הני מילי בדאיכא - וואס טוט מען אויב ס'איז נישטא קיין יאנעווער אתרוגים?

געשמאקע ארטיקלן און בילדער וכדו'

די אחראים: אחראי, געלעגער

וואס פאר א אתרוג גייסטו נוצן אויב עס איז נישטא קיין יאנעווער אתרוגים פון איטאליע?

א יאנעווער אתרוג פון כפר חב"ד
6
6%
א מאראקאנער
58
58%
אן ארץ ישראל'דיגער (כללי)
14
14%
חזון-איש (פון ארץ ישראל)
4
4%
צאלן 4-5 מאל די פרייז, אבי צו האבן א יאנעווער
5
5%
נעמען א אומ'מהודר'דיגער יאנעווער
5
5%
תימנ'ער אתרוג פון ארץ ישראל
2
2%
תימנ'ער אתרוג פון לאס-אנדזשעלעס
2
2%
קויפן אפאר שותפים צוזאמען א מהודר'דיגן יאנעווער
4
4%
 
סך הכול שטימען: 100

שלומה
שר מאה
תגובות: 124
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 09, 2017 8:16 pm

תגובהדורך שלומה » מיטוואך סעפטעמבער 06, 2017 3:00 pm

זבחי צדק האט געשריבן:איך טראכט שוין לאנג
איז דען טאקע היינט נאך נוגע די אלע ערעורים אויף די א"י'דיגע אתרוגים וואס מרן זצ"ל שרייבט געגן זיי?
די לעצטערע יארן האט מען אסאך משפר געווען, און אויך געברענגט גידולים פון אנדערע מדינות אהין, אלזא איז דער טעם פון 'מורכב' נישט אזוי רעלעוואנט
ווידער, די טענה פון אין מוציאין פירות, איז דאך אויף אלע א"י'דיגע פרודקטן, וואס עפעס איז די רעש נאר אויף א"י'דיגע אתרוגים [בזמן ווען מרן האט געשריבן די תשובה, האט מען נאך נישט געברעגנט אזויפיל א"י'דיגע פראדוקטן ווי מען ברענגט היינט], סי'ז כמעט נישטא קיין סאטמארע אידן וואס זענען נזהר א גאנץ יאר נישט צו עסן קיין א"י'דיגע פרודוקטן

עס מיינט אז אויב מען וויל נישט ניצען גארנישט פון ארץ ישראל קען מען נישט ניצען
גפען
אוסם
תנובה
עלית
הדר
אין נאך אסאך קאמפעניס
איר קאנט נאכזאגן מיינע אין אייער נאמען, נאר זאגט נישט אייערס אין מיין נאמען!

איסר האטלקי
שר האלף
תגובות: 1595
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
לאקאציע: אין בעסמענט

תגובהדורך איסר האטלקי » מיטוואך סעפטעמבער 06, 2017 3:02 pm

שלומה האט געשריבן:
זבחי צדק האט געשריבן:איך טראכט שוין לאנג
איז דען טאקע היינט נאך נוגע די אלע ערעורים אויף די א"י'דיגע אתרוגים וואס מרן זצ"ל שרייבט געגן זיי?
די לעצטערע יארן האט מען אסאך משפר געווען, און אויך געברענגט גידולים פון אנדערע מדינות אהין, אלזא איז דער טעם פון 'מורכב' נישט אזוי רעלעוואנט
ווידער, די טענה פון אין מוציאין פירות, איז דאך אויף אלע א"י'דיגע פרודקטן, וואס עפעס איז די רעש נאר אויף א"י'דיגע אתרוגים [בזמן ווען מרן האט געשריבן די תשובה, האט מען נאך נישט געברעגנט אזויפיל א"י'דיגע פראדוקטן ווי מען ברענגט היינט], סי'ז כמעט נישטא קיין סאטמארע אידן וואס זענען נזהר א גאנץ יאר נישט צו עסן קיין א"י'דיגע פרודוקטן

עס מיינט אז אויב מען וויל נישט ניצען גארנישט פון ארץ ישראל קען מען נישט ניצען
גפען
אוסם
תנובה
עלית
הדר
אין נאך אסאך קאמפעניס

דער איסור איז בלויז אויף פירות ארץ ישראל, די שבעת המינים. נישט אויף אלע פראדוקטן.
כתיבה וחתימה טובה לכל בית ישראל, שנה טובה מתוקה ונחמדה!
כ"ד המברך הק' איסר דאורייתא, פה אטליה יצ"ו

זבחי צדק
שר האלף
תגובות: 1034
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 10, 2017 7:41 pm

תגובהדורך זבחי צדק » מיטוואך סעפטעמבער 06, 2017 3:04 pm

איסר האטלקי האט געשריבן:
שלומה האט געשריבן:
זבחי צדק האט געשריבן:איך טראכט שוין לאנג
איז דען טאקע היינט נאך נוגע די אלע ערעורים אויף די א"י'דיגע אתרוגים וואס מרן זצ"ל שרייבט געגן זיי?
די לעצטערע יארן האט מען אסאך משפר געווען, און אויך געברענגט גידולים פון אנדערע מדינות אהין, אלזא איז דער טעם פון 'מורכב' נישט אזוי רעלעוואנט
ווידער, די טענה פון אין מוציאין פירות, איז דאך אויף אלע א"י'דיגע פרודקטן, וואס עפעס איז די רעש נאר אויף א"י'דיגע אתרוגים [בזמן ווען מרן האט געשריבן די תשובה, האט מען נאך נישט געברעגנט אזויפיל א"י'דיגע פראדוקטן ווי מען ברענגט היינט], סי'ז כמעט נישטא קיין סאטמארע אידן וואס זענען נזהר א גאנץ יאר נישט צו עסן קיין א"י'דיגע פרודוקטן

עס מיינט אז אויב מען וויל נישט ניצען גארנישט פון ארץ ישראל קען מען נישט ניצען
גפען
אוסם
תנובה
עלית
הדר
אין נאך אסאך קאמפעניס

דער איסור איז בלויז אויף פירות ארץ ישראל, די שבעת המינים. נישט אויף אלע פראדוקטן.

א פרישע מעשה, אייגענע חידוש?
וואס איז אן אתרוג? פון די שבעת המינים??? זייט ווען
צווייטנס, נניח כדבריך, די אלע דערמאנטע קומט אריין כאטשיג אינגרידיענטס פון א"י פירות

לדעתי
שר מאה
תגובות: 141
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 27, 2016 4:18 pm

תגובהדורך לדעתי » מיטוואך סעפטעמבער 06, 2017 3:31 pm

ס'באדערט מיר שוין לאנג די קשיא

וויאזוי קען זיין אז
אוהב ספרים האט געשריבן:ווען דער רבש"ע האט געזאגט פאר משה רבינו ולקחתם לכם פרי עץ הדר האט ער אים געוויזען א יאנעווער,

יאנעווע איז דאך אין איטאליא, וואס איז באשאפן געווארן ווען שלמה המלך האט חתונה געהאט, איז געקומען מלאך גבריאל און נעץ קנה בים ?

זבחי צדק
שר האלף
תגובות: 1034
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 10, 2017 7:41 pm

תגובהדורך זבחי צדק » מיטוואך סעפטעמבער 06, 2017 3:50 pm

לדעתי האט געשריבן:ס'באדערט מיר שוין לאנג די קשיא

וויאזוי קען זיין אז
אוהב ספרים האט געשריבן:ווען דער רבש"ע האט געזאגט פאר משה רבינו ולקחתם לכם פרי עץ הדר האט ער אים געוויזען א יאנעווער,

יאנעווע איז דאך אין איטאליא, וואס איז באשאפן געווארן ווען שלמה המלך האט חתונה געהאט, איז געקומען מלאך גבריאל און נעץ קנה בים ?

איינער פריער האט שוין געפרעגט די קשיא, עיי' חזון איש אבהע"ז סי' ה'

אוהב ספרים
שר האלף
תגובות: 1518
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 17, 2011 8:17 pm

תגובהדורך אוהב ספרים » מיטוואך סעפטעמבער 06, 2017 5:07 pm

שאלת מורכב על אתרוגי ארץ ישראל קדום בהרבה מהדברי יואל...
אין מוציאין פירות לחוץ לארץ איז לגבי שמיטה

ראספשע
שר חמש מאות
תגובות: 890
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 10, 2016 11:43 am

תגובהדורך ראספשע » מיטוואך סעפטעמבער 06, 2017 5:11 pm

אוהב ספרים האט געשריבן:אין מוציאין פירות לחוץ לארץ איז לגבי שמיטה

טעית, הטעם משום ישוב א"י, ואינו קשור לשנת השמיטה כלל, ראה ב"ב דף צ' ע"ב, ובשו"ע חו"מ סי' רל"א סעי' כ"ו, ובשו"ת ד"י שם

אוהב ספרים
שר האלף
תגובות: 1518
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 17, 2011 8:17 pm

תגובהדורך אוהב ספרים » מיטוואך סעפטעמבער 06, 2017 5:21 pm

איך רעדט פון אתרוגים

ראספשע
שר חמש מאות
תגובות: 890
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 10, 2016 11:43 am

תגובהדורך ראספשע » מיטוואך סעפטעמבער 06, 2017 5:27 pm

אוהב ספרים האט געשריבן:איך רעדט פון אתרוגים

איך אויך, קוק ביטע נאך אין די תשובה דברי יואל און אין די מקורות

אוהב ספרים
שר האלף
תגובות: 1518
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 17, 2011 8:17 pm

תגובהדורך אוהב ספרים » מיטוואך סעפטעמבער 06, 2017 6:03 pm

די גמרא אין ב"ב רעדט פון פירות שיש בהם אוכל נפש כגון יינות ושמנים, די שאלה צו אתרוג בכלל צו נישט מחלוקת, די משנה אין שביעית רעדט פון פירות שמיטה ובזה איז אתרוג זיכער בכלל

להודיע
שר האלף
תגובות: 1903
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 27, 2014 11:09 am

תגובהדורך להודיע » מיטוואך סעפטעמבער 06, 2017 6:11 pm

זבחי צדק האט געשריבן:
לדעתי האט געשריבן:ס'באדערט מיר שוין לאנג די קשיא

וויאזוי קען זיין אז
אוהב ספרים האט געשריבן:ווען דער רבש"ע האט געזאגט פאר משה רבינו ולקחתם לכם פרי עץ הדר האט ער אים געוויזען א יאנעווער,

יאנעווע איז דאך אין איטאליא, וואס איז באשאפן געווארן ווען שלמה המלך האט חתונה געהאט, איז געקומען מלאך גבריאל און נעץ קנה בים ?

איינער פריער האט שוין געפרעגט די קשיא, עיי' חזון איש אבהע"ז סי' ה'


אין קובץ אור ישראל, תשרי תשס"ג, איז דא א מאמר נפלא פונעם בעל נטעי גבריאל שליט"א, מיט א היקף'דיגע ליקוט איבער אתרוגים, בפרט טאקע דער יאנעווער, און אלע מסורת וקבלות דערוועגן, אינקלאדינג די קשיא.

http://hebrewbooks.org/13607

אוועטאר
יידישע קהילות
שר האלפיים
תגובות: 2185
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

תגובהדורך יידישע קהילות » מיטוואך סעפטעמבער 06, 2017 7:20 pm

א הערליכע מאמר איבער "אתרוגי זן חזון-איש" כדאי צו לייענען דא
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

אוועטאר
משהזוךמיר
שר שלשת אלפים
תגובות: 3925
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 3:24 pm
לאקאציע: איך קען נישט אויסזאגן ווייל משה וועט מיך קענען טרעפן

תגובהדורך משהזוךמיר » פרייטאג סעפטעמבער 08, 2017 5:17 pm

איסר האטלקי האט געשריבן:
ווערעצקי האט געשריבן:אינטערעסאנט, ווער האט דאס געהערט פונעם בעל התניא? וואס איז די מקור דערויף? חוץ דאס וואס דער לעצטער ליובאוויטשער רבי רמ"מ האט אזוי נאכגעזאגט, ווער נאך ווייסט דערפון?

עטליכע מראי מקומות פון אינעווייניג:

א. רשימת הרב"ש פון ר' ברוך שניאור, וואס האט עס געהערט פון זיין זיידן דער צמח צדק תרע"ו, אז דער בעל התניא האט עס נאכגעזאגט פון בעש"ט גאר.
ב. בספר המאמרים תשי"א פונעם ריי"ץ סוכות תש"י, נאכגעזאגט בשם אביו הרש"ב זצ"ל.
ג. שמועות וסיפורים להג"ר רפאל כהן בשם הג"ר יעקב לאנדאו אב"ד בני ברק, מגדולי תלמידי הרש"ב, וואס ער האט עס געהערט פון זיין רבי'ן דער רש"ב.

פון די אנדערע זייט שרייבט א תלמיד פון בעל התניא אליינס (כ'געדענק נישט די נאמען פון ספר, ער איז געווען א זיידע פאר רמ"מ) אז קבלה בידיו פון בעל התניא אז מ'זאל נעמען יאנעווע אתרוגים ווייל...... ס'נישט מורכב.....

איסר האטלקי
שר האלף
תגובות: 1595
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
לאקאציע: אין בעסמענט

תגובהדורך איסר האטלקי » מוצ"ש סעפטעמבער 09, 2017 11:15 pm

משהזוךמיר האט געשריבן:
איסר האטלקי האט געשריבן:
ווערעצקי האט געשריבן:אינטערעסאנט, ווער האט דאס געהערט פונעם בעל התניא? וואס איז די מקור דערויף? חוץ דאס וואס דער לעצטער ליובאוויטשער רבי רמ"מ האט אזוי נאכגעזאגט, ווער נאך ווייסט דערפון?

עטליכע מראי מקומות פון אינעווייניג:

א. רשימת הרב"ש פון ר' ברוך שניאור, וואס האט עס געהערט פון זיין זיידן דער צמח צדק תרע"ו, אז דער בעל התניא האט עס נאכגעזאגט פון בעש"ט גאר.
ב. בספר המאמרים תשי"א פונעם ריי"ץ סוכות תש"י, נאכגעזאגט בשם אביו הרש"ב זצ"ל.
ג. שמועות וסיפורים להג"ר רפאל כהן בשם הג"ר יעקב לאנדאו אב"ד בני ברק, מגדולי תלמידי הרש"ב, וואס ער האט עס געהערט פון זיין רבי'ן דער רש"ב.

פון די אנדערע זייט שרייבט א תלמיד פון בעל התניא אליינס (כ'געדענק נישט די נאמען פון ספר, ער איז געווען א זיידע פאר רמ"מ) אז קבלה בידיו פון בעל התניא אז מ'זאל נעמען יאנעווע אתרוגים ווייל...... ס'נישט מורכב.....

וואס איז די סתירה? ער האט דאס געהערט איינער האט געהערט מער פון דעם.
כתיבה וחתימה טובה לכל בית ישראל, שנה טובה מתוקה ונחמדה!
כ"ד המברך הק' איסר דאורייתא, פה אטליה יצ"ו

ווערעצקי
שר חמש מאות
תגובות: 524
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 14, 2017 3:17 pm

תגובהדורך ווערעצקי » מוצ"ש סעפטעמבער 09, 2017 11:20 pm

איסר האטלקי האט געשריבן:
משהזוךמיר האט געשריבן:
איסר האטלקי האט געשריבן:
ווערעצקי האט געשריבן:אינטערעסאנט, ווער האט דאס געהערט פונעם בעל התניא? וואס איז די מקור דערויף? חוץ דאס וואס דער לעצטער ליובאוויטשער רבי רמ"מ האט אזוי נאכגעזאגט, ווער נאך ווייסט דערפון?

עטליכע מראי מקומות פון אינעווייניג:

א. רשימת הרב"ש פון ר' ברוך שניאור, וואס האט עס געהערט פון זיין זיידן דער צמח צדק תרע"ו, אז דער בעל התניא האט עס נאכגעזאגט פון בעש"ט גאר.
ב. בספר המאמרים תשי"א פונעם ריי"ץ סוכות תש"י, נאכגעזאגט בשם אביו הרש"ב זצ"ל.
ג. שמועות וסיפורים להג"ר רפאל כהן בשם הג"ר יעקב לאנדאו אב"ד בני ברק, מגדולי תלמידי הרש"ב, וואס ער האט עס געהערט פון זיין רבי'ן דער רש"ב.

פון די אנדערע זייט שרייבט א תלמיד פון בעל התניא אליינס (כ'געדענק נישט די נאמען פון ספר, ער איז געווען א זיידע פאר רמ"מ) אז קבלה בידיו פון בעל התניא אז מ'זאל נעמען יאנעווע אתרוגים ווייל...... ס'נישט מורכב.....

וואס איז די סתירה? ער האט דאס געהערט איינער האט געהערט מער פון דעם.


מיינט צו זאגן, אז וויבאלד ס'איז זייער אן אינטערסאנטער מימרא, ממילא אויב זעהט מען נישט אין ספרי בעל התניא ותלמידיו קיין ווארט דערוועגן, אדרבה מ'זעהט גאר אן אנדערע נקודה, איז משמע אז די מימרא איז צריך בדיקה אחריו.

איסר האטלקי
שר האלף
תגובות: 1595
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
לאקאציע: אין בעסמענט

תגובהדורך איסר האטלקי » מוצ"ש סעפטעמבער 09, 2017 11:26 pm

דער צמח, רש"ב און ריי"ץ זענען נישט גענוג?
כתיבה וחתימה טובה לכל בית ישראל, שנה טובה מתוקה ונחמדה!
כ"ד המברך הק' איסר דאורייתא, פה אטליה יצ"ו

ווערעצקי
שר חמש מאות
תגובות: 524
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 14, 2017 3:17 pm

תגובהדורך ווערעצקי » מוצ"ש סעפטעמבער 09, 2017 11:32 pm

איסר האטלקי האט געשריבן:דער צמח, רש"ב און ריי"ץ זענען נישט גענוג?


ווען דער צמח און דער רש"ב שרייבן עס, דאן איז עס מער ווי גענוג, דערווייל איז עס נאר דער ריי"ץ וועלכער האט דאס נאכגעזאגט בשמם.

איסר האטלקי
שר האלף
תגובות: 1595
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
לאקאציע: אין בעסמענט

תגובהדורך איסר האטלקי » זונטאג סעפטעמבער 10, 2017 12:10 am

ווערעצקי האט געשריבן:
איסר האטלקי האט געשריבן:דער צמח, רש"ב און ריי"ץ זענען נישט גענוג?


ווען דער צמח און דער רש"ב שרייבן עס, דאן איז עס מער ווי גענוג, דערווייל איז עס נאר דער ריי"ץ וועלכער האט דאס נאכגעזאגט בשמם.

איך האב פריער געברעגנט ווי אן אייניקל שרייבט פון צמח וואס ער האט געהערט פון זיידן, און א תלמיד פונעם רש"ב - הגר"י לאדאו.
כתיבה וחתימה טובה לכל בית ישראל, שנה טובה מתוקה ונחמדה!
כ"ד המברך הק' איסר דאורייתא, פה אטליה יצ"ו

ווערעצקי
שר חמש מאות
תגובות: 524
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 14, 2017 3:17 pm

תגובהדורך ווערעצקי » זונטאג סעפטעמבער 10, 2017 1:22 am

איסר האטלקי האט געשריבן:
ווערעצקי האט געשריבן:
איסר האטלקי האט געשריבן:דער צמח, רש"ב און ריי"ץ זענען נישט גענוג?


ווען דער צמח און דער רש"ב שרייבן עס, דאן איז עס מער ווי גענוג, דערווייל איז עס נאר דער ריי"ץ וועלכער האט דאס נאכגעזאגט בשמם.

איך האב פריער געברעגנט ווי אן אייניקל שרייבט פון צמח וואס ער האט געהערט פון זיידן, און א תלמיד פונעם רש"ב - הגר"י לאדאו.


האבן מיר נאכגעקוקט וואס דער אייניקל ר' ברוך שלום שרייבט, אין רשימות הרב"ש דף קמ"ט. דאס איז פון מוצש"ק מוצאי יו"כ תרע"ו, ביים רש"ב זי"ע,
וז"ל: ואחר כך היה הסיפור מענין האתרוג, ואמר שכ"ק רבינו הזקן נ"ע זיע"א אמר בפירוש, שבבית המקדש היו נוטלים אתרוג דוקא יאנווער קאלאברער, והוא המהודר מכולם, עכ"ל.
אלזא, דער אייניקל שרייבט וואס ער האט געהערט פונעם רש"ב, נישט פונעם צמח צדק, בשם דעם אלטן רבי'ן התניא זי"ע, אז וואס? אז אין בית המקדש - נישט ביי משה רבינו אין מדבר, האט מען גענומען דוקא יאנעווער אתרוגים.
יעצט האבן מיר שוין נאך א סתירה צו די אויבנדערמאנטע מימרא.

אוועטאר
יידישע קהילות
שר האלפיים
תגובות: 2185
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

תגובהדורך יידישע קהילות » זונטאג סעפטעמבער 10, 2017 1:27 am

דער מכוון איז אלץ איינס. יעדער פארשטייט פונקטלעך וואס מ'מיינט צו זאגן. וועלן זיין וואס ווילן חוזק'ן, וועלן זיין וואס ווילן מדייק זיין און עס נעמען אזוי ערנסט ווי א הלכה אין רמב"ם אדער א פסוק חומש. וואס קען מען טוהן? כך דרכו של עולם.
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

איסר האטלקי
שר האלף
תגובות: 1595
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
לאקאציע: אין בעסמענט

תגובהדורך איסר האטלקי » זונטאג סעפטעמבער 10, 2017 1:32 am

ווערעצקי האט געשריבן:
איסר האטלקי האט געשריבן:
ווערעצקי האט געשריבן:
איסר האטלקי האט געשריבן:דער צמח, רש"ב און ריי"ץ זענען נישט גענוג?


ווען דער צמח און דער רש"ב שרייבן עס, דאן איז עס מער ווי גענוג, דערווייל איז עס נאר דער ריי"ץ וועלכער האט דאס נאכגעזאגט בשמם.

איך האב פריער געברעגנט ווי אן אייניקל שרייבט פון צמח וואס ער האט געהערט פון זיידן, און א תלמיד פונעם רש"ב - הגר"י לאדאו.


האבן מיר נאכגעקוקט וואס דער אייניקל ר' ברוך שלום שרייבט, אין רשימות הרב"ש דף קמ"ט. דאס איז פון מוצש"ק מוצאי יו"כ תרע"ו, ביים רש"ב זי"ע,
וז"ל: ואחר כך היה הסיפור מענין האתרוג, ואמר שכ"ק רבינו הזקן נ"ע זיע"א אמר בפירוש, שבבית המקדש היו נוטלים אתרוג דוקא יאנווער קאלאברער, והוא המהודר מכולם, עכ"ל.
אלזא, דער אייניקל שרייבט וואס ער האט געהערט פונעם רש"ב, נישט פונעם צמח צדק, בשם דעם אלטן רבי'ן התניא זי"ע, אז וואס? אז אין בית המקדש - נישט ביי משה רבינו אין מדבר, האט מען גענומען דוקא יאנעווער אתרוגים.
יעצט האבן מיר שוין נאך א סתירה צו די אויבנדערמאנטע מימרא.

זייער גוט, איידער דו שרייסט אזוי הויך... כאפ א בליק איין עמוד נאכדעם, דף ק"נ. וואס ער האט געזאגט יענעם יאר ב' סוכות תרע"ו.
כתיבה וחתימה טובה לכל בית ישראל, שנה טובה מתוקה ונחמדה!
כ"ד המברך הק' איסר דאורייתא, פה אטליה יצ"ו

איסר האטלקי
שר האלף
תגובות: 1595
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
לאקאציע: אין בעסמענט

תגובהדורך איסר האטלקי » זונטאג סעפטעמבער 10, 2017 1:39 am

און ביטע הרב ווערעצקי, קום צוריק און פעיסט אריין ווארט ביי ווארט... יישר כח.
כתיבה וחתימה טובה לכל בית ישראל, שנה טובה מתוקה ונחמדה!
כ"ד המברך הק' איסר דאורייתא, פה אטליה יצ"ו

ווערעצקי
שר חמש מאות
תגובות: 524
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 14, 2017 3:17 pm

תגובהדורך ווערעצקי » זונטאג סעפטעמבער 10, 2017 1:53 am

גערעכט!
ז"ל שם: ומענין אתרוג דיבר עוד כ"ק שליט"א ביום ב' דסוכות בעת הסעודה שהבעש"ט אמר: בשעת שאמר הקב"ה למשה רבינו ע"ה מהמצוה דולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר כו' הי' דוקא על יאנווער קאלאברער שהביאו משם למדבר וזהו עיקר מצותו עכ"ל.
אלזא, יעצט האלט עס אזוי, אז דער בעל התניא האט געוואוסט אז אין ביהמ"ק האט מען דאס גענוצט. און דער בעש"ט הק' האט גאר געזאגט אז אין מדבר האט מען שוין געברענגט אתרוגים פון איטליא.
דארף מען אלזא וויסן, פון וואו האט דער רש"ב געהערט דעם מימרא פונעם בעש"ט, בשעת וואס פונעם בעל התניא האט ער דאס לכאורה נישט געהערט, ווייל דער בעל התניא זאגט דאך נאר אין בית המקדש? און צווייטענס, פארוואס האבן אלע תלמידי הבעשטה"ק נישט געוואוסט פון דעם מימרא?

איסר האטלקי
שר האלף
תגובות: 1595
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
לאקאציע: אין בעסמענט

תגובהדורך איסר האטלקי » זונטאג סעפטעמבער 10, 2017 2:02 am

עס איז מעגליך אז דער בעל התניא נאכגעזאגט פון בעל שם טוב, נאר דער תלמיד האט נישט ריכטיג אויפגעכאפט אדער דער רש"ב נישט ריכטיג נאכגעזאגט. די איבריגע מקורות אויף דעם מימרא פון רש"ב זאגט ער עס יא נאך פונעם בעל התניא.
כתיבה וחתימה טובה לכל בית ישראל, שנה טובה מתוקה ונחמדה!
כ"ד המברך הק' איסר דאורייתא, פה אטליה יצ"ו


צוריק צו “היימישע קרעטשמע”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 9 געסט