רבי אהרן רוקח מבעלזא זצ"ל - כ"א אב תשי"ז
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
- יוסף שרייבער
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4589
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 23, 2010 4:24 pm
קיקיון האט געשריבן:פרעגער האט געשריבן: הרה"ק מסקווירא לא הי' אז בבוקארעסט ולא נפגש אז עם דודו הרה"ק מבעלזא.
(במאמר המוסגר שמעתי פעם (איני יודע אם מוסמך) שהרה"ק מבעלזא קיבל אז כמה אנשים בבית האדמו"ר מפאלטישטאן והכסף שקיבל מהאנשים שלח לח"א הרה"ק מסקווירא - היות ולא הי' ביכולת לקחת אתו שום דבר)
גערעכט!
הרה"ק מסקווירא איז ערשט אנגעקומען פון יאס קיין בבוקארעסט און טבת תש"ה
יי"כ
ווען איך האב געזעהן דיין תשובה האב איך נאכגעקוקט אין "בקדושה של מעלה" קורותיו פון הרה"ק מסקווירא זי"ע
און געוואיר געווארען אז וואס שמעתי פעם איז סתם געבאקען
מהיכי תיתי שנאפה ונחתם? אולי שלח המעות ליאס?
פרעגט וואס איהר ווילט, ווען איהר ווילט, ווי אזוי איהר ווילט
- רימנובער אייניקעל
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3198
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אוגוסט 10, 2013 10:07 pm
- חסידישער יוד
- שר חמש מאות
- תגובות: 770
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 26, 2014 7:17 pm
יוסף שרייבער האט געשריבן:בסאטמאר מספרים סיפור זה הרבה. אינני אומר שלא יכול להיות שקרה כזה סיפור אבל באותו מידה יכול להיות שלא קרה.
הבעי' היא, שלאחרונה אחרי שהדפיסו כמה ספרים ובהם סיפורי הפגישה וההלוך ילך לפני ולאחרי, רק קלקלו בזה שסיפורם של סאטמאר יש להם על מה שיסמוכו.
פרעגט וואס איהר ווילט, ווען איהר ווילט, ווי אזוי איהר ווילט
- חסידישער יוד
- שר חמש מאות
- תגובות: 770
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 26, 2014 7:17 pm
- יוסף שרייבער
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4589
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 23, 2010 4:24 pm
תראה, ישנו מחבר סאטמרי שכבר אוחז בכמה וכמה כרכים ולך תדבר עם 'המקורות' שלו ותיווכח כמה אחוז אמת ישנו בכל הספר.
גם איזה מכון הוציא ספר על מרן מהר''א ושוב הכול עם 'מקורות' אבל ידוע ומפורסם ששינו וזייפו הרבה כאדם העושה בתוך שלו. כך שלצערינו בהמצב ששורר כיום גם עם מישהו כותב בשם אדם שאומר שראה ושמע בעצמו זה לא משנה כהוא זה.
גם איזה מכון הוציא ספר על מרן מהר''א ושוב הכול עם 'מקורות' אבל ידוע ומפורסם ששינו וזייפו הרבה כאדם העושה בתוך שלו. כך שלצערינו בהמצב ששורר כיום גם עם מישהו כותב בשם אדם שאומר שראה ושמע בעצמו זה לא משנה כהוא זה.
- חסידישער יוד
- שר חמש מאות
- תגובות: 770
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 26, 2014 7:17 pm
יוסל..
אויב רימנוב האט געהערט פון א משמש פון רמ"א [השני..] זעלבסט איז אן אנדערע מעשה...
אויב רימנוב האט געהערט פון א משמש פון רמ"א [השני..] זעלבסט איז אן אנדערע מעשה...
לעצט פארראכטן דורך חסידישער יוד אום מאנטאג אוגוסט 25, 2014 11:06 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
...כי אם ליראה וגו'
- חסידישער יוד
- שר חמש מאות
- תגובות: 770
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 26, 2014 7:17 pm
רימנובער אייניקעל האט געשריבן:פארציילט מיר הרה"צ רבי אהרן בריזעל שליט"א כ"ק אדמו"ר מ'זשירקא.
זייענדיג א'תלמיד און סאטמאר'ע ישיבה בירושלים עיה"ק האט ער משמש געווען דעם ראש ישיבה הגאון הצדיק רבי משה ארי' פריינד זצוק"ל גאב"ד ירושלים עיה"ק.
האט ער אים פארציילט אז אמאל זייענדיג להסתופף בצילו הקדוש פון בעלזער רב זצוק"ל און קאטמאן פרייטאג צו נאכט ביים טיש האט אים בעלזער רב זצוק"ל געפרעגט וואס האלט סאטמאר רב זיע"א.
האט אים די באווסטע גבאי (ש.פ.) וואס איז געשטאנען אינטער דעם רב זצוק"ל געוויזן מיט די הענט אז ער ווארענט אים נישט ענטפערן, אז יא איז אחת דתו.
ווען רבי משה ארי' זצוק"ל האט פארענדיגט דערציילען די מעשה האט ער געגבן א'קרעכטץ זאגענדיג צום זשירקא רבי שליט"א אז ס'טוהט אים זייער וויי. ער וואלט געדארפט האבן מסירות נפש און יא זאגען וואס סאטמאר רב זצוק"ל האט געהאלטן.
דרך אגב, מהר"א מבעלזא אמר תמיד "רבי שלו'", זולת כשדיבר אליו בנוכח.
...כי אם ליראה וגו'
- רימנובער אייניקעל
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3198
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אוגוסט 10, 2013 10:07 pm
הם לא שקרנים.
יוסף שרייבער האט געשריבן:בסאטמאר מספרים סיפור זה הרבה. אינני אומר שלא יכול להיות שקרה כזה סיפור אבל באותו מידה יכול להיות שלא קרה.
מה כוונתכם בסאטמאר?
הרי הרבי מזשירקא שמע את זה בעצמו מהרה"צ רבי משה ארי' זצוק"ל (שבדרך אגב הרה"ק מ'בעלזא זצוק"ל כיבדו ביותרת הכבוד ממש , ורבכם הרבי מבעלזא שליט"א החזיק ממנו עולם ומלואו והרי שלח את בנו רבי אהרן מרדכי שיחיו להתברך מפיו קודשו לפני חתונתו) וכפי שאני מכיר אותו הוא כלל וכלל לא שקרן וכל שכן שרבי משה ארי' זצוק"ל לא שיקר.
- חסידישער יוד
- שר חמש מאות
- תגובות: 770
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 26, 2014 7:17 pm
- רימנובער אייניקעל
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3198
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אוגוסט 10, 2013 10:07 pm
- יוסף שרייבער
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4589
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 23, 2010 4:24 pm
תלמידי רבי משה פיינשטיין זצ"ל וויסן ווי שטארק רבי משה איז געווען אקעגן אן עירוב אין אמעריקא, קומען צו גיין חסידים און טענה'ן אז פון זיינע לעצטע תשובות וואס ער שרייבט בנוגע דעם עירוב אין דעטרויט זעהט מען קלאר אז הלכה'דיג איז ער נישט געווען אקעגן אן עירוב נאר השקפה'דיג. ס'זייער שווער זיך צו דינגען מיט זיי בעת ווען תלמידים וואס האבן גוט געקענט די גאנצע ארום און ארום ווייסן קלאר וואס דער דעת פון זייערע רבי איז געווען, טראץ דעם וואס פון די תשובה קען מען אפלערנען אנדערש.
ווען עס קומט צו גיין צו א רבי עפעס א רב, צו א עד ראייה, א.ד.ג. זאל ער זיין דער גרעסטער בר סמכא, אויב איז ער נישט קיין היימישער קען ער בשום אופן נישט אריינרעדן אין א זאך וואס חסידים וויסן קלאר אז די דעת פון זייערע רבי איז אנדערש. האט די גבאי געוויזן אזוי צו געשפיקעוועט אזוי, זיי האבן בעסער געוואוסט וואס דער בעלזער רב האלט און וויל וויסן, ווי עני מענטש אין דער זייט.
איך נעם נישט קיין צד אין די ענינים, זאל נאר אבער נישט קומען א בעלזער און זאגן וואס סאטמער רב'ס מיינונג איז געווען, און נישט א סאטמערער זאל זאגן וואס בעלזער רב מיינונג איז געווען, נישט קיין חילוק ווי אזוי די ענינים ארום האבן זיך אפגעשפילט.
ווען עס קומט צו גיין צו א רבי עפעס א רב, צו א עד ראייה, א.ד.ג. זאל ער זיין דער גרעסטער בר סמכא, אויב איז ער נישט קיין היימישער קען ער בשום אופן נישט אריינרעדן אין א זאך וואס חסידים וויסן קלאר אז די דעת פון זייערע רבי איז אנדערש. האט די גבאי געוויזן אזוי צו געשפיקעוועט אזוי, זיי האבן בעסער געוואוסט וואס דער בעלזער רב האלט און וויל וויסן, ווי עני מענטש אין דער זייט.
איך נעם נישט קיין צד אין די ענינים, זאל נאר אבער נישט קומען א בעלזער און זאגן וואס סאטמער רב'ס מיינונג איז געווען, און נישט א סאטמערער זאל זאגן וואס בעלזער רב מיינונג איז געווען, נישט קיין חילוק ווי אזוי די ענינים ארום האבן זיך אפגעשפילט.
מציבת הרבנית ע"ה
מציבת הרבנית ע"ה - עדיין באמצע הקמתה
פרעגט וואס איהר ווילט, ווען איהר ווילט, ווי אזוי איהר ווילט
נחוניא האט געשריבן:פרעגער האט געשריבן:מציבת הרבנית ע"ה - עדיין באמצע הקמתה
עס ווערט נישט דערמאנט ווער עס איז געווען איר ערשטע מאן - דער טאטע פון אירע קינדער.
וואס ווערט דען יא דערמאנט אויף די מציבה? וואס איז מיט יחוס רופשיץ? זענען די גראמען / מליצות מרומז אויף ראשי תיבות אדער פסוקים? אויב קיינע פון די צווויי וואלט דאך געקענט שטיין גלייך אז מען זאל כאטש קענען פארשטיין..............
פרעגט וואס איהר ווילט, ווען איהר ווילט, ווי אזוי איהר ווילט
פארדריסליכער טעות אריינגעפאלן אין די וואכעדיגע קול התאחדותנו, איך וואלט שוין לאנג געראטן אויסצוהאמערן א דיעל אז מ'זאל אין סאטמאר נישט פארקויפן קיין מעשיות גלייך אדער פארקרומט אויפן בעלזער רב זי"ע
כידוע האט דער רב ז"ל מקפיד געווען (עכ"פ מתחלת תשט"ו איז עס שוין געדרוקט) און אנגעזאגט שלא כהרגלו אז מ'זאל נישט מאכן קיין ברכת הגומל בשם ומלכות, כדי אויסצושליסן די חשש סכנה פון פארן אויף א פליגער.
כידוע האט דער רב ז"ל מקפיד געווען (עכ"פ מתחלת תשט"ו איז עס שוין געדרוקט) און אנגעזאגט שלא כהרגלו אז מ'זאל נישט מאכן קיין ברכת הגומל בשם ומלכות, כדי אויסצושליסן די חשש סכנה פון פארן אויף א פליגער.
בן בוזי האט געשריבן:פארדריסליכער טעות אריינגעפאלן אין די וואכעדיגע קול התאחדותנו, איך וואלט שוין לאנג געראטן אויסצוהאמערן א דיעל אז מ'זאל אין סאטמאר נישט פארקויפן קיין מעשיות גלייך אדער פארקרומט אויפן בעלזער רב זי"ע
כידוע האט דער רב ז"ל מקפיד געווען (עכ"פ מתחלת תשט"ו איז עס שוין געדרוקט) און אנגעזאגט שלא כהרגלו אז מ'זאל נישט מאכן קיין ברכת הגומל בשם ומלכות, כדי אויסצושליסן די חשש סכנה פון פארן אויף א פליגער.
איך זע נאכנישט דעם טעות, קען זיין ער האט טאקע געהאלטן ס'איז א סכנה, עכ"ז האט ער געהייסן נישט מאכן א ברכת הגומל כדי עס אויסצושליסן, וכידוע הפתגם של אחד מצדיקי בעלזא בענין מה שלא כתב הטור מי שאין לו מה לקנות לשבת
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.