דער סוד פון שלום בית

געשמאקע ארטיקלן און בילדער וכדו'

די אחראים: אחראי, געלעגער

אוועטאר
איינס
שר האלפיים
תגובות: 2367
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » פרייטאג יוני 01, 2018 11:26 am

לויט ווי איך האב געשריבן איז איין יאהר האב איך מיר ליב און די צווייטע יאהר האב איך אונז ליב.
לויט דיין הגדרה איז די ערשטע יאהר אזוי אויך די צווייטע "גלייב איך" אז איך האב אונז ליב.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
איינס
שר האלפיים
תגובות: 2367
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » פרייטאג יוני 01, 2018 11:31 am

יישר כח גאסט פארן צוצייכענען דעם חינוך
איך מיין אז סשטייט דארט ווארט ביי וארט פון מיין געקאנק

זה לשונו
משרשי המצוה, כי האל ברוך הוא עלה במחשבה לפניו לבראות העולם, וחפצו שיתישב בבריות טובות וכו' שנה שלמה מעת שנשא אותה כדי להרגיל הטבע עמה ולהדביק הרצון אצלה ולהכניס ציורה וכל פעלה בלב, עד שיבא אצל הטבע כל מעשה אשה אחרת וכל עניניה דרך זרות, כי כל טבע ברוב יבקש ויאהב מה שרגיל בו, ומתוך כך ירחיק האדם דרכו מאשה זרה ויפנה אל האשה הראויה לו מחשבתו ויוכשרו הוולדים שתלד לו ויהיה העולם מעלה חן לפני בוראו.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

הכל הבל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7722
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 14, 2018 10:02 pm

תגובהדורך הכל הבל » פרייטאג יוני 01, 2018 11:37 am

איינס האט געשריבן:לויט ווי איך האב געשריבן איז איין יאהר האב איך מיר ליב און די צווייטע יאהר האב איך אונז ליב.
לויט דיין הגדרה איז די ערשטע יאהר אזוי אויך די צווייטע "גלייב איך" אז איך האב אונז ליב.

ניין, מיר גלייבן אין חזרן אז מיר זענען איין, ווען דער געדאנק ווערט טיף איינגעקריצט אין הארץ שפירן מיר זיי אלץ א חלק פון אונז און ווען דאס פאסירט קומט א נאטורליכע אהבה ווי צו אלעס וואס מיר שפירן אלץ א חלק פון אונז

אוועטאר
איינס
שר האלפיים
תגובות: 2367
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » פרייטאג יוני 01, 2018 11:43 am

הכל הבל האט געשריבן:
איינס האט געשריבן:לויט ווי איך האב געשריבן איז איין יאהר האב איך מיר ליב און די צווייטע יאהר האב איך אונז ליב.
לויט דיין הגדרה איז די ערשטע יאהר אזוי אויך די צווייטע "גלייב איך" אז איך האב אונז ליב.

ניין, מיר גלייבן אין חזרן אז מיר זענען איין, ווען דער געדאנק ווערט טיף איינגעקריצט אין הארץ שפירן מיר זיי אלץ א חלק פון אונז און ווען דאס פאסירט קומט א נאטורליכע אהבה ווי צו אלעס וואס מיר שפירן אלץ א חלק פון אונז


כמעט ווי דער געדאנק וואס איך האב געשריבן (און יעצט איז שוי דא א מקור אויך)
נאר איך שרייב אז מגעוואוינט זיך איין ביז סווערט טיף אריינגעקריצט אין הארץ
און דו שרייבסט מחזרט דאס איין ביז סווערט טיף אריינגעקריצט אין הארץ.

אבער וויא יאך שוין געשריבן: אהבה איז א געפיל, און געפיל קומט נישט מיט איין חזרן אדער מיט מצוה זיין "האב ליב" נאר ווי דער חינוך שרייבט: , כי כל טבע ברוב יבקש ויאהב מה שרגיל בו,
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

הכל הבל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7722
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 14, 2018 10:02 pm

תגובהדורך הכל הבל » פרייטאג יוני 01, 2018 11:46 am

מה שרגיל בו דארף קומען מיט א ריכטיגע בליק המציאות מוכיח אויף פילע וואס זענען רגיל און די מצב איז נישט גוט

אוועטאר
איינס
שר האלפיים
תגובות: 2367
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » פרייטאג יוני 01, 2018 11:48 am

הכל הבל האט געשריבן:מה שרגיל בו דארף קומען מיט א ריכטיגע בליק המציאות מוכיח אויף פילע וואס זענען רגיל און די מצב איז נישט גוט

זיי זענען רגיל צו זיך פייטן , סא וויאזוי זאל זיי זיין גוט
מדארף ארבעטן שווער א יאהר כדי צו ווערן רגיל.

איך בין נישט מחולק אז חזר'ן און רעדן אז מיר זענען איין וועט העלפן, אבער דאס איז נישט דער סוד אדער דער יסוד פון שלום בית. נאר א "טיפ" ווי אלע אנדערע טיפס, פון קויפן בלומען ביז אהיים קומע פרי.
דער סוד און יסוד איז: ארבעט שווער צו ווערן רגיל צו לעבן גוט מיט דיין ווייב
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

הכל הבל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7722
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 14, 2018 10:02 pm

תגובהדורך הכל הבל » פרייטאג יוני 01, 2018 11:55 am

אונטערשטע שורה זענען מיר ביידע איינשטימיג אז עס פאדערט זיך א רגילות במחשבה ומעשה אצינד איז צייט אהיימצוגיין און זיי דורכפירן והכל על מקומו יבא "בשלום"!
עס וועט גלייכצייטיג געבן א געלעגנהייט פאר אנדערע אשכולות ארויפצוקומען אויפן אויבערפלאך און דאמינירן די העדליינס..

אוועטאר
איינס
שר האלפיים
תגובות: 2367
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » פרייטאג יוני 01, 2018 12:03 pm

הכל הבל האט געשריבן:אונטערשטע שורה זענען מיר ביידע איינשטימיג אז עס פאדערט זיך א רגילות במחשבה ומעשה אצינד איז צייט אהיימצוגיין און זיי דורכפירן והכל על מקומו יבא "בשלום"!
עס וועט גלייכצייטיג געבן א געלעגנהייט פאר אנדערע אשכולות ארויפצוקומען אויפן אויבערפלאך און דאמינירן די העדליינס..


נאכן זיך מתרגל זיין צו שמועסן מיט דיר, האב איך שוין ליב צו פייטן מיט דיר ;)

אבער יא איך בין מסכים מיט דעם מדארף ארבעטן חזרן רעדן און טוען כדי צו ווערן רגיל אין א זאך

וראיה (או זכר) לדבר:
והיו הדברים האלה
על לבבך = גלייב
ושננתם לבניך = חזר
ודברת בם = רעד
וקשרתם לאות על ידך = טוה
והיו לטוטפות בין עיניך = טראכט
וכתבתם - שרייב

אונטערשטע שורה אלעס דריי ארום גאט וועסטו ליב האבן את ה' אלוקיך, והוא הדין לענין די ווייב.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

דאך שאצער
שר העשר
תגובות: 20
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 29, 2016 10:26 pm

שווערע ארבעט

תגובהדורך דאך שאצער » פרייטאג יוני 01, 2018 12:21 pm

עס דארף ארויסגעברענגט ווערן אז מען רעדט דא פון בויען אהבה און מען לייגט דאס אראפ אזוי גרינג.
דארף ווערן דערמאנט די מסילת ישרים און די הקדמה, אויף ראשית חכמה יראת השם אז עס איז נישט מעיגליך צו באקוען א גוטע זאך אן א שווערע עבודה רבה, דאס מיינט אז מען דארף אריינלייגען א שווערע הארוואניע און מחשבה, צוצוקימען צו א גוטע זאך, איבערהויפט ווען מען רעדט ון א זאך וואס עס איז תלוי במחשבה,
ע"כ מען דרייט זיף ארום, זעהט מען אז יעדער מאכט א לעבט, מען אנטלויפט צו face'n realty, און מען פארט צו מקומות הקדושים וכו' אדער מיט וויגטיגע whats up מעסידזשיס, וועגן דעם זעהט ווען מען שטייט און א קיפקע, און אינמיטען בררר ברר בררר, און געט א קוק אויפן פאהן, און זאגט יוש יוש שוין ווייטער home, {ווער רעדט אז און די פאון שטייט sweet וכו'} ע"כ די זאגסט פאר א מענטש עצות פון שלום בית, טוה דעיס און דו וועסט זעהן עס וועט זיין מורא'דיג ,דארף מען וויסן אז אנקומען צו דעים ועט אים קאסטן שווערע כוחות, מען דארף "באמת" אפמאכן און אנערקענען אז די שטוב קומט פאר עני חבר, די שטוב איז אים באמת וויכטגער ווי זיין ביזנעס וכו', וועגען דעים הייבט מען אפ' נישט אן, און אזוי שטיפט מען דורך די לעבן, די פראבלעים גייט נאר געשעהן ווען מען גייט האלטען נאך'ן חתונה מאכן די קינדער, און מען גייט זיך טרעפן אליינס אינדערהיים מיט איינעם וועם מען קען נאר אדורךצו שמיעסן די פראבלעים פון יענע קינד וכדו,
וואלט איך מכבד געוועהן איינעם שיין אראפצושרייבן די benefit און change און לעבן וואס מען האט ווען מען האט א אמת'ע טיעפע שלום בית און relationship ווי עס מאכט א מענטש הנאה פון זיין לעבן, ער האט אייביג א פלאץ ווי ער קען זי אויסגעבן, ווי ער קען enjoy'n ,אן דארפן פארן אוועקפארן . . . און אן יעדע מינוט מיט נייע קליפס. . .
"ודו"ק כי קצרתי מאוד מאוד"

אוועטאר
Graphic24
שר חמש מאות
תגובות: 505
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 10, 2018 5:02 pm

תגובהדורך Graphic24 » פרייטאג יוני 01, 2018 12:28 pm

זייער א שיינער און רייכער שמועס.. ישר כח פאר אלע טייערע חברים!

די נקודה וואס קוקט מיר אויס אז יעדער דא איז מודה איז אז אהבה איז געבויעט אויף ׳זיך׳ און וואו מער עפעס האט א שיכות מיט ׳זיך׳ אלץ מער האט מען עס ליב. די שאלה איז נאר וויאזוי די ב״ב זאל ווערן ווי מער א חלק פון ׳זיך אליין׳.... מילא איידער אונז קריכן אריין און טיפע ענינים וואלט איך געוואלט דערמאנען זייער א פשוטע זאך (איך רעד יעצט בגשמיות אלץ מענטש בבחינת דרך ארץ קדמה לתורה, אוודאי אלץ איד פארלאנגט זיך עפעס העכערס...):

- דיין נפש האסטו דאס מערסטע ליב, ווייל דאס ביסטו אליינס (...וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו)
- דיין גוף (האנט, פוס וכו׳) איז (אפשר) נעקסט אויף די רייע, דערנאך לכאורה קומט
- בגדים, געלט, הויז, קאר (כבוד, דארף מען אויך ערגעץ אריינלייגן...) א.א.וו.

יעצט; איז זייער וויכטיג צו פארשטיין וואס איז דאס בעצם א ׳מאן׳ און א ׳ווייב׳.

דאס ארויסצוהאבן ברויך מען זיך ווענדן צו דער וואס האט עס באשאפן... איז לאמיר אויפמישן אין חומש פרשת בראשית.. בערך ווי איך לערן דאס אפ איז עס אזוי צוגעגאנגען:

השי״ת האט באשאפן דעם מענטש (מאן), ער האט אים צוגעשטעלט אלע צוגעהערן, נאך א שטיק צייט האט זיך ארויסגעשטעלט אז עפעס פעלט נאך (לא טוב היות האדם לבדו וגו׳)
(אדער עס איז יא געווען פאר דעם נאר ס׳איז געווען ׳מחובר׳ און לטובתו איז בעסער אז ס׳זאל זיין בגשמיות א נפרד...) האט ער פאר אים צוגעשטעלט זיין ווייב.

יעצט לאמיר דאס נעמען צו ׳אונז׳ (פארמאך דיין אויגן פאר צוויי מינוט, און טראכט אריין) וואס טוט מיין ווייב פאר מיר: (קאכן נאכטמאל, רוימען, קער-נעמען פון וויכטיגע זאכן, ״האדעווען קינדער״, (כבוד; למעשה צוליב איר ביסטו א ׳אינגערמאן׳ נישט קיין ׳בחור׳ אדער א...) און נאך, ואכמ״ל)

אשע״כ זאג דו מיר ווי אין דער אויבנ-דערמאנטן ליסט פון די סדר פון ׳זיך׳ וואלסטו איר אריינגעשטעלט.

----------------

אויב איז דער שמועס דיר געווען ביסעלע ׳פאני׳.. לאמיר דיר אויך זאגן פארוואס...
1) סעלפישקייט אז ס׳קומט מיר וואס זי טוט און/אדער צוגעוואוינט און מ׳כאפט פשוט נישט
2) (והעיקר:) די היינטיגע קאלטור פון ״לעידי׳ס פירסט״ וד״ל
!Orders delivered in 24 hours... or the Design is yours absolutely FREE

...Click for contact info and Design Samples

זיבען און אייכציג
שר מאה
תגובות: 182
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג סעפטעמבער 01, 2016 9:34 am

תגובהדורך זיבען און אייכציג » פרייטאג יוני 01, 2018 12:47 pm

עס קומט מיך אן זייער שווער צי פארשטיין די הנחה דא אז ווען א זאך ווערט א חלק ''זיך'' האט מען עס אויטעמאטיש ליב. א יעדע מענטש (נישט די!) האט חלקים פין זיך וואס ער האט ליב און נאכדעם האט ער אויך חלקים פין זיך וואס ער האט נישט ליב, און אפט מאל איז ממש דא א מלחמה פין ''זיך'' מיט ''זיך". זאל עס זיין מחשבות, תאוות, געפילען, פערזענליכע אויסקוק, און אזוי ווייטער וואס מ'האט נישט ליב, נאר פיינט.
די ביסט אסאך שטערקער פין די אינטערנעט. ווער נישט אינטעמעדירט.

אוועטאר
Graphic24
שר חמש מאות
תגובות: 505
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 10, 2018 5:02 pm

תגובהדורך Graphic24 » פרייטאג יוני 01, 2018 1:31 pm

זיבען און אייכציג האט געשריבן:עס קומט מיך אן זייער שווער צי פארשטיין די הנחה דא אז ווען א זאך ווערט א חלק ''זיך'' האט מען עס אויטעמאטיש ליב. א יעדע מענטש (נישט די!) האט חלקים פין זיך וואס ער האט ליב און נאכדעם האט ער אויך חלקים פין זיך וואס ער האט נישט ליב, און אפט מאל איז ממש דא א מלחמה פין ''זיך'' מיט ''זיך". זאל עס זיין מחשבות, תאוות, געפילען, פערזענליכע אויסקוק, און אזוי ווייטער וואס מ'האט נישט ליב, נאר פיינט.

די כלל איז אז א מענטש האט ׳זיך׳ ליב. נאר וויבאלד א מענטש איז צאמגעשטעלט פון פארשידענע חלקים, קען ווערן א מלחמה אינעם זיך ווען איין חלק שטערט די צווייטע, למשל; אויב גלייך איך צו ׳ליגן אין טעלער׳ ווען איך עס, אבער כ׳האב אויך זייער ליב ׳כבוד און רעספעקט׳, ווען ס׳מאכט זיך אז איך עס אין פאבליק גייט זיין א מלחמה פון ׳תאוות אכילה׳ מיט ׳כבוד׳... אבער ביידע זאכן זענען א חלק פון ׳מיך׳ און כ׳האב ביידע ליב (סיי עסן און סיי כבוד) נאר אין געוויסע סיטואציעס קלאפט אויס א קעגנשאפט איינער מיט די אנדערע, וואס דאן איז א מסכתא פאר זיך ווי-זוי דאס צו הענדלען...

יעצט לגבי שלום בית; אויב האט מען נישט ליב געוויסע חלקים פון ׳איר׳ ווייזט עס אויף שטארקע אהבה און נאנטשאפט, ווייל ווי ווייטער א מענטש איז פון דיר (למשל פון א אנדער קהילה..) אלס ווייניגער גייט דיר אהן וואס און וויאזוי יענער איז
!Orders delivered in 24 hours... or the Design is yours absolutely FREE

...Click for contact info and Design Samples

זיבען און אייכציג
שר מאה
תגובות: 182
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג סעפטעמבער 01, 2016 9:34 am

תגובהדורך זיבען און אייכציג » פרייטאג יוני 01, 2018 4:28 pm

Graphic24 האט געשריבן:
זיבען און אייכציג האט געשריבן:עס קומט מיך אן זייער שווער צי פארשטיין די הנחה דא אז ווען א זאך ווערט א חלק ''זיך'' האט מען עס אויטעמאטיש ליב. א יעדע מענטש (נישט די!) האט חלקים פין זיך וואס ער האט ליב און נאכדעם האט ער אויך חלקים פין זיך וואס ער האט נישט ליב, און אפט מאל איז ממש דא א מלחמה פין ''זיך'' מיט ''זיך". זאל עס זיין מחשבות, תאוות, געפילען, פערזענליכע אויסקוק, און אזוי ווייטער וואס מ'האט נישט ליב, נאר פיינט.

די כלל איז אז א מענטש האט ׳זיך׳ ליב. נאר וויבאלד א מענטש איז צאמגעשטעלט פון פארשידענע חלקים, קען ווערן א מלחמה אינעם זיך ווען איין חלק שטערט די צווייטע, למשל; אויב גלייך איך צו ׳ליגן אין טעלער׳ ווען איך עס, אבער כ׳האב אויך זייער ליב ׳כבוד און רעספעקט׳, ווען ס׳מאכט זיך אז איך עס אין פאבליק גייט זיין א מלחמה פון ׳תאוות אכילה׳ מיט ׳כבוד׳... אבער ביידע זאכן זענען א חלק פון ׳מיך׳ און כ׳האב ביידע ליב (סיי עסן און סיי כבוד) נאר אין געוויסע סיטואציעס קלאפט אויס א קעגנשאפט איינער מיט די אנדערע, וואס דאן איז א מסכתא פאר זיך ווי-זוי דאס צו הענדלען...

יעצט לגבי שלום בית; אויב האט מען נישט ליב געוויסע חלקים פון ׳איר׳ ווייזט עס אויף שטארקע אהבה און נאנטשאפט, ווייל ווי ווייטער א מענטש איז פון דיר (למשל פון א אנדער קהילה..) אלס ווייניגער גייט דיר אהן וואס און וויאזוי יענער איז


קריגען / מחלוקת ווייזט אויף ליבשאפט? אפשר ווייזט דאס אויף נאנטשאפט, נישט ליבשאפט. נאנטע און באליבטע מענטשען זענען נישט די זעלבע זאך!

ווען א מענטש האט א פראבלעם מיט זיך איבערעסן, האט ער (זיינע אנדערע חלקים) לגמרי נישט ליב די חלק פין אים וואס גליסט מער וויפיל עס פעלט אויס, און די חלק וואס האט א שוועריקייט זיך צירוקציהאלטען, ער וויל זיי נישט קענען, און ער וויל זיין פריי פין זיי. די זעלבע אויב א חלק פין אינז האט מען ליב די בני בית אדער אפי' חלקים פין איר איז מעגליך איר אינגאנצען צי פיינט האבען, נישט קיין חילוק אויב ער זעהט דאס ממש ווי זיך אליין.
די ביסט אסאך שטערקער פין די אינטערנעט. ווער נישט אינטעמעדירט.

AdultAdhd
שר חמישים
תגובות: 79
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 20, 2016 4:16 pm

תגובהדורך AdultAdhd » פרייטאג יוני 01, 2018 5:01 pm

ס'איז דא אהבת ה' אין יראה, אהבה איז אסאך א גרעסערע. מדרגה, אויפן פסוק כי אם ליראה, פרעגט די גמרא אטו יראה מלתה זוטרתי, ענטפערט די גמרא לגבי משה, אז די עצה איז גוט פאר מענטשען צי האבן שלום בית, קען מען דאך באשליסן צי זיין סעלפיש אין אז איך בין איינס מיט ה',
איך ווייס אז איך קען נישט ספעלן, אויב סאיז דיר שווער צו ליינען, שרייב עס איבער אין נאכדעם ליין עס

אוועטאר
חושב מחשבות...
שר האלפיים
תגובות: 2231
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 16, 2016 9:25 pm
לאקאציע: בין שמים לארץ

תגובהדורך חושב מחשבות... » זונטאג יוני 03, 2018 3:57 am

קודם א יישר כח פארן פותח האשכול, דיין פוינט איז זייער וויכטיג און קריטיש,

בנוגע די סתירה וואס דער עולם מוטשעט זיך צו פארשטיין די חילוק צווישן די בעלי דרשנים וואס זענען פארנומען כסדר פון 'נתינה' און דא ווי דו רעדסט מער פראקטיש עס צו קאנווירטן צו א 'נתינה' פאר 'זיך':

יעדע מענטש איז סעלפיש און יעדע מענטש האט אויך צייטן וואס ער איז זאט און ער איז בכח צו משפיע זיין לשם נתינה (דהיינו אן דירעקט צוריקזעהן אויפן רגע יענעמ'ס ריעקשן)

למשל ווען דו טרעפסט אן א צובראכענע איד אן קיין אייגענע מציאות, און ער קומט צו צודיר מיט א ענוה'דיגע בליק און כאפט מיט דיר א געשמאקע שמועס איבער זיין מצב און ער פארלאנגט נישט פון דיר קיין געלט נאר אז דו זאלסט איהם אויסהערן און צושאקלן מיטן קאפ אדער א שטיקעל עצה'לע וכדו' און ער ווייזט דיר ארויס א שטארקע עפרישיעישן פאר יעדע פיצי זאך וואס דו געבסט איהם, לכאורה וועסטו הנאה האבן איהם צו מחי' זיין - נתינה לשם קבלה

משא''כ
דו זעהסט א בייזע משולח וואס דרייעט זיך ארום ווי א הונגעריגע וואלף מיט פארלאשענע אויגן, און ער שלעפט דיר אין א זייט בעל כרחך און מוטשעט דיר צו געבן א נתינה למעלה מיכלתך, זיין גאנצע צוגאנג שרייעט ארויס 'געב מיר' דאס 'מייניגע' וואס קומט זיך מיר, און אפילו נאכן געבן גייט ער דיר נישט לאזן צו קיין גוטע טעם און מויל, און בכל זאת געבסטו איהם א שיינע נתינה מיט א שמייכעל און לייגסט צו אפאר גוטע ווערטער ביז ער לעבט אויף, דאס איז ריין נתינה לשם נתינה (א שטייגער ווי טאהש'ע רבי ז''ל) [אוואדאי צום סוף האט ער אויך א תענוג אבער תחילתו איז ער מסכים אפי' ער גייט נישט מיטהאלטן יענעמ'ס שטראלענדע געזיכט, נאר ער גלייבט אז יענער האט זיכער געהאט א טובת הנאה]



און יעצט צו שלום בית:

לכתחילה איז אוועקגעשטעלט די בריאה אז די מאן איז א משפיע און די פרוי איז א מקבל,
וואס ד.מ. (פאר אריינגיין און העכער'ס) אז די מאנ'ס תענוג קומט פון פילן ווי ער איז 'די זאך' דער וואס בויעט יענעם, דורך א גוט ווארט, צו דורך געבן א ריכטיגע עצה, און די פרוי'ס תענוג איז צו ווערן געפירט און דיירעקטעד דורך א צווייטער וואס איז שטערקער און העכער פון איר,
וזה סוד שלום בית פארוואס בכלל א מאן האט חתונה מיט א פרוי ווייל יעדער פילט אן די צווייטענ'ס צורך.

יעצט, די מאן קען 'נעמען' זיין צורך אויף 2 וועגן כנ''ל, אדער דורך'ן זעהן די ווייב'ס דאנקבארשאפט פון זיין השפעה, וואס דאן האט ער א 'תענוג' אז ער איז די משפיע, אדער די טיפערע וועג פון ריין השפעה אפי' ער זעהט נישט תיכף די הנאה, וואס איך וועל עס אנרופן נישט 'נתינה' נאר מיטן נאמען 'אינוועסטמענט' (וואס הערט זיך בעסער, אבער דעיס מיינען די בעלי דרשנים ווען זיי רעדן פון נתינה)

אבער ביי שלום בית דארף א מענטש וויסן 1 וויכטיגע כלל וואס קען אסאך פארגרינגערן און באציקערן די 'נתינה'. יעדע פרוי איז א מקבל און חלש'ט צו באקומען אינטענטשן פון איר מאן, נאר אסאך מאל שעמט זי זיך נאך מיט דעם געפיל און ווילאנג זי באקומט נישט גענוג (אדער אמאל קען זיין נאך סיבות) איז איר שווער ארויסצוווייזן איר אנגעהאנגענקייט אין די מאן, אבער ווי מער מ'טוט מתחילה טרוקענע נתינות ברעכט עס אויף איר אייז אין איר הארץ און זי הייבט אן צוריקגעבן פאר די מאן זיין צורך פון פילן ווי די משפיע וואס דעמאלטס איז איהם שוין כמעט נישט שווער נאר אדרבה ער האט הנאה איר צו געבן מחמת וואס זיין צורך פון משפיע ווערט ערפילט.
לעצט פאראכטן דורך חושב מחשבות... אום זונטאג יוני 03, 2018 12:39 pm, פאראכטן געווארן 2 מאל סך הכל.
יסוד החסידות: קודם זיי א "חסיד" פון דיר אליינס, גלייב אין דיינע כוחות!

אוועטאר
צו געזונט
שר שלשת אלפים
תגובות: 3159
זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש נובעמבער 21, 2009 6:24 pm
לאקאציע: חשש גילוי

תגובהדורך צו געזונט » זונטאג יוני 03, 2018 7:13 am

חושב, געוואלדיג!!!
בוי זיך זעלבסט

אוועטאר
איינס
שר האלפיים
תגובות: 2367
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » זונטאג יוני 03, 2018 8:43 am

געטראפן נאך א שטארקע מקור צו מגדיר זיין וואס אהבה איז און ווי אזוי צו קומען צו דעם.

רמב"ם אין די הקדמה
ספר שני. אכלול בו המצוות שהן תדירות, שנצטווינו בהם כדי לאהוב את המקום ולזוכרו תמיד

איך מיין דא שטייט אויך זייער קלאר די געדאנק וואס שטייט אין חינוך, אז אהבה איז א זאך וואס די געוואוינטס זיך צו צו-לעבן מיט דעם, און די באקומסט א געפיל צו דעם, קענסט נישט אנגיין אנדעם.

אבער די בעסטע איז נאך די לעצטע שורה אין רמב"ם
וקראתי שם ספר זה ספר אהבה.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
Think and Thank
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4548
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 09, 2018 11:08 pm

תגובהדורך Think and Thank » זונטאג יוני 03, 2018 9:54 am

וואס עפעס? האט געשריבן:ייש״כ פארן אנהייבן די אינטערסאנטע דיסקאסיע

בעיסעקלי ווארפסטו אפ דאס וואס אלע גרויסע דרשנים און פראפעסיאנאלע מענטשן זאגן אז מען דארף משקיע זיין און געבן און דאס בויעט די אהבה

איך מיין אז די ווילסט בויען אזא נייע יסוד דארפסטו ברענגען הוכחות אדער א מקור לפחות

לגבי די נקודה פון אב ובנו
די מציאות איז אז ווען מען נעמט אוועק א קינד פון א מאמע ביים געבוירן דאן פאלט אוועק די גאנצע ליבשאפט פונעם מאמע צום קינד

ובדרך אגב איז דאס די סיבה אויף די שטרענגע adoption געזעצן - אז מען טאר נישט פארציילן וכדומה

און טאקע ביי די פעלער וואו איינער איז מחליט אוועקצוגעבן/שיקן א קינד ווען דאס קינד איז שוין אלט עטליכע חדשים דאן איז טאקע זייער שווער די נושא

אדרבה קום אריין מיט א בירור

אייער יסוד איז פשוט נישט ריכטיג. עלטערן האבן ליב א קינד אפי' ווען דאס קינד איז געווארן אוועקגענומען תיכף ביים געבורט.
“We choose truth over facts.”

Joe Biden, august 8, 2019

פינחס
שר מאה
תגובות: 203
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 20, 2017 12:03 am

תגובהדורך פינחס » זונטאג יוני 03, 2018 10:31 am

הכל
עס איז קלאר אז אהבה איז עפעס וואס עס פעלט זיך אויס פיזישע ארבעט מיט מח אליין ארבעט עס קלאר נישט. נישט שייך זיך צי דינגען דערויף
אהבה ווערט געבויט ציביסלעך מען דארף אריינלייגן אסאך כח איינער מער איינער ווייניגער אבער עס קען נעמען יארן.
די קענסט דיך איבערצייגן איינער וואס איז חתנה געהאט 5 יאר אין איינער 10 יאר ווער האט מער אהבה? זעכער די פין 10 יאר.
לויט ווי די לייגסט עס אראפ דארף מען זיך פשוט אראפזעצן די נאכט פין זי חתנה אין זיך מתבנון זיין

פינחס
שר מאה
תגובות: 203
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 20, 2017 12:03 am

תגובהדורך פינחס » זונטאג יוני 03, 2018 10:56 am

פאר'מוח'ט האט געשריבן:"להודיע"]
אלט מאנרא האט געשריבן:געהערט אמאל פון א ראש ישיבה 3 זאכן וואס ער זאגט פאר זיינע תלמידים וואס פרעגן די עיצה פאר א גיטן שלום בית
1 אלעמאל אויפשטיין פאר די ווייב, ווען זי שטייט אויף זאל זו נישט טרעפן די מאן נאך שלאפן
2 אלעמאל אהיים קימען מיט א שמייכל, נישט קיין חילק ווי אזוי די טאג איז געווען
3 נישט קיין ליידיג און דערהיים קיינמאל, קענסט טיהן סיי וואס אבער נישט קיין ליידיג


נומער איינס און דריי איז פונקט גוט פאר שנה ראשונה ווען מען לעבט אן אנגעשטעלטע פעיק לעבן. ס'איז טאקע וויכטיג דעמאלט אזוי זיך אויפצופירן אבער ברוב השנים אויב האט מען אמת'ע שטאנדהאפטיגע שלום בית דעמאלט איז דאס בכלל נישט דער שליסל.


נו ס'איז דאך א ראש ישיבה גערעדט צו זיינע בחורים....[/quote]
די סיבה דערצי איז פשוט אז זי זאל וועלן מקבל זיין אהבה פין דיר פשוט אויפצבויען א שטיקל ריספעקט איינמאל עס איז שוין דא אהבה פעלט עס נישט אויס
לעצט פאראכטן דורך פינחס אום זונטאג יוני 03, 2018 11:23 am, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.

הכל הבל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7722
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 14, 2018 10:02 pm

תגובהדורך הכל הבל » זונטאג יוני 03, 2018 11:12 am

געוויס פארלאנגט זיך אן הנהגה אין א וועג וואס בויעט אהבה אבער די אלע עצות אויף דעם וועט היינט ברייט פארקויפט.
מיר באצייכענען אונזער רעיון אלס "סוד" צוליב וואס פילע פירן אויס די אלע טיפס און בלייבן זיך מוטשען נישט זייענדיג מסוגל משלים צו זיין מיט נאטורן וכדומה און אין ערגעץ הערט מען נישט אז כדי די אלע עצות זאלן ווירקן מוזן מיר "אויך" באארבעטן אונזער אייגענעם "של ראש" אנצוקומען צו די הכרה אז מיר זענען נישט אריינגעפאלן מיט דעם שידוך בלויז ווייל פאר מיין טאטן האט געצויגן איר יחוס און כעת איז אין מיינע בעסטע אינטערעסן אז זי זאל זיין צופרידן.
מיטן ריכטיגן צוגאנג אין קאפ און און הנהגה פון אלע וויקזאמע עצות וועלן מיר בעזר השם אנקומען צו אריינצונעמען אונזער ב"ב אינעם זיך אויף א פארנעם וואס מיר טוען נאטורליך מיט אונזערע קינדער

אוועטאר
חושב מחשבות...
שר האלפיים
תגובות: 2231
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 16, 2016 9:25 pm
לאקאציע: בין שמים לארץ

תגובהדורך חושב מחשבות... » זונטאג יוני 03, 2018 12:38 pm

Graphic24 האט געשריבן:....
;l;p-
2) (והעיקר:) די היינטיגע קאלטור פון ״לעידי׳ס פירסט״ וד״ל

;l;p-
יסוד החסידות: קודם זיי א "חסיד" פון דיר אליינס, גלייב אין דיינע כוחות!

אוועטאר
Graphic24
שר חמש מאות
תגובות: 505
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 10, 2018 5:02 pm

תגובהדורך Graphic24 » זונטאג יוני 03, 2018 12:43 pm

זיבען און אייכציג האט געשריבן:
Graphic24 האט געשריבן:
זיבען און אייכציג האט געשריבן:עס קומט מיך אן זייער שווער צי פארשטיין די הנחה דא אז ווען א זאך ווערט א חלק ''זיך'' האט מען עס אויטעמאטיש ליב. א יעדע מענטש (נישט די!) האט חלקים פין זיך וואס ער האט ליב און נאכדעם האט ער אויך חלקים פין זיך וואס ער האט נישט ליב, און אפט מאל איז ממש דא א מלחמה פין ''זיך'' מיט ''זיך". זאל עס זיין מחשבות, תאוות, געפילען, פערזענליכע אויסקוק, און אזוי ווייטער וואס מ'האט נישט ליב, נאר פיינט.

די כלל איז אז א מענטש האט ׳זיך׳ ליב. נאר וויבאלד א מענטש איז צאמגעשטעלט פון פארשידענע חלקים, קען ווערן א מלחמה אינעם זיך ווען איין חלק שטערט די צווייטע, למשל; אויב גלייך איך צו ׳ליגן אין טעלער׳ ווען איך עס, אבער כ׳האב אויך זייער ליב ׳כבוד און רעספעקט׳, ווען ס׳מאכט זיך אז איך עס אין פאבליק גייט זיין א מלחמה פון ׳תאוות אכילה׳ מיט ׳כבוד׳... אבער ביידע זאכן זענען א חלק פון ׳מיך׳ און כ׳האב ביידע ליב (סיי עסן און סיי כבוד) נאר אין געוויסע סיטואציעס קלאפט אויס א קעגנשאפט איינער מיט די אנדערע, וואס דאן איז א מסכתא פאר זיך ווי-זוי דאס צו הענדלען...

יעצט לגבי שלום בית; אויב האט מען נישט ליב געוויסע חלקים פון ׳איר׳ ווייזט עס אויף שטארקע אהבה און נאנטשאפט, ווייל ווי ווייטער א מענטש איז פון דיר (למשל פון א אנדער קהילה..) אלס ווייניגער גייט דיר אהן וואס און וויאזוי יענער איז


קריגען / מחלוקת ווייזט אויף ליבשאפט? אפשר ווייזט דאס אויף נאנטשאפט, נישט ליבשאפט. נאנטע און באליבטע מענטשען זענען נישט די זעלבע זאך!

ווען א מענטש האט א פראבלעם מיט זיך איבערעסן, האט ער (זיינע אנדערע חלקים) לגמרי נישט ליב די חלק פין אים וואס גליסט מער וויפיל עס פעלט אויס, און די חלק וואס האט א שוועריקייט זיך צירוקציהאלטען, ער וויל זיי נישט קענען, און ער וויל זיין פריי פין זיי. די זעלבע אויב א חלק פין אינז האט מען ליב די בני בית אדער אפי' חלקים פין איר איז מעגליך איר אינגאנצען צי פיינט האבען, נישט קיין חילוק אויב ער זעהט דאס ממש ווי זיך אליין.

און מיט דעם אלעם האט ער ׳זיך׳ נאכאלץ זייער ליב*...! זעלביגע זאך מיט די ב״ב (אויב מ׳נעמט איר אריין אינעם זיך)...
------------

*אויב נישט רוף שוין ׳הצלה׳... מעגליך ער וויל זיך נעמען דאס לעבן... :lol:
!Orders delivered in 24 hours... or the Design is yours absolutely FREE

...Click for contact info and Design Samples

זיבען און אייכציג
שר מאה
תגובות: 182
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג סעפטעמבער 01, 2016 9:34 am

תגובהדורך זיבען און אייכציג » זונטאג יוני 03, 2018 3:14 pm

Graphic24 האט געשריבן:
זיבען און אייכציג האט געשריבן:
Graphic24 האט געשריבן:
זיבען און אייכציג האט געשריבן:עס קומט מיך אן זייער שווער צי פארשטיין די הנחה דא אז ווען א זאך ווערט א חלק ''זיך'' האט מען עס אויטעמאטיש ליב. א יעדע מענטש (נישט די!) האט חלקים פין זיך וואס ער האט ליב און נאכדעם האט ער אויך חלקים פין זיך וואס ער האט נישט ליב, און אפט מאל איז ממש דא א מלחמה פין ''זיך'' מיט ''זיך". זאל עס זיין מחשבות, תאוות, געפילען, פערזענליכע אויסקוק, און אזוי ווייטער וואס מ'האט נישט ליב, נאר פיינט.

די כלל איז אז א מענטש האט ׳זיך׳ ליב. נאר וויבאלד א מענטש איז צאמגעשטעלט פון פארשידענע חלקים, קען ווערן א מלחמה אינעם זיך ווען איין חלק שטערט די צווייטע, למשל; אויב גלייך איך צו ׳ליגן אין טעלער׳ ווען איך עס, אבער כ׳האב אויך זייער ליב ׳כבוד און רעספעקט׳, ווען ס׳מאכט זיך אז איך עס אין פאבליק גייט זיין א מלחמה פון ׳תאוות אכילה׳ מיט ׳כבוד׳... אבער ביידע זאכן זענען א חלק פון ׳מיך׳ און כ׳האב ביידע ליב (סיי עסן און סיי כבוד) נאר אין געוויסע סיטואציעס קלאפט אויס א קעגנשאפט איינער מיט די אנדערע, וואס דאן איז א מסכתא פאר זיך ווי-זוי דאס צו הענדלען...

יעצט לגבי שלום בית; אויב האט מען נישט ליב געוויסע חלקים פון ׳איר׳ ווייזט עס אויף שטארקע אהבה און נאנטשאפט, ווייל ווי ווייטער א מענטש איז פון דיר (למשל פון א אנדער קהילה..) אלס ווייניגער גייט דיר אהן וואס און וויאזוי יענער איז


קריגען / מחלוקת ווייזט אויף ליבשאפט? אפשר ווייזט דאס אויף נאנטשאפט, נישט ליבשאפט. נאנטע און באליבטע מענטשען זענען נישט די זעלבע זאך!

ווען א מענטש האט א פראבלעם מיט זיך איבערעסן, האט ער (זיינע אנדערע חלקים) לגמרי נישט ליב די חלק פין אים וואס גליסט מער וויפיל עס פעלט אויס, און די חלק וואס האט א שוועריקייט זיך צירוקציהאלטען, ער וויל זיי נישט קענען, און ער וויל זיין פריי פין זיי. די זעלבע אויב א חלק פין אינז האט מען ליב די בני בית אדער אפי' חלקים פין איר איז מעגליך איר אינגאנצען צי פיינט האבען, נישט קיין חילוק אויב ער זעהט דאס ממש ווי זיך אליין.

און מיט דעם אלעם האט ער ׳זיך׳ נאכאלץ זייער ליב*...! זעלביגע זאך מיט די ב״ב (אויב מ׳נעמט איר אריין אינעם זיך)...
------------

*אויב נישט רוף שוין ׳הצלה׳... מעגליך ער וויל זיך נעמען דאס לעבן... :lol:


ער האט טאקע ליב די ''זיך'', אבער אן די חלקים וואס שטערן אים. מיט מוסר, חסידות, אדער טעראפי, וכדו' פראבירט ער צי ווערן פריי פין די חלקים וואס ער האט נישט ליב. דאס איז א מענטשע'ס ארבעט! ניין?
די ביסט אסאך שטערקער פין די אינטערנעט. ווער נישט אינטעמעדירט.

אוועטאר
Graphic24
שר חמש מאות
תגובות: 505
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 10, 2018 5:02 pm

תגובהדורך Graphic24 » זונטאג יוני 03, 2018 3:33 pm

זיבען און אייכציג האט געשריבן:
Graphic24 האט געשריבן:
זיבען און אייכציג האט געשריבן:
Graphic24 האט געשריבן:
זיבען און אייכציג האט געשריבן:עס קומט מיך אן זייער שווער צי פארשטיין די הנחה דא אז ווען א זאך ווערט א חלק ''זיך'' האט מען עס אויטעמאטיש ליב. א יעדע מענטש (נישט די!) האט חלקים פין זיך וואס ער האט ליב און נאכדעם האט ער אויך חלקים פין זיך וואס ער האט נישט ליב, און אפט מאל איז ממש דא א מלחמה פין ''זיך'' מיט ''זיך". זאל עס זיין מחשבות, תאוות, געפילען, פערזענליכע אויסקוק, און אזוי ווייטער וואס מ'האט נישט ליב, נאר פיינט.

די כלל איז אז א מענטש האט ׳זיך׳ ליב. נאר וויבאלד א מענטש איז צאמגעשטעלט פון פארשידענע חלקים, קען ווערן א מלחמה אינעם זיך ווען איין חלק שטערט די צווייטע, למשל; אויב גלייך איך צו ׳ליגן אין טעלער׳ ווען איך עס, אבער כ׳האב אויך זייער ליב ׳כבוד און רעספעקט׳, ווען ס׳מאכט זיך אז איך עס אין פאבליק גייט זיין א מלחמה פון ׳תאוות אכילה׳ מיט ׳כבוד׳... אבער ביידע זאכן זענען א חלק פון ׳מיך׳ און כ׳האב ביידע ליב (סיי עסן און סיי כבוד) נאר אין געוויסע סיטואציעס קלאפט אויס א קעגנשאפט איינער מיט די אנדערע, וואס דאן איז א מסכתא פאר זיך ווי-זוי דאס צו הענדלען...

יעצט לגבי שלום בית; אויב האט מען נישט ליב געוויסע חלקים פון ׳איר׳ ווייזט עס אויף שטארקע אהבה און נאנטשאפט, ווייל ווי ווייטער א מענטש איז פון דיר (למשל פון א אנדער קהילה..) אלס ווייניגער גייט דיר אהן וואס און וויאזוי יענער איז


קריגען / מחלוקת ווייזט אויף ליבשאפט? אפשר ווייזט דאס אויף נאנטשאפט, נישט ליבשאפט. נאנטע און באליבטע מענטשען זענען נישט די זעלבע זאך!

ווען א מענטש האט א פראבלעם מיט זיך איבערעסן, האט ער (זיינע אנדערע חלקים) לגמרי נישט ליב די חלק פין אים וואס גליסט מער וויפיל עס פעלט אויס, און די חלק וואס האט א שוועריקייט זיך צירוקציהאלטען, ער וויל זיי נישט קענען, און ער וויל זיין פריי פין זיי. די זעלבע אויב א חלק פין אינז האט מען ליב די בני בית אדער אפי' חלקים פין איר איז מעגליך איר אינגאנצען צי פיינט האבען, נישט קיין חילוק אויב ער זעהט דאס ממש ווי זיך אליין.

און מיט דעם אלעם האט ער ׳זיך׳ נאכאלץ זייער ליב*...! זעלביגע זאך מיט די ב״ב (אויב מ׳נעמט איר אריין אינעם זיך)...
------------

*אויב נישט רוף שוין ׳הצלה׳... מעגליך ער וויל זיך נעמען דאס לעבן... :lol:


ער האט טאקע ליב די ''זיך'', אבער אן די חלקים וואס שטערן אים. מיט מוסר, חסידות, אדער טעראפי, וכדו' פראבירט ער צי ווערן פריי פין די חלקים וואס ער האט נישט ליב. דאס איז א מענטשע'ס ארבעט! ניין?

איז האלט מיר יעצט אז ער האט איר ׳ליב׳ (ווייל ער האט ׳זיך׳ ליב...). יעצט בנוגע די רצון און השתדלות צו פטור ווערן פון אימבא׳טעמ׳טע חלקים פון זיך, ווער זאגט אז מ׳מעג נישט די זעלבע וועלן און פראבירן ביי איר...? (אויב ׳קען מען׳ מעג מען נישט וועלן און טוהן השתדלות צו טוישן געוויסע חלקים און אייגענשאפטן פונעם ב״ב...?)
--------------
אויב איז עס זאכן וואס מ׳קען ׳נישט׳ טוישן... איז ווייטער די זעלבע: וואס טוט מען מיט זאכן וואס מ׳קען ביי ׳זיך׳ נישט טוישן?
!Orders delivered in 24 hours... or the Design is yours absolutely FREE

...Click for contact info and Design Samples


צוריק צו “היימישע קרעטשמע”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 7 געסט