רבי משה שטערן - הבאר משה מדעברעצין זצ"ל - ב׳ אב תשנ״ז
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15938
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
צוריק צום קעפיל
נישט נור פאר דעם נייעם דור מורי הוראה האט זיך דער דעברעצינער מוסר נפש געווען
אויך פאר אן אדמו"ר א דור אינגער פון אים
פאר דרייסיג פלוס יאר צוריק ווען אדמו"ר מסקווירא שליט"א איז געווען אויף א שבת אין בארא פארק
איז ער געקומען צו סעודה שלישית היפש נאך דעם זמן מוצ"ש און זיך געווואשען
ווען דער רבי האט אים מכבד געווען מיט זמירות האב איך געשמייכעלט צו זיך
"א היכי תמצא זינגעןן דרור יקרא ביי מלוה מלכה "
נישט נור פאר דעם נייעם דור מורי הוראה האט זיך דער דעברעצינער מוסר נפש געווען
אויך פאר אן אדמו"ר א דור אינגער פון אים
פאר דרייסיג פלוס יאר צוריק ווען אדמו"ר מסקווירא שליט"א איז געווען אויף א שבת אין בארא פארק
איז ער געקומען צו סעודה שלישית היפש נאך דעם זמן מוצ"ש און זיך געווואשען
ווען דער רבי האט אים מכבד געווען מיט זמירות האב איך געשמייכעלט צו זיך
"א היכי תמצא זינגעןן דרור יקרא ביי מלוה מלכה "
חמרא טבא האט געשריבן:הרב אבן אבן יקרה זייט אזוי גוט און צייגט פארן עולם וואס האט ליידער נישט זוכה געווען צו קענען דעם פוסק הדור וועלעכע ווערטער גענוי ווייזן אויף זיין אומצופרידנקייט
ס'איז נישט גענוי ווערטער, אבער ווען ער שרייבט אז "ובשמו יקרא משנה ברורה שער ציון משנת סופרים וכו'" עכ"ל, מיינט צו זאגן אז ס'איז נישט א נאמען "משנה ברורה", ווייל דאס איז צו א הייליג נאמען, נאר ער (דער מחבר) האט דאס אויגערופן "משנה ברורה, שער ציון, משנת סופרים כו',". בכלל די גאנצע הסכמה, איז אביסל מיט קאלטקייט לפי די ערך פון נארמאלע הסכמות פון בעל שבט הלוי.
ס'איז זייער איידל, זייער באהאלטן. אבער פאר דער וואס קען אביסל די סגנון והילוך דרכו, ס'שרייט שטארק.
אגב, בעל שבט הלוי פלעגט בקביעות לערנן ביי זיך על הסדר משנה ברורה בין גברא לגברא בזמן קבלת קהל, בשעת ווען איינער איז ארויס ביז די קומענדיגע איז אריין, אבער ער איז געווארן אזוי פארטיפט אלעמאל, אז מ'האט געדארפט איהם אויף וועקן נאך יעדע מענטש פון דאס ניי.
ברבים פלעגט ער יעדע בין הזמנים צווישן מנחה מעריב, לערנען משנה ברורה טאג טעגליך.
- תמימות'דיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 493
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 12:22 pm
אבן יקרה האט געשריבן:חמרא טבא האט געשריבן:הרב אבן אבן יקרה זייט אזוי גוט און צייגט פארן עולם וואס האט ליידער נישט זוכה געווען צו קענען דעם פוסק הדור וועלעכע ווערטער גענוי ווייזן אויף זיין אומצופרידנקייט
ס'איז נישט גענוי ווערטער, אבער ווען ער שרייבט אז "ובשמו יקרא משנה ברורה שער ציון משנת סופרים וכו'" עכ"ל, מיינט צו זאגן אז ס'איז נישט א נאמען "משנה ברורה", ווייל דאס איז צו א הייליג נאמען, נאר ער (דער מחבר) האט דאס אויגערופן "משנה ברורה, שער ציון, משנת סופרים כו',". בכלל די גאנצע הסכמה, איז אביסל מיט קאלטקייט לפי די ערך פון נארמאלע הסכמות פון בעל שבט הלוי.
ס'איז זייער איידל, זייער באהאלטן. אבער פאר דער וואס קען אביסל די סגנון והילוך דרכו, ס'שרייט שטארק.
אגב, בעל שבט הלוי פלעגט בקביעות לערנן ביי זיך על הסדר משנה ברורה בין גברא לגברא בזמן קבלת קהל, בשעת ווען איינער איז ארויס ביז די קומענדיגע איז אריין, אבער ער איז געווארן אזוי פארטיפט אלעמאל, אז מ'האט געדארפט איהם אויף וועקן נאך יעדע מענטש פון דאס ניי.
ברבים פלעגט ער יעדע בין הזמנים צווישן מנחה מעריב, לערנען משנה ברורה טאג טעגליך.
שוואך
כ'בין א תם - נישט א נער
תמימות'דיגער האט געשריבן:אבן יקרה האט געשריבן:חמרא טבא האט געשריבן:הרב אבן אבן יקרה זייט אזוי גוט און צייגט פארן עולם וואס האט ליידער נישט זוכה געווען צו קענען דעם פוסק הדור וועלעכע ווערטער גענוי ווייזן אויף זיין אומצופרידנקייט
ס'איז נישט גענוי ווערטער, אבער ווען ער שרייבט אז "ובשמו יקרא משנה ברורה שער ציון משנת סופרים וכו'" עכ"ל, מיינט צו זאגן אז ס'איז נישט א נאמען "משנה ברורה", ווייל דאס איז צו א הייליג נאמען, נאר ער (דער מחבר) האט דאס אויגערופן "משנה ברורה, שער ציון, משנת סופרים כו',". בכלל די גאנצע הסכמה, איז אביסל מיט קאלטקייט לפי די ערך פון נארמאלע הסכמות פון בעל שבט הלוי.
ס'איז זייער איידל, זייער באהאלטן. אבער פאר דער וואס קען אביסל די סגנון והילוך דרכו, ס'שרייט שטארק.
אגב, בעל שבט הלוי פלעגט בקביעות לערנן ביי זיך על הסדר משנה ברורה בין גברא לגברא בזמן קבלת קהל, בשעת ווען איינער איז ארויס ביז די קומענדיגע איז אריין, אבער ער איז געווארן אזוי פארטיפט אלעמאל, אז מ'האט געדארפט איהם אויף וועקן נאך יעדע מענטש פון דאס ניי.
ברבים פלעגט ער יעדע בין הזמנים צווישן מנחה מעריב, לערנען משנה ברורה טאג טעגליך.
שוואך
זר לא יביננו
רבניש האט געשריבן:[align=center]הגאון המובהק המפורסם מגדולי הפוסקים והמשיבים
רבי משה שטערן זצ״ל
אבדק״ק דעברעצין
וקהל יסודי התורה ברוקלין[/align]
בניו: הרה״ג רבי שלמה אב״ד דעברעצין שליט״א,
חתנו הרב המחנך רבי שאול קליין שליט״א
דעברעצינער רב זצ"ל האט א זון אין מאנסי א בעלזא חסיד דאכציך ער הייסט ר' יוסף מאיר
דביה תחדי נפשא
חמרא טבא האט געשריבן:רבניש האט געשריבן:[align=center]הגאון המובהק המפורסם מגדולי הפוסקים והמשיבים
רבי משה שטערן זצ״ל
אבדק״ק דעברעצין
וקהל יסודי התורה ברוקלין[/align]
בניו: הרה״ג רבי שלמה אב״ד דעברעצין שליט״א,
חתנו הרב המחנך רבי שאול קליין שליט״א
דעברעצינער רב זצ"ל האט א זון אין מאנסי א בעלזא חסיד דאכציך ער הייסט ר' יוסף מאיר
א חשובע און טייערע יוד
בלייב נישט שטעקן. גיי פאראויס!
פון דא
דעברעצינער רב איז זיך משתתף ביי א טיש פון הה"ק מטאהש זצ"ל ווארשיינליך אין ב"פ
ווערט אויך געזעהן הגאון רבי יהודה טירנויער זצ"ל אב"ד שומר שבת
דעברעצינער רב איז זיך משתתף ביי א טיש פון הה"ק מטאהש זצ"ל ווארשיינליך אין ב"פ
ווערט אויך געזעהן הגאון רבי יהודה טירנויער זצ"ל אב"ד שומר שבת
- אטעטשמענטס
-
- Scan 51_preview.jpeg (243.25 KiB) געזען 2829 מאל
דביה תחדי נפשא
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35249
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
חמרא טבא האט געשריבן:פון דא
דעברעצינער רב איז זיך משתתף ביי א טיש פון הה"ק מטאהש זצ"ל ווארשיינליך אין ב"פ
ווערט אויך געזעהן הגאון רבי יהודה טירנויער זצ"ל אב"ד שומר שבת
געהערט - אדער געליינט - פון חתנו ר' שאול קליין הי"ו, אז גיסו איז געווען דער גבאי אין טאהש, ווארשיינליך איז דאס די שייכות פונעם דעברעצינער רב קיין טאהש, איך געדענק נאר נישט פון וועלכער גבאי איז די רעדע.
מיללער האט געשריבן:חמרא טבא האט געשריבן:פון דא
דעברעצינער רב איז זיך משתתף ביי א טיש פון הה"ק מטאהש זצ"ל ווארשיינליך אין ב"פ
ווערט אויך געזעהן הגאון רבי יהודה טירנויער זצ"ל אב"ד שומר שבת
געהערט - אדער געליינט - פון חתנו ר' שאול קליין הי"ו, אז גיסו איז געווען דער גבאי אין טאהש, ווארשיינליך איז דאס די שייכות פונעם דעברעצינער רב קיין טאהש, איך געדענק נאר נישט פון וועלכער גבאי איז די רעדע.
דער באר משה זצ"ל האט זיך באקענט מיט'ן טאהש'ער רבי'ן זצ"ל נאך דער קריג, נאך פסח תש"ו ווען דער טאהש'ער רבי איז אהין אנגעקומען צו זיין פעטער ר' משה יחיאל פעקעטע זצ"ל, און ער איז דארט א חתן געווארן מיט רבי יהודלע וויינגארטן פון פישפיק-לאדיין (בגלילות דעבעריצן). דער באר משה האט דארט משמש געווען ברבנות, טראצדעם וואס זיין שווער מהרש"צ שטראסער זצ"ל איז אויך דארט געווען נאך דער קריג, וויבאלד ער איז מער נישט געווען בכח אנצופירן בהנהגת הקהלה. ער האט באוואונדערט די עבודה פונעם יונגן עובד ה', און מ'פארציילט אז דער באר משה האט געלאזט אויפנייען נייע בגדים פאר'ן טאהש'ער רבי.
מיללער האט געשריבן:חמרא טבא האט געשריבן:פון דא
דעברעצינער רב איז זיך משתתף ביי א טיש פון הה"ק מטאהש זצ"ל ווארשיינליך אין ב"פ
ווערט אויך געזעהן הגאון רבי יהודה טירנויער זצ"ל אב"ד שומר שבת
געהערט - אדער געליינט - פון חתנו ר' שאול קליין הי"ו, אז גיסו איז געווען דער גבאי אין טאהש, ווארשיינליך איז דאס די שייכות פונעם דעברעצינער רב קיין טאהש, איך געדענק נאר נישט פון וועלכער גבאי איז די רעדע.
די רעדע איז פון ר' אלימלך זוססמאן-סופר בן הרה"ח בנימין זאב ע"ה
זעה דא א בילד
"וויליאמסבורג, א מחי’ גאר, וואוינען דארט פיינע אידן, אויך מיר אזא יאר"
- רבניש
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3066
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 31, 2012 4:24 pm
- לאקאציע: בחלקת הרבנים...אויף אפרוה!
11211 האט געשריבן:מיללער האט געשריבן:חמרא טבא האט געשריבן:פון דא
דעברעצינער רב איז זיך משתתף ביי א טיש פון הה"ק מטאהש זצ"ל ווארשיינליך אין ב"פ
ווערט אויך געזעהן הגאון רבי יהודה טירנויער זצ"ל אב"ד שומר שבת
געהערט - אדער געליינט - פון חתנו ר' שאול קליין הי"ו, אז גיסו איז געווען דער גבאי אין טאהש, ווארשיינליך איז דאס די שייכות פונעם דעברעצינער רב קיין טאהש, איך געדענק נאר נישט פון וועלכער גבאי איז די רעדע.
די רעדע איז פון ר' אלימלך זוססמאן-סופר בן הרה"ח בנימין זאב ע"ה
זעה דא א בילד
לויט ווי איך פארשטיי איז ר׳ מיילך זוסמאן אן איידעם אויב אזוי ביי ר׳ שאול קליינ׳ס טאטע נישט ביים דעברעצינער רב, איז דאס נאכנישט קיין סיבה פון שייכות צום טאהשער רבין.
אלא איז דער סיבת השייכות זיין חתונה בזיווג שני שם בסמיכות לדעברעצין
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35249
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- שמואל בארג
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4026
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 18, 2016 6:44 pm
קיקיון האט געשריבן:זוגתי שתחי' האט אים אמאל געפרעגט א שאלה בענין א פארשפעטיגטע ה"ט
האט ער איר געפרעגט "פון ווי שטאמט אייער מאן?"
ער האט אויך א תשובה דערוועגן אין חלק ב.
קיקיון האט געשריבן:דאס זעלבע האט ער געפרעגט ווען זי האט געפרעגט צי זי דארף מאכען קידוש ש"ק אינדערפרי פאר דעם דאווענען
איז דא א מנהג המקום איבער קידוש מאכן?
רבניש האט געשריבן:11211 האט געשריבן:מיללער האט געשריבן:חמרא טבא האט געשריבן:פון דא
דעברעצינער רב איז זיך משתתף ביי א טיש פון הה"ק מטאהש זצ"ל ווארשיינליך אין ב"פ
ווערט אויך געזעהן הגאון רבי יהודה טירנויער זצ"ל אב"ד שומר שבת
געהערט - אדער געליינט - פון חתנו ר' שאול קליין הי"ו, אז גיסו איז געווען דער גבאי אין טאהש, ווארשיינליך איז דאס די שייכות פונעם דעברעצינער רב קיין טאהש, איך געדענק נאר נישט פון וועלכער גבאי איז די רעדע.
די רעדע איז פון ר' אלימלך זוססמאן-סופר בן הרה"ח בנימין זאב ע"ה
זעה דא א בילד
לויט ווי איך פארשטיי איז ר׳ מיילך זוסמאן אן איידעם אויב אזוי ביי ר׳ שאול קליינ׳ס טאטע נישט ביים דעברעצינער רב, איז דאס נאכנישט קיין סיבה פון שייכות צום טאהשער רבין.
אלא איז דער סיבת השייכות זיין חתונה בזיווג שני שם בסמיכות לדעברעצין
בזיווג שני? צ"ל ראשון.
- רבניש
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3066
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 31, 2012 4:24 pm
- לאקאציע: בחלקת הרבנים...אויף אפרוה!
לא לנו האט געשריבן:רבניש האט געשריבן:11211 האט געשריבן:מיללער האט געשריבן:חמרא טבא האט געשריבן:פון דא
דעברעצינער רב איז זיך משתתף ביי א טיש פון הה"ק מטאהש זצ"ל ווארשיינליך אין ב"פ
ווערט אויך געזעהן הגאון רבי יהודה טירנויער זצ"ל אב"ד שומר שבת
געהערט - אדער געליינט - פון חתנו ר' שאול קליין הי"ו, אז גיסו איז געווען דער גבאי אין טאהש, ווארשיינליך איז דאס די שייכות פונעם דעברעצינער רב קיין טאהש, איך געדענק נאר נישט פון וועלכער גבאי איז די רעדע.
די רעדע איז פון ר' אלימלך זוססמאן-סופר בן הרה"ח בנימין זאב ע"ה
זעה דא א בילד
לויט ווי איך פארשטיי איז ר׳ מיילך זוסמאן אן איידעם אויב אזוי ביי ר׳ שאול קליינ׳ס טאטע נישט ביים דעברעצינער רב, איז דאס נאכנישט קיין סיבה פון שייכות צום טאהשער רבין.
אלא איז דער סיבת השייכות זיין חתונה בזיווג שני שם בסמיכות לדעברעצין
בזיווג שני? צ"ל ראשון.
כן פליטת הקולמוס
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 621
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 02, 2016 11:11 pm
- שמואל בארג
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4026
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 18, 2016 6:44 pm
רבניש האט געשריבן:דער רב איז געווען א פארצייטישער מהות רב וואס האט געזאגט (געשריבן) זיין מיינונג בכל דבר וויאזוי ער האט עס געזעהן און געהאלטן, אויב איז עס געווען עפעס א זאך וואס האט ביי אים אויסגערופן א פראבלעם צו להלכה צו בהשקפה האט ער עס באטאנט כמו שהוא אפי׳ אן די פארשריפטן פון דיפלאמאטיע, מיט א ריתחא דאורייתא וכבוד ה׳.
א דוגמה, דער תשובה איבער אויפשטאפן א ביה"כ שבת, ווי ער ברענגט ארויס וויאזוי א דיין דארף פסק'נען, און ער פארציילט איבער זיין 'פראקטישער' כוח ההוראה וואס ער האט גע'ירש'נט מבית אבא, און ער געבט אריין פארן שואל זייער אינטערעסאנט.
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15938
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
שמואל בארג האט געשריבן:קיקיון האט געשריבן:זוגתי שתחי' האט אים אמאל געפרעגט א שאלה בענין א פארשפעטיגטע ה"ט
האט ער איר געפרעגט "פון ווי שטאמט אייער מאן?"
ער האט אויך א תשובה דערוועגן אין חלק ב.קיקיון האט געשריבן:דאס זעלבע האט ער געפרעגט ווען זי האט געפרעגט צי זי דארף מאכען קידוש ש"ק אינדערפרי פאר דעם דאווענען
איז דא א מנהג המקום איבער קידוש מאכן?
אויב איך געדענק גוט
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 621
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 02, 2016 11:11 pm