בכלל נישט גיווען אזא חסיד, הוא היה ונשאר חסידו של הדברי שמואל הוא אכן היה בטל ונכנע להבית אברהם [שהיה תלמידו] ולבנו אדמו"ר הצעיר הי"ד, אבער זיין רבי מובהק איז געבליבן די דברי שמואל המכונה בסלאנים "די פאטער". גם אצל גיסו [בזוו"ר] רבי משה קליערס היה אותו דבר בערך.
badatz האט געשריבן:ב''ה אודות פרשה כאובה זו ---שלא רציתי להזכיר --- אך כיוון שהזכרתי'. עיין באחד מכרכי הירחון כרם החסידות לידידי יבחל'''ח ראח''ק ז''ל
מכובדי הרבד"ץ שליט"א לא כל דבר שאירע בהיסטוריה של כלל ישראל היתה "פרשה כאובה"... זה לא היתה לא 'כאובה' ולא 'סוערת' וכדו'. ואם תתמצא קצת בענינים תראה שכמעט ולא היתה כלום. לא היתה 'מחלוקת' כפי שמשתמע מתגובתך. אדרבה תעתיק מכרם החסידות מה כתוב שם ותווכח!
נישט גיזעהן כרם החסידות אבער כידוע איז קיין שום מחלוקת אדער ווייטאג גיווען דעמאלטס, קאן זיין אז איר פארמישט זיך מיט א דור שפעטער אבער דארט איז נישט גיווען עפעס ערנסט מחלוקת.
היום - א' אייר - חל הילולת הרה"ק הבית אברהם המכונה "די בראנאוויטשער" זיע"א מספרים שהגאון רבי אלחנן מבראנאוויטש פלעגט זיך שטעלן נאך זיין דאווענען אום ראש השנה ביים פענסטער פונעם שול ביים בית אברהם צו הערן זיין דאווענען. כדאי צו אריין בליקן במאמר מרדכי ומזקנים אתבונן מיט וואספארא פייער'דיגע רגשי קודש זיי זענען מתאר די בעל ההילולא און די גרויסע השפעה שהיה לו על חסידיו
בכלל נישט גיווען אזא חסיד, הוא היה ונשאר חסידו של הדברי שמואל הוא אכן היה בטל ונכנע להבית אברהם [שהיה תלמידו] ולבנו אדמו"ר הצעיר הי"ד, אבער זיין רבי מובהק איז געבליבן די דברי שמואל המכונה בסלאנים "די פאטער". גם אצל גיסו [בזוו"ר] רבי משה קליערס היה אותו דבר בערך.
מתוך מכתב הגה"ח ר' מתתי' לוריא ז"ל לאחר הסתלקות הבית אברהם זי"ע:
"וידידנו היקר ונעים הר"ר מרדכי חיים שליט"א שכ"ק אדמו"ר זיע"א הכ"מ העיד עליו שהוא לומד תורה לשמה, הוא מחזק ומנחם אותנו ומדבר על לבינו. ואולי ידעתם שידידנו הנזכר הוא עמוד של ברזל שלא כ"כ בנקל הוא נמשך ונכנע והוא אוהב לבקר אפי' צדיקים הכי גדולים, ובכ"ז אמר לי היום שהוא התפעל והתרגש מהשולחנות והמאמרים של כ"ק אדמו"ר זיע"א הכ"מ כעת בארה"ק, הרבה יותר ממה שהי' לו בנערותו אצל מרן מוהר"ש זיע"א, שכ"כ נתקשר בלבו אהבה וחבה והתקשרות נפלאה"...
א. ווען ער וואלט באקאנט פאר א פייערדיגע חסיד פונעם בית אברהם וואלט די בריוו נישט אויסגעפעלט... ב. לא אמרתי שלא התרגש והתפעל מעבדתו, אדרבה ער האט איהם שטארק מחשיב גיווען, אבער זיין רבי איז געבליבען די דברי שמואל
סלאנים [עכ"פ דעמאלטס ובפרט בטבריה] איז נישט גיווען קיין פארטיי, ס'איז גיווען א חבורה עובדי השם וואס די רבי איז גיווען בבחינת ראש החבורה וואס איז איין מדרגה העכער פון די איבריגע עולם, פארטיישאפט, שוואנצנות, קהליש, מלכות און רביש'קייט האט ניט עקזעסטירט
היינט נאכט - י"ב סיון - איז די יארצייט פון די בעל נחל איתן/ברכת אברהם מסלאנים זיע"א
אביו היה רבי נח נכדו של היסוד העבודה שנשלח בצעירתו לארה"ק ואמר "והר ציון תהיה לפליטה" דברים שבשעתן לא הובנו אבל לאחר המלחמה היה זה ההמשך שנשאר מסלאנים.
בעל רגש האט געשריבן:איך ווייס נישט וואס די מעשה איז, אבער איך בין יעצט געוואויער געווארן אז הרה"ק בעל נתיבות שלום זצ"ל האט געהאט נאך א זוהן מיטן נאמען 'יצחק'. איך זעה אז קיינער רעדט נישט פון אים, מען ווייסט נישט פון אים צו זאגן, כאילו בלעו האדמה.
איך בין פשוט נייגעריג צו וויסן, מי זה היה. לעבט ער נאך היינט? - האט ער זיך געדרייט אין סלונים? - האט ער געהאט א פאסטן דארט? - מה היה טובו...
ער לעבט נאך ב"ה. ער וואוינט אין ב"ב, אלע יארין ער האט גיארבעט אין מועצה דתית פון רמת גן, ווען ער האט ארויס גיגאנגען צו פנסיה, ער איז גיווארין א מג"ש פון דף היומי, ער פארט נסיעות צום רעבין און ירושלים, און ער ממש מבוטל צו עם. ער שטענדיג גיווען איינער פון די חשובע חסידים אין שטיבל פון בני ברק
בעל רגש האט געשריבן:איך ווייס נישט וואס די מעשה איז, אבער איך בין יעצט געוואויער געווארן אז הרה"ק בעל נתיבות שלום זצ"ל האט געהאט נאך א זוהן מיטן נאמען 'יצחק'. איך זעה אז קיינער רעדט נישט פון אים, מען ווייסט נישט פון אים צו זאגן, כאילו בלעו האדמה.
איך בין פשוט נייגעריג צו וויסן, מי זה היה. לעבט ער נאך היינט? - האט ער זיך געדרייט אין סלונים? - האט ער געהאט א פאסטן דארט? - מה היה טובו...
די מכתבים אין יסוד העבודה האט אויך געהאט א ספעציעלע כוונה צו די תלמידי הגר"ח מוואלאזין (אזוי ווי די ערשטע פאר חלקים אין יסוד העבודה) אדער עס איז געשריבן געווארן בכלליות פאר די תלמידים און חסידים?
בכלל נישט גיווען אזא חסיד, הוא היה ונשאר חסידו של הדברי שמואל הוא אכן היה בטל ונכנע להבית אברהם [שהיה תלמידו] ולבנו אדמו"ר הצעיר הי"ד, אבער זיין רבי מובהק איז געבליבן די דברי שמואל המכונה בסלאנים "די פאטער". גם אצל גיסו [בזוו"ר] רבי משה קליערס היה אותו דבר בערך.
סתם קשקוש
ולאמיתו של דבר הוא היה יותר מקושר להיסוד העבודה שאביו ר' יודא לייב היה כותב תורותיו, הגם שעלה לא"י בגיל 8, והדברי שמואל זה כבר היה בבחינת רבי שני.
משה כהן האט געשריבן:די מכתבים אין יסוד העבודה האט אויך געהאט א ספעציעלע כוונה צו די תלמידי הגר"ח מוואלאזין (אזוי ווי די ערשטע פאר חלקים אין יסוד העבודה) אדער עס איז געשריבן געווארן בכלליות פאר די תלמידים און חסידים?
אויך די ערשטע חלקים זענען געווען געשריבן צו די תלמידים נאר עס איז געווען לאפוקי מהנפש החיים אזוי וי עס איז געשריבן און כת"י איין מאל 'דלא כנפש החיים'.
@כי שם ציוה, איר האט נישט געהעריג געליינט וואס איך האב געשריבן, קוק איבער און דערנאך ענטפער. (איך האב איך געשריבן אז איך ווייס דאס אז די ערשטע חלקים איז געשריבן געווארן פאר די דלא כנפש חיים חברה, מיין פראגע איז געווען צי אויך די מכתבים איז געשריבן געווארן פאר דעם ציל).
ווי באקאנט האטן נאכן קריג איבערגנומען די הנהגה הרה"ק ר' מאטל סלאנימער נאכדעם וואס רבי שלמה דוד יהושע וויינבערג זצ"ל איז אומקומען ביים קריג. רבי מאטל לויט ווי איך פארשטיי איבערגענומען די הנהגה אלץ א תלמיד מבוהק פונעם דברי שמואל כאטשיג ער איז נישט געווען א אייניקל פון שושלת סלאנים(נאר די יסוד העבודה איז געווען זיין פעטער)
שפע רב האט געשריבן:ווי באקאנט האטן נאכן קריג איבערגנומען די הנהגה הרה"ק ר' מאטל סלאנימער נאכדעם וואס רבי שלמה דוד יהושע וויינבערג זצ"ל איז אומקומען ביים קריג. רבי מאטל לויט ווי איך פארשטיי איבערגענומען די הנהגה אלץ א תלמיד מבוהק פונעם דברי שמואל כאטשיג ער איז נישט געווען א אייניקל פון שושלת סלאנים(נאר די יסוד העבודה איז געווען זיין פעטער)
