א ספאנישע בנש"ק ?

[א גלעזעל חכמה]

לענ"ד קומט פאר א געפערליכע עוולה דא ביי אונז און וויליאמסבורג!
מען האט אנגעהויבן נאך צולאקערן א משולח מיט א געבויגענעם היטל, וואס האט היפש חשדות איבער זיין אפשטאם... און מען איז אים מבזה,מבייש,מיט א פיינעם שמוץ אריבער!!
רבותי....איז די מצוה פון האלטען אונזערע צדקה גייערס "אידן ריין" אזוי וויכטיג אוועקצושטופן לא תעמוד על דם רעך????
איז מען אזוי שנעל גרייט אוועקצוגעבן עולם הבא??
א ספק ספיקא חמץ וואלסטו נישט געגעסן אין פסח!!!
ווער האט געפראווע"ד זיין DNA??/

[כבר היה]

לענ"ד קומט פאר א געפערליכע עוולה דא ביי אונז און וויליאמסבורג!
מען האט אנגעהויבן נאך צולאקערן א משולח מיט א געבויגענעם היטל, וואס האט היפש חשדות איבער זיין אפשטאם... און מען איז אים מבזה,מבייש,מיט א פיינעם שמוץ אריבער!!
רבותי....איז די מצוה פון האלטען אונזערע צדקה גייערס "אידן ריין" אזוי וויכטיג אוועקצושטופן לא תעמוד על דם רעך????
איז מען אזוי שנעל גרייט אוועקצוגעבן עולם הבא??
א ספק ספיקא חמץ וואלסטו נישט געגעסן אין פסח!!!
ווער האט געפראווע"ד זיין DNA??/

ווער? וואס? ווען? וואו?

[naftula shia]

לענ"ד קומט פאר א געפערליכע עוולה דא ביי אונז און וויליאמסבורג!
מען האט אנגעהויבן נאך צולאקערן א משולח מיט א געבויגענעם היטל, וואס האט היפש חשדות איבער זיין אפשטאם... און מען איז אים מבזה,מבייש,מיט א פיינעם שמוץ אריבער!!
רבותי....איז די מצוה פון האלטען אונזערע צדקה גייערס "אידן ריין" אזוי וויכטיג אוועקצושטופן לא תעמוד על דם רעך????
איז מען אזוי שנעל גרייט אוועקצוגעבן עולם הבא??
א ספק ספיקא חמץ וואלסטו נישט געגעסן אין פסח!!!
ווער האט געפראווע"ד זיין DNA??/

ווער? וואס? ווען? וואו?

דער עולם ווייסט נישט פון וואס איר רעד קים אריין מיט מער פרטים

[את פתח לו]

פון דעס רעדט מען?

Fwd: Non Jewish Tzedaka collector spotted again in Williamsburg Shuls this morning.

[פרעכטיג]

Fwd: Non Jewish Tzedaka collector spotted again in Williamsburg Shuls this morning.

און...?

[א גלעזעל חכמה]

איך בין היפש ניי
וויאזוי לייג איך א ווידיאו אדער כאטש א בילד??

[ב שלום]

איך בין היפש ניי
וויאזוי לייג איך א ווידיאו אדער כאטש א בילד??

לייג עס ארויף אויף גוגל דרייוו און לייג א לינק

[בלייב געזונט]

קיל דיך אפ אביסל, ביזט זייער צוהיצט...

מען רעדט דא פון דעם זעלבן וואס קען נישט קיין שמע ישראל?

דאן וואס איז די האקעריי?

[פישל גרין]

פאר די וואס פארשטייען נישט, ס'דא א ווידיאו וואס צירקולירט ארום ווי איינער וואס איז נישט אידיש אויסזעהענד גייט ארום נאך געלט און א איד בעהט אים ער זאל זאגן שמע ישראל און יענער קוקט אים אן ווי ער איז אראפגעפאלן פון די לבנה, דער איד זאגט אים צו הונדערט דאללער אויב זאגט ער שמע ישראל און יענער יאגט אפ פון פלאץ.
אויב דו רעדסט פון דעם ווייס איך נישט וואס דו ווילסט, עס איז קלאר ווי דער טאג אז איינער וואס קען נישט ארויס זאגן דעם פסוק פון שמע ישראל איז נישטא קיין שום ספק ספיקא אז ער איז א אידיש קינד און זיכער נישט קיין שומר תורה ומצוות, סאו ס'קומט נישט אריין צו שרייבן אין רויטע אותיות לא תעמוד על דם "רעך"

[האלצשטיין]

פאר די וואס פארשטייען נישט, ס'דא א ווידיאו וואס צירקולירט ארום ווי איינער וואס איז נישט אידיש אויסזעהענד גייט ארום נאך געלט און א איד בעהט אים ער זאל זאגן שמע ישראל און יענער קוקט אים אן ווי ער איז אראפגעפאלן פון די לבנה, דער איד זאגט אים צו הונדערט דאללער אויב זאגט ער שמע ישראל און יענער יאגט אפ פון פלאץ.
אויב דו רעדסט פון דעם ווייס איך נישט וואס דו ווילסט, עס איז קלאר ווי דער טאג אז איינער וואס קען נישט ארויס זאגן דעם פסוק פון שמע ישראל איז נישטא קיין שום ספק ספיקא אז ער איז א אידיש קינד און זיכער נישט קיין שומר תורה ומצוות, סאו ס'קומט נישט אריין צו שרייבן אין רויטע אותיות לא תעמוד על דם "רעך"

[א גלעזעל חכמה]

אע"פ שאיסור הלבנת פנים נאמר כלפי יהודי, רמב"ם, דעות, ו, ח, בכל זאת יש גדרי איסור גם כלפי גוי, כי האיסור נאמר בישראל, מאחר ולפי התורה מצווה וחובה להוכיח את החבר, אם הוא עובר עבירה. והתוכחה צריכה להיות בדרכי נועם, ולא בדרך של הלבנת פנים, לכן האיסור נאמר ביהודי כלפי יהודי. אך הלבנת פנים שאינה נובעת מכח התוכחה, אלא בגלל חוסר רגישות של האחד כלפי הזולת, הרי יש בזה איסור גם כלפי גוי, כי יש בהבנת פנים אבק של שפ"ד. ושפ"ד אסורה גם כלפי גוי, אף שיש הבדל בעונש. צא וראה, תמר נזהרה שלא להלבין פני יהודה והם היו בני נח. וכן יוסף, אמר ויוציאו כל איש מעליו, כדי לא להלבין פני אביו, אף שהיו בני נח. וכן מצאנו שאסור לבייש עבד כנעני, אף שהוא טרם שוחרר וטרם טבל ליהדות, רק למצוות, כי התירה לעבוד בו ולא לביישו, נדה, מז, א, רמב"ם, עבדים, ט, ח, ושו"ע, יו"ד, רסז, יז.

[בן כלבא שבוע]

ס'פארט ארום א פרישע קליפ ווי ער האט זיך שוין דערלערנט 'שמע ישראל' אבער ווען מ'בעט אים צו זאגן ווייטער 'ה' אלוקינו' הערט זיך עס מער ווי די עשרת בני המן...

[האלצשטיין]

This guy is stealing money from thousands Jews all over by fooling that he's a Jew, why exactly do you care that he's getting ashamed???

[עפעס ווייסעך]

וואס איז אבער פשט פונעם קעפל? סתם קליקבעיטינג?

[דובי'ס א פען]

דער האט שוין צו סאך שטרות און האנט, ס'נישט דא קיין שום סיבה אז אומוויסנדע מענטשן און שוהל זאל איהם מפריש זיין צדקה,

גראדע האט ער שיינע גאלדענע ציינער...

[הרב_שלום]

יעדע גוי וועט אנהייבען צו קומען אין די בתי מדרשים אין עס קען זיך זייער שלעכט ענדיגען, אין לעקוואד מעג מען נאר גיין מיט א צעטל פון די וועד הרבנים

[פישל גרין]

אע"פ שאיסור הלבנת פנים נאמר כלפי יהודי, רמב"ם, דעות, ו, ח, בכל זאת יש גדרי איסור גם כלפי גוי, כי האיסור נאמר בישראל, מאחר ולפי התורה מצווה וחובה להוכיח את החבר, אם הוא עובר עבירה. והתוכחה צריכה להיות בדרכי נועם, ולא בדרך של הלבנת פנים, לכן האיסור נאמר ביהודי כלפי יהודי. אך הלבנת פנים שאינה נובעת מכח התוכחה, אלא בגלל חוסר רגישות של האחד כלפי הזולת, הרי יש בזה איסור גם כלפי גוי, כי יש בהבנת פנים אבק של שפ"ד. ושפ"ד אסורה גם כלפי גוי, אף שיש הבדל בעונש. צא וראה, תמר נזהרה שלא להלבין פני יהודה והם היו בני נח. וכן יוסף, אמר ויוציאו כל איש מעליו, כדי לא להלבין פני אביו, אף שהיו בני נח. וכן מצאנו שאסור לבייש עבד כנעני, אף שהוא טרם שוחרר וטרם טבל ליהדות, רק למצוות, כי התירה לעבוד בו ולא לביישו, נדה, מז, א, רמב"ם, עבדים, ט, ח, ושו"ע, יו"ד, רסז, יז.

סאו קודם פארשטייסטו שוין אז ער איז א גוי, קענסטו שוין אראפנעמען דעם רויטן "רעך" און צווייטנס דיינע ווערטער וואס דו ברענגסט וועגן דעם איסור פון פארשעמען א גוי שטייט ערגעץ אדער אייגענס? און דריטנס אויב עס איז טאקע אסור להלכה איז נישטא קיין היתר ווען עס ברענגט א תועלת צו שפארן געלט פאר טויזענטע אידן? איך פרעג ווייל איך ווייס נישט.

[פישל גרין]

וואס איז אבער פשט פונעם קעפל? סתם קליקבעיטינג?

יא דער קעפל וואלט געדארפט זיין: א בנש"ק וואס קען נישט זאגן שמע ישראל

[א נייניקל]

בילד?

[א גלעזעל חכמה]

אע"פ שאיסור הלבנת פנים נאמר כלפי יהודי, רמב"ם, דעות, ו, ח, בכל זאת יש גדרי איסור גם כלפי גוי, כי האיסור נאמר בישראל, מאחר ולפי התורה מצווה וחובה להוכיח את החבר, אם הוא עובר עבירה. והתוכחה צריכה להיות בדרכי נועם, ולא בדרך של הלבנת פנים, לכן האיסור נאמר ביהודי כלפי יהודי. אך הלבנת פנים שאינה נובעת מכח התוכחה, אלא בגלל חוסר רגישות של האחד כלפי הזולת, הרי יש בזה איסור גם כלפי גוי, כי יש בהבנת פנים אבק של שפ"ד. ושפ"ד אסורה גם כלפי גוי, אף שיש הבדל בעונש. צא וראה, תמר נזהרה שלא להלבין פני יהודה והם היו בני נח. וכן יוסף, אמר ויוציאו כל איש מעליו, כדי לא להלבין פני אביו, אף שהיו בני נח. וכן מצאנו שאסור לבייש עבד כנעני, אף שהוא טרם שוחרר וטרם טבל ליהדות, רק למצוות, כי התירה לעבוד בו ולא לביישו, נדה, מז, א, רמב"ם, עבדים, ט, ח, ושו"ע, יו"ד, רסז, יז.

סאו קודם פארשטייסטו שוין אז ער איז א גוי, קענסטו שוין אראפנעמען דעם רויטן "רעך" און צווייטנס דיינע ווערטער וואס דו ברענגסט וועגן דעם איסור פון פארשעמען א גוי שטייט ערגעץ אדער אייגענס? און דריטנס אויב עס איז טאקע אסור להלכה איז נישטא קיין היתר ווען עס ברענגט א תועלת צו שפארן געלט פאר טויזענטע אידן? איך פרעג ווייל איך ווייס נישט.

שיין צונומען!
דאס האב איך געשריבן לשיטתם פון די וואס זענען ברור און זיין יוחס און מאכן שנעלע הנחות !!
און דא ברענג איך אראפ לגבי אן נעמען "ספיקותדיגע" אידן

"במוחזק לך. אומר רבינו תם דדוקא בדידעינן דהוה עובד כוכבים מעיקרא דאי לא הוה ידעינן מהימן, מגו דאי בעי אמר ישראל אני דמהימן כדמשמע בריש מסכת פסחים (דף ג' ע"א ושם) גבי ההוא עובד כוכבים דהוה סליק ואכיל פסחים בירושלים ואין לומר שאני התם דהוו סמכי ארובא דהוו ישראל דהא בכל מקום נמי איכא רובא דרוב הבאין לפנינו בתורת יהדות ישראל הם."

פרעג נישט צו סאייגנס.... עס איז תוספות יבמות מ"ז ע"א

[בן כלבא שבוע]

מ'דארף כאפן א געהעריגע שמועס מיט אים.

[יש הנאה]

סאו קודם פארשטייסטו שוין אז ער איז א גוי, קענסטו שוין אראפנעמען דעם רויטן "רעך"

אגב, ווען עס שטייט 'רעך' אין די תורה איז א גוי נכלל אין דעם, א חוץ ווי די חז"ל האט א לימוד רעך ולא גוי.

צו לא תעמוד על דם רעך איז דווקא א איד, ווייס איך נישט.

[אושפיזין]

.

[פאליטישע עקספערט]

סתם קליקבעיטינג

[ומגביה שפלים]

בילד?