רבי מנחם נחום מבאיאן-טשערנאוויץ זצ"ל - י"ט אב תרצ"ו

תולדות וסיפורי צדיקים וחסידים

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
יציב פתגם
שר חמשת אלפים
תגובות: 5658
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 25, 2013 3:17 pm

תגובהדורך יציב פתגם » דינסטאג אוקטובער 14, 2014 12:15 am

.
צוגעלייגטע
11admor.jpg

אוועטאר
יציב פתגם
שר חמשת אלפים
תגובות: 5658
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 25, 2013 3:17 pm

תגובהדורך יציב פתגם » דינסטאג אוקטובער 14, 2014 2:03 am

הרה"ק רבי משה מבאיאן-קראקא זצ"ל הי"ד (לינקס איז מסתמא הרה"ק רבי אברהם איגר מלובלין זצ"ל).
צוגעלייגטע
kadyszimportabJOTY.jpg

אוועטאר
יציב פתגם
שר חמשת אלפים
תגובות: 5658
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 25, 2013 3:17 pm

תגובהדורך יציב פתגם » דינסטאג אוקטובער 14, 2014 2:05 am

הרה"ק רבי משה מבאיאן-קראקא זצ"ל אין א שמועס מיט (דאכצעך) הרה"ק רבי אברהם איגר מלובלין זצ"ל
צוגעלייגטע
kadyszimportjS2ROb.jpg

גלאזער
שר האלף
תגובות: 1655
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 12, 2015 11:25 pm

תגובהדורך גלאזער » דינסטאג נובעמבער 03, 2015 5:24 pm

פון דא
היה זה, בשנת תר"ס, ובחצרו של כ"ק אדמו"ר מהרי"ד מבעלזא זי"ע, התקיימה שמחת נישואין, לבתו, עם הרה"ק ר' פינעל'ה מאוסטילה זי"ע, החתן היה בן אחיה של הרבנית מבאיאן [אביו היה רבי מרדכי מראחמימטריווקא, אחיה של הרבנית], ואכן הפאר'שפיל, התקיים בחצה"ק בבאיאן, ורבינו זי"ע שלח את בכור בניו כ"ק מרן אדמו"ר מבאיאן- טשערנאוויץ זי"ע, להשתתף בשמחה בשליחותו, כמובן שכיבדהו שם בכבוד גדול, ואף האדמו"ר מבעלזא התרשם ממנו עמוקות, והרבה להפציר בו שישאר לשבת, אך הוא סרב באומרו "בעת שנפרדתי מאבי הק', לא אמר לי להישאר לשבת". אמר לו האדמו"ר מבעלזא, תוכל לתרץ עצמך לאביך, שאני הפצרתי בך מאוד, ולא היה ביכולתך לסרב, השיב לו מרן רבי מנחם נחום כך: "אבער, איך האב זיך נאך קיינמאהל נישט פארענטפערט פארין טאטין". האדמו"ר מבעלזא התפעל עמוקות מתשובה זו.

אוועטאר
פרעגער
שר האלף
תגובות: 1295
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 09, 2009 11:35 am

תגובהדורך פרעגער » מיטוואך נובעמבער 04, 2015 3:28 pm

גלאזער האט געשריבן:פון דא
היה זה, בשנת תר"ס, ובחצרו של כ"ק אדמו"ר מהרי"ד מבעלזא זי"ע, התקיימה שמחת נישואין, לבתו, עם הרה"ק ר' פינעל'ה מאוסטילה זי"ע, החתן היה בן אחיה של הרבנית מבאיאן [אביו היה רבי מרדכי מראחמימטריווקא, אחיה של הרבנית], ואכן הפאר'שפיל, התקיים בחצה"ק בבאיאן, ורבינו זי"ע שלח את בכור בניו כ"ק מרן אדמו"ר מבאיאן- טשערנאוויץ זי"ע, להשתתף בשמחה בשליחותו, כמובן שכיבדהו שם בכבוד גדול, ואף האדמו"ר מבעלזא התרשם ממנו עמוקות, והרבה להפציר בו שישאר לשבת, אך הוא סרב באומרו "בעת שנפרדתי מאבי הק', לא אמר לי להישאר לשבת". אמר לו האדמו"ר מבעלזא, תוכל לתרץ עצמך לאביך, שאני הפצרתי בך מאוד, ולא היה ביכולתך לסרב, השיב לו מרן רבי מנחם נחום כך: "אבער, איך האב זיך נאך קיינמאהל נישט פארענטפערט פארין טאטין". האדמו"ר מבעלזא התפעל עמוקות מתשובה זו.


אני מסופק קצת בזה, כי למה יהי' הפאהרשפיל בחצה"ק באיאן, שהוא דודו? ובמדינה אחרת לא באוקראינה במדינה אשר רחמסטריווקא שוכן בה ולא בגליצי' אשר בעלזא שוכן בה כי אם בבאיאן? אולי הי' יותר בניקל להגיע מבאיאן לבעלזא מאשר לנסוע מרחמסטריווקא. אבל למה יסעו לאיזור ההוא?
פרעגט וואס איהר ווילט, ווען איהר ווילט, ווי אזוי איהר ווילט

גלאזער
שר האלף
תגובות: 1655
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 12, 2015 11:25 pm

תגובהדורך גלאזער » מיטוואך נובעמבער 04, 2015 4:06 pm

פרעגער האט געשריבן:
גלאזער האט געשריבן:פון דא
היה זה, בשנת תר"ס, ובחצרו של כ"ק אדמו"ר מהרי"ד מבעלזא זי"ע, התקיימה שמחת נישואין, לבתו, עם הרה"ק ר' פינעל'ה מאוסטילה זי"ע, החתן היה בן אחיה של הרבנית מבאיאן [אביו היה רבי מרדכי מראחמימטריווקא, אחיה של הרבנית], ואכן הפאר'שפיל, התקיים בחצה"ק בבאיאן, ורבינו זי"ע שלח את בכור בניו כ"ק מרן אדמו"ר מבאיאן- טשערנאוויץ זי"ע, להשתתף בשמחה בשליחותו, כמובן שכיבדהו שם בכבוד גדול, ואף האדמו"ר מבעלזא התרשם ממנו עמוקות, והרבה להפציר בו שישאר לשבת, אך הוא סרב באומרו "בעת שנפרדתי מאבי הק', לא אמר לי להישאר לשבת". אמר לו האדמו"ר מבעלזא, תוכל לתרץ עצמך לאביך, שאני הפצרתי בך מאוד, ולא היה ביכולתך לסרב, השיב לו מרן רבי מנחם נחום כך: "אבער, איך האב זיך נאך קיינמאהל נישט פארענטפערט פארין טאטין". האדמו"ר מבעלזא התפעל עמוקות מתשובה זו.


אני מסופק קצת בזה, כי למה יהי' הפאהרשפיל בחצה"ק באיאן, שהוא דודו? ובמדינה אחרת לא באוקראינה במדינה אשר רחמסטריווקא שוכן בה ולא בגליצי' אשר בעלזא שוכן בה כי אם בבאיאן? אולי הי' יותר בניקל להגיע מבאיאן לבעלזא מאשר לנסוע מרחמסטריווקא. אבל למה יסעו לאיזור ההוא?

גוטע שאלות
איך פארשטיי סתם נישט וואס דא שטייט, אז ס'איז געווען אין באיאן און דער באיאנער רבי האט געשיקט זיין זון זיך משתתף זיין, דער זון האט זיך געזעגנט פון טאטן און געפארן קיין באיאן..
עפעס א טעות דא, די מעשה שטימט נאר אויב ס'איז געווען אין בעלז, איז אומפארשטענדליך די ווערטער 'ואכן הפארשפיל התקיים בחצה"ק בבאיאן"

נחום וואהלינער
שר האלפיים
תגובות: 2480
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוקטובער 21, 2015 4:49 pm

תגובהדורך נחום וואהלינער » דאנארשטאג פאברואר 09, 2017 4:32 pm

רמ"א ואחיו רמ"ל היו מקושרים להרה"ק מטשערנוביץ הי"ד זיע"א. שלחו קוויטלאך ופד"נ אליו
בהגליון שהבאת שהיה כרוך להרה"ק רמ"ש מווינא מובא ג"כ שבאותו עת נכרך לר"א ברמ"נ.
בדר"כ כן נסעו החסידים להלייפציגער ובפרט אחר שהגיעו השמועות מטשערונביץ רק כיון שהיה חלוש המזג ולא יכול לפראווענען כל הזמן, לען נסעו הרבה מהחסידים גם להאביר יעקב

נחום וואהלינער
שר האלפיים
תגובות: 2480
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוקטובער 21, 2015 4:49 pm

תגובהדורך נחום וואהלינער » דאנארשטאג פאברואר 09, 2017 7:35 pm

גלאזער האט געשריבן:
פרעגער האט געשריבן:
גלאזער האט געשריבן:פון דא
היה זה, בשנת תר"ס, ובחצרו של כ"ק אדמו"ר מהרי"ד מבעלזא זי"ע, התקיימה שמחת נישואין, לבתו, עם הרה"ק ר' פינעל'ה מאוסטילה זי"ע, החתן היה בן אחיה של הרבנית מבאיאן [אביו היה רבי מרדכי מראחמימטריווקא, אחיה של הרבנית], ואכן הפאר'שפיל, התקיים בחצה"ק בבאיאן, ורבינו זי"ע שלח את בכור בניו כ"ק מרן אדמו"ר מבאיאן- טשערנאוויץ זי"ע, להשתתף בשמחה בשליחותו, כמובן שכיבדהו שם בכבוד גדול, ואף האדמו"ר מבעלזא התרשם ממנו עמוקות, והרבה להפציר בו שישאר לשבת, אך הוא סרב באומרו "בעת שנפרדתי מאבי הק', לא אמר לי להישאר לשבת". אמר לו האדמו"ר מבעלזא, תוכל לתרץ עצמך לאביך, שאני הפצרתי בך מאוד, ולא היה ביכולתך לסרב, השיב לו מרן רבי מנחם נחום כך: "אבער, איך האב זיך נאך קיינמאהל נישט פארענטפערט פארין טאטין". האדמו"ר מבעלזא התפעל עמוקות מתשובה זו.


אני מסופק קצת בזה, כי למה יהי' הפאהרשפיל בחצה"ק באיאן, שהוא דודו? ובמדינה אחרת לא באוקראינה במדינה אשר רחמסטריווקא שוכן בה ולא בגליצי' אשר בעלזא שוכן בה כי אם בבאיאן? אולי הי' יותר בניקל להגיע מבאיאן לבעלזא מאשר לנסוע מרחמסטריווקא. אבל למה יסעו לאיזור ההוא?

גוטע שאלות
איך פארשטיי סתם נישט וואס דא שטייט, אז ס'איז געווען אין באיאן און דער באיאנער רבי האט געשיקט זיין זון זיך משתתף זיין, דער זון האט זיך געזעגנט פון טאטן און געפארן קיין באיאן..
עפעס א טעות דא, די מעשה שטימט נאר אויב ס'איז געווען אין בעלז, איז אומפארשטענדליך די ווערטער 'ואכן הפארשפיל התקיים בחצה"ק בבאיאן"

זייער פשוט
די פארשפיל איז גיווען אין באיאן ביים שוואגער די פחד יצחק און פון דארט איז מען ווייטער געפארן קיין בעלזא, אין די באיאנער האט מיטגעשיקט זיין זון רבי מנחם החום קיין בעלזא אויף די חתונה, און דארט האט איהם בעלזא רב גיבעטן צו בלייבן אויף שבת, וכן הלאה

אץ קוצץ
שר חמש מאות
תגובות: 513
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 18, 2014 12:51 pm

תגובהדורך אץ קוצץ » דינסטאג אוגוסט 13, 2019 4:12 pm

א נייע בילד אפירגעקימען

IMG-20190813-WA0013.jpg
IMG-20190813-WA0013.jpg (530.81 KiB) געזעהן 101 מאל

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25644
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » דינסטאג אוגוסט 13, 2019 5:08 pm

אץ קוצץ האט געשריבן:א נייע בילד אפירגעקימען

IMG-20190813-WA0013.jpg

דאס איז דער בילד אויפן דעקל?

לפענ"ד איז דאס בעל מקור ברוך מסערעט און נישט רמ"נ מבאיאן-טשערנאוויץ

אוועטאר
חמרא טבא
שר חמשת אלפים
תגובות: 5464
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

תגובהדורך חמרא טבא » דינסטאג אוגוסט 13, 2019 5:10 pm

זיכער אזוי
דביה תחדי נפשא

מה ידידות
שר חמישים ומאתים
תגובות: 498
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 27, 2014 11:14 am

תגובהדורך מה ידידות » דינסטאג אוגוסט 13, 2019 5:14 pm

דאס איז דער מקור ברוך אין שווייץ מיט ר' מענדיל שטיינמעץ פון לאנדאן

ווער האט דעם בילד פון אינעווייניג?
לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגִים בַּרְבּוּרִים וּשְׂלָו וְדָגִים....

אחד מעיר
שר מאה
תגובות: 110
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 31, 2017 3:11 pm

תגובהדורך אחד מעיר » דינסטאג אוגוסט 13, 2019 5:47 pm

האב איך די בילד ווי אזוי לייגט מען עס דא ארויף?

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25644
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » דינסטאג אוגוסט 13, 2019 6:44 pm

אחד מעיר האט געשריבן:האב איך די בילד ווי אזוי לייגט מען עס דא ארויף?

קבלתי התמונה
צוגעלייגטע
אדמו''ר מבאיאן טשרנוביץ.jpg
אדמו''ר מבאיאן טשרנוביץ.jpg (618.96 KiB) געזעהן 46 מאל


צוריק צו “על הצדיקים ועל החסידים”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 12 געסט