תורת היחסות - רעלעטיוו טעאריע

געשמאקע ארטיקלן און בילדער וכדו'

די אחראים: אחראי, געלעגער

אוועטאר
איינס
שר שלשת אלפים
תגובות: 3472
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » פרייטאג פאברואר 07, 2020 1:52 pm

טוב לב האט געשריבן:
איינס האט געשריבן:
טוב לב האט געשריבן:אין זיינע אויגן איז די שאטל א גאנצע צייט גרעסער ווי ווי די טאנל.

הייסט אין אנדערע ווערטער ער האט נאר די אילוזשן און נעמט נישט אין חשבון דאס אז ער ווערט קלענער?

נישטא קיין אילוזשן'ס אלעס איז אמת פון זיין קוק ווינקל.

מיין קוק ווינקל הייסט אמת אילוזשן

און דא מישט מען אבסיל ווייל דאס אז איך זאל זעהן צווי זאכן צוזאמען און דער צווייטער זעהט זיי איינער נאך צווייטן האט נישט דוקא מיט מאשן נאר אויך ווען ביידע שטייען נאר ער איז אין איין פלאץ און דער צווייטער אין א צווייטע פלאץ.
ווי איך האב שוין עטליכע מאל געשריבן וועגן דעם נץ.

אזוי אויך זעהן א זאך אין א נדער שעיפ (די דזשיף וואס דו האסט געברענגט אויבן)
קוק אויף א באקס פון פראנט זעהסטו א באקס (די לינקע בילד)
קוק אבער פון די האלב זייטיג וועסטו זעהן א אנדער צורה (די רעכטע זייט) כאטש סהאט זיך גארנישט געטוישט זעהט ער באמת א אנדער צורה, און דאס מיינט אז סאיז נאר א אויגן פארבלענדעניש

s.png
s.png (4.41 KiB) געזעהן 278 מאל


יעצט ביים אנפולן דעם קעסל לכבוד שבת האב איך באמערקט נאך א אמתע דוגמא
די וואסער שאקלט זיך און די לייט שטראלן בייגן זיך, און די תוצאה איז אז איך זעה די קעסל פלאר שיף און ריקט זיך ארום אז איך ווייס אפילו נישט וויאזוי קען מען טראכטן אז אונטן איז דא א גראדע אייזן.
נאר וואס?
אונז זענען מיר צוגעוואינט צו דעם, און די מח מאכט שנעל דעם קאלקלעישן וואס דא גייט פאר ושלום על ישראל, איך ווייס אז באמת איז עס גראד נאר די וואסער בייגן די שטראלן, און במילא דאס וואס איך זעה איז נישט אמת, כאטש איך בין צוגעוואינט אז דאס וואס איך זעה דאס איז די אמת.
ווען מיר זאל ווען לעבן א גאנצן לעבן אין דעם קעסל וועלן מיר זיך געשווירן אז די פלאר פונעם קעסל איז איינגעבויגן און רוקט זיך ארום
דאס מיינט א איך זעה באמת אז ער איז געבויגן, אבער ער איז באמת גראד. און כאטש וואס ביידע איז אמת איז דא דא נאר איין אמת!
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
טוב לב
שר מאה
תגובות: 138
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 07, 2020 4:05 pm

תגובהדורך טוב לב » זונטאג פאברואר 09, 2020 10:42 am

מ'נעמט א שאטל וואס כו''ע מודה אז ס'איז גרעסער פון די טאנל און ס'פליט אריין אין די טאנל און מ'מאכט צו ביידע טירן פון די טאנל. און די זאגסט ס'איז נאר א אילוזשן??

נאר וואס דען די מאכסט א טעות וואס אסאך מאכן, און לאמיר עס אויסשמועסן.

איינשטיין זאגט אז סיימאלטעניס (ד''מ ווען צווי זאכן פאסירן אויף איינמאל)איז רעלאטיוו, א צווייטער קען זען די צוויי זאכן פאסירן אין צוויי באזינדערע זמנים.
וואס מיינט דאס ?

די ערשטע געדאנק וואס קומט ארויף איז א בליץ און א דינער.
אונז זעען א דינער אביסל אפגעריקט פון א בליץ, און א צווייטער זעט די בליץ און די דינער סיימאלטעניס. האט דאס איינשטיין דאס געמיינט ווען ער האט געזאגט אז סיימאלטעניס איז רעלאטיוו? די תירוץ איז ניין, ווייל אפילו מיר זעען די בליץ און די דינער אפגעטיילט און אנדערע זמנים, קענען מיר אייביג גיין צוריק רעכענען און אויסחשבונ'ן ווי לאנג ס'נעמט פאר לייט צו פארן, און ווילאנג ס'נעמט פאר א קול צו פארן, און צוס סוף וועלן מיר מודה זיין אז ס'האט פאסירט סיימאלטעניס.

די צווייטע געדאנק וואס מענטשן טראכטן אז דאס האט איינשטיין געמיינט.

למשל איך זיץ יעצט דא און איך טרינק א קאווע, און די זעלבע רגע זיצט מיין חבר אויף א צווייטע שטערן פינף ליכט יאר ווייט און ער טרינקט אויך א קאווע. איך גיי הערשט זען מיין חבר טרינקן די קאווע פינף יאר ארום. האט דאס איינשטיין געמיינט ווען ער האט געזאגט אז סיימאלטעניס איז רעלאטיוו? די תירוץ איז שוין ווייטער ניין.
אזויווי פריער איך קען אייביג צוריק רעכענען ווי ווייט די שטערן איז און ווי לאנג ס'נעמט פאר לייט צו פארן, אין צום סוף מודה זיין אז ביידע קאוועס קאוועס זענען געטרינקען געווארען סיימאלטעניס.

נאר וואס דען מיינט עס. ס'מיינט אז אפילו אויב ס'וועט באמת פאסירען ביי מיין חבר צוויי זאכן אין די זעלבע זמן. וועט עס ביי מיר באמת פאסירען אין צוויי באזינדערע זמנים... איך גיי קיינמאל נישט קענען צוריק רעכענען און מודה זיין פאר מיין חבר אז ס'האט פארסירט סיימאלטעניס. דאס האט איינשטיין געמיינט צו זאגן אז סיימאלטעניס איז רעלאטיוו.
און אנדערע ווערטער דאס וואס פאסירט ''יעצט'' איז אזויווי א רעפל ברויט וואס יעדער קען שניידן לויט זיין געשמאק (קוק צוריק די דזשיף וועסטו זען אז איינער שניידט די ''יעצט '' סלייס גלייך און איינער שניידט עס שיף א חלק פון מיין יעצט איז צווייטענס עתיד און א אננדערע חלק פון מיין יעצט איז א צווייטענס עבר.)
ס'האט נישט קיין שום שייכות מיט די שטראלן וואס קומט אן שפעטער פון איינעם צום צווייטען וואס דאס איז נאר א טעכנישע שפעהטקייט וואס מיט אביסעל חשבון ווערט עס אויסגעגלייכט. די אמת איז נישט וואס מ'זעט , די אמת איז דאס וואס פאסירט באמת.



די זעלבע זאך איז מיט די אנדערע רעלאטיוו'ס וואס איינשטיין זאגט.


לאמיר נעמען די זמן רעלאטיוו, ( דאס וואס זמן ווערט שטאטער רעלעטיוו צו איינער וואס ריקט זיך.) ס'האט נישט קיין שום שייכות מיט דעם וואס די שטראלען קומען אן אביסל שפעטער פון איינעם צום צווייטען, דאס גייט מיך בכלל נישט אן, אונז קענען אייביג צוריק רעכענען און זען אז ביידענס זמן זענען געלאפען די זעלבע שנעל.
נאר וואס דען מיינט עס? ס'מיינט אז די גאנצע מציאות הזמן ווערט שטאטער רעלעטיוו צו איינער וואס ריקט זיך. די אמת איז נישט וואס מיין אויגן זעט די אמת איז דאס וואס פאסירט באמת, און וואס פאסירט באמת די גאנצע מציאות הזמן ווערט שטאטער. (פון ווי איך ווייס דאס, איך האב דיר געגבן א משל פון ראובן און שמעון וואס פארן אויף א באן אין מווארפט ארויף א שטראל און די האסט נישט מסכים געווען, גיי איך דיך עס שפעטער אויפווייזען ביי די ממ עקספערעמענט.)

אוועטאר
פאפיגיי
שר חמישים ומאתים
תגובות: 313
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 11, 2007 5:07 pm
לאקאציע: בויבעריג האטצן-פלאטץ
פארבינד זיך:

תגובהדורך פאפיגיי » זונטאג פאברואר 09, 2020 11:14 am

זייער אינטערסאנט.

קען עמיצער צוזאמשטעלן אלעס אויף א ווארד פייל אדער PDF צו קענען ליינען אלעס אויפאמאל?

יישר כח למפרע.
איך פלאפעל נאך.
עס פלאפעל באל'ס.
געפון זיך אין בויבעריג, האטצן-פללאטץ.

אוועטאר
רואיג!
שר חמש מאות
תגובות: 599
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 18, 2014 12:32 am

תגובהדורך רואיג! » זונטאג פאברואר 09, 2020 11:34 am

איינס האט געשריבן:
רואיג! האט געשריבן:אבער אויב פארט די שאטל ווייטער נאך די רויטע טיר פארמאכט זיך, (די טיר צוברעכט זיך)

דעמאלטס קען מען וויסן ווער איז אין מאושן
אויב די טיר צובערכט זיך מיינט אז די טאנעל איז אין מאשון
אויב די טיר צובערכט זיך נישט וויסן מיר אז די שאטל איז אין מאשון

ווילסט מיר זאגן אז די גאנצע הנחה אז מקען נישט וויסן איז נאר אויב מאיז אייביג געווען אין מאשון אבער אויב 10 טעג צוריק בין איך געשטאנען נאר יעצט איז דא א מאשן צווישן מיר מיטן טאנעל קען מען יא וויסן?

וואס איז א נפק"מ ווער עס איז אין מאושען? די שאלה איז ווי שטארק די טיר איז. אויב די טיר איז נישט גענוג שטארק וועט זיך עס צוברעכן נישט קיין חילוק ווער עס האקט אריין אין וועם.

אוועטאר
טוב לב
שר מאה
תגובות: 138
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 07, 2020 4:05 pm

תגובהדורך טוב לב » זונטאג פאברואר 09, 2020 1:34 pm

לאמיר עס מאכן מער דראמאטיש מ'נעמט א שאטל וואס ווען ס'שטייט איז עס קלאר גרעסער פון די טאנעל.
די שאטל נעמט זיך פליען, רעלעטיוו צו אונז וואס שטייען אונדרויסען זעען יעצט אז די שאטעל איז קלענער געווארען פון די טאנעל. די שאטעל פליט אריין און די טאנעל און מ'פארמאכט ביידע טירן.אונז זעען ביידע טירן זיך פארמאכן אויף איינמאל און דערנאך עפענט זיך עס אויף און די שאטעל פליט ארויס.
ווידער דער וואס איז אין די שאטעל ביי אים איז די שאטעל געבליבען די זעלבע גרויס נאר די טאנעל איז נאך קלענער געווארען. ער וועט זען ווי די ארויסגאנג טיר מאכט זיך צו און ס'מאכט זיך אויף. אוו דערנאך וועט ער זען די אריינגאנג טיר ווי ס'מאכט זיך צי און ס'מאכט זיך אויף. די צוויי טירן גייען זיך צומאכן און אויפמאכן און צוויי אנדערע זמנים.

וואס וועט זיין אויב מ'לאזט ביידע טירן פארמאכט און די שאטעל שטעלט זיך אפ אין די טאנעל,דעמאלט איז קלאר אז ביידע טירן גייען זיך צוברעכן.

אוועטאר
טוב לב
שר מאה
תגובות: 138
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 07, 2020 4:05 pm

תגובהדורך טוב לב » זונטאג פאברואר 09, 2020 2:54 pm

טוב לב האט געשריבן:כדי צו קענען פארשטיין די עקספערעמענט דארף מען וויסען צווי זאכן.

איינס.
די עקספערעמענט האט נישט געמאסטן ווי לאנג ס'האט גענימען פאר די שטראלן אנצוקומען. מ'האט ס''ה געקענט זען פון די עקספערעמענט אויב די צווי שטראלען קומען אן ציזאמען אדער נישט.

צוויי.
ווען מ'האט געמאכט די עקספערעמענט האט מען נישט געריקט די כלי פון פלאץ.
(ס'קען זיין ס'איז געווען צו שווער צי ריקען). נאר וואס האט מען געטאן? מ'האט געוויסט אז די וועלט ריקט זיך רעלאטיוו צו די זין לויט דעם חשבון האבען זיי געהאלטן אז איין שטראל גייט אנקומען נאך די צווייטע.

למעשה האט מען געזען אז ביידע שטראלען קומען אן צוזאמען.
איז יעצט געווארן די שאלה פארוואס אונז ווייסן דאך קלאר אז די וועלט ריקט זיך מיז דאך זיין אז איין שטראל גייט אנקומען נאכען צווייטען?


זיי האבען דאן נאכנישט געוויסט פארוואס דאס געשעהט.
אבער אזויפיל האבען זיי יא ארויסגענימען פון דעם אז וויבאלד רעלאטיוו צו די וועלט שטייט דאך די וועלט אויף איין פלאץ נאר די זון ריקט זיך. אין קיינער קען דאך נישט זען די ספיד אף לייט גיין שנעלער אדער שטאטער פון סי וועגן דעם מיזען ביידע שטראלאן אנקומען צוזאמען.(פון דעם האט איינשטיין שפעטער ארויסגענימען אז ווען איינער ריקט זיך ווערט די זמן שטאטער אבער לאמיר דעס לאזען פאר שפעטער).
ווערט אבער יעצט שווער א קשיא איינער וואס שטייט אינדרויסען פון די וועלט ער זעט דאך יא ווי די וועלט ריקט זיך סוי לויט אים ווי אזוי קען זיין אז ביידע שטראלען קומען אן צוזאמען??

איז געקומען איינשטיין און ער האט געענטפערט אז דער וואס שטייט אונדרויסען פון די וועלט ער זעט די וועלט זיך ריקען צוזאמען מיט די כלי און אונז וויסען דאך אז עפעס וואס ריקט זיך ווערט די זאך קערצער רעלאטיוו צי אים. וועגן דעם וועט די גרינע שטראל יעצט גיין א קלענערע וועג ווייל די כלי איז דאך קלענער געווארען .
וועגן דעם גייען ביידע שטראלען אנקומען ציזאמען.(פארוואס די כלי ווערט נישט קלענער פאר די רויטע שטראל, ווייל די כלי ווערט נאר קערצער ביי די זייט ווי ס'ריקט זיך אין די כלי ריקט זיך אין די דיירעקשאן פון די גרינע שטראל.


איינמאל אונז פארשטייען שוין פארוואס ביידע שטראלען קומען אן צוזאמען.ווער דאך יעצט שווער א שטארקע קשיא . דער וואס שטייט אונדרויסען פון די וועלט ער זעט די גרינע שטראל גייט א לאנגע שיפע וועג. קומט אויס אז לויט אים דויערט די עקספערעמעט צוויי סעקאנדס. משא''כ דער וואס שטייט דא אויף די וועלט ער זעט די גרינע שטראל גייט א גלייכע קארצע וועג. לויט אים קומט אויס אז די גאנצע עקספערעמענט האט געדויערט בלויז איין סעקאנד(און די שטראלען קענען דאך נישט גיין שנעלער אדער שטאטער פון סי רעלעטיוו צו קיינעם נישט.) מיז דאך זיין אז דער וואס שטייט אויף די וועלט לויפט זיין זמו שטאטער.

אוועטאר
איינס
שר שלשת אלפים
תגובות: 3472
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » זונטאג פאברואר 09, 2020 3:56 pm

טוב לב האט געשריבן:למשל איך זיץ יעצט דא און איך טרינק א קאווע, און די זעלבע רגע זיצט מיין חבר אויף א צווייטע שטערן פינף ליכט יאר ווייט און ער טרינקט אויך א קאווע. איך גיי הערשט זען מיין חבר טרינקן די קאווע פינף יאר ארום. האט דאס איינשטיין געמיינט ווען ער האט געזאגט אז סיימאלטעניס איז רעלאטיוו? די תירוץ איז שוין ווייטער ניין.
אזויווי פריער איך קען אייביג צוריק רעכענען ווי ווייט די שטערן איז און ווי לאנג ס'נעמט פאר לייט צו פארן, אין צום סוף מודה זיין אז ביידע קאוועס קאוועס זענען געטרינקען געווארען סיימאלטעניס.

דאס איז א אייגנס אדער ברענגסט עס נאך פון איינעם

אויב יא מיר אינטערסאנט צו וויסן צו האסט אמאל גליינט איינשטיינס מאמר
ווייל דו וועסט לכאורה טוישן אפאר זאכן נאכן ליינען זיין ארטיקל
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
איינס
שר שלשת אלפים
תגובות: 3472
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » זונטאג פאברואר 09, 2020 4:06 pm

טוב לב האט געשריבן:לאמיר עס מאכן מער דראמאטיש מ'נעמט א שאטל וואס ווען ס'שטייט איז עס קלאר גרעסער פון די טאנעל.
די שאטל נעמט זיך פליען, רעלעטיוו צו אונז וואס שטייען אונדרויסען זעען יעצט אז די שאטעל איז קלענער געווארען פון די טאנעל.
די שאטעל פליט אריין און די טאנעל און מ'פארמאכט ביידע טירן.
אונז זעען ביידע טירן זיך פארמאכן אויף איינמאל און דערנאך עפענט זיך עס אויף און די שאטעל פליט ארויס.
ווידער דער וואס איז אין די שאטעל ביי אים איז די שאטעל געבליבען די זעלבע גרויס נאר די טאנעל איז נאך קלענער געווארען. ער וועט זען ווי די ארויסגאנג טיר מאכט זיך צו און ס'מאכט זיך אויף. אוו דערנאך וועט ער זען די אריינגאנג טיר ווי ס'מאכט זיך צי און ס'מאכט זיך אויף. די צוויי טירן גייען זיך צומאכן און אויפמאכן און צוויי אנדערע זמנים.

וואס וועט זיין אויב מ'לאזט ביידע טירן פארמאכט און די שאטעל שטעלט זיך אפ אין די טאנעל,דעמאלט איז קלאר אז ביידע טירן גייען זיך צוברעכן.

איינמאל דו לייגסט אריין די ווארט "זעען" האסטו עס פאלוירן, ווייל איך זעה אנדעדער זאכן וואס איז באמת יעצט

אזוי אויך ביים צווייטן ער גייט זעהן (יא זעהן און נאך אמאל זעהן!) ווי זיי מאכן זיך אויף אין אנדערע זמנים, אבער זיי גייען זיך אויפמאכן און צומאכן צוזאמען (אדער פארקערט זיי גייען זיך אויפמאכן און צומאכן אין אנדערע זמנים און ער גייט זעהן אז זיי געשעהן אין איין צייט
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
טוב לב
שר מאה
תגובות: 138
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 07, 2020 4:05 pm

תגובהדורך טוב לב » זונטאג פאברואר 09, 2020 5:02 pm

איינס האט געשריבן:
טוב לב האט געשריבן:למשל איך זיץ יעצט דא און איך טרינק א קאווע, און די זעלבע רגע זיצט מיין חבר אויף א צווייטע שטערן פינף ליכט יאר ווייט און ער טרינקט אויך א קאווע. איך גיי הערשט זען מיין חבר טרינקן די קאווע פינף יאר ארום. האט דאס איינשטיין געמיינט ווען ער האט געזאגט אז סיימאלטעניס איז רעלאטיוו? די תירוץ איז שוין ווייטער ניין.
אזויווי פריער איך קען אייביג צוריק רעכענען ווי ווייט די שטערן איז און ווי לאנג ס'נעמט פאר לייט צו פארן, אין צום סוף מודה זיין אז ביידע קאוועס קאוועס זענען געטרינקען געווארען סיימאלטעניס.

דאס איז א אייגנס אדער ברענגסט עס נאך פון איינעם

אויב יא מיר אינטערסאנט צו וויסן צו האסט אמאל גליינט איינשטיינס מאמר
ווייל דו וועסט לכאורה טוישן אפאר זאכן נאכן ליינען זיין ארטיקל


די מעשה מיט די קאווע ווערט אנגעריפען appearance simultaneity דאס ניצט מען נאר ווען ביידע זאכן שטייען,נישט ווען איינער ריקט זיך. וואס דעמאלט ווערן ביידע זמנים געטוישט באמת.

אוועטאר
טוב לב
שר מאה
תגובות: 138
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 07, 2020 4:05 pm

תגובהדורך טוב לב » זונטאג פאברואר 09, 2020 5:06 pm

איינס האט געשריבן:
טוב לב האט געשריבן:לאמיר עס מאכן מער דראמאטיש מ'נעמט א שאטל וואס ווען ס'שטייט איז עס קלאר גרעסער פון די טאנעל.
די שאטל נעמט זיך פליען, רעלעטיוו צו אונז וואס שטייען אונדרויסען זעען יעצט אז די שאטעל איז קלענער געווארען פון די טאנעל.
די שאטעל פליט אריין און די טאנעל און מ'פארמאכט ביידע טירן.
אונז זעען ביידע טירן זיך פארמאכן אויף איינמאל און דערנאך עפענט זיך עס אויף און די שאטעל פליט ארויס.
ווידער דער וואס איז אין די שאטעל ביי אים איז די שאטעל געבליבען די זעלבע גרויס נאר די טאנעל איז נאך קלענער געווארען. ער וועט זען ווי די ארויסגאנג טיר מאכט זיך צו און ס'מאכט זיך אויף. אוו דערנאך וועט ער זען די אריינגאנג טיר ווי ס'מאכט זיך צי און ס'מאכט זיך אויף. די צוויי טירן גייען זיך צומאכן און אויפמאכן און צוויי אנדערע זמנים.

וואס וועט זיין אויב מ'לאזט ביידע טירן פארמאכט און די שאטעל שטעלט זיך אפ אין די טאנעל,דעמאלט איז קלאר אז ביידע טירן גייען זיך צוברעכן.

איינמאל דו לייגסט אריין די ווארט "זעען" האסטו עס פאלוירן, ווייל איך זעה אנדעדער זאכן וואס איז באמת יעצט

אזוי אויך ביים צווייטן ער גייט זעהן (יא זעהן און נאך אמאל זעהן!) ווי זיי מאכן זיך אויף אין אנדערע זמנים, אבער זיי גייען זיך אויפמאכן און צומאכן צוזאמען (אדער פארקערט זיי גייען זיך אויפמאכן און צומאכן אין אנדערע זמנים און ער גייט זעהן אז זיי געשעהן אין איין צייט

נעם ארויס די ווארט זען וויל באמת טוט עס אזוי געשען.

אוועטאר
איינס
שר שלשת אלפים
תגובות: 3472
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » זונטאג פאברואר 09, 2020 9:17 pm

טוב לב האט געשריבן:נעם ארויס די ווארט זען וויל באמת טוט עס אזוי געשען.

אויף דעם האב איך שוין געברענגט עטליכע מאל וואס איינשטיין אליין האט געטענהט אז סקען נישט זיין אז סזאל גזעהשן באמת צוויי אנדערע זאכן 0און דאס איז די סיבה וואס ער האט זיך קעגנגעשטעלט קעגן קוואנטום פיסיקס, כאטש וואס זיין נאבל פרייז איז געווען אויף דעם)
וואס קען יא זיין לשיטתו אז די זעהסט איין זאך און דער צווייטער א צווייטע
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
טוב לב
שר מאה
תגובות: 138
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 07, 2020 4:05 pm

תגובהדורך טוב לב » מאנטאג פאברואר 10, 2020 1:17 am

איינס האט געשריבן:
טוב לב האט געשריבן:נעם ארויס די ווארט זען וויל באמת טוט עס אזוי געשען.

אויף דעם האב איך שוין געברענגט עטליכע מאל וואס איינשטיין אליין האט געטענהט אז סקען נישט זיין אז סזאל גזעהשן באמת צוויי אנדערע זאכן 0און דאס איז די סיבה וואס ער האט זיך קעגנגעשטעלט קעגן קוואנטום פיסיקס, כאטש וואס זיין נאבל פרייז איז געווען אויף דעם)
וואס קען יא זיין לשיטתו אז די זעהסט איין זאך און דער צווייטער א צווייטע

ווער האט געזאגט ס'געשעהט צוויי אנדערע זאכן? די זעלבע צוויי זאכן פאסירן
ס'ווערט נאר אנטפלעקט פאר צוויי אנדערע אבזערווירער און צוויי באזינדערע זמנים.
(קוק נאכאמאל איבער די זשיף)
https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?p=2100847#p2100847

אוועטאר
טוב לב
שר מאה
תגובות: 138
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 07, 2020 4:05 pm

תגובהדורך טוב לב » מאנטאג פאברואר 10, 2020 9:55 am

איינשטיין האט אנגעקוקט די צוויי טירן וואס פארמאכן זיך אזויווי צווי געשעהענע פאקטן וואס שטייען אונמיטן ספעיס טיים ווי קלעצער און ווארטן אז מ'זאל זיי קומען אבזערווירן, און פון וואסערע ספעיס טיים דיירעקשאן די קומסט אזוי גייסטו עס מיטלעבן. ס'איז די זעלבע מציאות וואס די לעבסט מיט נאר פון א אנדערע קוק ווינקל.

מ'קען פרעגן די שאלה אנדערש וואס דארט וועט זיין שווערער צו ענטפערן א תירוץ.
למשל א קאר וואס פארט אריבער א גרוב לויט אונז פון אינדרויסען איז די קאר יעצט קלענער געווארן פון די גרוב גייט עס אריינפאלן. אבער לויט די דרייווער פון די קאר איז די גרוב יעצט קלענער פון די קאר גייט די קאר נישט אריינפאלו אין די גרוב.

נו גייט די קאר אריינפאלן אין די גרוב צו נישט?

אוועטאר
איינס
שר שלשת אלפים
תגובות: 3472
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » מאנטאג פאברואר 10, 2020 10:06 am

אנטפלעקט, אבזערווירן, אלעס איז א אנדער אפטייטש פון די מושג וואס הייסט "זעהן"

און דא דארף מען איינמאל פאר אלעמאל אוועק שטעלן וואס מיינט אמת?

איך האלט נאך אלטס אז כאטש וואס סמאכט נישט אויבס און סאיז נישט נוגע איז אבער דא נאר איין אמת און די אנדערע איז נאר וואס מזעהט באמת.
און אויף אויב מקען נישט פעסטשטעלן ווער זעהט די אמת און ווער לעבט דעם אמת טוישט עס נישט די פאקט און מציאות אז נאר איינער לעבט דעם אמת און דער צווייטער זעהט נאר די אמת (אדער ריכטיגער קיינער פון די צוויי לעבט נישט די אמת, ווייל אפילו ווען משטייט אויף איין פלאץ און אפילו אויב די גאנצע וועלט און די יויווערס זאל שטיין אויף איין פלאץ וועלן מיר לעבן אין שקר און "זעהן" אלעס פון א סעקנד צוריק און נישט וואס איז יעצט. די נקודה איז נאר אז איך רוף אן "יעצט" דא סוואס איך זעה יעצט און נישט וואס איז באמת יעצט.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
טוב לב
שר מאה
תגובות: 138
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 07, 2020 4:05 pm

תגובהדורך טוב לב » מאנטאג פאברואר 10, 2020 10:11 am

איינס האט געשריבן:אנטפלעקט, אבזערווירן, אלעס איז א אנדער אפטייטש פון די מושג וואס הייסט "זעהן"

און דא דארף מען איינמאל פאר אלעמאל אוועק שטעלן וואס מיינט אמת?

איך האלט נאך אלטס אז כאטש וואס סמאכט נישט אויבס און סאיז נישט נוגע איז אבער דא נאר איין אמת און די אנדערע איז נאר וואס מזעהט באמת.
און אויף אויב מקען נישט פעסטשטעלן ווער זעהט די אמת און ווער לעבט דעם אמת טוישט עס נישט די פאקט און מציאות אז נאר איינער לעבט דעם אמת און דער צווייטער זעהט נאר די אמת (אדער ריכטיגער קיינער פון די צוויי לעבט נישט די אמת, ווייל אפילו ווען משטייט אויף איין פלאץ און אפילו אויב די גאנצע וועלט און די יויווערס זאל שטיין אויף איין פלאץ וועלן מיר לעבן אין שקר און "זעהן" אלעס פון א סעקנד צוריק און נישט וואס איז יעצט. די נקודה איז נאר אז איך רוף אן "יעצט" דא סוואס איך זעה יעצט און נישט וואס איז באמת יעצט.

פאר א ריזען האט איינשטיין אנגיריפען זיין טעאריע רעלעטייוו וויל באמת איז נישט דא קיין אמת יעדער האט רעכט צו זאגן אז ער לעבט מיטן אמת.

אוועטאר
איינס
שר שלשת אלפים
תגובות: 3472
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » מאנטאג פאברואר 10, 2020 10:12 am

ער קען האבן די רעכט און קיינער האט נישט קיין טענות
אבער ווען אונז אנאלעזירן די מציאות דארף מען אפטיילן פון אמת מיט זעהן דעם אמת
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
טוב לב
שר מאה
תגובות: 138
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 07, 2020 4:05 pm

תגובהדורך טוב לב » מאנטאג פאברואר 10, 2020 10:18 am

לאמיר גיין שטאטעלעך איך האב דיר נעכטן אויפגיוויזען פון די ממ עקספערעמענט אז די מציאות פון זמן ווערט שטאטער רעלעטיוו צו איינער וואס ריקט זיך, גערעכט?https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?p=2102084#p2102084
(אלע רעלעטיוו'ס זענען געקניפט און געבינדען איינער מיטן צווייטן אויב די וועסט מודה זיין איינס וועסטו אטאמאטיש מודה זיין די אנדערע)

אוועטאר
איינס
שר שלשת אלפים
תגובות: 3472
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » מאנטאג פאברואר 10, 2020 10:51 am

די פאקטן קן איךשוין יארן און איך האב נישט קיין פראבלעים מיט דעם.
איך דארף דעם הסבר ווי דו קענסט מיר מסביר זיין 1+1 און איך זל זעהן 2 נישט איך זאל דארפן זאגן אני מאמין 2
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
טוב לב
שר מאה
תגובות: 138
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 07, 2020 4:05 pm

תגובהדורך טוב לב » מאנטאג פאברואר 10, 2020 11:05 am

איינס האט געשריבן:די פאקטן קן איךשוין יארן און איך האב נישט קיין פראבלעים מיט דעם.
איך דארף דעם הסבר ווי דו קענסט מיר מסביר זיין 1+1 און איך זל זעהן 2 נישט איך זאל דארפן זאגן אני מאמין 2

זעהן מיט די אויגן וואס ס'געשעהט קען מען נישט, אונז לעבן אין דריי דיימענשן וועלט אונזער אויג אויג קען נישט זעהן וואס ס'טוט זיך אין די פערדע דיימענשן.אונז קענען נאר ניצן די עיני השכל און דאס איז וואס איינשטיין האט געטון. די איינציגסטע זאך וואס אונז קענען יא טון איז מאכן שיינע גראף'ס. און זעהן אז אלע אונזערע חשבונות שטימען זייער גוט.

אוועטאר
איינס
שר שלשת אלפים
תגובות: 3472
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » מאנטאג פאברואר 10, 2020 11:22 am

ניין איינשטיין האט געטהענט אז מיר זעהן נישט ווייל אונז רוקן זיך צו שטאט ווען מזאל ווען לעבן אין א שנעלערע ספיד וואלט מען עס געזעהן מיט די אייגענע אויגן.

איך זעה אז דו האסט טאקע קיינמאל נישט געליינט זיין ארטיקל, איך וואלט דיר געצהט צו איבערגיין זיין ארטיקל (כאטש סהאט אאסאך מאטעמאטיק, קענסטו אבער ליינען צווישן די שורות9
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
טוב לב
שר מאה
תגובות: 138
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 07, 2020 4:05 pm

תגובהדורך טוב לב » מאנטאג פאברואר 10, 2020 11:37 am

איינס האט געשריבן:ניין איינשטיין האט געטהענט אז מיר זעהן נישט ווייל אונז רוקן זיך צו שטאט ווען מזאל ווען לעבן אין א שנעלערע ספיד וואלט מען עס געזעהן מיט די אייגענע אויגן.

איך זעה אז דו האסט טאקע קיינמאל נישט געליינט זיין ארטיקל, איך וואלט דיר געצהט צו איבערגיין זיין ארטיקל (כאטש סהאט אאסאך מאטעמאטיק, קענסטו אבער ליינען צווישן די שורות9

אקעי איידער איך הייב אן ליינען וויל איך וויסן אויב דיין קשיא פארוואס א מענטש'ס הארץ קלאפט שטאטער איז שוין פארענטפערט געווארן?

אוועטאר
איינס
שר שלשת אלפים
תגובות: 3472
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » מאנטאג פאברואר 10, 2020 12:01 pm

נאופ!

איך קען עס איבער זאגן אבער קיין הבנה נישטא אין דעם
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
טוב לב
שר מאה
תגובות: 138
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 07, 2020 4:05 pm

תורת היחסות - רעלעטיוו טעאריע

תגובהדורך טוב לב » מאנטאג פאברואר 10, 2020 12:13 pm

האסט פארשארשטאנען וואס איך האב דא געשריבן?
https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?p=2094033#p2094033
איבערהויבט די לעצטע פאר ווערטער.
ער ברענגט עס אויך זייער גוט ארויס
https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?p=981121#p981121

אוועטאר
איינס
שר שלשת אלפים
תגובות: 3472
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » מאנטאג פאברואר 10, 2020 12:15 pm

דו כאפסט נישט וואס איך מיין הסבר.

די געבסט מיר מציאותן און פאקטן אבער נישט קיין שום הסבר פארוואס דארף דאס געשעהן
פארוואס ווערט צוזאמגעצויגן און נאך פונקט אויף די נאמבער וואס ספעלט יזך אויס אז מיר זאלן נישט קענען טרעפן ווער רוקט זיך
סזהעט איס ווי די בריאה האט עפעס א משישן אונז נישט צו לאזן זעהן ווער סרוקט זיך
ווייל ווען סווערט איינגעצוימט מיט אביסל מער אדער ווייניגער וואלטן מיר געטראפן די חילוק
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.


צוריק צו “היימישע קרעטשמע”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: maybeeynot, קרייסלער און 36 געסט