זכר גבאים לברכה
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
- משה פאלאפל
- שר חמש מאות
- תגובות: 504
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 21, 2010 12:59 pm
- משה פאלאפל
- שר חמש מאות
- תגובות: 504
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 21, 2010 12:59 pm
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35243
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
אז מען רעדט פון גבאים איז כדי צו שרייבן די מעשה דינוב'ער האט דאס דערציילט
ר' חיים בער ז"ל דער גבאי פון דרכי תשובה און פון מנחת אלעזר האט נאר געהאט איין איינציגע טאכטער וואס איז ל"ע זייער נישט געזינט געווען זי איז זיך געפארו היילן און וויען
ר' חיים בער איז אויך דארט געווען אין שפיטאל מיט איר א גאנע צייט. און איינמאל ר' חיים בער איז ארויס פון איר שטיב ווען ער איז צוריק געקימען האט מען אים געזאגט אז עס זי איז שוין נישטא זי איז שוין אוועק ל"ע. איז ער געגאנגען נעמען א טעפל זיך צי וואשן די הענט און אנגעטון א גארטל און גענימען א סידור און געמאכט הויעך די ברכה ברוך דיין האמת. דארט און שטוב איז געווען פרעמדע מענטשן און זיך געווינדערט פון ווי נעמט א איד אזויפיל שטארקייט איך מיז קענען זיין רבי אז די תלמיד איז אזוי שטארק ביי זיך מיט אמונה אז כל מה דעביד רחמנה לטב עביד. וויאזוי האט שוין זיין רבי אויסגעזעהן. ז"ל
ר' חיים בער ז"ל דער גבאי פון דרכי תשובה און פון מנחת אלעזר האט נאר געהאט איין איינציגע טאכטער וואס איז ל"ע זייער נישט געזינט געווען זי איז זיך געפארו היילן און וויען
ר' חיים בער איז אויך דארט געווען אין שפיטאל מיט איר א גאנע צייט. און איינמאל ר' חיים בער איז ארויס פון איר שטיב ווען ער איז צוריק געקימען האט מען אים געזאגט אז עס זי איז שוין נישטא זי איז שוין אוועק ל"ע. איז ער געגאנגען נעמען א טעפל זיך צי וואשן די הענט און אנגעטון א גארטל און גענימען א סידור און געמאכט הויעך די ברכה ברוך דיין האמת. דארט און שטוב איז געווען פרעמדע מענטשן און זיך געווינדערט פון ווי נעמט א איד אזויפיל שטארקייט איך מיז קענען זיין רבי אז די תלמיד איז אזוי שטארק ביי זיך מיט אמונה אז כל מה דעביד רחמנה לטב עביד. וויאזוי האט שוין זיין רבי אויסגעזעהן. ז"ל
דער גבאי אין בלאזוב האט געהייסן גימפל
אין טשערנאביל איז געווען צוויי חאלאוונע'ס, דער גרויסער און דער קליינע, אחד הי' עוד בימי הטשערנאבלער מגיד
דער שינאווער רב האט געהאט זיבן גבאים, ר' יענקילע רעכענט אויס אויף א טעיפ אלע, אנשיל גבאי, ר' אנשיל פערלמאן, ר' זלמן גבאי, ר' שלמה זלמן הכהן סאנדער, ר' אברהם גבאי, ר' אברהמל'ע פלאסטער, ר' פלטיאל, ר' אלטר גבאי, ר' אלטר געווירץ(מאן), כמדומה שמונה שם ר' משה יהושע גבאי שהי' גבאי אצל הרה"ק מצאנז, עכ"פ אני זוכר רק חמש בודאי
ר' רפאל מזכיר הרבה ר' משה יהושע
בקאמינקא הי' פרצ'ל מיארטשוב
אין טשערנאביל איז געווען צוויי חאלאוונע'ס, דער גרויסער און דער קליינע, אחד הי' עוד בימי הטשערנאבלער מגיד
דער שינאווער רב האט געהאט זיבן גבאים, ר' יענקילע רעכענט אויס אויף א טעיפ אלע, אנשיל גבאי, ר' אנשיל פערלמאן, ר' זלמן גבאי, ר' שלמה זלמן הכהן סאנדער, ר' אברהם גבאי, ר' אברהמל'ע פלאסטער, ר' פלטיאל, ר' אלטר גבאי, ר' אלטר געווירץ(מאן), כמדומה שמונה שם ר' משה יהושע גבאי שהי' גבאי אצל הרה"ק מצאנז, עכ"פ אני זוכר רק חמש בודאי
ר' רפאל מזכיר הרבה ר' משה יהושע
בקאמינקא הי' פרצ'ל מיארטשוב
למה זה תשאל לשמי...
בני יששכר האט געשריבן:אז מען רעדט פון גבאים איז כדי צו שרייבן די מעשה דינוב'ער האט דאס דערציילט
ר' חיים בער ז"ל דער גבאי פון דרכי תשובה און פון מנחת אלעזר האט נאר געהאט איין איינציגע טאכטער וואס איז ל"ע זייער נישט געזינט געווען זי איז זיך געפארו היילן און וויען
ר' חיים בער איז אויך דארט געווען אין שפיטאל מיט איר א גאנע צייט. און איינמאל ר' חיים בער איז ארויס פון איר שטיב ווען ער איז צוריק געקימען האט מען אים געזאגט אז עס זי איז שוין נישטא זי איז שוין אוועק ל"ע. איז ער געגאנגען נעמען א טעפל זיך צי וואשן די הענט און אנגעטון א גארטל און גענימען א סידור און געמאכט הויעך די ברכה ברוך דיין האמת. דארט און שטוב איז געווען פרעמדע מענטשן און זיך געווינדערט פון ווי נעמט א איד אזויפיל שטארקייט איך מיז קענען זיין רבי אז די תלמיד איז אזוי שטארק ביי זיך מיט אמונה אז כל מה דעביד רחמנה לטב עביד. וויאזוי האט שוין זיין רבי אויסגעזעהן. ז"ל
כמדומה שר' שלמה גאלדשטיין ג"כ הי' גבאי של המנח"א
וידוע הסיפור שסיפר המנח"א מה בינו להרב מקראלי, אודות החילוק בין הגבאים, ודי
למה זה תשאל לשמי...
- שאץ מאץ
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3031
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
איך האב געהערט פון ר' אהרן פאלאק ז"ל - סופר סתם, אז דער ביקסאדער רבי זצ"ל פלעגט הייסן די בחורים וואס זענען געפארן קיין סיגוט צום ציון אז פארן אריין גיין צום אוהל הק' מיט א קוויטל זאלן זיי קודם ליינען דעם קוויטל ביי ר' אשר גבאי, עד כדי כך,
מדי דברו בו, האט דער יט"ל געזאגט ווען ער האט אים אויסגעקליבן פאר א גבאי אז רוב מאל זענען די גבאים אזויווי די ציגיינער וואס האבן א בער און די בער טאנצט פאר זיי און אזוי ארום פארדינען זיי.... דהיינו אז דער רבי איז זייער בער, דער ר' אשר וועט מיך נישט מאכן פאר זיין בער האט דער יט"ל אויסגעפירט,
מדי דברו בו, האט דער יט"ל געזאגט ווען ער האט אים אויסגעקליבן פאר א גבאי אז רוב מאל זענען די גבאים אזויווי די ציגיינער וואס האבן א בער און די בער טאנצט פאר זיי און אזוי ארום פארדינען זיי.... דהיינו אז דער רבי איז זייער בער, דער ר' אשר וועט מיך נישט מאכן פאר זיין בער האט דער יט"ל אויסגעפירט,
http://shatzmatz.blogspot.com/" onclick="window.open(this.href);return false;
- פארצייטישע
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 377
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 21, 2009 1:47 pm
- לאקאציע: אין די אלטע היים
ביי כ"ק אדמו"ר מהר"ש (השני) מבאבוב זצ"ל איז געווען די לאנג יעריגע משב"ק\קוויטל שרייבער (כ'ווייס נישט אויב מ'קען אים רופן משב"ק, ווייל ער איז מער געווען די כותב און שטוב מענטש, אבער אזוי שרייבט מען היינט אויף אים) הרה"ח ר' יהושע וואלף זאפערן ז"ל, א איש המורם מעם, א ת"ח מופלג בנגלה ובנסתר, א מורא'דיגע קלוגע איד.
דער באבובער רב האט זיך אמאל אויסגעדריקט אז ווען מ'שרייבט א קוויטל ביי ר' ישוע וואלף איז מען שוין א האלבע געהאלפענער.
ווען מ'האט מודיע געווען פאר כ"ק מהר"ש וועגן די פטירה פון ר' יהושע וואלף בשנת תשנ"ז, האט זיך כ"ק מהר"ש אנגערופן 'יעצט בין איך געבליבן אליין'.
הגם ער איז מן הסתם געווען אין די בחינה פון א תלמוד חבר, זייענדיג א פאר יאר עלטער פונעם באבובער רב, איז ער געווען א פלאם פייער'דיגן חסיד און געדינט בהכנעה, כעבד לפני רבו.
ער איז געווען דער קוויטל שרייבער, דער כותב המכתבים, דער יועץ, וכו'. מ'פלעגט קענען זעהן מוצאי שבת ווי ער איז געזעצן און אראפגעשריבן די תורת וואס דער באבובער רב האט געזאגט במשך שבת.
ביים ציבור בכלל, איז ער געווען פון די אנשי מעלה. באקאנט איז געווען זיין שיעור אין נועם מגדים יעדע וואך פאר די בחורים. און די עולם פלעגט נאשן פון אים תורת און ענינים און מעשיות פון דער קדושת ציון ז"ל און למעלה בקודש, און אויך פון אנדערע צדיקים ווי דער צבי לצדיק מבלאזוב זצ"ל וואס ער איז געווען דבוק. (ער פלעגט נישט דערציילן סתם מעשיות, נאר וואס האבן געהאט א מוסר אין זיך אדער א דבר חכמה).
ער איז געווען פאררעכענט פון די גאר ערענסטע בחורים\און שפעטער יונגערלייט ביים קדושת ציון.
ער האט גענאסן קירבות פונעם גבאי'ן ביים קדושת ציון הגה"ח ר' יחזקאל שרגא ראטטענבערג הי"ד (אויף ר' יחזקאלע פארלאנגט א אשכול פאר זיך, מיט זיינע צענדליגע ניגונים וואס זענען פארשפרייט ביי כלל ישראל, און זיינע חכמות און פקחות), און ביי זיין ברודער הגה"ח ר' מנחם ארי' [ר' מענדלע] ראטטענבערג הי"ד, דער גרויסע משפיע אין באבוב. [אגב ער פלעגט אונטערשרייבן זיין נאמען
יושע זא"ב זאפרען, ווען מ'האט אים געפרעגט פארוואס ער לייגט די צוויי שטרעליך ביי זאב, האט ער געזאגט אז ס'איז פאר אים צו דערמאנען דעם שויתי ד' לנגדי תמיד, ווייל זאב איז ר"ת זכור את בוראך].
בשנת תשס"ו האט כ"ק אדמו"ר מבאבוב שליט"א (45) גענומען פאר אן איידעם זיינס אן אייניקל, (ר' מנחם נחום בן ר' ברוך הורוויץ שליט"א ממעליץ, חתן ר' יהושע וואלף). אין די ספר 'חדוותא דמלכא' וואס איז דעמאלטס ארויסגעקומען לכבוד די חתונה, איז דא א מדור מיט עטליכע 40-50 בלעטער מיט עניני חכמה ומוסר פון ר' יהושע וואלף ז"ל, און אויך סיפירי צדיקים וואס ער האט דערציילט, און אזוי אויך בילדער און דאקומענטן פון אים.
דער באבובער רב האט זיך אמאל אויסגעדריקט אז ווען מ'שרייבט א קוויטל ביי ר' ישוע וואלף איז מען שוין א האלבע געהאלפענער.
ווען מ'האט מודיע געווען פאר כ"ק מהר"ש וועגן די פטירה פון ר' יהושע וואלף בשנת תשנ"ז, האט זיך כ"ק מהר"ש אנגערופן 'יעצט בין איך געבליבן אליין'.
הגם ער איז מן הסתם געווען אין די בחינה פון א תלמוד חבר, זייענדיג א פאר יאר עלטער פונעם באבובער רב, איז ער געווען א פלאם פייער'דיגן חסיד און געדינט בהכנעה, כעבד לפני רבו.
ער איז געווען דער קוויטל שרייבער, דער כותב המכתבים, דער יועץ, וכו'. מ'פלעגט קענען זעהן מוצאי שבת ווי ער איז געזעצן און אראפגעשריבן די תורת וואס דער באבובער רב האט געזאגט במשך שבת.
ביים ציבור בכלל, איז ער געווען פון די אנשי מעלה. באקאנט איז געווען זיין שיעור אין נועם מגדים יעדע וואך פאר די בחורים. און די עולם פלעגט נאשן פון אים תורת און ענינים און מעשיות פון דער קדושת ציון ז"ל און למעלה בקודש, און אויך פון אנדערע צדיקים ווי דער צבי לצדיק מבלאזוב זצ"ל וואס ער איז געווען דבוק. (ער פלעגט נישט דערציילן סתם מעשיות, נאר וואס האבן געהאט א מוסר אין זיך אדער א דבר חכמה).
ער איז געווען פאררעכענט פון די גאר ערענסטע בחורים\און שפעטער יונגערלייט ביים קדושת ציון.
ער האט גענאסן קירבות פונעם גבאי'ן ביים קדושת ציון הגה"ח ר' יחזקאל שרגא ראטטענבערג הי"ד (אויף ר' יחזקאלע פארלאנגט א אשכול פאר זיך, מיט זיינע צענדליגע ניגונים וואס זענען פארשפרייט ביי כלל ישראל, און זיינע חכמות און פקחות), און ביי זיין ברודער הגה"ח ר' מנחם ארי' [ר' מענדלע] ראטטענבערג הי"ד, דער גרויסע משפיע אין באבוב. [אגב ער פלעגט אונטערשרייבן זיין נאמען
יושע זא"ב זאפרען, ווען מ'האט אים געפרעגט פארוואס ער לייגט די צוויי שטרעליך ביי זאב, האט ער געזאגט אז ס'איז פאר אים צו דערמאנען דעם שויתי ד' לנגדי תמיד, ווייל זאב איז ר"ת זכור את בוראך].
בשנת תשס"ו האט כ"ק אדמו"ר מבאבוב שליט"א (45) גענומען פאר אן איידעם זיינס אן אייניקל, (ר' מנחם נחום בן ר' ברוך הורוויץ שליט"א ממעליץ, חתן ר' יהושע וואלף). אין די ספר 'חדוותא דמלכא' וואס איז דעמאלטס ארויסגעקומען לכבוד די חתונה, איז דא א מדור מיט עטליכע 40-50 בלעטער מיט עניני חכמה ומוסר פון ר' יהושע וואלף ז"ל, און אויך סיפירי צדיקים וואס ער האט דערציילט, און אזוי אויך בילדער און דאקומענטן פון אים.
מ'דארף באהלטן א ספאדיק אן אלטן, בחדרי חדרים זייער גוט, עס זאל זיין א וואונדער, פאר אונזערע קינדער, אז אזוי איז געגאנגען אן ערליכען איד
- ללמוד וללמד
- שר חמש מאות
- תגובות: 846
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 25, 2010 1:08 pm
נחמן נתן האט געשריבן:שאץ מאץ האט געשריבן:זכר גבאים לברכה
ר' חיים בער – משמש במונקאטש
גרינפעלד.
- - -
דער קעפל איז 'זכר גבאים לברכה', ביטע נאר דערמאנען גבאים וועלכע זענען בעלמא דקשוט.
מערקווירדיג אז מיר האבן היינט געלערנט אין חק לישראל דעם פסוק אין משלי "זכר צדיק לברכה", און דער גר"א אויפן פלאץ זאגט טאקע אז דאס מיינט "לאחר מותו" עיין שם.
יהיה כן האט געשריבן:ר' יושע ענגלענדער ז"ל
אחד מן המשבקי"ם בפשעווארסק
דא האבן זיך - כמעט - אלע אויסגאבעס פאראייניגט מיט איין טעות, שרייבנדיג ווען ר' יושע ע"ה איז אוועק אז ער איז געווען משב"ק ביי די אדמורי"ם לבית פשעווארסק. עס איז אבער נישט ריכטיג, ר' יושע איז געווען גבאי פונעם פשעווארסקער ביהמ"ד אין אנטווערפען. (פארשטייט זיך אז דורכדעם האט ער געהאט א געוויסע נאנטקייט ביי די רבי'ס).
עס איז איינמאל געווען א מעשה ביים מנחת אלעזר זי"ע
עס איז ארויסגעקימען א בריוו פון מנחת אלעזר און עס האט זייער נישט גיט אויסגעקוקט ביים עולם איז מען אריין פרעגן דעם מנחת אלעזר היתכן
האט ער פארציילט אזא מעשה
כידוע איז מען מען אין רוזין געווען זייער מלכותדיג אנגעטון און איינמאל ביים טיש האט דער גבאי בטעות געגעבן א שאקל דעם רבין'ס טיש אין עס האט זיך אויסגעגאסן זופ אופן רבין'ס בעקיטשע אין דער רבי האט זיך זייער געבייזערט און זיך אנגעריפן " מיר ווילן זיין ריין אבער די גבאים באשמירן אינז" מיט דעם האט דער מנחת אלעזר גענדיגט "מיר ווילן זיין ריין אבער די גבאים באשמירן אינז"
עס איז ארויסגעקימען א בריוו פון מנחת אלעזר און עס האט זייער נישט גיט אויסגעקוקט ביים עולם איז מען אריין פרעגן דעם מנחת אלעזר היתכן
האט ער פארציילט אזא מעשה
כידוע איז מען מען אין רוזין געווען זייער מלכותדיג אנגעטון און איינמאל ביים טיש האט דער גבאי בטעות געגעבן א שאקל דעם רבין'ס טיש אין עס האט זיך אויסגעגאסן זופ אופן רבין'ס בעקיטשע אין דער רבי האט זיך זייער געבייזערט און זיך אנגעריפן " מיר ווילן זיין ריין אבער די גבאים באשמירן אינז" מיט דעם האט דער מנחת אלעזר גענדיגט "מיר ווילן זיין ריין אבער די גבאים באשמירן אינז"
עפעס א מעשה איז דא אז ביים מנחת אלעזר איז געווען א גבאי וואס האט נישט געהאט קיין קינדער, און ס'איז געקומען א איד זיך מזכיר זיין, און דער מנחת אלעזר האט געהייסן שפעטער אז דער גבאי זאל אים זאגן אז זיין ווייב זאל שטיין און קוקן אויף אים בשעת מען ליינט וה' פקד את שרה, און זי וועט געהאלפן ווערן.
למעשה האט דער גבאי געהאט א נסיון, ווייל ער אליין האט אויך נישט געהאט קיין קינדער ל"ע, און ער האט נישט אויסגעפירט זיין שליחות, ער האט נאר איבערגעגעבן די עצה פאר זיין ווייב, און צום יאר האט דער גבאי געהאט א קינד, שפעטער ווען דער מנחת אלעזר האט זיך דערוואוסט דערפון, האט ער באזייטיגט דעם גבאי'ן, און דער קינד האט נישט מאריך ימים געווען ל"ע
למעשה האט דער גבאי געהאט א נסיון, ווייל ער אליין האט אויך נישט געהאט קיין קינדער ל"ע, און ער האט נישט אויסגעפירט זיין שליחות, ער האט נאר איבערגעגעבן די עצה פאר זיין ווייב, און צום יאר האט דער גבאי געהאט א קינד, שפעטער ווען דער מנחת אלעזר האט זיך דערוואוסט דערפון, האט ער באזייטיגט דעם גבאי'ן, און דער קינד האט נישט מאריך ימים געווען ל"ע
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
- שמעלקא טויב
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5396
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
- לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!
אנטשיל גבאי אין שינאווע. אין שינאווע זענען געווען אסאך גבאים, ווער ס'איז געקומען וויינען אז ער האט נישט קיין פרנסה האט ער אויפגענומען אלץ גבאי...
ס'דא א באקאנטע מעשה פון אנטשיל גבאי, ווען דער שינאווער רב האט נישט געוואלט געזעגענען דעם עולם נאך שבועות, און ער האט געזאגט אז "אין יערסלאוו עסט מען פת עכו"ם" ווער קען די מעשה?
--
ווער איז געווען דער ערשטער גבאי ביים סאטמאר רבי'ן ז"ל, עפעס ליגט מיר אין קאפ א זידוטשובער גבאי און כ'קען זיך נישט דערמאנען.
ס'דא א באקאנטע מעשה פון אנטשיל גבאי, ווען דער שינאווער רב האט נישט געוואלט געזעגענען דעם עולם נאך שבועות, און ער האט געזאגט אז "אין יערסלאוו עסט מען פת עכו"ם" ווער קען די מעשה?
--
ווער איז געווען דער ערשטער גבאי ביים סאטמאר רבי'ן ז"ל, עפעס ליגט מיר אין קאפ א זידוטשובער גבאי און כ'קען זיך נישט דערמאנען.
בן בוזי האט געשריבן:שמעלקא טויב האט געשריבן:ר' ישעי' האבעך פאריגע מאל נישט געזעהן מיטן רבי'ן שליט"א, כ'האף אז אלעס איז אמבעסטן.
ר' ישעי' איז געווען א קרבן צו העלדישער גבאית'שאפט, פאר עטליכע וואכן צוריק האט באזוכט בחצר הקודש ר' ישראל'טשע מוויזניץ ב"ב, און דער'ולעם האט זיך פראבירט אריין צו שטופן אין שטוב אבער ער האט פארגעסן פון זיין עלטער און צוריק געשטופט דעם טיר על אפם וחמתם, אבער מחמת הדחק איז ער אנידער געפאלן אויף דער ערד און זיך גוט צוקלאפט אבער אויך דארט האט ער נישט אויף געגעבן ובמתיקת לשונו האט ער נאך עספיעט צו שרייען, קעינער זאל נישט אריין געין! דעריבער איז ער נישט ביכולות יעצט מיטצופארן איבעראל, אבער ער גיבט נישט אויף.
כאשר נזכרתי מעובדא זו, המלצתי על זה הפסוק "ושאיה יוכת שער"