רעדן צו א קרובה

געשמאקע ארטיקלן און בילדער וכדו'

די אחראים: אחראי, געלעגער

וויאזוי רעדט איר צו א קרובה?

'
21
42%
'
6
12%
'
9
18%
6
12%
8
16%
 
סך הכול שטימען: 50

פרשנדתא
שר חמישים
תגובות: 75
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 5:35 pm
לאקאציע: אויפ'ן תליה

רעדן צו א קרובה

תגובהדורך פרשנדתא » דינסטאג יוני 03, 2008 11:16 pm

ס'איז זייער א פארוויקעלטער ענין, ס'איז עולם כמנהגו נוהג. כ'וויל אבער וויסן וויאזוי דער עולם דא אין קרעטשמע פירט זיך אין דעם ענין.

דאס ענין פון רעדן צו א קרובה, נאנטע און ווייטע. איז אזוי:

סיי ביי מיין טאטן אינדערהיים און סיי ביין מיין שוויגער עלטערן איז דער מנהג (?) אז צו שוועגערינס רעדט מען געהעריג, אפן און גראב, (דו, גייסט, קומסט, וואס טוט זיך וכדו'). די שוועגערינס קענען אפילו זאגן מזל טוב, קאמפלימענטירן, און האלטן לענגערע שמועסן.

איבער קאזינעס? ווי איינער. ס'זענען פארהאן קאזינעס וואס זענען מער היימיש און מ'רעדט מיט זיי געהעריג, און פארהאן וואס זענען מער צוריקגעצויגן.

ס'זענען דא וואס זאגן אז 'דו' איז דאס הארבסטע, איז דאס אמת?

פארשטייט זיך, מ'רעדט נישט פון רעדן דברים אסורים ח"ו, נאר אמאל פון א וויכטיגע שמועס קען זיך פארציען צו א לענגערע.

ס'וואלט אפשר געווען כדאי צו עפענען אן אשכול בדבר הלכה זו אינעם ביהמ"ד פורום.
פרשנדתא ואת

אוועטאר
אלעקסיי
שר האלפיים
תגובות: 2867
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 16, 2007 10:24 pm
לאקאציע: בערג און טאלען
פארבינד זיך:

תגובהדורך אלעקסיי » דינסטאג יוני 03, 2008 11:49 pm

געשטימט 3, [אייגענע קרובות האב איך געמיינט שוועגערינס, נישט קאזינס].
א געשליפן צינגל – עקלדיג, א שלעכט צינגל – א רשע.

זיידעניו
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4376
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג פאברואר 01, 2008 12:51 pm

תגובהדורך זיידעניו » דינסטאג יוני 03, 2008 11:54 pm

אנטשולדיגט מיין אויסוואל איז די לעצטע

ביי אונז רעדן נישט קיין מענער מיט קיינעם וואס עס איז דא ביי זיי איסור יחוד. אריינגערעכנט שוועגערינס און קרובות. אויב איז עס א איסור ערוה. איז גילטיג דער כלל פון כל מקום שאתה מוצא גדר ערוה אתה מוצא קדושה. חוץ פון די הלכה חלק אז זיי האבן א דין פינקט ווי א פרעמדע אשה.

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28275
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » מיטוואך יוני 04, 2008 12:10 am

געשטימט אויף נומער 2, אבער איך מוז מסביר זיין מיין שטומע: געווענליך רעד איך ניטאמאל צו מיינע ברודערס... אויטאמאטיש קומט מיר נישט אויס צו שטיין אין ווארט מיט זייערע אידענעס. אבער אז עס מאכט זיך יא, צב"ש מען דארף דרינגענד עפעס וויסן, איז דער נארמאלער מדובר בלשון "דו".

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 22871
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » מיטוואך יוני 04, 2008 7:41 am

געשטימט #3
און דאס מיינט סטריקטלי אזוי ווי זיידעניו זאל לעבן האט געשריבן, דהיינו, חוץ שוועסטערס און די אייגענע מאמע רעדט מען קיינמאל מיט קיין פרוי פער דו.
זאלסט נישט שרעקן זיך נישט זארגן וואס די זון פארגייט
קומען וועט א נייער מארגן פיל מיט גליק און פרייד.

קאניאק
שר חמישים ומאתים
תגובות: 432
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 21, 2008 9:15 pm
לאקאציע: ביים געלעזל

תגובהדורך קאניאק » מיטוואך יוני 04, 2008 7:58 am

מען זאגט נאר די מינימם אזוי ווי איינער וואס האט נישט קיין קאמיוניקציע מען איז מרמז אדער בעט מען פין יענמס מאן
הכל הבל
ווען די וועסט ווערן עלטער וועסטו שוין פארשטיין

אוועטאר
פויער
שר האלף
תגובות: 1036
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 21, 2007 8:30 am
לאקאציע: אינמיטן די אידישע וועלט

תגובהדורך פויער » מיטוואך יוני 04, 2008 8:15 am

געשטומט קוק אויף מיין תגובה
ס'איז דא שוועגערין'ס וואס איך רעדט בכלל נישט מיט זיי
מיט די וואס איך רעדט יא איין מאל אין 10 יאר ווענט זיך די עלטערע וואס האבן חתונה געהאט ווען איך בין נאך געווען א קליין יונגעל בין איך יא
געווארן היימיש מיט זיי אין איך זאג דו אבער די יונגערע פון מיין בר מצוה אין ווייטער זאג איך נישט דו
קאזינעס קומט מיר כמעט נישט אויס צו רעדן מיט זיי
ביז אין קרעשטמע דארף מען אויך א טרונק בראנפן, וויאזוי געט מען זיך א עצה?
מען קען עס האבן ביי די אידישע וועלט...!

אוועטאר
יאהאן וואלפגאנג
שר מאה
תגובות: 230
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 02, 2008 1:45 am
לאקאציע: אונטערן טיש (ציטערנדיג פונעם ווייב'ס שטעקן)

תגובהדורך יאהאן וואלפגאנג » מיטוואך יוני 04, 2008 8:42 am

ביי אונז פירט מען זיך אזוי ווי דער פארשלאפענער, זיידענוי, מיטן קאניאק. מ'רעדט ווי ווייניגער, און אפילו ווען יא רעדט מען נישט "דו" אד"ג.

האמת יאמר, אז עס קומט מיר אויך נישט אויס צו זאגן "איר" אדער "אייער". פרעגטס מיר נישט פארוואס, אבער איך האב נאך נישט געהאט א פאל וואס איך זאל דארפן נוצן דאס ווארט. עס זענען אלעמאל פארהאן פארשיידענע וועגן צו דערגרייכן דאס אייניגע. צום ביישפיל, איך וועל נישט פרעגן "אייער מאן איז אינדערהיים?" נאר ליבערשט "מוישי איז אינדערהיים?" וכהנה רבות ואין להאריך במקום שאמרו אל תרבה וגו' למטה מע"ט כמים לים מכסים.
והיית משוגע איז נישט קיין מצוות עשה - עס איז נאר א ברכה אז מען איז זוכה.

פרשנדתא
שר חמישים
תגובות: 75
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 5:35 pm
לאקאציע: אויפ'ן תליה

תגובהדורך פרשנדתא » מיטוואך יוני 04, 2008 9:29 am

אקעי, איך שעם זיך פון מיר אליינס, אבער מ'קען מיך עניוועי נישט דא (אזוי האף איך).

איך האב געשטימט פאר'ן ערשטן אפציע. איז אזוי:
בטבע בין איך זייער א פרומער, און דערפאר, נאכ'ן חתונה האב איך קיינמאל נישט גערעדט צו קיינעם! ניטאמאל צו מיינע שוועגערינס בלשון 'אייער', אזוי ווי זיידעניו וכו'. מיט די צייט האט זיך געמאכט אז כ'האב 'געמוזט' רעדן צו זיי, און בהיתר אחד הרבנים הגדולים האב איך גערעדט צו איין שוועגערין בלשון 'דו'. פון דעמאלטס, 'ווען' איך רעד צו איינעם און יענער רעדט 'דו', רעדט איך אויך 'דו'. אבער כ'וועל קיינמאל נישט אנהויבן א שמועס אפילו נישט מיט א שוועגערין (אויסער די דערמאנטע ווען ס'פעלט זיך אויס), און ווען מ'שמועסט וועל איך אודאי זעהן צו ענדיגן וואס פריער.

אויך, כ'בין אמאל איינגעשטאנען ביי א קאזין, און כ'האב נישט גערעדט צו איר 'דו', אבער נאכ'ן זיין דארט 2 מאל האט זי יא גערעדט צו מיר 'דו', האב איך צוריקגענפערט 'דו'. (מ'רעדט נישט פון שמועסן, נאר 'דו ווילסט עפעס עסן'? וכדו').

איז דאס אויסגעהאלטן צו נישט?
פרשנדתא ואת

אוועטאר
פויער
שר האלף
תגובות: 1036
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 21, 2007 8:30 am
לאקאציע: אינמיטן די אידישע וועלט

תגובהדורך פויער » מיטוואך יוני 04, 2008 9:32 am

פרעג דיינע רבנים הגדולים
נישט די שטיפערס אין קרעטשמע
ביז אין קרעשטמע דארף מען אויך א טרונק בראנפן, וויאזוי געט מען זיך א עצה?
מען קען עס האבן ביי די אידישע וועלט...!

זיידעניו
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4376
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג פאברואר 01, 2008 12:51 pm

תגובהדורך זיידעניו » מיטוואך יוני 04, 2008 10:51 am

הבהרה

איך ווייס נישט פון ווי מען האט געזעהן אין מיינע ווערטער ,אז ביי אינז זאגט מען אנשטאט די וכו' "אייער"

ביי אונז רעדט מען אינגאנצען נישט מיט קיין לשון נוכח נאר מיט א לשון נסתר "מען" וכו' מושי איז אינדערהיים איז נישט קיין לשון נוכח, וכו'

אוועטאר
שוועמל
שר עשרת אלפים
תגובות: 14186
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
לאקאציע: גידולו בכל מקום

תגובהדורך שוועמל » מיטוואך יוני 04, 2008 12:22 pm

קוים וואס איך רעד צו מיינע שוואגערס... זאל איך נאך רעדן צו מיינע שוועגערינס?

למעשה, ווען קוזינס-שוועגערינעס הויבן אן רעדן צו מיר 'דו', רעד איך צוריק 'דו' (ווי צו זאגן: אהה ביסט א מחוצף!..), אבער איך פרוביר געווענליך נישט אנצוהויבן.
איך רעד אפילו צו פרעמדע נשים 'דו' ווען זיי רעדן צו מיר בלשון 'דו'. (עס קומט מיר אויס אין מיין ארבייט). ווען איך ענדיג זאג איך אפט: 'דו' טראגסט אפ פון דאנעט!
שוש אשיש בה', תגל נפשי באלקי! (ישעיה סא)

זיידעניו
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4376
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג פאברואר 01, 2008 12:51 pm

תגובהדורך זיידעניו » מיטוואך יוני 04, 2008 2:44 pm

קרעמער האט געשריבן:געשטימט אויף נומער 2, אבער איך מוז מסביר זיין מיין שטומע: געווענליך רעד איך ניטאמאל צו מיינע ברודערס...


זאג נאר דו ביסט נישט פערצאפאל א בנשק"ל ?

אוועטאר
פאפיגיי
שר חמישים ומאתים
תגובות: 319
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 11, 2007 5:07 pm
לאקאציע: בויבעריג האטצן-פלאטץ
פארבינד זיך:

תגובהדורך פאפיגיי » מיטוואך יוני 04, 2008 9:42 pm

געשטימט נומער 2
איך פלאפעל נאך.
עס פלאפעל באל'ס.
געפון זיך אין בויבעריג, האטצן-פללאטץ.

אוועטאר
איך_הער
סעקרעטאר
תגובות: 18576
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
לאקאציע: אין אפיס
פארבינד זיך:

תגובהדורך איך_הער » מיטוואך יוני 04, 2008 9:56 pm

איך שטים נישט, (גענוג געווען היינט.) ווייל איך האב נישט קיין כלל דערינען, איך וועל געווענליך נישט זוכן צו רעדן צו קיין פרויען, אבער א גריס טוהן ווען איינער קומט אן צו מיר אינדערהיים, קענעך מיך ערלויבן, (פארשטייטצעך קרובים.) איך האב באמערקט אז איינע פון די שרייבער האט צוזאם גענומען, 'דו' 'גייסט' 'קומסט', אונטער איין דאך, איך האלט אז ס'איז א שטיקל חילוק, דו, איז מער גראב און אומאיידל א_ווי גייסט אדער קומסט.

ווייסטע וואס, איך גיי יא שטים'ען, אויף די לעצטע אפשען.

אוועטאר
דארפסמאן
שר ששת אלפים
תגובות: 6443
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 14, 2006 2:52 pm
לאקאציע: אין דארף

תגובהדורך דארפסמאן » דאנארשטאג יוני 05, 2008 2:09 pm

נאכנישט געשטימט ווייל מיט יעדע קרובה איז אנדיש
הכו"ח ר' אברהם דארפסמאן שליט"א
פה ב'דארף יצ"ו -

ליפא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 485
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 06, 2007 2:22 pm
לאקאציע: מחשובי אנ"ש

תגובהדורך ליפא » דאנארשטאג יוני 05, 2008 10:38 pm

געשטימט 4 ווייל עס קומט ממש נישט אויס (אזויווי ר' זיידעניו, ווייל ביי אונז איז עס אינגאנצן פרעמד)

העכסטענס, ווען איך וויל פרעגן צו ער איז אינדערהיים פרעג איך איז דיין "הערנאר" אינדערהיים

זיידעניו
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4376
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג פאברואר 01, 2008 12:51 pm

תגובהדורך זיידעניו » דאנארשטאג יוני 05, 2008 11:33 pm

ליפא האט געשריבן:געשטימט 4 ווייל עס קומט ממש נישט אויס (אזויווי ר' זיידעניו, ווייל ביי אונז איז עס אינגאנצן פרעמד)

העכסטענס, ווען איך וויל פרעגן צו ער איז אינדערהיים פרעג איך איז דיין "הערנאר" אינדערהיים
צ"ל דיינע הערנער אינדערהיים

אוועטאר
יידישע קהילות
שר שלשת אלפים
תגובות: 3632
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

תגובהדורך יידישע קהילות » דינסטאג דעצמבער 31, 2019 8:37 pm

איז דא היתר צו קוקן אין פנים פון א שוועגערין וכדומה?
בפשטות איז עס ממש אסור!
אבער זיי וועלן ווערן באליידיגט.
וואס טוט מען?
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

אוועטאר
Kosher Travel
שר האלפיים
תגובות: 2203
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 30, 2016 7:40 pm
לאקאציע: Yehupesville
פארבינד זיך:

תגובהדורך Kosher Travel » דינסטאג דעצמבער 31, 2019 8:42 pm

איינער איז א זייער א פרומער, אבער ער דריידט זיך ביי אונז אין שטעטל (אייוועלט), א צווייטער זאגט איך האב געשטימט אזוי, און א דריטער זאגט אז מיט די מיט וועם ער האט גערעדט ביז די בר מצוה, רעדט ער נאך אביסל, און דער פערדער רעדט סתם שטותים. קומט גאר א פופטער, און ער זאגט נאר "דו", אויב יענער האט אהנגעהויבן (אז דו מעגסט, מעג איך דאך אויך?), און ער ענדיגט נאך צו... אז נאכדעם זאגט ער 'דו' טראגסט אפ פון דאנעט! עכט זייער איידל צו רעדן פראסט צו א אידישע טאכטער.

צו דער וואס רעדט נאר צו וועם ער האט נאך גערעדט פאר די בר מצוה, פרעג איך אייך... איך האב ביז די בר מצוה געשפיהלט אלע מיני געימס מיט אלע מיידלעך אויף מיין בלאק. מען האט געפיהלט באהאלטן און מען האט געטרעיד העלוי קידי שטיקערס. מיין מאמע פלעגט אייביג זאגן, אז מיינע שוועסטער פרענדס קומען עכט צו אונזער הויז, ווייל זיי ווילן שפיהלן מיט דיהר. ממילא, מעג איך אפשר נאך שפילן מיט זיי? נאר אביסל?

און בכלל, וואס גייט ענק אהן וויאזוי יענער האט געשטימט? זייט ווען קען מען שטימען אויף אידישקייט?

דעתי העני' אז מען vote נישט אויף די האקעלע ענינים. אפשר איז דא א פרומער (ליין ערליכער) אינגערמאן, וואס האט ביז היינט נישט גערעדט צום קאזין (וואס פאר א מין זאך איז דאס רעדן מיט קאזינס?), אין איצטער, ווייל די יושבי האקרעטשמע זאגן אז זיי טוען אזוי, גייט ער פון היינט אהן און ווייטער טוישן זיין איידעלקייט?

וואס איז דא געווארן? א קאווע שטיבל?

און ניין, איך רוף נישט מיין שוויגער הער נאר. און יא, איך רעדט מיט קרובים און פרעמדע נארמאל. ווי מען דארף און עס פאסט פאר א חסידישע אינגערמאן. נישט ביים ערשטען נאמען, און נישט "דו". ביי די ארבייט, קען מען זאגן איהר, אדער מיס יאנקעלאוויטש. א חסידישע אינגערמאן רופט נישט א היימישע פרוי ביים ערשטען נאמען.
מנין, כשר עסען, כשר האטעלס Worldwide Jewish and Kosher Directory
http://www.KosherTravelInfo.com

~~~~~~~~~~~~~
ביטע אנטשולדיגען, אונזער מאנסי, ניו יארק אידישע דירעקטארי שלאפט איצט. אפשר וועט ער זיך אויפוועקען אסאך בעסער ווי פריער. אפשר נישט.

א נייע מעשה
שר מאה
תגובות: 167
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 13, 2013 8:28 pm

תגובהדורך א נייע מעשה » דינסטאג דעצמבער 31, 2019 9:12 pm

Kosher Travel האט געשריבן:איינער איז א זייער א פרומער, אבער ער דריידט זיך ביי אונז אין שטעטל (אייוועלט), א צווייטער זאגט איך האב געשטימט אזוי, און א דריטער זאגט אז מיט די מיט וועם ער האט גערעדט ביז די בר מצוה, רעדט ער נאך אביסל, און דער פערדער רעדט סתם שטותים. קומט גאר א פופטער, און ער זאגט נאר "דו", אויב יענער האט אהנגעהויבן (אז דו מעגסט, מעג איך דאך אויך?), און ער ענדיגט נאך צו... אז נאכדעם זאגט ער 'דו' טראגסט אפ פון דאנעט! עכט זייער איידל צו רעדן פראסט צו א אידישע טאכטער.

צו דער וואס רעדט נאר צו וועם ער האט נאך גערעדט פאר די בר מצוה, פרעג איך אייך... איך האב ביז די בר מצוה געשפיהלט אלע מיני געימס מיט אלע מיידלעך אויף מיין בלאק. מען האט געפיהלט באהאלטן און מען האט געטרעיד העלוי קידי שטיקערס. מיין מאמע פלעגט אייביג זאגן, אז מיינע שוועסטער פרענדס קומען עכט צו אונזער הויז, ווייל זיי ווילן שפיהלן מיט דיהר. ממילא, מעג איך אפשר נאך שפילן מיט זיי? נאר אביסל?

און בכלל, וואס גייט ענק אהן וויאזוי יענער האט געשטימט? זייט ווען קען מען שטימען אויף אידישקייט?

דעתי העני' אז מען vote נישט אויף די האקעלע ענינים. אפשר איז דא א פרומער (ליין ערליכער) אינגערמאן, וואס האט ביז היינט נישט גערעדט צום קאזין (וואס פאר א מין זאך איז דאס רעדן מיט קאזינס?), אין איצטער, ווייל די יושבי האקרעטשמע זאגן אז זיי טוען אזוי, גייט ער פון היינט אהן און ווייטער טוישן זיין איידעלקייט?

וואס איז דא געווארן? א קאווע שטיבל?

און ניין, איך רוף נישט מיין שוויגער הער נאר. און יא, איך רעדט מיט קרובים און פרעמדע נארמאל. ווי מען דארף און עס פאסט פאר א חסידישע אינגערמאן. נישט ביים ערשטען נאמען, און נישט "דו". ביי די ארבייט, קען מען זאגן איהר, אדער מיס יאנקעלאוויטש. א חסידישע אינגערמאן רופט נישט א היימישע פרוי ביים ערשטען נאמען.

100%

פרידן
שר האלפיים
תגובות: 2091
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 02, 2015 7:37 pm

תגובהדורך פרידן » דינסטאג דעצמבער 31, 2019 9:21 pm

Kosher Travel האט געשריבן:איינער איז א זייער א פרומער, אבער ער דריידט זיך ביי אונז אין שטעטל (אייוועלט), א צווייטער זאגט איך האב געשטימט אזוי, און א דריטער זאגט אז מיט די מיט וועם ער האט גערעדט ביז די בר מצוה, רעדט ער נאך אביסל, און דער פערדער רעדט סתם שטותים. קומט גאר א פופטער, און ער זאגט נאר "דו", אויב יענער האט אהנגעהויבן (אז דו מעגסט, מעג איך דאך אויך?), און ער ענדיגט נאך צו... אז נאכדעם זאגט ער 'דו' טראגסט אפ פון דאנעט! עכט זייער איידל צו רעדן פראסט צו א אידישע טאכטער.

צו דער וואס רעדט נאר צו וועם ער האט נאך גערעדט פאר די בר מצוה, פרעג איך אייך... איך האב ביז די בר מצוה געשפיהלט אלע מיני געימס מיט אלע מיידלעך אויף מיין בלאק. מען האט געפיהלט באהאלטן און מען האט געטרעיד העלוי קידי שטיקערס. מיין מאמע פלעגט אייביג זאגן, אז מיינע שוועסטער פרענדס קומען עכט צו אונזער הויז, ווייל זיי ווילן שפיהלן מיט דיהר. ממילא, מעג איך אפשר נאך שפילן מיט זיי? נאר אביסל?

און בכלל, וואס גייט ענק אהן וויאזוי יענער האט געשטימט? זייט ווען קען מען שטימען אויף אידישקייט?

דעתי העני' אז מען vote נישט אויף די האקעלע ענינים. אפשר איז דא א פרומער (ליין ערליכער) אינגערמאן, וואס האט ביז היינט נישט גערעדט צום קאזין (וואס פאר א מין זאך איז דאס רעדן מיט קאזינס?), אין איצטער, ווייל די יושבי האקרעטשמע זאגן אז זיי טוען אזוי, גייט ער פון היינט אהן און ווייטער טוישן זיין איידעלקייט?

וואס איז דא געווארן? א קאווע שטיבל?

און ניין, איך רוף נישט מיין שוויגער הער נאר. און יא, איך רעדט מיט קרובים און פרעמדע נארמאל. ווי מען דארף און עס פאסט פאר א חסידישע אינגערמאן. נישט ביים ערשטען נאמען, און נישט "דו". ביי די ארבייט, קען מען זאגן איהר, אדער מיס יאנקעלאוויטש. א חסידישע אינגערמאן רופט נישט א היימישע פרוי ביים ערשטען נאמען.

שוין באלד דא א בר מצוה פין ווען יעע תגובות זענען געשריבן געווארן
א גרויס חלק ניקס זענען נאך נישט געווען בר מצוה ווען מען האט דאס געשריבן

אוועטאר
מים חיים
שר חמישים ומאתים
תגובות: 400
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 14, 2016 12:08 pm

תגובהדורך מים חיים » דינסטאג דעצמבער 31, 2019 9:44 pm

Kosher Travel האט געשריבן:און בכלל, וואס גייט ענק אהן וויאזוי יענער האט געשטימט? זייט ווען קען מען שטימען אויף אידישקייט?

דעתי העני' אז מען vote נישט אויף די האקעלע ענינים.

;l;p-
גא''מ

Kosher Travel האט געשריבן: א חסידישע אינגערמאן רופט נישט א היימישע פרוי ביים ערשטען נאמען.


פארוואס איז א היימישע אנדערש וואו א נישט היימישע?
וואס איז you אנדערש וואו דו? אפשר ווייל סאיז נישט דא נאך א וועג

איך זעה נישט די ווערטער פון די אנקעטע, איז עס נאר ביי מיך אזוי?

לגופו של ענין מיין רבי און זיין טאטע זצל האבן געהעריג געשמועסט מיט בלוט קרובים געקוקט אין גערופן ביים ערשטן נאמען, משא''כ צוגעקומענע שוועגערין'ס שנורען אדג האבן זיי קוים געוואונטשן מז''ט

איך מיין אז ס'האט מיט מקומות, אפי' סאיז דא א שו''ע דאך זעט מען אויף געוויסע ענינים אז וואס איין פלאץ איז געווען אסור איז און אנדערע פלעצער געווען מותר לכתחילה אפי' ביי די גדולים

פישל דער פישער
שר העשר
תגובות: 20
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 17, 2019 11:10 pm

תגובהדורך פישל דער פישער » מיטוואך ינואר 01, 2020 12:59 am

מים חיים האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:און בכלל, וואס גייט ענק אהן וויאזוי יענער האט געשטימט? זייט ווען קען מען שטימען אויף אידישקייט?

דעתי העני' אז מען vote נישט אויף די האקעלע ענינים.

;l;p-
גא''מ

Kosher Travel האט געשריבן: א חסידישע אינגערמאן רופט נישט א היימישע פרוי ביים ערשטען נאמען.


פארוואס איז א היימישע אנדערש וואו א נישט היימישע?
וואס איז you אנדערש וואו דו? אפשר ווייל סאיז נישט דא נאך א וועג

איך זעה נישט די ווערטער פון די אנקעטע, איז עס נאר ביי מיך אזוי?

לגופו של ענין מיין רבי און זיין טאטע זצל האבן געהעריג געשמועסט מיט בלוט קרובים געקוקט אין גערופן ביים ערשטן נאמען, משא''כ צוגעקומענע שוועגערין'ס שנורען אדג האבן זיי קוים געוואונטשן מז''ט

איך מיין אז ס'האט מיט מקומות, אפי' סאיז דא א שו''ע דאך זעט מען אויף געוויסע ענינים אז וואס איין פלאץ איז געווען אסור איז און אנדערע פלעצער געווען מותר לכתחילה אפי' ביי די גדולים

מ'מעג וויסן א נאמען?

אוועטאר
זענדל
שר חמש מאות
תגובות: 796
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 02, 2014 5:41 am

תגובהדורך זענדל » מיטוואך ינואר 01, 2020 3:45 am

ר' מנשה ישראל רייזמאן האט לעצטנס גערדאט אין א שיעור וועגן דעם, אפש קען איינער אראפברענגען
בד"ו איך זעה נישט קיין טעקסט ביי די פארשידינע אויסוואלן


צוריק צו “היימישע קרעטשמע”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: קול זעקה און 9 געסט