מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

תולדות וסיפורי צדיקים וחסידים

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

קדוש ונורא
שר חמש מאות
תגובות: 774
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 16, 2017 4:58 pm

תגובהדורך קדוש ונורא » דינסטאג דעצמבער 25, 2018 6:39 pm

היינט דינסטאג נאכט שמות איז די יודה''ל קדישא פון הרה''ק בעל בני יששכר זי''ע

קדוש ונורא
שר חמש מאות
תגובות: 774
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 16, 2017 4:58 pm

תגובהדורך קדוש ונורא » דינסטאג דעצמבער 25, 2018 6:44 pm

הרה''ק מטאהש זי''ע ברענגט און זיין ספר הק' עבודת עבודה
אז עס איז דא א קפידא זיך נישט צו משתטח זיין אויפן ציון הק' פון בני יששכר ביודה''ל קדישא

אוועטאר
מומחה יוחס
שר האלפיים
תגובות: 2091
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 11, 2010 1:22 pm
לאקאציע: דא אינעווייניג

תגובהדורך מומחה יוחס » דינסטאג דעצמבער 25, 2018 8:08 pm

לחיים לחיים לחיים טובים ולשלו' זי''ע ועכי'א
参考专家

היימישע יודיש
אנשי שלומינו
תגובות: 6
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 24, 2018 3:54 pm

תגובהדורך היימישע יודיש » זונטאג ינואר 06, 2019 3:10 pm

סביב העולם האט געשריבן:
נחוניא האט געשריבן:
msp האט געשריבן:איך וועל דא אויך שטעלען מיין פראגע
דער טאהשער רבי זזג זאגט אז דער בנ"י זי"ע האט מקפיד געווען מען זאל נישט קומען צו אים אויף זיין יא"צ
ווייסט איינער א מקור?

תגובת הרב פנחס פאמפ שליט"א, יו"ר מוסדות בני יששכר בעיר דינוב
לגבי השמועות וכו' בענין ההליכה לציון הבני יששכר ביום ההילולא, אתמצת בקיצור ממה ששמעתי במשך השנים שאני עוסק בציון הבני יששכר.
שאלתי הרבה נכדים ובראשם האדמו"ר ממונקאטש שליט"א, ואמרו לי שאין לזה שום מקור, ואם היה לזה מקור אפילו לא מתקופת הבני יששכר ובניו, אלא מתקופה יותר מאוחרת כגון המנחת אלעזר, אז בוודאי היה כותב על זה המנחת אלעזר או היה מקובל משמו, כי המנחת אלעזר לא הפסיק לדבר מסבו הבני יששכר וכל המנהגים וכו' העתיק משמו ומצאצאיו, אז דבר עקרוני כזה בפרט אשר ידוע שהבני יששכר כן השתטח על ציון רבותיו ביום ההילולא, ועל המנהג שלא ללכת על קבר הבני ישכר ביום ההילולא לא נשמע ממקורות בדור הקודם.
אמנם כ"ק אדמו"ר מטאהש שליט"א כותב על זה באיזה מקום על זה שסבו הרה"ק האדמו"ר רבי משולם פייש מטאהש זצ"ל היה נוהג להגיע ליארצייט של רבינו הבני יששכר לדינוב, ונהגו הוא ביחד עם הרה"ק מבלאזוב זצ"ל לא לעלות לציון הבני יששכר ביום ההילולא, מפחד קדושתו של הבני יששכר, אמנם היו בדינוב, ועלו לציון יום לפני ואחרי אבל לא ביום ההילולא. ושמעתי מיהודי חשוב שאמר לי שאכן תלמידי טאהש צריכים לנהוג כרבם, אבל לשאר בני ישראל, הלוואי והיינו במדרגה של הצדיקים הקדושים האלו להבין את קדושתו וגדולתו של הבני יששכר כדאי שנרגיש את הפחד של הצדיקים האלו לא להיכנס ביום ההילולא.
ומעבר לזה יש עוד שמועות שרובם ככולם אין לזה יסוד ואפילו ניפוח עד כדי דברים שלהם ולמציאות אין קשר, סיפורי בדיון על תאונות וכו' ה"י, שבדקתי ואין לזה ולאמת מאומה. ואדרבה הרבה יהודים ניוושעו בדינוב ביום הזה.
יש איזה דעה ששמעתי שהמקור לשמועה הזו הינה, כי ידוע שרבינו הבני יששכר נסע בכל שנה הילולת רבו מרימנוב, והיה שם עליה גדולה לציון עד כדי שאנשים ניצלו את היום הזה לעשות שוק, בדרך לציון מכרו כל מיני דברים, והבני יששכר התבטא שהוא לא רוצה שאצלו יהיה יום ההילולא שוק כזה. ומזה נובע האמירה שלא רצה שיבואו אליו, ומי שמבין את תוכן רצונו של הבני יששכר, בוודאי עושה לו נחת רוח שבאים לציון להתפלל ולא עושים שוק.


דער טאהשער רבי שליט"א לרפו"ש דערציילט נאך פונעם זיידען אז איינמאל איז געווען איטליכע וועלכע זענען יא געגאנגען ביום היארצייט און עס האט ליידער פאסירט מיט זיי אן אומגליק רח"ל.
אויך זאגט ער נאך אז דער הייליגער רבי די בני יששכר זי"ע האט געזאגט אז ער האט וויכטיגערס צו ערלעדיגן אין דעם טאג דעריבער זאל מען איהם נישט באמיעהן ביום היארצייט


שמעתי פון הגה"צ ר' ברוך נתן הלברשטאם שליט"א אב"ד סאטמאר לאנדאן אז ער האט געהערט פון דינובער רעבעצין וואס האט געוואוינט נאכן קריג אין אמעריקע אז מען איז נישט געגאנגען פארן קריג צום ציון אויפן יארצייט

ליפשיטץ
שר מאה
תגובות: 186
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 23, 2017 8:54 am

תגובהדורך ליפשיטץ » זונטאג ינואר 13, 2019 11:12 am

היימישע יודיש האט געשריבן:
סביב העולם האט געשריבן:
נחוניא האט געשריבן:
msp האט געשריבן:איך וועל דא אויך שטעלען מיין פראגע
דער טאהשער רבי זזג זאגט אז דער בנ"י זי"ע האט מקפיד געווען מען זאל נישט קומען צו אים אויף זיין יא"צ
ווייסט איינער א מקור?

תגובת הרב פנחס פאמפ שליט"א, יו"ר מוסדות בני יששכר בעיר דינוב
לגבי השמועות וכו' בענין ההליכה לציון הבני יששכר ביום ההילולא, אתמצת בקיצור ממה ששמעתי במשך השנים שאני עוסק בציון הבני יששכר.
שאלתי הרבה נכדים ובראשם האדמו"ר ממונקאטש שליט"א, ואמרו לי שאין לזה שום מקור, ואם היה לזה מקור אפילו לא מתקופת הבני יששכר ובניו, אלא מתקופה יותר מאוחרת כגון המנחת אלעזר, אז בוודאי היה כותב על זה המנחת אלעזר או היה מקובל משמו, כי המנחת אלעזר לא הפסיק לדבר מסבו הבני יששכר וכל המנהגים וכו' העתיק משמו ומצאצאיו, אז דבר עקרוני כזה בפרט אשר ידוע שהבני יששכר כן השתטח על ציון רבותיו ביום ההילולא, ועל המנהג שלא ללכת על קבר הבני ישכר ביום ההילולא לא נשמע ממקורות בדור הקודם.
אמנם כ"ק אדמו"ר מטאהש שליט"א כותב על זה באיזה מקום על זה שסבו הרה"ק האדמו"ר רבי משולם פייש מטאהש זצ"ל היה נוהג להגיע ליארצייט של רבינו הבני יששכר לדינוב, ונהגו הוא ביחד עם הרה"ק מבלאזוב זצ"ל לא לעלות לציון הבני יששכר ביום ההילולא, מפחד קדושתו של הבני יששכר, אמנם היו בדינוב, ועלו לציון יום לפני ואחרי אבל לא ביום ההילולא. ושמעתי מיהודי חשוב שאמר לי שאכן תלמידי טאהש צריכים לנהוג כרבם, אבל לשאר בני ישראל, הלוואי והיינו במדרגה של הצדיקים הקדושים האלו להבין את קדושתו וגדולתו של הבני יששכר כדאי שנרגיש את הפחד של הצדיקים האלו לא להיכנס ביום ההילולא.
ומעבר לזה יש עוד שמועות שרובם ככולם אין לזה יסוד ואפילו ניפוח עד כדי דברים שלהם ולמציאות אין קשר, סיפורי בדיון על תאונות וכו' ה"י, שבדקתי ואין לזה ולאמת מאומה. ואדרבה הרבה יהודים ניוושעו בדינוב ביום הזה.
יש איזה דעה ששמעתי שהמקור לשמועה הזו הינה, כי ידוע שרבינו הבני יששכר נסע בכל שנה הילולת רבו מרימנוב, והיה שם עליה גדולה לציון עד כדי שאנשים ניצלו את היום הזה לעשות שוק, בדרך לציון מכרו כל מיני דברים, והבני יששכר התבטא שהוא לא רוצה שאצלו יהיה יום ההילולא שוק כזה. ומזה נובע האמירה שלא רצה שיבואו אליו, ומי שמבין את תוכן רצונו של הבני יששכר, בוודאי עושה לו נחת רוח שבאים לציון להתפלל ולא עושים שוק.


דער טאהשער רבי שליט"א לרפו"ש דערציילט נאך פונעם זיידען אז איינמאל איז געווען איטליכע וועלכע זענען יא געגאנגען ביום היארצייט און עס האט ליידער פאסירט מיט זיי אן אומגליק רח"ל.
אויך זאגט ער נאך אז דער הייליגער רבי די בני יששכר זי"ע האט געזאגט אז ער האט וויכטיגערס צו ערלעדיגן אין דעם טאג דעריבער זאל מען איהם נישט באמיעהן ביום היארצייט


שמעתי פון הגה"צ ר' ברוך נתן הלברשטאם שליט"א אב"ד סאטמאר לאנדאן אז ער האט געהערט פון דינובער רעבעצין וואס האט געוואוינט נאכן קריג אין אמעריקע אז מען איז נישט געגאנגען פארן קריג צום ציון אויפן יארצייט

במחילת כבודו פון הרב פינחס פאמפ,
עס צאפט מיר צו ערן אז הרב פאמפ איז מפריך דברי הרה"ק מטאהש זי"ע.
דו קענסט איבער זאגן פון נאך צדיקים און אייניקלעך...

ליפשיטץ
שר מאה
תגובות: 186
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 23, 2017 8:54 am

תגובהדורך ליפשיטץ » זונטאג ינואר 13, 2019 1:23 pm

הרב "הוצאת אמת", ראשית כל תודה רבה על כל האריכות לפרטי פרטים, ממש להפליא!

הוצאת אמת האט געשריבן: יש המוסיפים עוד 2 בנות: א. מרת רייזל אשת רבי יצחק אייזיק פערלמוטער שו"ב בטעגלאש וטאהש. ב. מרת רחל לאה אשת רבי נפתלי זיידנפעלד ממונקאטש – אבל לכאורה הם בנות ר' יעקב אליעזר רייטער וזוגתו מ' חיה בינה].

כאחד מנכדי רבי יצחק אייזיק פערלמוטער ומרת רייזל, ידענו תמיד במשפחה שאנו נכדי הבני יששכר זי"ע דרך הסבתא מרת רייזל, לאחרונה שמעתי שיחוס זה של מרת רייזל לרבי יעקב אורי נולד לערך בחמישים שנים אחרונות, ולפני זה לא ידעו על זה כלל.

אשמח לדעת אם אתם יודעים או שיש מישהו אחר שיודע אם היה מקור קדום או שבאמת אין שום מקור לדבר זה.

מאוד יעזור לי לדעת דבר זה .

תודה רבה

הוצאת.אמת
שר חמישים ומאתים
תגובות: 261
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 11, 2011 5:50 pm

תגובהדורך הוצאת.אמת » זונטאג ינואר 13, 2019 2:14 pm

ליפשיטץ האט געשריבן:הרב "הוצאת אמת", ראשית כל תודה רבה על כל האריכות לפרטי פרטים, ממש להפליא!

הוצאת אמת האט געשריבן: יש המוסיפים עוד 2 בנות: א. מרת רייזל אשת רבי יצחק אייזיק פערלמוטער שו"ב בטעגלאש וטאהש. ב. מרת רחל לאה אשת רבי נפתלי זיידנפעלד ממונקאטש – אבל לכאורה הם בנות ר' יעקב אליעזר רייטער וזוגתו מ' חיה בינה].

כאחד מנכדי רבי יצחק אייזיק פערלמוטער ומרת רייזל, ידענו תמיד במשפחה שאנו נכדי הבני יששכר זי"ע דרך הסבתא מרת רייזל, לאחרונה שמעתי שיחוס זה של מרת רייזל לרבי יעקב אורי נולד לערך בחמישים שנים אחרונות, ולפני זה לא ידעו על זה כלל.

אשמח לדעת אם אתם יודעים או שיש מישהו אחר שיודע אם היה מקור קדום או שבאמת אין שום מקור לדבר זה.

מאוד יעזור לי לדעת דבר זה .

תודה רבה


הנני במענה קצרה, שלידיעתנו אין לדברים אלו שחר, וכבר נתברר על ידי כמה חוקרי יוחסין, כמדומני שגם הרב וקשטיין האריך בזה. ואין עת"י את"י כעת להאריך בעט"י, ועוד חזון. ואתכם הסליחה.

אליעזר לאנדא
שר חמישים
תגובות: 96
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג פאברואר 15, 2019 11:42 am

ר' שמחה מלאנצוט

תגובהדורך אליעזר לאנדא » דאנארשטאג פאברואר 28, 2019 1:31 am

הוצאת.אמת האט געשריבן:זרעין שפירין - דור רביעי

צאצאי רבי שמחה שפירא מלאנצהוט:
א. בתו, מרת חנה מינדל, אשת רבי שלום (ב"ר מאיר מגלאגוב) רובין. נולד בדאמבראווא כ"ו אלול תרט"ז. בהיותו בן ד' ומחצה שנה בא בברית האירוסין בלאנצהוט ביום י"ב אייר תרכ"א. כיהן כדומ"ץ בריישא ותקופה קצרה גם בעיר גלאגוב. נפטר ד' אב תרפ"ד ומנו"כ בריישא ליד אביו. חיבורו 'הבאת שלום' אבד במלחמת העולם הראשונה.
ב. בנו, רבי אלעזר, אב"ד אוזיראן ולאנצהוט. נולד בשנת תרכ"ו (ויש המציינים סוף אלול תרכ"ה), נפטר י"ט תמוז תרצ"ח (או תרצ"ז) ונטמן ליד אביו. זוגתו (בזוו"ר) מרת חנה (בת רבי בנימין זאב גאטעסמאן מאוזיראן ונכד המגיד מזלאטשוב ועוד). נפטרה בשנת תר"ע. בזוו"ש מרת אסתר רייזל (ב"ר יצחק וויעלטשיקער-אשכנזי), נפטרה בשנת תש"ב. אחר נישואיו עבר לגור ליד חותנו ובשנת תרס"ו נתקבל כאב"ד שם. אחר פטירת אביו (בשנת תער"ג) נתקבל כמ"מ על מקומו. בימי מלחמת העולם הראשונה שהה בעיר הבירה ווינא ולאחר המלחמה חזר לעירו.
ג. בנו, רבי (צבי) אלימלך מלאנצהוט, נולד בעיר לאנצהוט בשנת תרל"א (ר"מ). זוגתו מרת דבורה רחל (ב"ר יצחק מטיסמניץ) למשפחת קטן נולדה בשנת תרל"א בעיר בראדי (ר"מ). גר בבית אביו עודו בחייו (ר"מ).
ד. בנו, רבי יוסף מרעדים.
ה. בנו, רבי ישראל אריה. בחדש תמוז תרס"ו נשא זוגתו בת רבי אפרים רובין אב"ד באליגראד. [אינו ברור].
ו. בתו, מרת נחמה, בעלה רבי שמעון מארילעס השני (ב"ר בונם מנחם מענדל) מיערוסלאב, נולד לאחר פטירת זקינו (בערב סוכות שנת תר"י) ונקרא על שמו. בפרוץ מלחמת העולם הראשונה היה בין הגולים לעיר ווינא ונפטר שם ט"ו שבט תרע"ה ושם מנו"כ.
ז. בתו, מרת חנה מינדל (ראה ספר לאנצהוט; ויש המביאים שמה כ'הדס'), בעלה רבי אליעזר (ב"ר אפרים ב"ר מנחם מענדל אב"ד באליגראד ב"ר אפרים בת מ' רחל אחות הה"ק מראפשיץ; ראה 'סדר מולדת' הנדפס בראש ספר 'חכמים ותורתם') ראבין מבאליגראד (מתוך מצבת בנו ר' אברהם דוד), נפטר בדמי ימיו (תר"נ לערך) וצאצאיו נתגדלו בבית חותנו.



איר האט אויסגעלאזט בתו מרת (נחמה??) אשת ר' אברהם יעקב זילבערשטיין אבד"ק האלשיץ (ב"ר נפתלי צבי משם בן ר' מרדכי משם חתן הארדב"ע). זיי האבען געהאט א טאכטער טויבא חוה אשת ר' מנחם מענדיל ה"ש הי"ד אבד"ק קשאנוב (איבערגעלאזט דורות ישרים ומבורכים) און א זוהן אדמו"ר מהאלשיץ ניו יארק כמדומה לי אז ער האט נישט איבערגעלאזט דורות ל"ע (נישט געזעהן ער זאל ווערען דערמאנט באתרא הדין)

ועוד ר' אלעזר, אב"ד אוזיראן ולאנצהוט איז נישט געוועהן א איידעם ביי רבי בנימין זאב גאטעסמאן מאוזיראן נאר ביי זיין זוהן ר' יוסף און זיין ווייב האט געהייסען אנה נישט חנה (הגם אז כמדומה לי אנה קומט פון חנה)

אליעזר לאנדא
שר חמישים
תגובות: 96
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג פאברואר 15, 2019 11:42 am

אדמו"ר מהאלשיץ

תגובהדורך אליעזר לאנדא » דאנארשטאג מארטש 07, 2019 10:23 pm

[
אליעזר לאנדא האט געשריבן:
הוצאת.אמת האט געשריבן:זרעין שפירין - דור רביעי

צאצאי רבי שמחה שפירא מלאנצהוט:
ב. בנו, רבי אלעזר, אב"ד אוזיראן ולאנצהוט. נולד בשנת תרכ"ו (ויש המציינים סוף אלול תרכ"ה), נפטר י"ט תמוז תרצ"ח (או תרצ"ז) ונטמן ליד אביו. זוגתו (בזוו"ר) מרת חנה (בת רבי בנימין זאב גאטעסמאן מאוזיראן ונכד המגיד מזלאטשוב ועוד). נפטרה בשנת תר"ע. בזוו"ש מרת אסתר רייזל (ב"ר יצחק וויעלטשיקער-אשכנזי), נפטרה בשנת תש"ב. אחר נישואיו עבר לגור ליד חותנו ובשנת תרס"ו נתקבל כאב"ד שם. אחר פטירת אביו (בשנת תער"ג) נתקבל כמ"מ על מקומו. בימי מלחמת העולם הראשונה שהה בעיר הבירה ווינא ולאחר המלחמה חזר לעירו.

איר האט אויסגעלאזט בתו מרת (נחמה??) אשת ר' אברהם יעקב זילבערשטיין אבד"ק האלשיץ (ב"ר נפתלי צבי משם בן ר' מרדכי משם חתן הארדב"ע). זיי האבען געהאט א טאכטער טויבא חוה אשת ר' מנחם מענדיל ה"ש הי"ד אבד"ק קשאנוב (איבערגעלאזט דורות ישרים ומבורכים) און א זוהן אדמו"ר מהאלשיץ ניו יארק כמדומה לי אז ער האט נישט איבערגעלאזט דורות ל"ע (נישט געזעהן ער זאל ווערען דערמאנט באתרא הדין)

ועוד ר' אלעזר, אב"ד אוזיראן ולאנצהוט איז נישט געוועהן א איידעם ביי רבי בנימין זאב גאטעסמאן מאוזיראן נאר ביי זיין זוהן ר' יוסף און זיין ווייב האט געהייסען אנה נישט חנה (הגם אז כמדומה לי אנה קומט פון חנה)

קען זיין אז איך בין זיך טועה און דער האלשיץ'ע רבי איז גאר געוועהן א איידעם ביי ר' אברהם יעקב נישט א זיהן, (אפשר אייכענשטיין??) ווייסט איינער אפשר דברים ברורים ??

ברוז
שר מאה
תגובות: 180
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 17, 2017 5:49 pm

תגובהדורך ברוז » זונטאג מארטש 10, 2019 4:37 am

מהספר החסידות והחסידים להבנש"ק ש"א הורודצקי.
צוגעלייגטע
1.png
1.png (179.35 KiB) געזעהן 970 מאל

אליעזר לאנדא
שר חמישים
תגובות: 96
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג פאברואר 15, 2019 11:42 am

תגובהדורך אליעזר לאנדא » מאנטאג מארטש 11, 2019 11:59 pm

אליעזר לאנדא האט געשריבן:[
אליעזר לאנדא האט געשריבן:
הוצאת.אמת האט געשריבן:זרעין שפירין - דור רביעי

צאצאי רבי שמחה שפירא מלאנצהוט:
ב. בנו, רבי אלעזר, אב"ד אוזיראן ולאנצהוט. נולד בשנת תרכ"ו (ויש המציינים סוף אלול תרכ"ה), נפטר י"ט תמוז תרצ"ח (או תרצ"ז) ונטמן ליד אביו. זוגתו (בזוו"ר) מרת חנה (בת רבי בנימין זאב גאטעסמאן מאוזיראן ונכד המגיד מזלאטשוב ועוד). נפטרה בשנת תר"ע. בזוו"ש מרת אסתר רייזל (ב"ר יצחק וויעלטשיקער-אשכנזי), נפטרה בשנת תש"ב. אחר נישואיו עבר לגור ליד חותנו ובשנת תרס"ו נתקבל כאב"ד שם. אחר פטירת אביו (בשנת תער"ג) נתקבל כמ"מ על מקומו. בימי מלחמת העולם הראשונה שהה בעיר הבירה ווינא ולאחר המלחמה חזר לעירו.

איר האט אויסגעלאזט בתו מרת (נחמה??) אשת ר' אברהם יעקב זילבערשטיין אבד"ק האלשיץ (ב"ר נפתלי צבי משם בן ר' מרדכי משם חתן הארדב"ע). זיי האבען געהאט א טאכטער טויבא חוה אשת ר' מנחם מענדיל ה"ש הי"ד אבד"ק קשאנוב (איבערגעלאזט דורות ישרים ומבורכים) און א זוהן אדמו"ר מהאלשיץ ניו יארק כמדומה לי אז ער האט נישט איבערגעלאזט דורות ל"ע (נישט געזעהן ער זאל ווערען דערמאנט באתרא הדין)

ועוד ר' אלעזר, אב"ד אוזיראן ולאנצהוט איז נישט געוועהן א איידעם ביי רבי בנימין זאב גאטעסמאן מאוזיראן נאר ביי זיין זוהן ר' יוסף און זיין ווייב האט געהייסען אנה נישט חנה (הגם אז כמדומה לי אנה קומט פון חנה)

קען זיין אז איך בין זיך טועה און דער האלשיץ'ע רבי איז גאר געוועהן א איידעם ביי ר' אברהם יעקב נישט א זיהן, (אפשר אייכענשטיין??) ווייסט איינער אפשר דברים ברורים ??

יעצט געטראפען
https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?p=482549#p482549
און איך זעה אז ער האט טאקע געהאט א זוהן שמחה

אוועטאר
סיפורי צדיקים
שר חמישים
תגובות: 95
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוקטובער 11, 2018 9:43 pm

תגובהדורך סיפורי צדיקים » מאנטאג יולי 29, 2019 3:20 pm

האט איינער אפשר א בילד פון די מציבה און אהל פון ר' אלעזר לאנצוהט'ער?
איך בין נעכטן אריינגעפארן אין וומסב"ג זוכן פארקינג אינאיינוועגס בין איך אריין צו מיין שוואגער זאגן מז"ט ביים וואכנאכט (וועלוועל פעלדמאן)

פלייוואד
שר מאה
תגובות: 230
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 18, 2009 3:46 pm

תגובהדורך פלייוואד » דאנארשטאג אוגוסט 01, 2019 11:55 pm

ליפשיטץ האט געשריבן:
היימישע יודיש האט געשריבן:
סביב העולם האט געשריבן:
נחוניא האט געשריבן:
msp האט געשריבן:איך וועל דא אויך שטעלען מיין פראגע
דער טאהשער רבי זזג זאגט אז דער בנ"י זי"ע האט מקפיד געווען מען זאל נישט קומען צו אים אויף זיין יא"צ
ווייסט איינער א מקור?

תגובת הרב פנחס פאמפ שליט"א, יו"ר מוסדות בני יששכר בעיר דינוב
לגבי השמועות וכו' בענין ההליכה לציון הבני יששכר ביום ההילולא, אתמצת בקיצור ממה ששמעתי במשך השנים שאני עוסק בציון הבני יששכר.
שאלתי הרבה נכדים ובראשם האדמו"ר ממונקאטש שליט"א, ואמרו לי שאין לזה שום מקור, ואם היה לזה מקור אפילו לא מתקופת הבני יששכר ובניו, אלא מתקופה יותר מאוחרת כגון המנחת אלעזר, אז בוודאי היה כותב על זה המנחת אלעזר או היה מקובל משמו, כי המנחת אלעזר לא הפסיק לדבר מסבו הבני יששכר וכל המנהגים וכו' העתיק משמו ומצאצאיו, אז דבר עקרוני כזה בפרט אשר ידוע שהבני יששכר כן השתטח על ציון רבותיו ביום ההילולא, ועל המנהג שלא ללכת על קבר הבני ישכר ביום ההילולא לא נשמע ממקורות בדור הקודם.
אמנם כ"ק אדמו"ר מטאהש שליט"א כותב על זה באיזה מקום על זה שסבו הרה"ק האדמו"ר רבי משולם פייש מטאהש זצ"ל היה נוהג להגיע ליארצייט של רבינו הבני יששכר לדינוב, ונהגו הוא ביחד עם הרה"ק מבלאזוב זצ"ל לא לעלות לציון הבני יששכר ביום ההילולא, מפחד קדושתו של הבני יששכר, אמנם היו בדינוב, ועלו לציון יום לפני ואחרי אבל לא ביום ההילולא. ושמעתי מיהודי חשוב שאמר לי שאכן תלמידי טאהש צריכים לנהוג כרבם, אבל לשאר בני ישראל, הלוואי והיינו במדרגה של הצדיקים הקדושים האלו להבין את קדושתו וגדולתו של הבני יששכר כדאי שנרגיש את הפחד של הצדיקים האלו לא להיכנס ביום ההילולא.
ומעבר לזה יש עוד שמועות שרובם ככולם אין לזה יסוד ואפילו ניפוח עד כדי דברים שלהם ולמציאות אין קשר, סיפורי בדיון על תאונות וכו' ה"י, שבדקתי ואין לזה ולאמת מאומה. ואדרבה הרבה יהודים ניוושעו בדינוב ביום הזה.
יש איזה דעה ששמעתי שהמקור לשמועה הזו הינה, כי ידוע שרבינו הבני יששכר נסע בכל שנה הילולת רבו מרימנוב, והיה שם עליה גדולה לציון עד כדי שאנשים ניצלו את היום הזה לעשות שוק, בדרך לציון מכרו כל מיני דברים, והבני יששכר התבטא שהוא לא רוצה שאצלו יהיה יום ההילולא שוק כזה. ומזה נובע האמירה שלא רצה שיבואו אליו, ומי שמבין את תוכן רצונו של הבני יששכר, בוודאי עושה לו נחת רוח שבאים לציון להתפלל ולא עושים שוק.


דער טאהשער רבי שליט"א לרפו"ש דערציילט נאך פונעם זיידען אז איינמאל איז געווען איטליכע וועלכע זענען יא געגאנגען ביום היארצייט און עס האט ליידער פאסירט מיט זיי אן אומגליק רח"ל.
אויך זאגט ער נאך אז דער הייליגער רבי די בני יששכר זי"ע האט געזאגט אז ער האט וויכטיגערס צו ערלעדיגן אין דעם טאג דעריבער זאל מען איהם נישט באמיעהן ביום היארצייט


שמעתי פון הגה"צ ר' ברוך נתן הלברשטאם שליט"א אב"ד סאטמאר לאנדאן אז ער האט געהערט פון דינובער רעבעצין וואס האט געוואוינט נאכן קריג אין אמעריקע אז מען איז נישט געגאנגען פארן קריג צום ציון אויפן יארצייט

במחילת כבודו פון הרב פינחס פאמפ,
עס צאפט מיר צו ערן אז הרב פאמפ איז מפריך דברי הרה"ק מטאהש זי"ע.
דו קענסט איבער זאגן פון נאך צדיקים און אייניקלעך...



די וואך פ' מטו"מ איז אן אינטערוויו אין די צייטונג אין די סעריע פון לעצטע עדות מיט א איד יאזעפאוויטש פון מעזשילאבריץ, און אט איז וואס ער פארציילט:
צוגעלייגטע
0801192016 - Copy.jpg
0801192016 - Copy.jpg (701.77 KiB) געזעהן 267 מאל

מה ידידות
שר חמש מאות
תגובות: 503
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 27, 2014 11:14 am

תגובהדורך מה ידידות » דינסטאג אוגוסט 13, 2019 2:36 pm

איך האב באגעגנט אין ראדאוויץ א נאמען צבי אלימלך שרייבער

איז באקאנט פון א משפחה אייניקלעך פונעם בני יששכר וואס זענען אויך געווען אייניקלעך פונעם חתם סופר?
לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגִים בַּרְבּוּרִים וּשְׂלָו וְדָגִים....


צוריק צו “על הצדיקים ועל החסידים”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 10 געסט