קיך אז מ'זאל געבן פלייש ביז 60 מינוט נאך די שקיעה, מ'זאל נאך קענען ענדיגן עסן פאר 72. ובאופן אז מ'האט נאך אין מויל אדער אין טעלער, קען מען ענדיגן אלס סעודת ראש חודש.


צוריק צו “מדי שבת בשבתו ומועד במועדו”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 7 געסט