דיני ומנהגי בין המצרים

[נ'יאפטשיק]

און וואס איז מיט פלייש אין די ניין טעג פאר א קינד אינטער דריי יאר,

מפי הרה''ג ר' חיים קלמן גוטמאן שליט''א, אז סאיז מותר.

יישר כח @באסעלע.

[עולם האמת]

איינער קען אפשר אויסקלארן די הלכה פון גיין אין שאויער אין די 9 טעג?

אנדערש ווי אמאל וואס מען פלעגט נישט גיין אפט אין מרחץ איז עס היינטיגע צייטן איז עס א עינוי פאר רובא דרובא מענטשן

לויט ווי איך פארשטיי (דיסקלעימער: איך בין א עם הארץ אין א ליידיג גייער)

א איסטניס מעג גיין אין ווייל די איסור רחיצה איז נישט קיין ענין פון עינוי נאר אז מען טאר נישט הנאה האבן. וכן אין בני ברק ווי עס איז דא שווערע היצן איז אויך דא אנגענומענע היתירים


אגב: יעדער פארשטייט אז מען דארף נישט זוכן קיין קולות פאר די הלכות ווען עס איז שכינתא בגלותא און כלל ישראל קלאגט אויפן חורבן. איך וויל וויסן מצד הלכה צו מען איז מחוייב ווען עס איז א עינוי

[sheetrock]

איינער קען אפשר אויסקלארן די הלכה פון גיין אין שאויער אין די 9 טעג?

אנדערש ווי אמאל וואס מען פלעגט נישט גיין אפט אין מרחץ איז עס היינטיגע צייטן איז עס א עינוי פאר רובא דרובא מענטשן

לויט ווי איך פארשטיי (דיסקלעימער: איך בין א עם הארץ אין א ליידיג גייער)

א איסטניס מעג גיין אין ווייל די איסור רחיצה איז נישט קיין ענין פון עינוי נאר אז מען טאר נישט הנאה האבן. וכן אין בני ברק ווי עס איז דא שווערע היצן איז אויך דא אנגענומענע היתירים


אגב: יעדער פארשטייט אז מען דארף נישט זוכן קיין קולות פאר די הלכות ווען עס איז שכינתא בגלותא און כלל ישראל קלאגט אויפן חורבן. איך וויל וויסן מצד הלכה צו מען איז מחוייב ווען עס איז א עינוי

יעדע דיין האט אנדערע מהלכים אין דיע ענינים. פרעג עס דיין דיין וואס פרעגסט דיינע אנדערע שאלות

[Amazing]

איינער קען אפשר אויסקלארן די הלכה פון גיין אין שאויער אין די 9 טעג?

אנדערש ווי אמאל וואס מען פלעגט נישט גיין אפט אין מרחץ איז עס היינטיגע צייטן איז עס א עינוי פאר רובא דרובא מענטשן

לויט ווי איך פארשטיי (דיסקלעימער: איך בין א עם הארץ אין א ליידיג גייער)

א איסטניס מעג גיין אין ווייל די איסור רחיצה איז נישט קיין ענין פון עינוי נאר אז מען טאר נישט הנאה האבן. וכן אין בני ברק ווי עס איז דא שווערע היצן איז אויך דא אנגענומענע היתירים


אגב: יעדער פארשטייט אז מען דארף נישט זוכן קיין קולות פאר די הלכות ווען עס איז שכינתא בגלותא און כלל ישראל קלאגט אויפן חורבן. איך וויל וויסן מצד הלכה צו מען איז מחוייב ווען עס איז א עינוי

יעדע דיין האט אנדערע מהלכים אין דיע ענינים. פרעג עס דיין דיין וואס פרעגסט דיינע אנדערע שאלות

ער פרעגט על פי שולחן ערוך

[שאראש-פאטאק]

איינער וואס האט נישט ליב קיין פלייש אין די מיליכיגע עסען איז אסאאאאך בעסער מעג ער-דארף ער עסען פליישיג

[Amazing]

איינער וואס האט נישט ליב קיין פלייש אין די מיליכיגע עסען איז אסאאאאך בעסער מעג ער-דארף ער עסען פליישיג

חס ושלום! די שולחן ערוך זאגט אז מען מעג נישט אפגעזעהן צו ער גלייכט פלייש צו נישט

[שאראש-פאטאק]

איינער וואס האט נישט ליב קיין פלייש אין די מיליכיגע עסען איז אסאאאאך בעסער מעג ער-דארף ער עסען פליישיג

חס ושלום! די שולחן ערוך זאגט אז מען מעג נישט אפגעזעהן צו ער גלייכט פלייש צו נישט

וואס איז טאקע פשט רוב עולם האט א גרעסערע שמחת יום טוב שבועות ביי דימיליכיגע סעודה

[באסעלע]

איינער וואס האט נישט ליב קיין פלייש אין די מיליכיגע עסען איז אסאאאאך בעסער מעג ער-דארף ער עסען פליישיג

חס ושלום! די שולחן ערוך זאגט אז מען מעג נישט אפגעזעהן צו ער גלייכט פלייש צו נישט

וואס איז טאקע פשט רוב עולם האט א גרעסערע שמחת יום טוב שבועות ביי דימיליכיגע סעודה

סאיז א גרויסע שמחה פאר איין טאג,
אבער נישט מער ווי דעם.

[Toyota]

דענק איך אז נישט עסן קיין פלייש האט נישט מיט עינו, סאיז וועגן די קרבנות זענען בטל געווארן.

[עולם האמת]

דענק איך אז נישט עסן קיין פלייש האט נישט מיט עינו, סאיז וועגן די קרבנות זענען בטל געווארן.

right
וה"ה די איסור פון וויין

[שאראש-פאטאק]

דענק איך אז נישט עסן קיין פלייש האט נישט מיט עינו, סאיז וועגן די קרבנות זענען בטל געווארן.

right
וה"ה די איסור פון וויין

יישר כח

[סאדאם חוסעין]

פלייש אין וויין זענען מסטרא דגבורה, מילך איז מסטרא דחסד.
אין די ניין טעג וואס די סטרא דגבורה איז זייער שטארק, קען עס זיין א סכנה, ועוד כמה טעמים

[sheetrock]

פלייש אין וויין זענען מסטרא דגבורה, מילך איז מסטרא דחסד.
אין די ניין טעג וואס די סטרא דגבורה איז זייער שטארק, קען עס זיין א סכנה, ועוד כמה טעמים

דעס איז שוין בדרך סוד. דא רעדט מען די טעם על פי שלחן ערוך

[יש בו]

פלייש אין וויין זענען מסטרא דגבורה, מילך איז מסטרא דחסד.
אין די ניין טעג וואס די סטרא דגבורה איז זייער שטארק, קען עס זיין א סכנה, ועוד כמה טעמים

דעס איז שוין בדרך סוד. דא רעדט מען די טעם על פי שלחן ערוך

חמירא סכנתא מאיסורא

[sheetrock]

די מגן אברהם אין סי' תקנ"א סעיף קטן כ"ח ברענגט ביידע טעמים, סיי וועגן הקרבת קרבן און סיי וועגן אין שמחה אלא בבשר ויין, (ער צייכנט צו דעם ב"ח).

[sheetrock]

פלייש אין וויין זענען מסטרא דגבורה, מילך איז מסטרא דחסד.
אין די ניין טעג וואס די סטרא דגבורה איז זייער שטארק, קען עס זיין א סכנה, ועוד כמה טעמים

דעס איז שוין בדרך סוד. דא רעדט מען די טעם על פי שלחן ערוך

חמירא סכנתא מאיסורא

גאטש יע

[farshlufen]

ניין, קיינער פסק'נט נישט לרבים אז מ'מעג גיין אין שויער.

אויב איר האט אן עכטער פראבלעם דאן פרעגט א דיין וואס קען אייך און ער וועט ענטפערן לויט זיין שיקול הדעת אין דעם ספעציפישן פאל.

[עירוב תבשילין]

כ'האב ארויסגעשניטן פון גליון חוקי חיים פון הרב בלייער שליט"א בנוגע רחיצה אין די 9 טעג:

+ù+ò+º+Ö +ù+Ö+Ö+¥ 231 _ +ô+Ö+á+Ö +¬+¬+ó+¬ +ö+Ö+P+Ö+¥1024_2 (1).jpg (72.31 KiB) געזען 722 מאל

+ù+ò+º+Ö +ù+Ö+Ö+¥ 231 _ +ô+Ö+á+Ö +¬+¬+ó+¬ +ö+Ö+P+Ö+¥1024_2 (2).jpg (18.34 KiB) געזען 722 מאל

[farshlufen]

כ'האב ארויסגעשניטן פון גליון חוקי חיים פון הרב בלייער שליט"א בנוגע רחיצה אין די 9 טעג:

+ù+ò+º+Ö +ù+Ö+Ö+¥ 231 _ +ô+Ö+á+Ö +¬+¬+ó+¬ +ö+Ö+P+Ö+¥1024_2 (1).jpg

+ù+ò+º+Ö +ù+Ö+Ö+¥ 231 _ +ô+Ö+á+Ö +¬+¬+ó+¬ +ö+Ö+P+Ö+¥1024_2 (2).jpg

מי זה? ומי הי' רבו?

[קנאפער ידען]

כ'האב ארויסגעשניטן פון גליון חוקי חיים פון הרב בלייער שליט"א בנוגע רחיצה אין די 9 טעג

מי זה? ומי הי' רבו?

חדר הוראה שכונת מנחת יצחק ירושלים בראשות הרב חיים אהרן בלייער

דא מיטן גאב"ד:

גאבד-ירושלים-הנחת-תפילין-2-3-750x563.jpg (93.25 KiB) געזען 707 מאל

[farshlufen]

ווייס איך נישט, האט עטליכע מאדנע פסקים אין די מגילה הנ"ל, שטימט נישט הרב וואזנער ועוד גדולי הפוסקים.

[עירוב תבשילין]

ער איז אריגינעל דאכצעך מיר אן ענגלישע, ער איז גאנץ אויפגעפיקט אין ירושלים ווי זיינע וועכענטליכע גליונות - פסקי הלכות ווערט פאשפרייט אין אלע בתי מדרשים אזוי אויך אין לאנדאן ווערט עס פארטיילט אין ענגליש און אין לשה"ק

[זאג א גוטס]

וכן אם מקפיד תמיד לשטוף גופו לאחר הטבילה מותר כנ"ל.

אז ער גייט א גאנץ יאר אין שויער נאכן מקוה, איז עס גאר א היתר פאר די ניין טעג?!

[farshlufen]

וכן אם מקפיד תמיד לשטוף גופו לאחר הטבילה מותר כנ"ל.

אז ער גייט א גאנץ יאר אין שויער נאכן מקוה, איז עס גאר א היתר פאר די ניין טעג?!

און דערצו ברבים, אפילו וועמען מ'איז מתיר איז דאס נאר בצינעא.

[גאלדענע פעדער]

ביי שלוש סעודות שבת חזון זאגט מיר איינער איז די מנהג (סאטמאר?) צי עסן בדווקה מילכיג אפי' היי יאר וואס ס'איז אויף שבת. איז ריכטיג?

אין די סקווירא גלין הליכות חיים פון הרב ראזענפעלד זעה איך ער רעדט גאר איבער עסן פליישיג.