שייכות בין הרה"ק מסאטמאר והרה"ק מסקווירא, זכותם יגן עלינו

תולדות וסיפורי צדיקים וחסידים

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
עליען
שר העשר
תגובות: 47
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש יולי 20, 2019 9:19 pm
לאקאציע: עריע 51

תגובה דורך עליען »

.
פרידן
שר האלפיים
תגובות: 2806
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 02, 2015 7:37 pm

תגובה דורך פרידן »

עליען האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
פסיקתא האט געשריבן:אביסעל אזוי געבליקט אין דער אשכול למעשה פין ביידע צדדים אפילו דער מעשיות הערען זיי פין דער רביס זי״ע אליין וואלט עס זיי געשטערט דאס צי הערען למשל הערצה
אויף בעלזא וואלט זיי נישט געשטערט אבער אויף סאטמאר....אין אזוי אויך פארקערט סאטמאר אויף בעלזא
לאמיר רעדען נאך פאר דער פרשה פין בחירות אבער אויף סקווירא.... ממילא איז סתם נאריש דא דער דין ודברים יא זיין שפראך נישט... ספאסט ענק נשט דעטס אלל!!!!


גראדע נישט גערעכט בכלל, איך קען נישט קיין סאטמארע איד וואס האט א פראבלעם צו הערן הפלגות אויפן בעלזער רב זצ"ל, אויב דו ווילסט דוקא קענסטו עס מדמה זיין צו שבחים אויפן קלויזענבורגער...

אין מסעות ישעיה ווערט געברענגט נעמען פון צוויי חשוב'ע סאטמארע אידן וואס האבן געהאט די פראבלעם צו הערן פון זייער רבי'ן אליין, און זיי האבן געהאט טענות אויף הפלגות וואס הרה"ק מסאטמאר האט געזאגט אויפן בעלזער רב ביים ביקור הידוע.

בשעת די מחלוקה איז פארשטענדלעך אנדערש
מען רעדט כעת 50 יאר שפעטער האט קיין סאטמערער נישט קיין פראבלים דערמיט אדרבא ער וועט הנאה האבן פין אזא מעשה
אוועטאר
מי יודע
שר שמונת אלפים
תגובות: 8718
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

תגובה דורך מי יודע »

נער הייתי האט געשריבן:
טראק דרייווער האט געשריבן:
Growth hacker האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:
Growth hacker האט געשריבן:רבינו הק' בעל ברך משה האט אמאל געדאווענט און ישיבה און קרית יואל און סאיז געווען כא אב און ער האט זיך אויסגעדרייט צום בעל תפילה נאך שמונה עשרה אז ער זאל זאגן קדיש.

קיינמאל געהערט דערפון. ווייסט עס בבירור?


כהאב נישט געלערנט דעמאלטס און ישיבה, די מעשה האב איך געהערט פון ר מאיר צוויבל שליטא, די מעשה איז נאר ארויסצוברענגן אז און סאטמאר היינט איז הרה"ק ר אהרן מבעלזא פאררעכענט אזוי ווי און די גאנצע וועלט כחד מקדמאי.


פשוט אזוי פאר ווער עס האט נאר אנגערירט די קלאמקע פון סאטמאר.

ברך משה איז געווען זייער א שטארקע בעלזא חסיד,
די בעלזא רביס האט ער גערופען זיינע רביס

א איד דערציילט ער האט געלערנט אין סיגעט ביים ברך משה, אמאל האט ער נאכגעזאגט עפעס פון מהרי"ד מבעלזא און געזאגט 'דער לעצטער בעלזער רב זאגט', און ער האט געכאפט א פראסק פונעם ברך משה פארן רעדן אזוי
האדמו"ר מהר"א מסאטמאר שליט"א דערציילט ווען ער איז געווען אין ארץ ישראל מיטן טאטן דער ברך משה תשכ"ג איז דער רבי געגאנגען צום ציון פון בעלזער רב
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
אוועטאר
מי יודע
שר שמונת אלפים
תגובות: 8718
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

תגובה דורך מי יודע »

לב בשר האט געשריבן:אמת. די גאנצע שפראך וואס מ׳רעדט אין סאטמאר אז די רבי ז״ל איז געווען א בעלזא חסיד וכו׳, (כ׳זאג נישט אז סאיז נישט אמת) קומט פון בר״מ.
די רבי האט קיינמאל נישט נאכגעזאגט ד״ת פון בעלזא רב..
ס׳איז דא אידן וואס האבן געהערט הונטערטער תורות און דרשות פון רבי׳ן און קיינמאל נישט געהערט דערמאנען בעלזא רב. פינטל.

קוק אדורך די הספד פון רבין אין דברי יואל פ' תולדות אויפן בעלזער רב ווי אזוי ער רעדט פון אים, דאס אז ער האט נישט נאכגעזאגט קיין דברי תורה פון אים איז די זעלבע סיבה פארוואס ער האט נישט נאכגעזאגט פון נאך אנדערע גרויסע צדיקים בני דורם, וועסט טרעפן אן ערוגת הבשם אין דברי יואל? הגם ער איז אוועק נאך פריער
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
פסיקתא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 408
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 21, 2017 9:47 am

תגובה דורך פסיקתא »

לעכטיגער האט געשריבן:
עושר וכבוד האט געשריבן:אין ארה"ק. וועמען נאך? איך געדענק נישט קיין נעמען כעת.

ער האט זיי געהייסן פארן קיין תל אביב.

אזוי ליגט מיר אין זיכרון, א צווייטער שרייבט קיין קטמון, ואולי אני טועה בזה.


אז איר זאגט אר"י איז עס בהתאם מיטען אנדערען נוסח אז מ'פלעגט גיין ברשות הישיבה אין די ישיבה האט גאר באצאלט.
תש"ו האט די רבי לכאורה נישט געשיקט שמחת תורה אין די בחורים זענען מסתמא נישט געגאנגען.. די שפעטערע יארען איז די רבי נישט געווען דארט אז ער זאל שיקען.. ער האט נישט געשיקט קיין באפעל פון אמעריקא אז מ'זאל גיין קיין בעלזא..


איך זעה די לאזט נישט נאך. סאיז קלאר שוין ביישריבען
אין דער ערשטע ארטיקלען פין זקיניך ויאמרו לך פין זקני
ירושלים וואס האבען דעמאלסט געלערנט אז דער רבי בכבודו ובעצמו האו געהייסען שיקען דער בחורים קיין בעלזא אין תל אביב אין געהייסען צאלען דער שפעזען ווייל ער האט געהאלטען מען מיז זיין מקושר צי א צדיק פין דער נאנט
וויבאלד ער איז געווען אין אמעריקע.פארשטייט זיך ווען ער איז דארט במקומו איז נישט דרך ארץ צי פארען צי א 2 רבי. מען רעדט ווען ער איז געווען אין אמעריקע אין הלא המה כבר כתובים במשיען של ישראל אויך דארט שטייט. אז ווען אין בעלזא האט מען געזאגט אז סאטמאר האט גערעדט אויף בעלזא האט דער סאטמאר רב געזאגט
האסט שוין אמאל געזעהן אז א רבי זאל שיקען צי א 2 רבי!! איז קען זיין אז איך זאל האבען גערעדט.עיין שם באריכות
פארשטייט זיך נאך דער פרשה הבחירות האט שוין דער רבי נישט געשיקט (אין פארשטייט זיך אז עס איז געווען שווער צי פארען בשעת דער מחלוקת האט געפלאקעט
אבער נישט מען האט נישט געמעגט פארען)
לעצט פארראכטן דורך פסיקתא אום דאנערשטאג דעצעמבער 26, 2019 9:49 am, פארראכטן געווארן 4 מאל.
אוועטאר
איינפאכער איד
שר האלף
תגובות: 1473
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 28, 2017 12:52 pm
לאקאציע: ווערמאנט

תגובה דורך איינפאכער איד »

סיפר לי הרה"ח ר' אפרים אביגדור הלוי בורנשטיין שיחי' משמש דקהל שערי ציון באבוב - באחד השנים ביום כ"א אב - שבילדותו למד בת"ת יטב לב דסאטמאר בירושלים [בתחלת שנות התש"י] וזוכר איך שבכל קיץ בעת שהרה"ק מבעלזא זי"ע הגיע לשכון כבוד בעיה"ק ירושלים [ששהה שם מחג השבועות עד אחר חג הסוכות] היו נוסעים כל תלמידי הת"ת ביחד עם המלמדים לשכונת קטמון לקבל פני קדשו של הרה"ק זי"ע.
[הוא לא נכנס בדיון אם זה נמשך גם אחרי תשט"ו, הוא רק סיפר ממה שמונח בזכרונו מבעל ההילולא זי"ע].
לב בשר
שר האלף
תגובות: 1152
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 26, 2019 2:03 pm

תגובה דורך לב בשר »

מי יודע האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:אמת. די גאנצע שפראך וואס מ׳רעדט אין סאטמאר אז די רבי ז״ל איז געווען א בעלזא חסיד וכו׳, (כ׳זאג נישט אז סאיז נישט אמת) קומט פון בר״מ.
די רבי האט קיינמאל נישט נאכגעזאגט ד״ת פון בעלזא רב..
ס׳איז דא אידן וואס האבן געהערט הונטערטער תורות און דרשות פון רבי׳ן און קיינמאל נישט געהערט דערמאנען בעלזא רב. פינטל.

קוק אדורך די הספד פון רבין אין דברי יואל פ' תולדות אויפן בעלזער רב ווי אזוי ער רעדט פון אים, דאס אז ער האט נישט נאכגעזאגט קיין דברי תורה פון אים איז די זעלבע סיבה פארוואס ער האט נישט נאכגעזאגט פון נאך אנדערע גרויסע צדיקים בני דורם, וועסט טרעפן אן ערוגת הבשם אין דברי יואל? הגם ער איז אוועק נאך פריער

כ׳ווייס נישט וואס דו ווילסט אקויסברענגען מיט׳ן הספד, האבעך דען געזאגט אז ער האט נישט שטארק געהאלטן פון בעלזא רב?

דעס וואס דו זאגסט וועגן די ערוגת הבושם, אין הכי נמי, וועסט טאקע קיינמאל נישט הערן אז די רבי האט זיך געהאלטן א תלמיד/חסיד פונעם ערוגת הבושם.

איך זאג אזוי, ווען די רבי וואלט געווען אזא בעלזא חסיד וויאזוי מ׳פרובירט אים אראפצומאלן, וואלט בעלזא רב געווען שגור על לשונו, און ווי געשריבן האבן סאטמארע אידן הן קיינמאל נישט געהערט דעם רבי׳ן רעדן ברבים וועגן בעלזא.

פליז ברענג נישט קיין ראי׳ פון איינמאל (אוב ס׳איז דא), וואס איז בטיל ברבבות...

די בר״מ איז יא געווען א בעלזא חסיד.
אוועטאר
מי יודע
שר שמונת אלפים
תגובות: 8718
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

תגובה דורך מי יודע »

לב בשר האט געשריבן:
מי יודע האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:אמת. די גאנצע שפראך וואס מ׳רעדט אין סאטמאר אז די רבי ז״ל איז געווען א בעלזא חסיד וכו׳, (כ׳זאג נישט אז סאיז נישט אמת) קומט פון בר״מ.
די רבי האט קיינמאל נישט נאכגעזאגט ד״ת פון בעלזא רב..
ס׳איז דא אידן וואס האבן געהערט הונטערטער תורות און דרשות פון רבי׳ן און קיינמאל נישט געהערט דערמאנען בעלזא רב. פינטל.

קוק אדורך די הספד פון רבין אין דברי יואל פ' תולדות אויפן בעלזער רב ווי אזוי ער רעדט פון אים, דאס אז ער האט נישט נאכגעזאגט קיין דברי תורה פון אים איז די זעלבע סיבה פארוואס ער האט נישט נאכגעזאגט פון נאך אנדערע גרויסע צדיקים בני דורם, וועסט טרעפן אן ערוגת הבשם אין דברי יואל? הגם ער איז אוועק נאך פריער

כ׳ווייס נישט וואס דו ווילסט אקויסברענגען מיט׳ן הספד, האבעך דען געזאגט אז ער האט נישט שטארק געהאלטן פון בעלזא רב?

דעס וואס דו זאגסט וועגן די ערוגת הבושם, אין הכי נמי, וועסט טאקע קיינמאל נישט הערן אז די רבי האט זיך געהאלטן א תלמיד/חסיד פונעם ערוגת הבושם.

איך זאג אזוי, ווען די רבי וואלט געווען אזא בעלזא חסיד וויאזוי מ׳פרובירט אים אראפצומאלן, וואלט בעלזא רב געווען שגור על לשונו, און ווי געשריבן האבן סאטמארע אידן הן קיינמאל נישט געהערט דעם רבי׳ן רעדן ברבים וועגן בעלזא.

פליז ברענג נישט קיין ראי׳ פון איינמאל (אוב ס׳איז דא), וואס איז בטיל ברבבות...

די בר״מ איז יא געווען א בעלזא חסיד.

אקעי כ'האב נישט געזאגט ער איז געווען א בעלזאר חסיד, ער האט אבער שטארק געהאלטן פון בעלזא מער פון אנדערע, און איך האב אמאל געהערט אז ער זאל זיך האבן אויסגעדרוקט אז ער האט גענומען זיין קנאות/צו געלערנט דעם וועג פון קנאות (עפעס אזוי, איך געדענק נישט פונקטליך, שוין געהערט מער ווי 20 יאר צוריק) פון בעלזא
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
פרידן
שר האלפיים
תגובות: 2806
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 02, 2015 7:37 pm

תגובה דורך פרידן »

מי יודע האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:
מי יודע האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:אמת. די גאנצע שפראך וואס מ׳רעדט אין סאטמאר אז די רבי ז״ל איז געווען א בעלזא חסיד וכו׳, (כ׳זאג נישט אז סאיז נישט אמת) קומט פון בר״מ.
די רבי האט קיינמאל נישט נאכגעזאגט ד״ת פון בעלזא רב..
ס׳איז דא אידן וואס האבן געהערט הונטערטער תורות און דרשות פון רבי׳ן און קיינמאל נישט געהערט דערמאנען בעלזא רב. פינטל.

קוק אדורך די הספד פון רבין אין דברי יואל פ' תולדות אויפן בעלזער רב ווי אזוי ער רעדט פון אים, דאס אז ער האט נישט נאכגעזאגט קיין דברי תורה פון אים איז די זעלבע סיבה פארוואס ער האט נישט נאכגעזאגט פון נאך אנדערע גרויסע צדיקים בני דורם, וועסט טרעפן אן ערוגת הבשם אין דברי יואל? הגם ער איז אוועק נאך פריער

כ׳ווייס נישט וואס דו ווילסט אקויסברענגען מיט׳ן הספד, האבעך דען געזאגט אז ער האט נישט שטארק געהאלטן פון בעלזא רב?

דעס וואס דו זאגסט וועגן די ערוגת הבושם, אין הכי נמי, וועסט טאקע קיינמאל נישט הערן אז די רבי האט זיך געהאלטן א תלמיד/חסיד פונעם ערוגת הבושם.

איך זאג אזוי, ווען די רבי וואלט געווען אזא בעלזא חסיד וויאזוי מ׳פרובירט אים אראפצומאלן, וואלט בעלזא רב געווען שגור על לשונו, און ווי געשריבן האבן סאטמארע אידן הן קיינמאל נישט געהערט דעם רבי׳ן רעדן ברבים וועגן בעלזא.

פליז ברענג נישט קיין ראי׳ פון איינמאל (אוב ס׳איז דא), וואס איז בטיל ברבבות...

די בר״מ איז יא געווען א בעלזא חסיד.

אקעי כ'האב נישט געזאגט ער איז געווען א בעלזאר חסיד, ער האט אבער שטארק געהאלטן פון בעלזא מער פון אנדערע, און איך האב אמאל געהערט אז ער זאל זיך האבן אויסגעדרוקט אז ער האט גענומען זיין קנאות/צו געלערנט דעם וועג פון קנאות (עפעס אזוי, איך געדענק נישט פונקטליך, שוין געהערט מער ווי 20 יאר צוריק) פון בעלזא

גראדע דעדענק איך יא עס זאל זיין תורות וואס די רבי זאגט נאך איך געדענק אפילו אז איך האב אויפגעפאסט אין די אידישע תורות אז ער זאגט רק ישכר בער כמנהג פין אמאל צורופן מיט די אידישע נעמען אין נישט ישכר דוב
טרייען אויפצוזוכן קען זיין איך בין זיך טועה מיט א שמועס אבער אויסערווענדיג געדענק איך אז עס איז א תורה דאכטזעך אין די שובבים סדרות
ואגב דער חתם סופר וואס די רבי האטגעזאגט אז ער מיינט אים מיט רהותי אין ויואל משה ברענג אר אויך ממש נישט אין די תורות
די רביס תורות איז בעיקר נאר ראשונים אור החיים אין זיינע זיידעס
פסיקתא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 408
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 21, 2017 9:47 am

תגובה דורך פסיקתא »

לב בשר האט געשריבן:
מי יודע האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:אמת. די גאנצע שפראך וואס מ׳רעדט אין סאטמאר אז די רבי ז״ל איז געווען א בעלזא חסיד וכו׳, (כ׳זאג נישט אז סאיז נישט אמת) קומט פון בר״מ.
די רבי האט קיינמאל נישט נאכגעזאגט ד״ת פון בעלזא רב..
ס׳איז דא אידן וואס האבן געהערט הונטערטער תורות און דרשות פון רבי׳ן און קיינמאל נישט געהערט דערמאנען בעלזא רב. פינטל.

קוק אדורך די הספד פון רבין אין דברי יואל פ' תולדות אויפן בעלזער רב ווי אזוי ער רעדט פון אים, דאס אז ער האט נישט נאכגעזאגט קיין דברי תורה פון אים איז די זעלבע סיבה פארוואס ער האט נישט נאכגעזאגט פון נאך אנדערע גרויסע צדיקים בני דורם, וועסט טרעפן אן ערוגת הבשם אין דברי יואל? הגם ער איז אוועק נאך פריער

כ׳ווייס נישט וואס דו ווילסט אקויסברענגען מיט׳ן הספד, האבעך דען געזאגט אז ער האט נישט שטארק געהאלטן פון בעלזא רב?

דעס וואס דו זאגסט וועגן די ערוגת הבושם, אין הכי נמי, וועסט טאקע קיינמאל נישט הערן אז די רבי האט זיך געהאלטן א תלמיד/חסיד פונעם ערוגת הבושם.

איך זאג אזוי, ווען די רבי וואלט געווען אזא בעלזא חסיד וויאזוי מ׳פרובירט אים אראפצומאלן, וואלט בעלזא רב געווען שגור על לשונו, און ווי געשריבן האבן סאטמארע אידן הן קיינמאל נישט געהערט דעם רבי׳ן רעדן ברבים וועגן בעלזא.

פליז ברענג נישט קיין ראי׳ פון איינמאל (אוב ס׳איז דא), וואס איז בטיל ברבבות...

די בר״מ איז יא געווען א בעלזא חסיד.


סאיז נישט אזוי!!!! בשעת תורה איז געווען קלאר אז דער רבי ברענגט פין גאליציה ביז א געוויסע דור/רבי. אין פין פולין איז געווען דער לעצטע תפארת שלמה נישט קיין שייכות צי וועם ער האט זיך געהאלטען חסיד דאס איז א פאקט אז בשעת נאך זאגען דברי תורה ביי א טיש איז געווען דרכי החסידות על פי קבלה מאבותיו דער גדר ווייס איך נישט פינקטלעך אבער געקענט זיין א פיירדיגע חסיד פין בעלזא אין אויך פארען אהין אבער נאכזאגען תורה דארפסט גיין צי דער מבינים זיי וועלען די מער מסביר זיין פשט
וואס דארפסט די מער וועגען ספר ישמח ישראל עצי חיים אהין געפארען אין ווען סאטמאר רב געצאלט דריקען דער ספר אין אמעריקע אבער נאכזאגען ביי א טיש ישמח ישראל ניין! פארוואס ווייס איך נישט
לעצט פארראכטן דורך פסיקתא אום דאנערשטאג דעצעמבער 26, 2019 10:55 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
התבונני
שר חמש מאות
תגובות: 707
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 12, 2018 3:56 pm

תגובה דורך התבונני »

פרידן האט געשריבן:
מי יודע האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:
מי יודע האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:אמת. די גאנצע שפראך וואס מ׳רעדט אין סאטמאר אז די רבי ז״ל איז געווען א בעלזא חסיד וכו׳, (כ׳זאג נישט אז סאיז נישט אמת) קומט פון בר״מ.
די רבי האט קיינמאל נישט נאכגעזאגט ד״ת פון בעלזא רב..
ס׳איז דא אידן וואס האבן געהערט הונטערטער תורות און דרשות פון רבי׳ן און קיינמאל נישט געהערט דערמאנען בעלזא רב. פינטל.

קוק אדורך די הספד פון רבין אין דברי יואל פ' תולדות אויפן בעלזער רב ווי אזוי ער רעדט פון אים, דאס אז ער האט נישט נאכגעזאגט קיין דברי תורה פון אים איז די זעלבע סיבה פארוואס ער האט נישט נאכגעזאגט פון נאך אנדערע גרויסע צדיקים בני דורם, וועסט טרעפן אן ערוגת הבשם אין דברי יואל? הגם ער איז אוועק נאך פריער

כ׳ווייס נישט וואס דו ווילסט אקויסברענגען מיט׳ן הספד, האבעך דען געזאגט אז ער האט נישט שטארק געהאלטן פון בעלזא רב?
דעס וואס דו זאגסט וועגן די ערוגת הבושם, אין הכי נמי, וועסט טאקע קיינמאל נישט הערן אז די רבי האט זיך געהאלטן א תלמיד/חסיד פונעם ערוגת הבושם.
איך זאג אזוי, ווען די רבי וואלט געווען אזא בעלזא חסיד וויאזוי מ׳פרובירט אים אראפצומאלן, וואלט בעלזא רב געווען שגור על לשונו, און ווי געשריבן האבן סאטמארע אידן הן קיינמאל נישט געהערט דעם רבי׳ן רעדן ברבים וועגן בעלזא.
פליז ברענג נישט קיין ראי׳ פון איינמאל (אוב ס׳איז דא), וואס איז בטיל ברבבות...
די בר״מ איז יא געווען א בעלזא חסיד.

אקעי כ'האב נישט געזאגט ער איז געווען א בעלזאר חסיד, ער האט אבער שטארק געהאלטן פון בעלזא מער פון אנדערע, און איך האב אמאל געהערט אז ער זאל זיך האבן אויסגעדרוקט אז ער האט גענומען זיין קנאות/צו געלערנט דעם וועג פון קנאות (עפעס אזוי, איך געדענק נישט פונקטליך, שוין געהערט מער ווי 20 יאר צוריק) פון בעלזא

גראדע דעדענק איך יא עס זאל זיין תורות וואס די רבי זאגט נאך איך געדענק אפילו אז איך האב אויפגעפאסט אין די אידישע תורות אז ער זאגט רק ישכר בער כמנהג פין אמאל צורופן מיט די אידישע נעמען אין נישט ישכר דוב
טרייען אויפצוזוכן קען זיין איך בין זיך טועה מיט א שמועס אבער אויסערווענדיג געדענק איך אז עס איז א תורה דאכטזעך אין די שובבים סדרות
ואגב דער חתם סופר וואס די רבי האטגעזאגט אז ער מיינט אים מיט רהותי אין ויואל משה ברענג אר אויך ממש נישט אין די תורות
די רביס תורות איז בעיקר נאר ראשונים אור החיים אין זיינע זיידעס

און ברענגט אסאך פון תלמידי בעש"ט הק'
פסיקתא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 408
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 21, 2017 9:47 am

תגובה דורך פסיקתא »

פסיקתא האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:
מי יודע האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:אמת. די גאנצע שפראך וואס מ׳רעדט אין סאטמאר אז די רבי ז״ל איז געווען א בעלזא חסיד וכו׳, (כ׳זאג נישט אז סאיז נישט אמת) קומט פון בר״מ.
די רבי האט קיינמאל נישט נאכגעזאגט ד״ת פון בעלזא רב..
ס׳איז דא אידן וואס האבן געהערט הונטערטער תורות און דרשות פון רבי׳ן און קיינמאל נישט געהערט דערמאנען בעלזא רב. פינטל.

קוק אדורך די הספד פון רבין אין דברי יואל פ' תולדות אויפן בעלזער רב ווי אזוי ער רעדט פון אים, דאס אז ער האט נישט נאכגעזאגט קיין דברי תורה פון אים איז די זעלבע סיבה פארוואס ער האט נישט נאכגעזאגט פון נאך אנדערע גרויסע צדיקים בני דורם, וועסט טרעפן אן ערוגת הבשם אין דברי יואל? הגם ער איז אוועק נאך פריער

כ׳ווייס נישט וואס דו ווילסט אקויסברענגען מיט׳ן הספד, האבעך דען געזאגט אז ער האט נישט שטארק געהאלטן פון בעלזא רב?

דעס וואס דו זאגסט וועגן די ערוגת הבושם, אין הכי נמי, וועסט טאקע קיינמאל נישט הערן אז די רבי האט זיך געהאלטן א תלמיד/חסיד פונעם ערוגת הבושם.

איך זאג אזוי, ווען די רבי וואלט געווען אזא בעלזא חסיד וויאזוי מ׳פרובירט אים אראפצומאלן, וואלט בעלזא רב געווען שגור על לשונו, און ווי געשריבן האבן סאטמארע אידן הן קיינמאל נישט געהערט דעם רבי׳ן רעדן ברבים וועגן בעלזא.

פליז ברענג נישט קיין ראי׳ פון איינמאל (אוב ס׳איז דא), וואס איז בטיל ברבבות...

די בר״מ איז יא געווען א בעלזא חסיד.


סאיז נישט אזוי!!!! בשעת תורה איז געווען קלאר אז דער רבי ברענגט פין גאליציה ביז א געוויסע דור/רבי. אין פין פולין איז געווען דער לעצטע תפארת שלמה נישט קיין שייכות צי וועם ער האט זיך געהאלטען חסיד דאס איז א פאקט אז בשעת נאך זאגען דברי תורה ביי א טיש איז געווען דרכי החסידות על פי קבלה מאבותיו דער גדר ווייס איך נישט פינקטלעך אבער געקענט זיין א פיירדיגע חסיד פין בעלזא אין אויך פארען אהין אבער נאכזאגען תורה דארפסט גיין צי דער מבינים זיי וועלען די מער מסביר זיין פשט
וואס דארפסט די מער וועגען ספר ישמח ישראל עצי חיים אהין געפארען אין ווען סאטמאר רב געצאלט דריקען דער ספר אין אמעריקע אבער נאכזאגען ביי א טיש ישמח ישראל ניין! פארוואס ווייס איך נישט


נייגעריק צי אין עצי חיים וועט מען טרעפען ישמח ישראל בכלל
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35242
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובה דורך farshlufen »

פון א בן דורו?

פארוואס יא.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
סאטמארע ווארטזאגער
שר מאה
תגובות: 215
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 04, 2015 3:08 pm

תגובה דורך סאטמארע ווארטזאגער »

ווייל די עצי חיים איז געפארן צום ישמח ישראל
זאג נאר, ווער האטעך געשטעלט פאר ווארטזאגער???
אוועטאר
אפגעבריעטער
שר חמישים
תגובות: 66
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 17, 2019 1:39 pm

תגובה דורך אפגעבריעטער »

היבש פאני וואס דא גייט פאר... אפאר סקווירע אידן האבן געהאט ספיקות אויף א מעשה אין ס'געווארן א גרויסע שמחה אז די סקווירא פארגינען נישט א גוט ווארט אויף דער רבי ז"ל... מען לעקט עס אויס מיט אזא פארגעניגן... ממש מ'קען מיינען אז סקווירא האט עפעס קעגן סאטמאר... איך ווייס נישט, איך בין גוט באקאנט מיט אפאר סקווירא אינגעלייט, זיי האבן נישט קיין שום פראבלעם מיט די זאכן, אדרבה זיי האב מיר דערציילט עטליכע שיינע מעשיות פון צווישן די סקווירא רבי ז"ל מיט די רבי ז"ל...
בנוגע יענע ספר... עפעס של מעלה מיר האט עס אויך געבאדערט... אבער ס'קוקט אויס ווי מען פרייט זיך מער אז מען קען צאמשעלטן די סקווירא מער ווי ס'שטערט וואס זיי האבן געשריבן, איך כאפ נאכנישט פונקטליך וואס דא גייט פאר...
האלטס ענק ערוואקסן ביטע. מען קען דאך אזוי שיין שמועסן דא.
איך האב מיר טאקע אפגעבריעט, אבער איך האב מיר געלערנט מיין לעקציע!
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

אביונה האט געשריבן:
טראק דרייווער האט געשריבן:
אביונה האט געשריבן:יש חילוק גדול בין מעשיות המסופרים מפה לאוזן... לבין מעשיות הנדפסים ונקבעים בספר....

למשל, הגבאי המפורסם בסאטמאר, כשסיפר מן הבעלזער רב, היה משתמש בלשון גס וזלזול [למי שזכה לשמוע ממנו....]
אבל כאשר הדפיסו ספר מסיפוריו, כמובן שבהשכל ובדעת צינזרו את הכל...., לא תמצא אף שמץ של סיפורים כאלהשיהי' בהם חלילה זלזול בצדיקים וקדושים .... [וזה מלבד פרק שלם שאני יודע בבירור שהושמט משם, בענין עבודת הכנות לתפלה על מרן זי"ע, שהחליטו המדפיסם שאינו משום כבודו של מרן להעלות הדברים בדפוס, על אף שהי' שם גם דברים נוראים ומבהילים על גודל קדושתו של מרן זי"ע ..., ואכמ"ל]
משא"כ הבעלזער גבאי פרידמאן, מסתמא חשב שבודאי יהי' לו זכות גדול בבי"ד של מעלה אם יעלה את המייסעלעך עלי ספר זכרונותיו למען יעמדו למשמרת ימים רבים....., ויהי' שפתותיו דובבות בקבר כשמזלזלים בצדיקי וקדושי עליון בזכותו...., נו, שיבוסם לו....


שקר וכזב, אזא גראבע שקר איז ניטאמאל ראוי פאר מעלה גרה זיין. די האסט נאך קיינמאל נישט געהערט פון זיין מויל קיין שום ווארט, פינטל.

יעדער וואס עס האט נאר גערעדט מיט אים, ווייסט אז ער האט זיך קיינמאל בכלל נישט משתמש געווען בלשון גסה וזלזול, אדרבה פונקט פארקערט, ער האט גערעדט פון יעדן איינעם זייער שיין, האסט געדארפט אסאך מאל אפילו כאפן צווישן זיינע שורות צו זעהן פון וועם ער האלט יא און פון וועם נישט. קיין לשון גס וזלזול קיינמאל!!!

נו נו, [כ'האף אז איר ווייסט וועמען כ'מיין....], איר האט נישט אלעס געהערט פון אים...


ווייסעך נישט פון וועמען דו רעדסט, אבער אויב דו רעדסט פון ר' עזריאל ז"ל איז דאס א פרעכע שקר, איך האב אסאך געהערט פון איהם מעשיות, און קיינמאל קיין דברי זלזול אויף א צווייטן צדיק, פינטל.
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
אנא עבדא
שר האלף
תגובות: 1936
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 13, 2019 8:51 am

תגובה דורך אנא עבדא »

שיח זקנים חלק ו' עמ' ס"ט:
סיפר לי הרה"ג ר' משה הענדעלר שליט"א, שאביו ע"ה סיפר לו, שהיה בבעלז כשהיה שם הרה"ק מסאטמאר, ועמד בשעת התפלה אצל הרה"ק מהרי"ד מבעלז. במשך התפלה לא הוריד הרה"ק מבעלז את עיניו הק' מהרה"ק מסאטמאר, ועשה תנועה כמי שמתפעל מתפלתו.
אוועטאר
איינפאכער איד
שר האלף
תגובות: 1473
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 28, 2017 12:52 pm
לאקאציע: ווערמאנט

תגובה דורך איינפאכער איד »

סאטמארע ווארטזאגער האט געשריבן:ווייל די עצי חיים איז געפארן צום ישמח ישראל

מענין לענין באותו ענין, דער ישמח ישראל זי"ע ברענגט עטליכע מאל אין ספר פון ישמח משה זי"ע. [ער רופט אים "הרה"ק מאוהעל"]

ישמח ישראל פ' וירא.jpg
ישמח ישראל פ' וירא.jpg (210.34 KiB) געזען 984 מאל


ישמח ישראל לפסח.jpg
ישמח ישראל לפסח.jpg (243.78 KiB) געזען 984 מאל
לעצט פארראכטן דורך איינפאכער איד אום דאנערשטאג דעצעמבער 26, 2019 12:26 pm, פארראכטן געווארן 2 מאל.
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

פסיקתא האט געשריבן:
לעכטיגער האט געשריבן:
עושר וכבוד האט געשריבן:אין ארה"ק. וועמען נאך? איך געדענק נישט קיין נעמען כעת.

ער האט זיי געהייסן פארן קיין תל אביב.

אזוי ליגט מיר אין זיכרון, א צווייטער שרייבט קיין קטמון, ואולי אני טועה בזה.


אז איר זאגט אר"י איז עס בהתאם מיטען אנדערען נוסח אז מ'פלעגט גיין ברשות הישיבה אין די ישיבה האט גאר באצאלט.
תש"ו האט די רבי לכאורה נישט געשיקט שמחת תורה אין די בחורים זענען מסתמא נישט געגאנגען.. די שפעטערע יארען איז די רבי נישט געווען דארט אז ער זאל שיקען.. ער האט נישט געשיקט קיין באפעל פון אמעריקא אז מ'זאל גיין קיין בעלזא..


איך זעה די לאזט נישט נאך. סאיז קלאר שוין ביישריבען
אין דער ערשטע ארטיקלען פין זקיניך ויאמרו לך פין זקני
ירושלים וואס האבען דעמאלסט געלערנט אז דער רבי בכבודו ובעצמו האו געהייסען שיקען דער בחורים קיין בעלזא אין תל אביב אין געהייסען צאלען דער שפעזען ווייל ער האט געהאלטען מען מיז זיין מקושר צי א צדיק פין דער נאנט
וויבאלד ער איז געווען אין אמעריקע.פארשטייט זיך ווען ער איז דארט במקומו איז נישט דרך ארץ צי פארען צי א 2 רבי. מען רעדט ווען ער איז געווען אין אמעריקע אין הלא המה כבר כתובים במשיען של ישראל אויך דארט שטייט. אז ווען אין בעלזא האט מען געזאגט אז סאטמאר האט גערעדט אויף בעלזא האט דער סאטמאר רב געזאגט
האסט שוין אמאל געזעהן אז א רבי זאל שיקען צי א 2 רבי!! איז קען זיין אז איך זאל האבען גערעדט.עיין שם באריכות
פארשטייט זיך נאך דער פרשה הבחירות האט שוין דער רבי נישט געשיקט (אין פארשטייט זיך אז עס איז געווען שווער צי פארען בשעת דער מחלוקת האט געפלאקעט
אבער נישט מען האט נישט געמעגט פארען)


קוקט אויס ווי אונזער 'לעכטיגער' איד האט עפעס שוועריקייטן...
קושיא מעיקרא ליתא, דער רבי האט אליין געשיקט עקסטער געלט יעדן חודש קיין א"י פאר די בחורים צו קענען פארן צום בעלזער רב ז"ל אויף שבת (צו קיין תל אביב אדער קטמון, קיין נפק"מ), דאס מיינט אז דער רבי האט געוואוסט דערפון און ער האט געגעבן זיין פולסטע הסכמה דערצו.
בנוגע גיין נאכן מחלוקת, פארשטייט זיך אז אסאך אידן האבן נישט געהאט דעם געפיהל צו גיין נאכדעם, אבער אסאך זענען יא געגאנגען, והא ראי' אז הגה"ק רמ"א פריינד זצ"ל פלעגט נאך גיין א לאנגע צייט נאכדעם צום טיש, ביז א מעשה וואס האט פאסירט ואכהמ"ל (נישט אלעס וואס מען ווייסט דארף מען שרייבן...)
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

איינפאכער איד האט געשריבן:
סאטמארע ווארטזאגער האט געשריבן:ווייל די עצי חיים איז געפארן צום ישמח ישראל

מענין לענין באותו ענין, דער ישמח ישראל זי"ע ברענגט עטליכע מאל אין ספר פון ישמח משה זי"ע. [ער רופט אים "הרה"ק ר"מ מאוהעל"]


אינטערעסאנט, נישט געוואוסט
שכוח פארן ברענגען
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
ab frid
שר חמישים
תגובות: 89
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 14, 2019 3:16 pm

תגובה דורך ab frid »

לב בשר האט געשריבן:גראדע דעדענק איך יא עס זאל זיין תורות וואס די רבי זאגט נאך איך געדענק אפילו אז איך האב אויפגעפאסט אין די אידישע תורות אז ער זאגט רק ישכר בער כמנהג פין אמאל צורופן מיט די אידישע נעמען אין נישט ישכר דוב
טרייען אויפצוזוכן קען זיין איך בין זיך טועה מיט א שמועס אבער אויסערווענדיג געדענק איך אז עס איז א תורה דאכטזעך אין די שובבים סדרות
ואגב דער חתם סופר וואס די רבי האטגעזאגט אז ער מיינט אים מיט רהותי אין ויואל משה ברענג אר אויך ממש נישט אין די תורות
די רביס תורות איז בעיקר נאר ראשונים אור החיים אין זיינע זיידעס

ממש לעצטענס געזעהן אין די לשון קדשו קונטרסים א גאנצע תורה וואס די רבי בויעט אויפן חתם סופר
טראק דרייווער
שר האלפיים
תגובות: 2281
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 01, 2009 2:58 pm

תגובה דורך טראק דרייווער »

פרידן האט געשריבן:
מי יודע האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:
מי יודע האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:אמת. די גאנצע שפראך וואס מ׳רעדט אין סאטמאר אז די רבי ז״ל איז געווען א בעלזא חסיד וכו׳, (כ׳זאג נישט אז סאיז נישט אמת) קומט פון בר״מ.
די רבי האט קיינמאל נישט נאכגעזאגט ד״ת פון בעלזא רב..
ס׳איז דא אידן וואס האבן געהערט הונטערטער תורות און דרשות פון רבי׳ן און קיינמאל נישט געהערט דערמאנען בעלזא רב. פינטל.

קוק אדורך די הספד פון רבין אין דברי יואל פ' תולדות אויפן בעלזער רב ווי אזוי ער רעדט פון אים, דאס אז ער האט נישט נאכגעזאגט קיין דברי תורה פון אים איז די זעלבע סיבה פארוואס ער האט נישט נאכגעזאגט פון נאך אנדערע גרויסע צדיקים בני דורם, וועסט טרעפן אן ערוגת הבשם אין דברי יואל? הגם ער איז אוועק נאך פריער

כ׳ווייס נישט וואס דו ווילסט אקויסברענגען מיט׳ן הספד, האבעך דען געזאגט אז ער האט נישט שטארק געהאלטן פון בעלזא רב?

דעס וואס דו זאגסט וועגן די ערוגת הבושם, אין הכי נמי, וועסט טאקע קיינמאל נישט הערן אז די רבי האט זיך געהאלטן א תלמיד/חסיד פונעם ערוגת הבושם.

איך זאג אזוי, ווען די רבי וואלט געווען אזא בעלזא חסיד וויאזוי מ׳פרובירט אים אראפצומאלן, וואלט בעלזא רב געווען שגור על לשונו, און ווי געשריבן האבן סאטמארע אידן הן קיינמאל נישט געהערט דעם רבי׳ן רעדן ברבים וועגן בעלזא.

פליז ברענג נישט קיין ראי׳ פון איינמאל (אוב ס׳איז דא), וואס איז בטיל ברבבות...

די בר״מ איז יא געווען א בעלזא חסיד.

אקעי כ'האב נישט געזאגט ער איז געווען א בעלזאר חסיד, ער האט אבער שטארק געהאלטן פון בעלזא מער פון אנדערע, און איך האב אמאל געהערט אז ער זאל זיך האבן אויסגעדרוקט אז ער האט גענומען זיין קנאות/צו געלערנט דעם וועג פון קנאות (עפעס אזוי, איך געדענק נישט פונקטליך, שוין געהערט מער ווי 20 יאר צוריק) פון בעלזא

גראדע דעדענק איך יא עס זאל זיין תורות וואס די רבי זאגט נאך איך געדענק אפילו אז איך האב אויפגעפאסט אין די אידישע תורות אז ער זאגט רק ישכר בער כמנהג פין אמאל צורופן מיט די אידישע נעמען אין נישט ישכר דוב
טרייען אויפצוזוכן קען זיין איך בין זיך טועה מיט א שמועס אבער אויסערווענדיג געדענק איך אז עס איז א תורה דאכטזעך אין די שובבים סדרות
ואגב דער חתם סופר וואס די רבי האטגעזאגט אז ער מיינט אים מיט רהותי אין ויואל משה ברענג אר אויך ממש נישט אין די תורות
די רביס תורות איז בעיקר נאר ראשונים אור החיים אין זיינע זיידעס


די געדענקסט גיט, ווייל איך האב אויך אמאל געזעהן א תורה פונעם רבי'ן ווי ער דערמאנט א תורה פון בעלזא רב און פארוואס איך געדענק דאס טאקע איז וויבאלד עס איז מיר אויך געווען אינטערסאנט אז ער רופט אים "ר' יששכר בער" און נישט ווי די וועלט רופט אים ר' ישכר דוב.
ווען משיח וועט קומען וועט קוקן מיט די אויגן די זענען די אויגן וואס האבן ארויסגעקוקט אויף די גאולה און דאס געהאלטן ריין לראות בתפארת עוזך
פרידן
שר האלפיים
תגובות: 2806
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 02, 2015 7:37 pm

תגובה דורך פרידן »

ab frid האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:גראדע דעדענק איך יא עס זאל זיין תורות וואס די רבי זאגט נאך איך געדענק אפילו אז איך האב אויפגעפאסט אין די אידישע תורות אז ער זאגט רק ישכר בער כמנהג פין אמאל צורופן מיט די אידישע נעמען אין נישט ישכר דוב
טרייען אויפצוזוכן קען זיין איך בין זיך טועה מיט א שמועס אבער אויסערווענדיג געדענק איך אז עס איז א תורה דאכטזעך אין די שובבים סדרות
ואגב דער חתם סופר וואס די רבי האטגעזאגט אז ער מיינט אים מיט רהותי אין ויואל משה ברענג אר אויך ממש נישט אין די תורות
די רביס תורות איז בעיקר נאר ראשונים אור החיים אין זיינע זיידעס

ממש לעצטענס געזעהן אין די לשון קדשו קונטרסים א גאנצע תורה וואס די רבי בויעט אויפן חתם סופר

נישט געזאכט עס איז נישט דא
עס איז נישטא קיין סאך
לעצט פארראכטן דורך פרידן אום דאנערשטאג דעצעמבער 26, 2019 12:59 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
dovidal
שר תשעת אלפים
תגובות: 9579
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 04, 2011 12:16 am

טעיפס מהשיחות קודש של הני שני צדיקים

תגובה דורך dovidal »

ש"ב רבי יחזקאל לויפער ז"ל אמר לי כמ"פ שיש לו הרבה טיעפס או רעקרדס מהשמועסען וממש קודם שנפטר אמר שמוכן למוסרם להעתיקם, ווייסט איינער וואו עס ליגן די טעיפס .?
מרכז לספרים עתיקים וכתבי יד -קונים ומוכרים [email protected]
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
אביונה
שר האלפיים
תגובות: 2306
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 17, 2019 1:39 pm

תגובה דורך אביונה »

עושר וכבוד האט געשריבן:אין ארה"ק. וועמען נאך? איך געדענק נישט קיין נעמען כעת.

ער האט זיי געהייסן פארן קיין תל אביב.

אזוי ליגט מיר אין זיכרון, א צווייטער שרייבט קיין קטמון, ואולי אני טועה בזה.

הר"ר יעקב נחמן שטויבער שליט"א ג"כ מעיד ע"ז
והקריב מן התרים או מן בני היונה קרבנו
פארשפארט

צוריק צו “צדיקים וחסידים”