Advertisement

געשמאקע ארטיקלן און בילדער וכדו'
די תקנות פונעם פארום
שרייב א תגובה

זונטאג פבואר 05, 2012 3:36 pm

והוא פלאי האט געשריבן:כבר פרסמו, עשו מכל אדמור רב וראש ישיבה, בהמה חי' או דומם, אם השטותים שאומרים בשם מרנן ורבנן

;l;p-

Advertisement

זונטאג פבואר 05, 2012 7:22 pm

derech eretz האט געשריבן:מתקרב היום שקופות הצדקה יפרסמו בכל העולם משהו ברעיון הזה:
כל צדיקי הדור יגידו 40 יום פרק שירה בגן החיות ליד כל חיה וחיה את התפילה שלה, בליווי של תמונות והעברה בשידור חי.

;l;p-

זונטאג פבואר 05, 2012 7:44 pm

וויקלי ספעשילס:



ווערייזאן ווייערלעס
ווען איר טוישט פון עי טי & טי צו ווערייזאן קריגט איר טויזענט מינוט אומזיסט

ועד הרבנים:
ווען איר טוישט פון קופת העיר צו ועד הרבנים, קריגט איר צוויי כותל׳עך מיט איין קבר רחל אומזיסט.

סגולות:
פאר א מינימאלע אפצאל קענט איר קריגן ביי אונז די באקאנטע סגולה אויף אלע מיני ישועות, מיר וועלן זיך פארבעסערן אין צניעות פאר פערציג טעג פאר אייך

(ק: שלמה הדרשן)

זונטאג פבואר 05, 2012 8:26 pm

חאחאחא :lol:

זונטאג פבואר 05, 2012 10:20 pm

ווערטלעך פון די אלטע צייטן...

זונטאג פבואר 05, 2012 11:05 pm

שטארק זיך האט געשריבן:
וויקלי ספעשילס:



ווערייזאן ווייערלעס
ווען איר טוישט פון עי טי & טי צו ווערייזאן קריגט איר טויזענט מינוט אומזיסט

ועד הרבנים:
ווען איר טוישט פון קופת העיר צו ועד הרבנים, קריגט איר צוויי כותל׳עך מיט איין קבר רחל אומזיסט.

סגולות:
פאר א מינימאלע אפצאל קענט איר קריגן ביי אונז די באקאנטע סגולה אויף אלע מיני ישועות, מיר וועלן זיך פארבעסערן אין צניעות פאר פערציג טעג פאר אייך

(ק: שלמה הדרשן)


יאפ. געהערט פון עם ביידע ווערטלעך דעם מצ"ש ביי א שבע ברכות

דינסטאג פבואר 07, 2012 4:58 pm

ווען איינער גייט אנגעטון זאקן מיט לעכער.
מיינט עס ער האט נישט געהאט קיין נערווען צו זיכן פאר א פאר אן לעכער,
צו האט ער געטראכט: שוין איך געב אויף מיין לעבן גייט שוין ממילא אזוי שאל זיין מיט לעכער (מיואש'דיג אביסל)?

מיטוואך פבואר 08, 2012 4:31 am

געווען אנ עם הארץ ביים סדר
אלץ געווען פיין און געשמאק
נאר ווען ער האט געזאגט חד גדיא האט ער ביטערליך געוויינט
פרעגט די בני בית וואס איז
זאגט ער ווי זאל איך נישט וויינען
די אלע חשובע צדיקים: ר' שונרא ר' כלבא ר' חוטרא און נאך זענען אלע אין די חד גדיא....

מיטוואך פבואר 08, 2012 10:42 pm

ווער עס ווייסט און ירושלים איז דא א היימישע טורס פון האפמאן ובניו, פארשטייט זיך אז קיין העברעאיש רעדט ער נישט, איינמאל האט ער געוואלט זאגען פאר א דרייווער "פאר ריווערס און דריי זיך ארום" (א יו טארן), מען טאר דאך נישט רעדן העברעאיש, אידיש וועט דער דרייווער דאך נישט פארשטיין, זאגט מען אויף לשה"ק (לשון חז"ל) האט ער איהם געזאגט אזוי "תיסע אדרבה ותתהפך"

דאנערשטאג פבואר 09, 2012 12:40 am

אויף איהם שטימט עס גראדע נישט, אבער דער ווארט איז גוט.

דאנערשטאג פבואר 09, 2012 1:02 am

שוטה האט געשריבן:אויף איהם שטימט עס גראדע נישט, אבער דער ווארט איז גוט.


כ'האב עס גהערט שוין קנאפע צוואנציג יאר אויפן אלטען האפמאן, פון ירושלימע אידען, קען זיין מען האט עס ארויפגלייגט אויף איהם, וויפיל איך גדענק איהם פון יענע יארן איז ער גוועהן אזא טיפ, אדער יא אדער ניין.

דאנערשטאג פבואר 09, 2012 11:46 am

איך בין יעצט געפארן מיט'ן אלטן (יום טוב) האפמאן. ער האט גוט אנגעשריגן איינער פון זיינע דרייווערס אין עיברית

דאנערשטאג פבואר 09, 2012 11:56 am

ווער בין איך? האט געשריבן:איך בין יעצט געפארן מיט'ן אלטן (יום טוב) האפמאן. ער האט גוט אנגעשריגן איינער פון זיינע דרייווערס אין עיברית


גילו

דאנערשטאג פבואר 09, 2012 12:21 pm

אקעי, נישט ממש יעצט. אפאר וואכן צוריק.

דאנערשטאג פבואר 09, 2012 12:26 pm

ווער בין איך? האט געשריבן:איך בין יעצט געפארן מיט'ן אלטן (יום טוב) האפמאן. ער האט גוט אנגעשריגן איינער פון זיינע דרייווערס אין עיברית

ווייל אויף די שפראך קען מען די בעסטע שרייען (און שעלטען) און נאר דאס פארשטייען זיי....

דאנערשטאג פבואר 09, 2012 12:33 pm

מכטי1 האט געשריבן:
ווער בין איך? האט געשריבן:איך בין יעצט געפארן מיט'ן אלטן (יום טוב) האפמאן. ער האט גוט אנגעשריגן איינער פון זיינע דרייווערס אין עיברית

ווייל אויף די שפראך קען מען די בעסטע שרייען (און שעלטען) און נאר דאס פארשטייען זיי....

;l;p- ;l;p-

דאנערשטאג פבואר 09, 2012 12:56 pm

איך האב עס געהערט אויף רעב יענקעלע כהן

כמיין אז אויף שטייט עס בעסער

דאנערשטאג פבואר 09, 2012 3:32 pm

איך בין היינט געווען און ביהמ"ד זעה איך א איד און די ערשטע מנין קויפט די מצוות פאר 2 דאללער
א שעה שפעטער טרעף איך עם אין די צווייטע מנין עס פארקויפן פאר פינף דאללער

ואס זאגט עטץ צו די ביזנעס?

דאנערשטאג פבואר 09, 2012 3:40 pm

באקומען אין גיטאלק

געווען א פעדלער וואס איז געשטאנען מיט זיין טישל אין פארקויפט בילדער וואס האט געהאט אזא פנים ווי דער פעדלער זעלבסט, גייט דורך א אידל אין באמערקט אז צווישן די בילדער ליגט אויסגעלייגט א ברוינע אשר יצר פארפיר, פרעגט אים דער אידל וואס איז דאס? ענפערט אים דער פעדלער דאס איז א בילד, דער איד ווערט ערשטוינט אין פרעגט אים דאס איז דאך א שטיקל אשר יצר פאפיר? דער פעדלער האלט זיך ביי זיינס אז דאס איז אן היסטאריש בילד אין אז ער וועט אים באצאלן דעם פרייז וועט ער אים ווייזן וואס דאס בילד איז, דער אידל האט געוואלט שטילן זיין נייגער האט ער באצאלט דעם פעדלער וויפיל ער האט געבעטן אין דער פעדלער האט אים אנגעהויבן מסביר זיין דאס בילד מיט א זעלטענעם ראויגקייט, ער שפרייט אויס שיין דעם ברוינעם פאפיר אין דערקלערט אז דאס איז אן היסטאריש בילד פונעם קריעת ים סוף! דער אידל עפענט איפ אפאר אויגן אבער דער פעדלער זאגט אים לאמיך אייך ווייזן ווי אזוי דאס בילד ארבייט, אויף די רעכטע זייט פונעם בילד זעט איר גארנישט ווייל די מצרים זענען שוין דערטראנקען, ווייטער די לינקע זייט פונעם בילד זעט איר אויך גארנישט ווייל די אידן זענען שוין דורך דעם ים, ווייטער די וואסער איז דאך געשפאלטן במילא קען מען קיין וואסער אויך נישט זען, איז בלייבט איבער צי זען דעם אפגרונט פונעם ים וואס איז ברוין אט דאס זעט איר די היסטארישער זאמט!.....

א גוט ווארט ספעציעל פאר א גראפיקער

דאנערשטאג פבואר 09, 2012 3:44 pm

שמן למאור האט געשריבן:באקומען אין גיטאלק

געווען א פעדלער וואס איז געשטאנען מיט זיין טישל אין פארקויפט בילדער וואס האט געהאט אזא פנים ווי דער פעדלער זעלבסט, גייט דורך א אידל אין באמערקט אז צווישן די בילדער ליגט אויסגעלייגט א ברוינע אשר יצר פארפיר, פרעגט אים דער אידל וואס איז דאס? ענפערט אים דער פעדלער דאס איז א בילד, דער איד ווערט ערשטוינט אין פרעגט אים דאס איז דאך א שטיקל אשר יצר פאפיר? דער פעדלער האלט זיך ביי זיינס אז דאס איז אן היסטאריש בילד אין אז ער וועט אים באצאלן דעם פרייז וועט ער אים ווייזן וואס דאס בילד איז, דער אידל האט געוואלט שטילן זיין נייגער האט ער באצאלט דעם פעדלער וויפיל ער האט געבעטן אין דער פעדלער האט אים אנגעהויבן מסביר זיין דאס בילד מיט א זעלטענעם ראויגקייט, ער שפרייט אויס שיין דעם ברוינעם פאפיר אין דערקלערט אז דאס איז אן היסטאריש בילד פונעם קריעת ים סוף! דער אידל עפענט איפ אפאר אויגן אבער דער פעדלער זאגט אים לאמיך אייך ווייזן ווי אזוי דאס בילד ארבייט, אויף די רעכטע זייט פונעם בילד זעט איר גארנישט ווייל די מצרים זענען שוין דערטראנקען, ווייטער די לינקע זייט פונעם בילד זעט איר אויך גארנישט ווייל די אידן זענען שוין דורך דעם ים, ווייטער די וואסער איז דאך געשפאלטן במילא קען מען קיין וואסער אויך נישט זען, איז בלייבט איבער צי זען דעם אפגרונט פונעם ים וואס איז ברוין אט דאס זעט איר די היסטארישער זאמט!.....

א גוט ווארט ספעציעל פאר א גראפיקער

;l;p- ;l;p-

דאנערשטאג פבואר 09, 2012 4:53 pm

גוט, גוט, שמן... דערמאנסט מיך די באקאנטע מעשה מיט בלעם'ס שווערד... לו יש חרב בידי... והדברים עתיקין וידועין...

שמן למאור האט געשריבן:באקומען אין גיטאלק


למאי נפק"מ

דאנערשטאג פבואר 09, 2012 4:55 pm

שלומי אמוני ישראל האט געשריבן:איך בין היינט געווען און ביהמ"ד זעה איך א איד און די ערשטע מנין קויפט די מצוות פאר 2 דאללער
א שעה שפעטער טרעף איך עם אין די צווייטע מנין עס פארקויפן פאר פינף דאללער

וואס זאגט עטץ צו די ביזנעס?


כ'פארשטיי נישט. גייט דען נישט אלעס צו קהל'ס קאסע? אדער האט ער געקויפט דערמיט א גורל אויף קהל'ס חשבון, א_ווי די שערי תהלים כולל כדבאשכול הסמוך ונראה..??

דאנערשטאג פבואר 09, 2012 6:26 pm

שמן למאור האט געשריבן:באקומען אין גיטאלק

געווען א פעדלער וואס איז געשטאנען מיט זיין טישל אין פארקויפט בילדער וואס האט געהאט אזא פנים ווי דער פעדלער זעלבסט, גייט דורך א אידל אין באמערקט אז צווישן די בילדער ליגט אויסגעלייגט א ברוינע אשר יצר פארפיר, פרעגט אים דער אידל וואס איז דאס? ענפערט אים דער פעדלער דאס איז א בילד, דער איד ווערט ערשטוינט אין פרעגט אים דאס איז דאך א שטיקל אשר יצר פאפיר? דער פעדלער האלט זיך ביי זיינס אז דאס איז אן היסטאריש בילד אין אז ער וועט אים באצאלן דעם פרייז וועט ער אים ווייזן וואס דאס בילד איז, דער אידל האט געוואלט שטילן זיין נייגער האט ער באצאלט דעם פעדלער וויפיל ער האט געבעטן אין דער פעדלער האט אים אנגעהויבן מסביר זיין דאס בילד מיט א זעלטענעם ראויגקייט, ער שפרייט אויס שיין דעם ברוינעם פאפיר אין דערקלערט אז דאס איז אן היסטאריש בילד פונעם קריעת ים סוף! דער אידל עפענט איפ אפאר אויגן אבער דער פעדלער זאגט אים לאמיך אייך ווייזן ווי אזוי דאס בילד ארבייט, אויף די רעכטע זייט פונעם בילד זעט איר גארנישט ווייל די מצרים זענען שוין דערטראנקען, ווייטער די לינקע זייט פונעם בילד זעט איר אויך גארנישט ווייל די אידן זענען שוין דורך דעם ים, ווייטער די וואסער איז דאך געשפאלטן במילא קען מען קיין וואסער אויך נישט זען, איז בלייבט איבער צי זען דעם אפגרונט פונעם ים וואס איז ברוין אט דאס זעט איר די היסטארישער זאמט!.....

א גוט ווארט ספעציעל פאר א גראפיקער

חחח, ס' דערמאנט ווי רבי יענקעלע (מיארמע...) דרייט זיך מיט א בילד וואסיז אינגאנצן פעך שווארץ, און אויבן שטייט געשריבן "New York at ‎night"‎....

דאנערשטאג פבואר 09, 2012 8:46 pm

טייבעלע האט געשריבן:ווער עס ווייסט און ירושלים איז דא א היימישע טורס פון האפמאן ובניו, פארשטייט זיך אז קיין העברעאיש רעדט ער נישט, איינמאל האט ער געוואלט זאגען פאר א דרייווער "פאר ריווערס און דריי זיך ארום" (א יו טארן), מען טאר דאך נישט רעדן העברעאיש, אידיש וועט דער דרייווער דאך נישט פארשטיין, זאגט מען אויף לשה"ק (לשון חז"ל) האט ער איהם געזאגט אזוי "תיסע אדרבה ותתהפך"


געזאגט שון ווער האט עס געזאגט,
"אני לא תחת עומד"

פרייטאג פבואר 10, 2012 1:04 am

msp האט געשריבן:געווען אין אר"י א נעבעכדיגע עילוי נעבעך געווען צודרייט
ער איז איינגעשטאנען אין א ישיבה
איין טאג איז אים איינגעפאלען אז די בחורים האבען געלייגט גיפט אין זיין טעה
ער האט געמאכט געוואלדענעס און געשריגען
עס האט נישט געהאלפען אז די בחורים האבען אים געזאגט אז זיי האבען גארנישט צו זיין טעה געטוהן
גייט ער צום חזו"א און טענה'ט צו אים אז די בחורים האבען פארגיפטיגט זיין טעה
פרעגט אים דער חזו"א וואס איז געווען דער סדר
האט ער ערשט געגאסען די טעה און הערשט שפעטער האבען די בחורים אריינגעגאסען די גיפט אדער פארקערט
האט ער געענטפערט אז ערשט האט ער געלייגט די טעה אין די גלאז
זאגט אים דער חזו"א נו איז דאך תתאה גבר
און דער עילוי האט זיך בארואיגט....


דער עילוי האט געהייסען דער רדיצ'קובר עילוי

אויף אוהם האט מען אויך געזאגט אז ער האט געגעבען אן עצה פאר א ש"ץ וואס וויל וויסען אויב דער עולם האט שוין אויסגעטרעטען און ער זאל אהנפאנגען די הויכע שמו"ע, וואס און שו"ע או"ח סימן קכ"ג סעיף ב' און רמ"א שטייט אז מען טאהר זיך נישט אויסדרייען צום עולם ביז דער ש"ץ פאנגט אהן די הויכע שמו"ע, און וויא באלד אז ער איז דער ש"ץ און נאך נישט אהנגעפאנגען די הויכע שמו"ע, קען ער אליינס אויכעט נישט אויסדרייען.

האט ער געגעבען אן עצה אז ווען דער ש"ץ האלט ביי מודים זאל ער זיך ביקען אזוי אז ער זאל קענען קוקען צווישען די פיס אויף אינטען זעהן צו דער עולם האט שוין אויסגעטרעטען.
שרייב א תגובה

Advertisement