תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

דיונים ועיונים בדבר ה' זו הלכה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
יצחק אייזיק
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק אייזיק »

יעדער האט געשריבן:
איינער ווייסט ווען האט זיך אנגעהויבען די מנהג אין סאטמאר צי דאווענען שבת תשעה באב פרי כדאי צי קענען עסן מילעכיגס ביי שלש סעודות?
לאו דווקא אלס די מילכיגס נאר ס'איז פשוט מער אויסגעהאלטן להלכה. מ'עסט של"ש פריער ווי יעדע וואך צו זיין פערטיג פאר די שקיעה, און כדאי ס'זאל נישט הייסן קיין אכילה גסה מוז מען ענדיגן די צופרי סעודה 6 שעה פריער. (כידוע האט סאטמאר רב שטארק מקפיד געווען דערויף יעדן יו"ט מיטל נאכט און געווארט 6 שעה פון די בייטאג סעודה)
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
קלאנג
שר האלף
תגובות: 1959
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 28, 2020 11:50 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קלאנג »

קןמט מען זיך צאם פאר שלוש סעודות? פאר'ן בענטשן (דארף מען קומען פאר די שקיעה צו קענען עסן א שטיקל חלה), אדער נאכדעם?
וקול התור נשמע בארצנו
קלאנג
שר האלף
תגובות: 1959
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 28, 2020 11:50 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קלאנג »

יצחק אייזיק האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:
איינער ווייסט ווען האט זיך אנגעהויבען די מנהג אין סאטמאר צי דאווענען שבת תשעה באב פרי כדאי צי קענען עסן מילעכיגס ביי שלש סעודות?
לאו דווקא אלס די מילכיגס נאר ס'איז פשוט מער אויסגעהאלטן להלכה. מ'עסט של"ש פריער ווי יעדע וואך צו זיין פערטיג פאר די שקיעה, און כדאי ס'זאל נישט הייסן קיין אכילה גסה מוז מען ענדיגן די צופרי סעודה 6 שעה פריער. (כידוע האט סאטמאר רב שטארק מקפיד געווען דערויף יעדן יו"ט מיטל נאכט און געווארט 6 שעה פון די בייטאג סעודה)
חידוש נפלא
כאטש 2/3 שבתים פון יאר איז נישטא קיין זעקס שעה פון נאכ'ן מיטאג סעודה ביז שלוש סעודות
לעצט פארראכטן דורך קלאנג אום פרייטאג אוגוסט 05, 2022 3:12 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
וקול התור נשמע בארצנו
אוועטאר
יידישע קהילות
שר שמונת אלפים
תגובות: 8685
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

איבער אויסטוהן בגדי שבת במוצאי שבת
אטעטשמענטס
בגדי שבת.pdf
(97.18 KiB) געווארן דאונלאודעד 35 מאל
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

יצחק אייזיק האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:
יידישע קהילות האט געשריבן:
איינער וואס בדר"כ עסט נישט פלייש ביי של"ס, זאל די וואך אויך נישט עסן.
נישט ממש נוגע, אבער פארט כדאי צו וויסן.
ר' ישראל דוד הארפענעס זאגט אז מען מעג יא
שוין געשריבן עטליכע מאל אין לעצטן בלאט, די אחרונים (נאך פאר הגרי"ד הארפענעס) ברענגען עס קלאר אז אפילו ווער ס'עסט נישט יעדע וואך מעג די וואך יא עסן פלייש.

יידישע קהילות, אויב האסטו א מקור אויף נישט ביטע ברענג, א דאנק.
ר' ישראל דוד הארפענעס ברענגח אז די ערך ש“י איז מחמיר
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
אוועטאר
יצחק אייזיק
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק אייזיק »

קלאנג האט געשריבן:
יצחק אייזיק האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:
איינער ווייסט ווען האט זיך אנגעהויבען די מנהג אין סאטמאר צי דאווענען שבת תשעה באב פרי כדאי צי קענען עסן מילעכיגס ביי שלש סעודות?
לאו דווקא אלס די מילכיגס נאר ס'איז פשוט מער אויסגעהאלטן להלכה. מ'עסט של"ש פריער ווי יעדע וואך צו זיין פערטיג פאר די שקיעה, און כדאי ס'זאל נישט הייסן קיין אכילה גסה מוז מען ענדיגן די צופרי סעודה 6 שעה פריער. (כידוע האט סאטמאר רב שטארק מקפיד געווען דערויף יעדן יו"ט מיטל נאכט און געווארט 6 שעה פון די בייטאג סעודה)
חידוש נפלא
כאטש 2/3 שבתים פון יאר איז נישטא קיין זעקס שעה פון נאכ'ן מיטאג סעודה ביז שלוש סעודות
ווען ס'איז נישט מעגליך איז נישט, אבער ווען ס'איז יא מעגליך קען מען דאך.

ס'איז אויך דא אסאך אידן וואס דארפן האבן א קאווע פארן פאסטן.
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
אוועטאר
יצחק אייזיק
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק אייזיק »

יעדער האט געשריבן:
יצחק אייזיק האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:
יידישע קהילות האט געשריבן:
איינער וואס בדר"כ עסט נישט פלייש ביי של"ס, זאל די וואך אויך נישט עסן.
נישט ממש נוגע, אבער פארט כדאי צו וויסן.
ר' ישראל דוד הארפענעס זאגט אז מען מעג יא
שוין געשריבן עטליכע מאל אין לעצטן בלאט, די אחרונים (נאך פאר הגרי"ד הארפענעס) ברענגען עס קלאר אז אפילו ווער ס'עסט נישט יעדע וואך מעג די וואך יא עסן פלייש.

יידישע קהילות, אויב האסטו א מקור אויף נישט ביטע ברענג, א דאנק.
ר' ישראל דוד הארפענעס ברענגח אז די ערך ש“י איז מחמיר
אבער מיר נעמען נישט אן לחומרא, רוב פוסקים זענען מקיל
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
אוועטאר
יידישע קהילות
שר שמונת אלפים
תגובות: 8685
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

יצחק אייזיק האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:
יצחק אייזיק האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:
יידישע קהילות האט געשריבן:
איינער וואס בדר"כ עסט נישט פלייש ביי של"ס, זאל די וואך אויך נישט עסן.
נישט ממש נוגע, אבער פארט כדאי צו וויסן.
ר' ישראל דוד הארפענעס זאגט אז מען מעג יא
שוין געשריבן עטליכע מאל אין לעצטן בלאט, די אחרונים (נאך פאר הגרי"ד הארפענעס) ברענגען עס קלאר אז אפילו ווער ס'עסט נישט יעדע וואך מעג די וואך יא עסן פלייש.

יידישע קהילות, אויב האסטו א מקור אויף נישט ביטע ברענג, א דאנק.
ר' ישראל דוד הארפענעס ברענגח אז די ערך ש“י איז מחמיר
אבער מיר נעמען נישט אן לחומרא, רוב פוסקים זענען מקיל
ערשט לאמיר קוקן אין די מקורות
טור אורח חיים הלכות תשעה באב ושאר תעניות סימן תקנב
ואם חל ט"ב באחד בשבת או שחל בשבת ונדחה לאחד בשבת אוכל בשר ושותה יין בסעודה המפסקת ומעלה על שלחנו אפילו כסעודת שלמה בעת מלכותו מ'מעג
כתב רב שר שלום ט"ב שחל ביום א' או בשבת ונדחה ליום א' שפיר דמי למיכל בשרא ולמשתי יין אבל אנו אין אנו רגילין כך ואפי' בשבת אין אנו אוכלין בשר ושותין יין בסעודה המפסקת משום חורבן הבית דאך פיר מען אונז זיך נישט אזוי
וכ"כ אבי העזרי ויש נוהגין שאין אוכלין בשר ואין שותין חמרא בסעודה המפסקת שאין חובה להעלות על שולחנו כסעודת שלמה אך רשאי לעשות כן וסעודה שלישית יכול לקיים קודם סעודה המפסקת ע"כ ווייל מ'אידאך נישט מחויב צו עסן א סעודת שלמה בשעתו, עס איז נאר א היתר
ונ"ל דכיון שנמנע מלאכול בשר ולשתות יין משום אבל הוא אסור כדמוכח במ"ק דכל דבר שניכר בו שעושה אותו משום אבל אסור לעשותו בשבת דער אבי העזרי איז נישט גערעכט, ווייל אויב האלט ער זיך צוריק צוריק אבלות איז דאס ניכר און דאס טאר מען נישט טוהן שבת
וא"א הרא"ש ז"ל היה נוהג לאכול בשר ולשתות יין: דער רא"ש האט טאקע ג'געסן בשר ויין ביי של"ס
עכ"ל הטור.
אידאך משמע אז אויב איז ער נישט רגיל, אידעכעס נישט ניכר, דאן איז יא פארשטענדליך וואס דער רב שר שלום און דער אבי העזרי זאגן. און אויף דעריין איז דער טור נישט חולק!
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
אוועטאר
יידישע קהילות
שר שמונת אלפים
תגובות: 8685
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

דאן קומט צו נאך א מחלוקת:
דער מג"א ברענגט פונעם רוקח אז "מכל מקום ישב בדאבת נפש שלא ינהוג בשמחה". ולכן לא ישב בסעודת חברים.
ד.מ. אז אין יסוד איז דער רב שר שלום אן אבי העזרי גערעכט, עס איז נישט קיין זמן פון שמחה נאר מ'טאר נישט ארויסווייזן אבלות.
דער משנ"ב ברענגט אז דער בכור שור איז חולק "דמי שרגיל בכל שבת לסעוד סעודה זו עם חבריו ומיודעיו ומונע בשבת זו הו"ל כאבלות פרהסיא", ווידעראמאל, נישט אז דער רוקח איז נישט גערעכט בשורש, נאר בפרהסיא טאר מען דאס נישט ארויסווייזן. ממילא איינער וואס נישט רגיל לסעוד סעודה זו עם חבריו טאר טאקע נישט זיצן צוזאמען מיט חברים ביי של"ס.
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
אוועטאר
יצחק אייזיק
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק אייזיק »

יידישע קהילות האט געשריבן:
איינער וואס בדר"כ עסט נישט פלייש ביי של"ס, זאל די וואך אויך נישט עסן.
נישט ממש נוגע, אבער פארט כדאי צו וויסן.
יידישע קהילות האט געשריבן:
אידאך משמע אז אויב איז ער נישט רגיל, אידעכעס נישט ניכר, דאן איז יא פארשטענדליך וואס דער רב שר שלום און דער אבי העזרי זאגן. און אויף דעריין איז דער טור נישט חולק!
אויב ווילסטו מאכן אייגענע משמעות'ער הרשות בידך, אבער צו שרייבן ברבים לחומרא אז מ'טאר נישט עסן פליישיגס בשעת וואס אין שו"ע, ט"ז און מג"א איז מוסכם לכו"ע אז ס'איז מותר און אזוי פסק'נען אונזערע פוסקים, איז נישט אויסגעהאלטן.

וז"ל הטור: ואסור למנוע ממנו אף על גב דאין חיוב לאכול בשר בשבת מ"מ כיון שנמנע משום אבל עבירה היא. כ'ציטער אויב דיין תגובה גייט אריין בגדר עבירה זו.
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
אוועטאר
יצחק אייזיק
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יצחק אייזיק »

יידישע קהילות האט געשריבן:
דאן קומט צו נאך א מחלוקת:
דער מג"א ברענגט פונעם רוקח אז "מכל מקום ישב בדאבת נפש שלא ינהוג בשמחה". ולכן לא ישב בסעודת חברים.
ד.מ. אז אין יסוד איז דער רב שר שלום אן אבי העזרי גערעכט, עס איז נישט קיין זמן פון שמחה נאר מ'טאר נישט ארויסווייזן אבלות.
דער משנ"ב ברענגט אז דער בכור שור איז חולק "דמי שרגיל בכל שבת לסעוד סעודה זו עם חבריו ומיודעיו ומונע בשבת זו הו"ל כאבלות פרהסיא", ווידעראמאל, נישט אז דער רוקח איז נישט גערעכט בשורש, נאר בפרהסיא טאר מען דאס נישט ארויסווייזן. ממילא איינער וואס נישט רגיל לסעוד סעודה זו עם חבריו טאר טאקע נישט זיצן צוזאמען מיט חברים ביי של"ס.
מיט דעם ביסטו גערעכט, ווייל אזוי ווערט גע'פסקנ'ט להלכה. משא"כ לגבי פלייש וואס מ'נעמט אן להיתר.
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
אוועטאר
נישטאמת
שר שלשת אלפים
תגובות: 3946
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 28, 2016 4:47 pm
לאקאציע: איך האף צו וויסן בקרוב

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נישטאמת »

האט געשריבן:
יודל קלין האט געשריבן:
סדאם חוסעין האט געשריבן:
ידישע קהילות האט געשריבן:
וואס איז די מנהג לגבי לימוד התורה דעם שבת.
דער מגן אברהם כידוע אסר'ט אגאנץ שבת, חוץ דברים המותרים בת"ב.
יש מקילים, עיין בביאור הלכה.
וויאזוי פירט מען זיך למעשה?
צו לערנען ביז חצות היום של שבת
דער כף החיים זאגט אז מעביר סדרא זיין און אזוי אויך לערנען חומש רש"י מעג מען יא א גאנץ שבת.
וואס איז מיט זאגן תהילים שבת נאך חצות?
ווייסט אפשר עמעצער?
אוועטאר
לכאורה
שר עשרים אלף
תגובות: 28117
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 20, 2009 2:43 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכאורה »

נישטאמת האט געשריבן:
האט געשריבן:
יודל קלין האט געשריבן:
סדאם חוסעין האט געשריבן:
ידישע קהילות האט געשריבן:
וואס איז די מנהג לגבי לימוד התורה דעם שבת.
דער מגן אברהם כידוע אסר'ט אגאנץ שבת, חוץ דברים המותרים בת"ב.
יש מקילים, עיין בביאור הלכה.
וויאזוי פירט מען זיך למעשה?
צו לערנען ביז חצות היום של שבת
דער כף החיים זאגט אז מעביר סדרא זיין און אזוי אויך לערנען חומש רש"י מעג מען יא א גאנץ שבת.
וואס איז מיט זאגן תהילים שבת נאך חצות?
ווייסט אפשר עמעצער?
נחלת שמעון זאגט אז מותר
חסד השם
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4421
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יוני 05, 2019 3:16 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חסד השם »

לכאורה האט געשריבן:
נישטאמת האט געשריבן:
האט געשריבן:
יודל קלין האט געשריבן:
סדאם חוסעין האט געשריבן:
צו לערנען ביז חצות היום של שבת
דער כף החיים זאגט אז מעביר סדרא זיין און אזוי אויך לערנען חומש רש"י מעג מען יא א גאנץ שבת.
וואס איז מיט זאגן תהילים שבת נאך חצות?
ווייסט אפשר עמעצער?
נחלת שמעון זאגט אז מותר
ער שרייבט נאר תהילים? וואס זאגט ער לגבי לערנען?
ו"חסד השם" מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים
אוועטאר
לכאורה
שר עשרים אלף
תגובות: 28117
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 20, 2009 2:43 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכאורה »

חסד השם האט געשריבן:
לכאורה האט געשריבן:
נישטאמת האט געשריבן:
האט געשריבן:
יודל קלין האט געשריבן:
דער כף החיים זאגט אז מעביר סדרא זיין און אזוי אויך לערנען חומש רש"י מעג מען יא א גאנץ שבת.
וואס איז מיט זאגן תהילים שבת נאך חצות?
ווייסט אפשר עמעצער?
נחלת שמעון זאגט אז מותר
ער שרייבט נאר תהילים? וואס זאגט ער לגבי לערנען?
לגבי לערנען ברענגט ער עטליכע דיעות, און פירט אויס אז נאך חצות זאל מען זיכער לערנען נאר דברים המותרים, ויש מקום להחמיר פאר חצות אויך
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35253
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

תהלים מעג מען זאגן שבת נאכמיטאג, אין אזא אנגעצויגענע מצב בארה"ק זיכער.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
Thank you
שר שמונת אלפים
תגובות: 8046
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2015 5:38 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Thank you »

מוזיק איז שוין מותר היינט נאכט?

פאר א חבר....
אוועטאר
נארמאליזעם
ראש הקהל
תגובות: 20743
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 10, 2019 4:52 pm
לאקאציע: אין מיין בעט

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נארמאליזעם »

Thank you האט געשריבן:
מוזיק איז שוין מותר היינט נאכט?

פאר א חבר....
יא



פאר דיר אויך
פאקטן און געפילן זענען די גרעסטע שונאים...


די הייליגער רבי אלימלך האט מבטיח געווען אז יעדער וואס וועט העלפן זיינע אייניקלעך וועט ער מכיר טובה זיין בעולם העליון.
לייגט אריין אייער נדבה דא
פאר מער קליקט דא
הײמישער זײגער
שר שלשת אלפים
תגובות: 3289
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 14, 2020 11:46 am

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הײמישער זײגער »

נארמאליזעם האט געשריבן:
Thank you האט געשריבן:
מוזיק איז שוין מותר היינט נאכט?

פאר א חבר....
יא



פאר דיר אויך
ווער זאגט? גייט נישט אלעס אן אלס אבילות דיום נאר פון אינדערפרי איז אלעס מותר?

שאוער היינט נאכט?
אוועטאר
Thank you
שר שמונת אלפים
תגובות: 8046
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2015 5:38 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Thank you »

נארמאליזעם האט געשריבן:
Thank you האט געשריבן:
מוזיק איז שוין מותר היינט נאכט?

פאר א חבר....
יא



פאר דיר אויך
איך וויל נאר זיכער מאכן!
געהערט אז מטאר נישט
באנאנא
שר האלפיים
תגובות: 2849
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 26, 2020 11:49 am
לאקאציע: אין די אידישע וועלט

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך באנאנא »

הײמישער זײגער האט געשריבן:
.
שאוער, זיך שערן און וואשן וועש איז מותר היינט נאכט

וויין און פלייש נאכנישט

מוזיק ווייס איך נישט

(אזוי געזען שטיין)
אוועטאר
Thank you
שר שמונת אלפים
תגובות: 8046
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2015 5:38 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Thank you »

באנאנא האט געשריבן:
הײמישער זײגער האט געשריבן:
.
שאוער, זיך שערן און וואשן וועש איז מותר היינט נאכט

וויין און פלייש נאכנישט

מוזיק ווייס איך נישט

(אזוי געזען שטיין)
די בעל ה'צעטל האט געשריבן "מוזיק ווייס איך נישט"?!
יססכר נחמן
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 18, 2021 4:22 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יססכר נחמן »

פון ווי פאנגט מען אן הבדלה פון הנה אדער פון סברי מרנן?
burich mechel
שר חמש מאות
תגובות: 541
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 05, 2016 2:10 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך burich mechel »

4df12923564741eb87f4be9114d7c84b.jpg
4df12923564741eb87f4be9114d7c84b.jpg (175.18 KiB) געזען 288 מאל
נארמאליזעם האט געשריבן:
Thank you האט געשריבן:
מוזיק איז שוין מותר היינט נאכט?

פאר א חבר....
יא



פאר דיר אויך
burich mechel
שר חמש מאות
תגובות: 541
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 05, 2016 2:10 pm

Re: תשעה באב 'שחל בשבת' מנהגים וענינים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך burich mechel »

יססכר נחמן האט געשריבן:
פון ווי פאנגט מען אן הבדלה פון הנה אדער פון סברי מרנן?
סברי מרנן
שרייב תגובה

צוריק צו “הלכה למעשה”