מרן מהר"י ט"ב מסאטמאר זצ"ל - כ"ו אב תשל"ט

תולדות וסיפורי צדיקים וחסידים

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

badatz

מרן מהר"י ט"ב מסאטמאר זצ"ל - כ"ו אב תשל"ט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך badatz »

בעזהשי''ת אור ליום טו''ב מנחם אב תשס''ט
היות שמתקרב יומא דהילולא של כ''ק אדמו''ר מהר''י זצ''ל מסאטמאר חשבתי שהחושבים וכותבים יכתבו מה לדעתם היתה הפעולה הכי חשובה בעשרים ואחד שנים שהי' בבריאות בארה''ב .משנת תש''ז עד שנת תשכ''ח .אך רק פאזיטיוו .
שטארק זיך
שר שבעת אלפים
תגובות: 7764
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 28, 2009 8:23 pm
לאקאציע: ביים נעקסטן שטאפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטארק זיך »

הרב בד"ץ:
אולי אין על אנשים כערכינו לדון ולמדוד את מעשי גדולי ישראל, ובודאי שלא להגדירם.
לדעתי, הדרך היחידה לעמוד על זה היא לעיין בדבריהם עצמם, או בדברי שאר גדולי ישראל.
לעצט פארראכטן דורך שטארק זיך אום דאנערשטאג אוגוסט 06, 2009 11:12 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
דער פראבלעם איז קיינמאל דער פראבלעם!
עס איז וואס ליגט אונטערן פראבלעם.
יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9226
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יהיה כן »

כבוד הרב ביד"ץ
טויש די נאמען פון דעם אשכול, ווייל דא וועט מען נישט באהאנדלען נאר דעם פרט 'מה היתה הפעולה החשובה של'
בכלליות דאכצעך אז ס'איז שוין דא א אשכול איבער דעם יוד.
קריינא דאיגרתא וכו', און אלס איינער וואס האט מיטגעלעבט די גאנצע תקופה דעמאלטס, זענען מיר מכבד כבוד הרב הביד"ץ שיחווה דעתו בראש בענין!!
אייניגע
שר מאה
תגובות: 159
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 05, 2009 12:49 pm
לאקאציע: ארץ פלסטינה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אייניגע »

יודע אני מך ערכי. אבער אז דער 'בית דין' בעהט העלען מיר פרובירן.
עס איז זייער שווער צו ענפערן אויף די קשיא כמובן. אבער עפעס וועל איך ארויס ברענגן און לייגט עס אונטער וועלכע פראגע איר ווילט

דער ענין פון חסד וואס דער רבי האט אריינגעלייגט און זיין ציבור איז אין כדוגמתו
נעמט א דוגמא 'ביקור חולים' וואספארא פארצווייגטע אימפעריע דאס איז וואס סערווירט סיי וועמען
נעמט א דוגמא וויפיל צדקה עס גייט ארויס פון א סאטמארע ביהמ"ד ווי אימער.
און גיט א קוק וועט איר זען אז רוב היימישע צדקה וחסד ארגאניזאציעס ציען די פעדימער קיין סאטמאר. כנלע"ד.
דא גיב איך איבער די מייק פאר די עקספיריענס שרייבער דא
badatz

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך badatz »

שטארק זיך האט געשריבן:הרב בד"ץ:
אולי אין על אנשים כערכינו לדון ולמדוד את מעשי גדולי ישראל, ובודאי שלא להגדירם.
לדעתי, הדרך היחידה לעמוד על זה היא לעיין בדבריהם עצמם, או דברי שאר גדולי ישראל.

ב''ה
בודאי שאתה צודק שאין אנחנו יכולים לחוות דעת על הצדיק הזה [כ''כ על שאר צדיקים קדושי עליון ]
שאלתי היתה על' ''הפעולה'' יוצאי ביהמד''ר של ישיבות ליטא יודעים שר' חיים חידש שיש גברא ויש חפצא .
והם ב' דינים נפרדים .כ''כ שאלתי היתה על החפצא ,,פעולה,,וזה כבר תלוי במקבל .דו''ק ותשכח
הלא האי''ש הזה הי' רב גוונים וכל אחד הי' יכול לקבל דבר אחר .אחד תורה אחד עבודה וכו' וכו' אצל שאר צדיקים
הי' יותר דרך עבודה עצמית ורק הבהיק לחוץ האור הפנימי . אך צדיקי בית סיגוט היו אויפטיערס [כלשון הרה'ק מהאסיאטין
לפי דברי האדמו''ר ר' נחום מטשערנאביל -ב''ב כך שמעתי מהרה''ח ר' אביגדור ז''ל יאקאבאוויטש בשמו] ממילא המקבלים
קיבלו בשפע .ידוע מה שאמר הרה''ק מסקווירא על אביו ר' דודע'ל א יוד וואס האט געארבעט א יאהר זיבעציג אויף זיך מען
זאל נישט האבען וואס ציא דערציילען אויף זיך וכו' .
שטארק זיך
שר שבעת אלפים
תגובות: 7764
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 28, 2009 8:23 pm
לאקאציע: ביים נעקסטן שטאפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטארק זיך »

הרב ביד"ץ:
צדקו דבריכם.
דער פראבלעם איז קיינמאל דער פראבלעם!
עס איז וואס ליגט אונטערן פראבלעם.
badatz

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך badatz »

שטארק זיך האט געשריבן:הרב ביד"ץ:
צדקו דבריכם.

ב''ה
יישר כחך על הדברי חיזוק ......האמן לי לפעמים זורקים עלי...אלי....בליסטראות שלדעתי לא מגיע לי .
או סתם מקשן . ממילא כל מילה טובה מחזקת .ויה''ר כמו שחיזקת אותי יחזקו אותך מן השמים .והשם הטוב ישלם פעלך .
יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9226
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יהיה כן »

אויב איך מעג מוסיף זיין ע"ד כבוד הרב
באמת צווישן דעם סאטמארן עולם איז אויך ווי איר שרייבט 'רב גוונים' - וואס יעדער האט אנדערש ארויסגענומען פון דעם יוד, די שוטים שביניהם האבן ארויס גענומען וואס זיי האבן..., מער בעלי דעת ובינה, האבן עטוואס מער פארשטאנען, למשל ווען דער רבי איז געווען אין ירושלים, זענען געווען געהויבענע יודן רמי מדרגה [א שטייגער ווי הרמ"ח מסלונים, ואתו עמו הגאון ר' משה קליערס, הגריא"ז מרגליות], וועלכע האבן אין דעם יוד געזען וואס אנדערע האבן ניט באגריפן, הקיצור זיי זענען געווען מבינים אויף אים. איז ממילא ווען מען מאכט דעם סך הכל, איז זייער שווער ארויס צו ברענגן גענוי איין שפיץ, ווייל ביי יעדן האט רעפלעקטירט דעם רבין'ס אור אנדערש. כנלע"ד בקוצר אמרים ויש אתי להאריך בזה, ועכ"ז ווער עס וויל, הרשות בידו מחולק צו זיין.
badatz

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך badatz »

ב''ה
אדרבא ואדרבא דאס איז דיא שיינקייט וואס יעדער נעמט ארויס לפי טבעו ורוחו ונשמתו .......לכל אחד נראה דמות דיוקנו של אביו .
וואס ווילסטו אז ר' ימ''ב זאל האבען דיא השגה פין הגרא''ל אדער הגרנ''י וויא הגרמ''י וואס האט זעך נאך דערווארעמט ביים מנח''א
אדער א סתם בעה''ב וויא הרב יח''א וואס האט זעך געווייגט ביים או''ר מלא וכו' וכו' אבער דאס איז דיא שיינקייט אז יעדער האט זעך
דארט געפינען דאס פלאץ .אזוי וויא בייא איין טאטען יעדער קינד אע''פ וועס עהר איז אנדערשט פין אנדערען פין דעסט וועגין טרעפט
זיך בייא זיין טאטען דאס פלאץ אין עהר פילט אזוי וויא א בן יחיד .דאס איז א גדלות פין טאטען .
אבער פין דיא אנדערע זייט וועט דאס ווייזען וואס דער עולם איז וואס דער עולם זיכט .
יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9226
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יהיה כן »

badatz האט געשריבן:ב''ה
אדרבא ואדרבא דאס איז דיא שיינקייט וואס יעדער נעמט ארויס לפי טבעו ורוחו ונשמתו .......לכל אחד נראה דמות דיוקנו של אביו .
וואס ווילסטו אז ר' ימ''ב זאל האבען דיא השגה פין הגרא''ל אדער הגרנ''י וויא הגרמ''י וואס האט זעך נאך דערווארעמט ביים מנח''א
אדער א סתם בעה''ב וויא הרב יח''א וואס האט זעך געווייגט ביים או''ר מלא וכו' וכו' אבער דאס איז דיא שיינקייט אז יעדער האט זעך
דארט געפינען דאס פלאץ .אזוי וויא בייא איין טאטען יעדער קינד אע''פ וועס עהר איז אנדערשט פין אנדערען פין דעסט וועגין טרעפט
זיך בייא זיין טאטען דאס פלאץ אין עהר פילט אזוי וויא א בן יחיד .דאס איז א גדלות פין טאטען .
אבער פין דיא אנדערע זייט וועט דאס ווייזען וואס דער עולם איז וואס דער עולם זיכט .


איך ווייס נישט וואס דו באפאלסט מיך 'וואס ווילסטו' איך וויל גארנישט, איך האב דעם רבי'ן קוים געזעהן, איך זאג דיר נאר די מציאות, און דאס איזעס, וואס כוויל ארויסברענגען איז אז דע שפיץ פון רבין'ס גדלות ווערט ביי יעדן אפגעשאצט אנדערש
אגב הגרמ"י האט זעך נישט 'דערווארעמט' ביים מנח"א ער איז נאך געווען א קליין בחור'ל קוים בר מצוה געהאט דעמאלטס (ער האט געלערנט מיט מיין זיידן אין ישיבה דרכי תשובה מונקאטש ביים איידעם, נאכן פטירת המנח"א).
badatz

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך badatz »

יהיה כן האט געשריבן:
badatz האט געשריבן:ב''ה
אדרבא ואדרבא דאס איז דיא שיינקייט וואס יעדער נעמט ארויס לפי טבעו ורוחו ונשמתו .......לכל אחד נראה דמות דיוקנו של אביו .
וואס ווילסטו אז ר' ימ''ב זאל האבען דיא השגה פין הגרא''ל אדער הגרנ''י וויא הגרמ''י וואס האט זעך נאך דערווארעמט ביים מנח''א
אדער א סתם בעה''ב וויא הרב יח''א וואס האט זעך געווייגט ביים או''ר מלא וכו' וכו' אבער דאס איז דיא שיינקייט אז יעדער האט זעך
דארט געפינען דאס פלאץ .אזוי וויא בייא איין טאטען יעדער קינד אע''פ וועס עהר איז אנדערשט פין אנדערען פין דעסט וועגין טרעפט
זיך בייא זיין טאטען דאס פלאץ אין עהר פילט אזוי וויא א בן יחיד .דאס איז א גדלות פין טאטען .
אבער פין דיא אנדערע זייט וועט דאס ווייזען וואס דער עולם איז וואס דער עולם זיכט .


איך ווייס נישט וואס דו באפאלסט מיך 'וואס ווילסטו' איך וויל גארנישט, איך האב דעם רבי'ן קוים געזעהן, איך זאג דיר נאר די מציאות, און דאס איזעס, וואס כוויל ארויסברענגען איז אז דע שפיץ פון רבין'ס גדלות ווערט ביי יעדן אפגעשאצט אנדערש
אגב הגרמ"י האט זעך נישט 'דערווארעמט' ביים מנח"א ער איז נאך געווען א קליין בחור'ל קוים בר מצוה געהאט דעמאלטס (ער האט געלערנט מיט מיין זיידן אין ישיבה דרכי תשובה מונקאטש ביים איידעם, נאכן פטירת המנח"א).

ב''ה
ידעתי בני ידעתי . אך למד ''ברוח'' המנח''א . שהי' מחפף בישיבה .
בכלל בסאטמאר יש דבר חידוש שאין בחסידות אחרים וידידי המשב''ק המהולל
ר' משה פרידמאן[אי''ש שלום] נ''י דברתי איתו היום על הנושא והוא טוען שכן הי' גם
גם אצל רבינו הקדוש מצאנז נבג''מ. כל חסיד שבא לסאטמאר נשאר עם החסידות מאיפה שבא .
למשל ממונקאטש-קאסאני- או הפאלישע חסידים[שיש עליהם אשכול נפרד]לא נתעקר מהם ואפילו מבניהם העבר .משא''כ במקומות אחרים כמעט ולא נשאר זכר לעבר ולבניהם אחריהם אין כבר שום מושג
כי ממ''ש עקרו מהם העבר המפואר .
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35146
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

הרב בד"צ אייערע ווערטער בשם אומרו האבן א ספעציעלן חן.

איך האב נישט פונקטליך ארויס ווען עס הייסט אינגאנצן נתעקר, ווייסן דען נישט די סקווערע אדער בעלזע חסידים אי' מקורם המקורי, צו - אין סקווער - פון סאטמאר סיי פון אינדערהיים און סיי דאהי, אדער תלמידים פון פאפא רב ז"ל וואס זענען געבליבן שטעקן סיי אין סקווער אין אודאי געוויס אין בעלז?
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
badatz

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך badatz »

farshlufen האט געשריבן:הרב בד"צ אייערע ווערטער בשם אומרו האבן א ספעציעלן חן.

איך האב נישט פונקטליך ארויס ווען עס הייסט אינגאנצן נתעקר, ווייסן דען נישט די סקווערע אדער בעלזע חסידים אי' מקורם המקורי, צו - אין סקווער - פון סאטמאר סיי פון אינדערהיים און סיי דאהי, אדער תלמידים פון פאפא רב ז"ל וואס זענען געבליבן שטעקן סיי אין סקווער אין אודאי געוויס אין בעלז?

ב''ה
עורה שיחי'
קודם כל יישר כחך על השורה הראשונה .זו הפעם הראשונה שאני רואה שאתה לא מתקיף .
keep up the good work .
ולגבי הדברים האחרים כנראה אתה לא מסתובב בחצרות אחרים .למשל תלמידי פאפא היום בבעלז
מתביישים בעבר וכך הוא הנוסח יא איך האב מיך געדרייט ביים פאפא רב ס'איז דאך נישט געווען וויא
ציא זיין ס'איז געווען דיא מלחמה .אדער בסאמבאטהאלי אחר המלחמה או באנטווערפין .
וכל גדלות הפאפער רב תלוי כמה התבטל לרב ז''ל והדברים ארוכים .
but any way it was nice talking to you /.
יוסלמאן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוסלמאן »

באמת כ'האב דעם רבין נישט געקענט און נישט געקענט קענען. מיין עלטערער ברודער טראגט שוין דעם נאמען יואל. אבער מבית אבותי ורבותי האב איך געהערט פונעם רבין רעדן ממש יומם ולילה. מיין טאטע האט כמעט נישט פארפעלט איין ענין אן דערמאנען עפעס פון רבין, און אפילו די מאמע זאל געזונט זיין דערציילט נאך היינט - נאך דרייסיג יאר - פון די גוטע צייטן ווען מ'פלעגט אריינגיין צום רבין אדער ווען מ'איז געפארן ווינטער מוצאי שבת אויף בעל הארבער און די רעבעצין האט אנגעגרייט פיינע קאקאש קעיק מיט טיי.

ס'איז נישט מעגליך צו ווייזן אויף קיין שום ענין אז דאס איז געווען דער רבי, ער האט געהאט אין זיך ממש אלעס, און דאס טאקע איז מער פון אלעם. ער איז געווען אן אדם השלם און אן אדם השלום מיטן ‏ן, ער האט אין זיין לעבן פארטיילט מיליאנען פאר אידן בכל מקומות שהם, געלערנט טאג און נאכט מיט א געוואלדיגע התמדה, געזעגענט אידן, מיטגעוויינט מיט זיי און אויפגעטאן פאר כבוד שמים, ער האט אויפגעשטעלט עולמות שחורבי און געפועל'ט ישעות פאר אידן און אין די זייט געשריבן תשובות בד' חלקי שלחון ערוך.

דער רבי איז געווען א זעלטענער קאליבער רבי און טאקע פארדעם האט זיך יעדער געשפירט אז ער מיינט אים. יעדער האט געזעהן אינעם רבין וואס איז געווען פאסיג פאר אים. ווער ס'האט געהאט שכל האט צוגעקוקט זיין מסירות נפש יעדע רגע פארן רבוש"ע, א מער גוטע קאפ וואס האט געקענט לערנען (מ'האט געדארפט האבן ביידע) האט מיטגעהאלטן א סוגיא שיעור און געזעהן א וועלט'ס וואונדער ווי א איד קען פארענטפערן די הארבסטע שאלות מיט א וויש אויפ'ן שטערן (כלשונו פון כ"ק אדמו"ר מהר"א שליט"א ביים יארצייט סעודה כ"ו אב תשס"ח). עכ"פ ער איז געווען א רבי פאר יעדן און ער וועט בלייבן פאר אונז אויך טראץ דעם וואס מיר האבן נשיט זוכה געווען אים צו זעהן.

אויף צדיקים שטייט "אין להם מנוחה לא בעולם הזה ולא בעולם הבא." ס'קען זיין אז ס'גייט אינאיינעם, א צדיק וואס האט אויף די וועלט נישט געהאט קיין מנוחה, נאר ער האט געטאן פאר כבוד שמים און זיך אוועקגעגעבן פארן כלל, אזא צדיק האט נישט קיין מנוחה אויף יענע וועלט נאר ער רייסט איין פאר כלל ישראל. זאלן מיר שוין אלע זוכה זיין צו התגלות כבוד שמים בב"א
badatz

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך badatz »

ב''ה
ר' יוסלמאן שיחי'
well said
אני רואה שאתה חבר חדש בחבורתינו ...ברוך הבא ....
המשך נא בעבודת הקודש . ושתף אותנו בהרגשותיך .
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35146
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

badatz האט געשריבן:
farshlufen האט געשריבן:הרב בד"צ אייערע ווערטער בשם אומרו האבן א ספעציעלן חן.

איך האב נישט פונקטליך ארויס ווען עס הייסט אינגאנצן נתעקר, ווייסן דען נישט די סקווערע אדער בעלזע חסידים אי' מקורם המקורי, צו - אין סקווער - פון סאטמאר סיי פון אינדערהיים און סיי דאהי, אדער תלמידים פון פאפא רב ז"ל וואס זענען געבליבן שטעקן סיי אין סקווער אין אודאי געוויס אין בעלז?

ב''ה
עורה שיחי'
קודם כל יישר כחך על השורה הראשונה .זו הפעם הראשונה שאני רואה שאתה לא מתקיף .
keep up the good work .
ולגבי הדברים האחרים כנראה אתה לא מסתובב בחצרות אחרים .למשל תלמידי פאפא היום בבעלז
מתביישים בעבר וכך הוא הנוסח יא איך האב מיך געדרייט ביים פאפא רב ס'איז דאך נישט געווען וויא
ציא זיין ס'איז געווען דיא מלחמה .אדער בסאמבאטהאלי אחר המלחמה או באנטווערפין .
וכל גדלות הפאפער רב תלוי כמה התבטל לרב ז''ל והדברים ארוכים .
but any way it was nice talking to you /.

תמחול לי, אבל אין אני זוכר שאתקוף מישהי, איך פרעג נאר.

מצד השני קען איך טאקע וואוילע סאטמארע אידן פון די אויבירשטע פון שטייסל וואס טוען זיך אויף אז זיי האבן געלערנט ביי פאפא רב, ווייזט אויס אז איייער ידיד הרב החשוב הנ"ל האט רעכט.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35146
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

badatz האט געשריבן:בעזהשי''ת אור ליום טו''ב מנחם אב תשס''ט
היות שמתקרב יומא דהילולא של כ''ק אדמו''ר מהר''י זצ''ל מסאטמאר חשבתי שהחושבים וכותבים יכתבו מה לדעתם היתה הפעולה הכי חשובה בעשרים ואחד שנים שהי' בבריאות בארה''ב .משנת תש''ז עד שנת תשכ''ח .אך רק פאזיטיוו .

די חשוב'טע איז נישט בידי הדלות וכחושות אנצוצייגן, אבער די גרעסטע חידוש, וואס דאס האט נאר געקאנט א קאליבער גדול ווי דער רבי שוקל זיין לפי המקום וואס מיר לעבן בימינו אלה, איז געווען דאס גרינדונג פון די מיידל סקול הנקרא "בית רחל", והדברים עמוקים.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
יוסלמאן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוסלמאן »

אביסל פון די גוטע צייטן...

כ'בין נישט דארט געווען אבער כ'האב עס נאכגעהערט. כ'מיין אז ס'איז געווען כ"א כסליו תשנ"ח ביים סעודות הצלה אין די מתיבתא אין קרית יואל. עס האבן אויפגעטרעטן מיט דרשות 4 רעדנערס און יעדער האט גערעדט פון עפעס אינגאנצן אנדערש, צוערשט האט גערעדט הר"ר רבי דוד מייזליש שליט"א פון מאנטריעאל חדב"ן מרן הברך משה, דערנאך הרה"ח ר' סענדר דייטש ע"ה, דערנאך הר"ר שמואל בראך שליט"א פון נאנאש וואס האט געהאט די זכיה צו משמש זיין דעם רבין, און דערנאך דער ראש ישיבה כ"ק אדמו"ר מהר"א שליט"א. כ'וועל פורבירן איבערצוגעבן וואס מ'האט דארט גערעדט.

רבי דוד מייזליש שליט"א האט דערציילט א מעשה (כ'דענק נישט פונקטליך וועל איך עס נישט פארציילן) פון אן אמעריקאנער אידל מיטן רבין אויפ'ן שיף. ער האט ארויסגעברענגט וואספארא בעל-בתישע רבי דער רבי ז"ל איז געווען, ווי ער האט פארשטאנען צו יעדן אפילו די אמעריקאנע יעקעס.

ר' סענדר ע"ה האט פארציילט א מעשה וואס קען זיין דער עולם קען עס שוין, אז ביי די מלחמת ששת ימים האט די אגודת הרבנים געשיקט א דעלעגאציע קיין וואשינגטאן צו בעטן די אמעריקאנער רעגירונג אז זיי זאלן נישט פארקויפן געווער פאר די אראבער ווייל עס האט געהערשט א געפערליכע סכנה אויף אידן אין ארצינו הקדושה. האט מען געשיקט הרה"ג ר' אברהם קאלמענאוויטש ז"ל צום רבין אז דער רבי זאל מיטקומען מיט די רבנים קיין וואשינגטאן. דער רבי האט אים מסביר געווען אז ס'איז גארנישט קיין טובה אז דער אמעריקאנער רעגירונג זאל נישט פארקויפן קיין געווער פאר די אראבער, ווילאנג זיי קויפן פון די אמעריקאנער ווייס מען אז ס'וועט זיין מיט רחמנות, זיי וועלן דאך נישט אהינגעבן זייערע בעסטע וואפען, אויב אבער וועט מען זיי נישט פארקויפן דא וועלן זיי גיין צו די רוסן און ווער ווייס וואס זיי וועלן דארט באקומען, האט זיך דער רבי נישט געוואלט באטייליגן. שפעטער ווען די רבנים זענען געפארן קיין וואשינגטאן און באקומען טאקע דעם זעלבן ענטפער, איז ר' אברהם צוריקגעקומען און פארציילט פארן רבין אז ער איז גערעכט געווען. ר' סענדר ע"ה האט ארויסברענגט ווי דער רבי האט פארשטאנען צו פאליטיק און געוואוסט ווען יא און ווען נישט.

אזוי ווי די צייט איז קורץ וועל איך אי"ה שפעטער ממשיך זיין מיט די אנדערע צוויי. ואתכם הסליחה.
אוועטאר
יאסל
שר האלפיים
תגובות: 2891
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 16, 2007 6:40 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יאסל »

אויפטיען פון מרן מהר"י מסאטמאר זצ"ל איז דא כמה וכמה
סאיז דאך געווען שמם ווען ער איז געקומען אהער אין דער ציבור זיינער איז דאך געווען אלעס קריג איבערלעבער (וואס אגב איז דאס געווען אן אפערטונעטי אויף צי טיען וואס איז נאך נישט געווען מסתמה הינדערטער יארען בעפאר אין נישט נאר אין סאטמאר נאר אין אלע קהילות דא נאכן קריג)
אבער דאס איז קיין ספק אז די סאמע שפיץ פון זיינע אויפטיען איז ווי ער האט אליינס געהאלטען אין איין זאגען, איז דאס ראטעווען דעם ציבור פון מינות וכפירה וואס האט פארשוועמט דעם עולם נאכן הקמת המדינה.
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27043
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

בד"צ האט א שטארקע פאונט, און איך וועל טאקע ענדערש רעדן איבער דעם רבינ'ס חסידים ווי איבערן רבי'ן וואס חוץ דעם אשר שמו הגדול בקרבי ממילא האב איך נישט קיין רעכט צו געבן קיין אפשאצונג איבער א אדום הגדול בענקים וועם איך האב מיטאמאל געהאט די זכי' צו זעהן פון דערווייטנס אבער אויסער דעם איז דאך דאס חזרה ונשנה זה פעמים.

דאס וואס אין סאטמאר האט זיך געשפירט באקוועם א איד ווי איינע פון מיינע זיידעס וועלכער איז פאר די קריג געווען א חסיד מובהק פון ר' שלום אליעזר'ל זצ"ל און אויפגעוואקסן אין א שטוב ווי מען איז נישט געפארן קיין סיגוט, אדער אן אנדערע זיידע מיינער א יליד מונקאטש וחסיד מובהק ממרן המנח"א מתפללל בנוסחתו ולומד תורתו, א דריטער זיידע פון א יעקישען הונטערגרונד מיט אן אונגארישער האלמין/טאשנאד שניט, א פערטער זיידע אן אויבערלענדישער שאפראנער/נייטרא תלמיד שוין פון נאך די קריג אין די סאמע בראשית יארען; איז איין חידוש.

אבער ועל כולם, דאס בקאוועמליכקייט פון יעדע פון די קאטעגאריעס, יעדער מיט זיין הוט, רעקל און אנדערע לבושים, יעדער מיט זיין נוסח התפלה אשר קיבל מבית אבותיו ורבותיו, יעדער מיט זיין ניגון אויף שלום עליכם און מנהגים אין פארשידענע זמנים, ומעולם לא אמר רבינו קבלו דעתי, איך בין דא פאר אייך ווי טאטע/רבי אבער נישט ווי איינער וואס גייט דיריגירען אייער מהלך המחשבה אדער דרך אין עבדות השם, דאס איז א יחיד במינו.

און דער ר' משה איש-שלום הנ"ל פון וועם הרבד"צ האט גענאשט דעם חידוש, איז גערעכט און קען דאס מעיד זיין אפי' שפעטער ביים ברך משה, וואס דאס איז געווען א זאך וואס ער האט ממאס געווען, די וועלכע האבן געוואלט מאכען פונעם רבין א 'מהות' פון זינגען חי השם נאך די אייער-מיט-צוויבל אדער איינער וועלכער האט געוואלט אז זיינע מענטשן זאלען נישט זאגען 'בזכות תפלת הרבים' ביי ר"ח בענטשן ווייל אין 'סיגוט' האט מען נישט געזאגט, והדברים עתיקים וארוכים ונתבארו באחרונה באר היטב ואין בזה צורך להרחיב.
badatz

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך badatz »

ב''ה
כבוד הרב שליט''א
ב' נקודות .
א] אצל הרה''ק ר' שלו' אליעזר נ''ע הי''ד לא הי' מושג חסיד וגם חסיד מובהק כי השפעתו הי' לגמרי באופן אחר ....הוא הי' טמיר ונעלם והשפיע חסדים
וברכות להבאים בצל קורתו .......אאריך אי''ה בנושא זה בימים הקרובים על כמה אופני הצדיקים .הרה''צ ר' שמואל צבי מקראלי -ספינקא סיפר שכשראה
את האו''ר מלא בקאלוב על יוד''ה בז' אדר מעוטר בחסידיושעומדים סביבו. ראה בפעם הראשונה מושג של רבי וחסיד מה שלא ראה אצל זקינו החקל-יצחק.
יש רבי-רועה-ומשפיע-וראש-החבורה .
ב]את החידוש חדשתי בעצמי ..אתה יכול לראות שכבר כתבתיו אתמול בלילה .רק הדמיון לצאנז שמעתי ממנו .
ועיין במסכת מגילה שאסתר היתה נדמית לכל שהיא שייכת להם.
בכלל נהנה אני מהאשכול כיון שרואה אני שהאנשים נהנים מעצם חומר למחשבה שנתתי להם .
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35146
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

badatz האט געשריבן:כנראה אתה לא מסתובב בחצרות אחרים .

הסתובבתי יותר מדי, אבל חס לי' לזרעא דאבא להסתובב ב...
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
יאסל
שר האלפיים
תגובות: 2891
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 16, 2007 6:40 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יאסל »

כמיז מודה זיין הרב בד"ץ אז איך ביז איצט ווען כהאב געהערט פון אייך דאס רעיון קיינמאל נאך נישט אריינגעטראכט דערוועגן,
כאטש איך וואלט נישט דאס אנגערופען דער גרויסער אויפטי דא אין אמעריקע אין כ'ווייס גארנישט צי דאס איז נישט געווען דער מהלך רוח נאך ביין רבין אינדערהיים, וואס זיינע חסידים מעיקרא זענענען אויך נישט באשטאנען נאר פון חסידי סיגוט וואס זענען רוב געגאנגען אנפאנג צים ברודער.
יוסלמאן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוסלמאן »

רב מילער איר האט נישט געקענט זאגן בעסער. איינע פון מיינע זיידעס איז געווען א ריכטיגער יעקער, געגאנגן אן א בארד פאר און אוודאי נאכן קריג, ער איז אבער געקומען צום רבין און זיך געשפירט ווי א בן יחיד דארט. נאך א שיינע פאר יאר האט ער זיך געלאזט וואקסן די בארד און סוף ימיוו האט ער אנגעטאן א שטריימעל. אין סיגוט סאטמאר איז אלץ געווען דער עיקר כבוד שמים, שלחון ערוך, הקיצור, אן אמת'ער ערליכער איד. די מענר האבן נישט קיין שום יוניפארם ווי ווייסע זאקען אדער ביבער הוט וכו' איינער גייט מיט א פאלכע און איינער מיט א הויכע און ס'איז אפילו דא אייניגע מיטן שפאלט, א ספעציעלע לבוש האט מען נאר איינגעפירט ביי פרויען (די דיקע שטרימפ) ווייל דארט איז עס נוגע אידישקייט, אבער סתם פאר חסידות, נישט דאס איז געווען און דאס וועט נישט זיין סאטמאר.

און מיט דעם איז אונזער הייליגע רבי געווען בדורינו דער ריכטיגער ממשיך דרכו פון הייליגן צאנזער רב זי"ע ובנו הרה"ק משינאווע זי"ע וואס כידוע איז דארט געווען דער עיקר די תורה הקדושה. די צדיקים פון וועם רבותינו הקדושים פלעגן אסאך רעדן, ווי בעלז און צאנז, שינאווע, האבן דאס געהאלטן און איין זאגען אז דער עיקר איז נגלות התורה, זיין אן ערליכער איד בנגלה. און אויף דעם האט זיך דער רבי מוסר נפש געווען.

מען דערציילט אז דער הייליגער צאנזער רב זי"ע האט זיך אמאל שטארק פארטראכט ערב פסח אינמיטן מצות באקען, וואס כידוע פלעגט ער ווערן פארדביקותט צומאל פאר שעות, דאס מאל איז עס אבער געווען מיטן טייגעל אין די האנט און ער האט עס געהאלטן היבש מער ווי א שיעור חימוץ. ערהאט זיך אויפגעכאפט האט ער אויסגרופןן: ווער דארף א טייגעל? האט דער גארליצער רב זי"ע געגעבן א כאפ ארויס דעם שטיקעל טייג און געשריגן :חמץ גמור" און עס געגעבן א ווארף אוועק! מ'האט נישט געזאגט אז דער רבי היט דעם חמץ פון אריינקומען אין טייג, ס'איז געווען א דבר פשוט אז חמץ איז חמץ.

אויף דעם וועג האט מען זיך געפירט אין סיגוט און אין סאטמאר. א חסיד דארף היטן די תורה, דאס איז דער עיקר, נישט קיין חילוק מיט וואספארא הוט ער גייט און דער רבי נאכמער. אשרינו מה טוב חלקינו.
יוסלמאן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוסלמאן »

יאסל האט געשריבן:אויפטיען פון מרן מהר"י מסאטמאר זצ"ל איז דא כמה וכמה
סאיז דאך געווען שמם ווען ער איז געקומען אהער אין דער ציבור זיינער איז דאך געווען אלעס קריג איבערלעבער (וואס אגב איז דאס געווען אן אפערטונעטי אויף צי טיען וואס איז נאך נישט געווען מסתמה הינדערטער יארען בעפאר אין נישט נאר אין סאטמאר נאר אין אלע קהילות דא נאכן קריג)
אבער דאס איז קיין ספק אז די סאמע שפיץ פון זיינע אויפטיען איז ווי ער האט אליינס געהאלטען אין איין זאגען, איז דאס ראטעווען דעם ציבור פון מינות וכפירה וואס האט פארשוועמט דעם עולם נאכן הקמת המדינה.


גוט געזאגט ר' יאסעל, נאכן חורבן איז געווען א געלעגנהייט צו טוען ווי קיינמאל בעפאר. אינעם סוכות אויסגאבע האט די משפחה מאגאזין געהאט אן אינטערוויאו מיטן מונקאטשער און ער האט געזאגט אז דאס וואס מען האט צוריק אויפגעשטעלט אידישקייט נאכן קרי,ג און ער האט גערעדט אויב כ'דענק גוט פונעם רבין, איז אן אויפטו וואס ס'איז נישט געווען הונדערטער יארן.
שרייב תגובה

צוריק צו “צדיקים וחסידים”