אידישע וועלט פארומס

א ווייטגליכער אמת, גאר קיין וויץ....

קרעמער האט געשריבן:איך וואלט אויך מגיב געווען, איך כאפ נאר נישט די בדיחותא דערפון

א הצעה

אפשר א אשכול "ווי לייג איך דאס" ?? אבער דאס ברענגט א פרישע שאלה אין וועלכען פארום לייגט דעם אשכול

בונמס זיידע האט געשריבן:

קרעמער האט געשריבן:איך וואלט אויך מגיב געווען, איך כאפ נאר נישט די בדיחותא דערפון

א הצעה

אפשר א אשכול "ווי לייג איך דאס" ?? אבער דאס ברענגט א פרישע שאלה אין וועלכען פארום לייגט דעם אשכול

אפשר אין "פענוח וזוהי מילתא-דבדיחותא"

יוראפ האט געשריבן:

בונמס זיידע האט געשריבן:

קרעמער האט געשריבן:איך וואלט אויך מגיב געווען, איך כאפ נאר נישט די בדיחותא דערפון

א הצעה

אפשר א אשכול "ווי לייג איך דאס" ?? אבער דאס ברענגט א פרישע שאלה אין וועלכען פארום לייגט דעם אשכול

אפשר אין "פענוח וזוהי מילתא-דבדיחותא"

אבער דער הויך גשעצטעט מיסד האט געפסקט אז עס איז קיין מילתא דבדיחותא וואס וועט העלפען דיין נייער אשכול

באקימען אן אישי

זיידי ווייסט עכט יא ווי דאס געלט איז נעלם געווארן?

אפשר איז דאס טאקע די מילתא דבדיחותא

מיין פעטער האט קיינמאל קיין געלט געהאט

יוראפ האט געשריבן:

בונמס זיידע האט געשריבן:

קרעמער האט געשריבן:איך וואלט אויך מגיב געווען, איך כאפ נאר נישט די בדיחותא דערפון

א הצעה

אפשר א אשכול "ווי לייג איך דאס" ?? אבער דאס ברענגט א פרישע שאלה אין וועלכען פארום לייגט דעם אשכול

אפשר אין "פענוח וזוהי מילתא-דבדיחותא"

רעב יוראפ האסט מיר געקאסט א לאך. פאר די אונגארישע צווישען אינז וואלט אזא אשכול ארויסגעהאלפען.

סביב העולם האט געשריבן:נעכטן געהערט ווי א עלטערע איד צובייזערט זיך אויף א קליינעם בורדאק א מה יעשה'ניק, און שרייט אויף איהם:

דו קליינער! וואס וועט ארויסוואקסן פון דיר?

האט דאס קינד גענטפערט:

א בארד!

נו אודאי, פון א בורדאק וואקסט מען אויס א בארד...

יוראפ האט געשריבן:

בונמס זיידע האט געשריבן:

קרעמער האט געשריבן:איך וואלט אויך מגיב געווען, איך כאפ נאר נישט די בדיחותא דערפון

א הצעה
אפשר א אשכול "ווי לייג איך דאס" ?? אבער דאס ברענגט א פרישע שאלה אין וועלכען פארום לייגט דעם אשכול

אפשר אין "פענוח וזוהי מילתא-דבדיחותא"

א חידוש אז די האסט מיך נישט געשיקט אהער
איך זוך די אשכול פון.....

שוטה האט געשריבן:

סביב העולם האט געשריבן:נעכטן געהערט ווי א עלטערע איד צובייזערט זיך אויף א קליינעם בורדאק א מה יעשה'ניק, און שרייט אויף איהם:

דו קליינער! וואס וועט ארויסוואקסן פון דיר?

האט דאס קינד גענטפערט:

א בארד!

נו אודאי, פון א בורדאק וואקסט מען אויס א בארד...

וואו האב איך שוין א גרויסע בארד, איך ציטער וואס עס וועט שוין אין אפאר יאר ארום

ווי אזוי האט געהייסן פרעה'ס פערד?
עקיבא, ווי עס שטייט אין פסוק : כיבא סוס פרעה...



ווי אזוי האט געהייסן פרעה אויף די לעצטע נאמען?
מארקאוויטש, ווי עס שטייט אין פסוק: מארקאוויטש פרעה וחילו ירה בים...

די צוויי וויצן האב איך געהערט פון מיין ענגליש טיטשער אין כיתה ה', איך געדענק נישט זיין נאמען, אבער ער פלעגט ציפן ביז מ'איז געטאנצן..

נ.ב. דאס איז נישט קיין וויץ

אז מ'רעדט שוין פון בערד, די גמרא סנהדרין ק' ע"ב זאגט - וכן מעיד החוש - אז א גרויסע בארד איז א סימן אויף א שוטה, האמיר אמאל געטייטשט זקני עם הארץ כל זמן שמזקיני"ם דעתן מטפשת עליהן...

שוטה האט געשריבן:אז מ'רעדט שוין פון בערד, די גמרא סנהדרין ק' ע"ב זאגט - וכן מעיד החוש - אז א גרויסע בארד איז א סימן אויף א שוטה, האמיר אמאל געטייטשט זקני עם הארץ כל זמן שמזקיני"ם דעתן מטפשת עליהן...

גילוי?!

אין שטאט מונקאטש פלעגט מען אנרופן איינער וואס האט נישט געהאט קיין בארד אז ער האט א גושן בארד
ווי עס שטייט אין פסוק: בארץ גושן לא היה בארד...

ווי האט יענער געזאגט
ער האט א בארד נאר זיין געמבע פארשטעלט דאס

ביינונז אין די ליטע (וואו דען...) פעגט מען זאגן אט וואס:
אין אמת׳ן אריין איזער אן אפגעגאלטער... נאר וואס דען, (דא מאכט מען פערי׳ס וויל מיט די גראבע פינגער...) די בארד זיינע פארשטעלט עס...

שוטה האט געשריבן:אז מ'רעדט שוין פון בערד, די גמרא סנהדרין ק' ע"ב זאגט - וכן מעיד החוש - אז א גרויסע בארד איז א סימן אויף א שוטה, האמיר אמאל געטייטשט זקני עם הארץ כל זמן שמזקיני"ם דעתן מטפשת עליהן...

געווען אמאל א איד וואס האט געהאט א גרויסע בארד און האט זיך געשעמט מיט די גמרא האט ער צוגעצייכנט אין זיין גמרא "אינו מוכרח"
שפעטער האט ער זיך געכאפט אז הניחא אויב איינער וועט לערנען אין זיין גמרא וועט ער טאקע זעהן אז אינו מוכרח אבער ווער ס'וועט נישט זעהן די הגה און וועט אים זעהן מיט א גרויסע בארד וועט ער דאך נאך בלייבן לעג ולקלס
האט עס באשלאסן זיך אפציברענען די בארד אביסל
ויהי היום ער ציגעלייגט די בארד צום פייער און נאך איידער וואס ווי ווען האט זיך אים די גאנצע בארד אפגעברענט
האט ער אויסגעמעקט זיין הגה אין זיין גמרא און האט ציגעשריבן "בדוק ומנוסה"

געהערט אמאל ווי אן עלטערער יוד שרייט אן א יונגאטש, וועלכע האט זיך גע'חוצפה'ט צו איהם:
"שעמסטעך נישט? וויסטו אז איך האב געקענט זיין דיין זיידע"?

ענטפערט איהם דער יונגאטש:
"וואלסט נישט געקענט זיין, מיין באבע וואלט אין לעבן נישט חתונה געהאט מיט דיר"...

געווען איינער האט ער געהאט א ווייב א מרשעת
ממש אלץ וואס ער האט געבעהטען האט זי געטוהן קאפויער
ווען זי איז געשטארבען האט ער געגעבען די חברא קדישא צו שרייבען אויף די מציבה אשה כשרה
קוקען זיי אים אהן און פרעגען זיי איהם טאקע?
זאגט ער יא חז"ל זאגען דאך איזוהי אשה כשרה - שעושה רצון בעלה
נו זי האט דאך סוף כל סוף געטוהן מיין רצון....

יענץ געלעכטער.

און איך האב געמיינט אז ס'איז א גוטע וויץ....

ניין..., זארג נישט, די וויץ איז גוט, (נאר די מעשה נעבעך.. [אפשר דארף מען מגיב זיין אין בד"ה אשכול]).

גליון האט געשריבן:

שוטה האט געשריבן:אז מ'רעדט שוין פון בערד, די גמרא סנהדרין ק' ע"ב זאגט - וכן מעיד החוש - אז א גרויסע בארד איז א סימן אויף א שוטה, האמיר אמאל געטייטשט זקני עם הארץ כל זמן שמזקיני"ם דעתן מטפשת עליהן...

געווען אמאל א איד וואס האט געהאט א גרויסע בארד און האט זיך געשעמט מיט די גמרא האט ער צוגעצייכנט אין זיין גמרא "אינו מוכרח"
שפעטער האט ער זיך געכאפט אז הניחא אויב איינער וועט לערנען אין זיין גמרא וועט ער טאקע זעהן אז אינו מוכרח אבער ווער ס'וועט נישט זעהן די הגה און וועט אים זעהן מיט א גרויסע בארד וועט ער דאך נאך בלייבן לעג ולקלס
האט עס באשלאסן זיך אפציברענען די בארד אביסל
ויהי היום ער ציגעלייגט די בארד צום פייער און נאך איידער וואס ווי ווען האט זיך אים די גאנצע בארד אפגעברענט
האט ער אויסגעמעקט זיין הגה אין זיין גמרא און האט ציגעשריבן "בדוק ומנוסה"

פון דא שטאמט די אויסדרוק: זיך געלערנט אויף די אייגענע בארד...

חח

צים פינטעל האט געשריבן:חח

אני מוסיף עוד ח
=חחח