טיפע רעיונות פון הגאון רבי אביגדור מיללער זצ"ל

געשמאקע ארטיקלן און בילדער וכדו'

די אחראים: אחראי, געלעגער

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

תגובהדורך SPUSMN » מיטוואך מאי 24, 2017 12:23 pm

א יישר כח; ס'איז זייער שיין פון אייך.
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

סעלף רעספעקט

תגובהדורך SPUSMN » מיטוואך מאי 24, 2017 12:27 pm

"א ווארט פון רבי אביגדור זצ"ל" אין די קלאסיפייד. (Y-51-a) #333

איינער וואס ער ארט אים נישט אז ער וועט מתגנה ווערן על הבריות, אזא מענטש איז נישט קיין בר סמכא.
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

אוועטאר
בעאבאכטער
שר האלף
תגובות: 1903
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 21, 2011 5:58 am

תגובהדורך בעאבאכטער » מיטוואך מאי 24, 2017 12:35 pm

גוט אפגעלערנט "האוכל בשוק פסול לעדות"

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

תגובהדורך SPUSMN » מיטוואך מאי 24, 2017 12:55 pm

ס'מאכט זיך דא א גאנץ ספר. :wink:

דער וועג עס גייט ב"ה, (יעדער ווארפט אריין א ווארט, ווי איר האט יעצט געטוהן) וועט אזא ספר מיט אזוינע הערות זיין א בעסט סעללער.
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

הקב"ה'ס בריאה

תגובהדורך SPUSMN » מיטוואך מאי 24, 2017 1:00 pm

How Should You Study Creation?

We should never say, "I already know that Hashem created the world. I don't need to keep studying it; I'm a maamin (believer) without that."
We need to continually increase our Emunah Chushis (belief that is built on physical sensory perception). If a person has the opportunity to see the wonders of Hashem's Creation with his own eyes and he doesn't want to do it, he is revealing that he is lazy in avodas (the service of) Hashem.
-- Ohr Avigdor Shaar Bechina

וויאזוי זאל מען לערנען הקב"ה'ס בריאה?

מיר זאלען קיינמאל נישט זאגען "איך ווייס שוין אז דער באשעפער האט באשאפען די וועלט, איך דארף עס נישט האלטען אין איין איבער חזר'ן און איבער לערנען, איך בין א מאמין אן דעם אויך".

אונז דארפען שטענדיג און נאכאנאנד פארשטערקערן אונזער אמונה חושית (דאס שפירען בחוש אז עס איז דא א באשעפער). אויב א מענטש האט דער מעגליכקייט צו זעהן די וואונדער פון הקב"ה'ס בריאה מיט די אייגענע אויגען, און וויל עס נישט טוהן; טוהט ער מגלה זיין אז ער איז פויל אין עבודת השם.

אור אביגדור, שער בחינה
--
פארשער האט געשריבן:...
פאר די אלע דא וואס גלייכן ר' אביגדור מיללער'ס געדאנקען וואלט מן הסתם געווען איטערעסאנט זיך אריבערצוכאפן צום נפלאות הבורא אשכול מיר פראבירן צו אפדעיטן בערך צוויי מאל א וואך.
א דאנק

הרב פארשער, איר קענט אפשר אריין לייגען דער שטיקעל פון רבי אביגדור דארטען אינעם ערשטען תגובה (אלץ א הקדמה וכו').
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

שלימות בתפלה

תגובהדורך SPUSMN » דאנארשטאג מאי 25, 2017 12:39 pm

"א ווארט פון רבי אביגדור זצ"ל" אין די קלאסיפייד. (Y-50-b) #334

תפלה מיינט אמונה; עס מיינט בטחון; עס מיינט יראת שמים; עס מיינט א וועלט מיט זאכען.

און דערפאר האט דער אויבערשטער געמאכט א וועלט פון בְּזֵעַת אַפֶּיךָ, וועגען די שלימות פון תפלה.
--
עמוק עמוק מאד!
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

אוועטאר
בעאבאכטער
שר האלף
תגובות: 1903
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 21, 2011 5:58 am

תגובהדורך בעאבאכטער » דאנארשטאג מאי 25, 2017 12:50 pm

SPUSMN האט געשריבן:"א ווארט פון רבי אביגדור זצ"ל" אין די קלאסיפייד. (Y-50-b) #334

תפלה מיינט אמונה; עס מיינט בטחון; עס מיינט יראת שמים; עס מיינט א וועלט מיט זאכען.

און דערפאר האט דער אויבערשטער געמאכט א וועלט פון בְּזֵעַת אַפֶּיךָ, וועגען די שלימות פון תפלה.
--
עמוק עמוק מאד!

מורא'דיג! דער זיסער באשעפער איז אונז מכריח מיר זאל זיין נאנט צו אים, זיין צוגעבונדן און זיך 'ווארעמען' אונטער כביכול זיינע פליגל, ווי אן אומבאהאלפן קינד אונטער די מאמע'ס פארטוך.

ישר כח!

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

תגובהדורך SPUSMN » דאנארשטאג מאי 25, 2017 12:59 pm

וואס אלץ ליגט אין זיינע ווערטער!!! פון די יסוד היסודות ביז דער תכלית התכלית רירט עס אן.

ווען נאר פאר די איינע ווארט האט זיך געלוינט צו עפענען 1000 אשכולות.
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

אוועטאר
בעאבאכטער
שר האלף
תגובות: 1903
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 21, 2011 5:58 am

תגובהדורך בעאבאכטער » דאנארשטאג מאי 25, 2017 1:14 pm

אמת ויציב!

א קליין הוספה'לע, אין מיין הבנה בדבריו.
דער באשעפער האט אויסגעשטעלט דעם סדר הטבע (לכאורה היפוך התקשרות) אז דער טבע גופא (חק נתן ולא יעבור) איז מכריח צו לויפן צום באשעפער.

אוועטאר
גלייכגילטיג
שר חמש מאות
תגובות: 513
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 03, 2012 5:23 pm
לאקאציע: ששש.. ס'גילו!!

תגובהדורך גלייכגילטיג » דאנארשטאג מאי 25, 2017 1:55 pm

ישר כח פאר דעם שיינעם אשכול.

עס איז דא נאך א וועכנטליכע אימעיל פון רבי אביגדור'ס Q&A דורך א תלמיד Rabbi Avrohom Tikotzky

דאס איז פון היינטיגע וואך:
(זיי האבן געשיקט 3 שאלות ותשובות די וואך. מסתמא לכבוד שבועות)
מען קען סובסקרייבן פאר די אימעילס, דא: http://rmillerqa.us1.list-manage.com/su ... ec593cbc54

QUESTION:

Is Torah considered something of Hashem's imagination, or does it have intrinsic value?

ANSWER:
As far as we're concerned, not only Torah has intrinsic value, but an orange and an apple have intrinsic value, because Hakadosh Baruch Hu's imagination has intrinsic value, too. If Hakadosh Baruch Hu imagined an orange into existence, it has intrinsic value.

And you can spend your lifetime studying that orange, because you'll learn from it the wisdom of Hakadosh Baruch Hu. How wonderful it is that it has a capsule. The orange peel is a capsule that preserves the contents. You could put an orange on your table without refrigeration, and it'll last for days. It's a wonderful capsule, and it's beautiful. The color is appealing for the purpose of making you enjoy what's inside.

Inside is a delicious beverage, and when you cut it into quarters it doesn't spill out. Can you cut a bottle of ginger ale into quarters? It's so planned, that the cells imprison the liquid, so when you cut it into quarters the liquid doesn't spill… a few drops because you rupture some cells, but otherwise it's all there. It's healthful and nourishing, and it's fun too. When you finish there are seeds inside, you spit out the seeds and the seeds are like tickets for a refill. The seeds fall on the ground and another tree grows.

And so, certainly everything has intrinsic value, but compared to Hakadosh Baruch Hu's existence nothing is considered as intrinsically existing.

Good Shabbos To All

Question # 136
QUESTION:

Please prove the authenticity of our Torah? That's a question I like to get!

ANSWER:
So we say to the questioner, you have the floor, please disprove it. Please disprove the authenticity of our Torah. TheTorah is here. Here it is, and we are here. We are the nation that claims our fathers gave us this Torah that they received from their fathers, and we received a tradition that Moshe our teacher gave it to them, and our entire nation stood at Har Sinai and they heard Hakadosh Baruch Hu say toMoshe and give him a mandate in their presence. Moshe Rabbeinu, you're going to speak to this people for Me from now on, and therefore Moshe Rabbeinu when he gave us the Torahwas mandated by Hakadosh Baruch Hu in the presence of 600,000 males between 20 and 60 years of age, not to mention the elderly ones, the young ones and the women. That's our claim; no nation in the world everclaimed such a claim. Not the Mohammedans. Of course the Mohammedans claim that the Bible is true because the Jews say so. Christians claim the Bible is true, because the Jews say so. The Vikings didn't have any traditions, the Buddhists didn't have any traditions, they made no such claims.

We are the only ones who claim that Hakadosh Baruch Hu gave it to us. And if you'll ask, how do we know that it's true? So we'll ask you a question: How do you know that there was a George Washington? ProveGeorge Washington. So you say there are books. We also have books. We have books, too. So you say Washington was recent and our claims are old. Anybody around here saw George Washington? Anybody sawa man who saw George Washington around here? How do you know he was there? It's emunah; you believe people. So should we believe nations of disorderly people, there were so many shikurim among them, and so many club wielders, so many roughnecks. Such a nation testifies that George Washington was present, and we accept their testimony. Well, there are so many documents; there are a lot of documents. You want documents? Josephus wrote two thousand years ago a big document. So that's thousands of years ago, so that's as good evidence as any evidence that you'll produce for anything that happened three hundred years ago in America.

Therefore we are standing on solid ground, we have a historic tradition. We are not one person, we are anation. And our nation always was united behind this. We never had a single Jew who disbelieved that Moshereceived the Torah from Hashem, up till a hundred fifty years ago. Not the Karaites, not the Sadducees, none of them disbelieved that, - they all believed. There wasn't a single Jew up to the time of the German assimilationists and reformers one hundred fifty years ago; there wasn't a single Jew who disbelieved in theTorah. So our entire nation was behind this tradition. Not to mention the fact that the Christians and Mohammedans all say the same thing about our Torah, that we received the Torah.

So therefore if anybody wants to bring proofs against the authenticity of the Torah, we'll give him the floor.

Question # 33
QUESTION:

Isn't it good enough just to be a good person? Why must we follow the Torah?

ANSWER:
And the answer is, why must you keep traffic laws? Isn't it good enough to be a good person? How many good people go through red lights? How many good people have killed innocent persons by driving drunk? Good intentions are not enough to be agood person. A man must be bound by a code. And if he is choosing a code, he might as well take the very best code there is. There is no such thing as agood person without Torah. A good person can be a mercy killer, he kills his old mother because he can not see her suffer. A good person can be a selfish man, who thinks he is doing good, when in reality he is only helping himself, because he is blinded by his own desires.

We have to know that nobody is able to live with standards that he himself creates. You see 50 years ago the reformers, the reform Jews, had certain standards that they considered good, moral, and today they are changed entirely.So whatever people consider as standards in one generation can change in another generation.

It's only those who live by the eternal standard of Torah, who remain good forever and ever.
איך שרייב נישט אונטער בשום אופן!!!

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

תגובהדורך SPUSMN » דאנארשטאג מאי 25, 2017 2:53 pm

מבהיל על הרעיון די קלארקייט פון זיינע ווערטער! ער האט זיכער געדינערט בשעת'ן רעדען.

א יישר כח הרב גלייכגילטיג פאר ברענגען די פערל ווערטער. און אויך פארען לינק (נישט געוויסט פון יענער אימעיל). אויב אזוי בעהט איך אייך צו ברענגען די אימעילס ווען איר באקומט זיי.
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

אוועטאר
בעאבאכטער
שר האלף
תגובות: 1903
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 21, 2011 5:58 am

תגובהדורך בעאבאכטער » דאנארשטאג מאי 25, 2017 3:18 pm

גלייכגילטיג, יישר כח גדול!

מען קען פרעגן, און מען קען אים גוט ענטפערן. אבער, אין די וועג ווי אזוי צו דעליווערן קען אמהל ליגן א ריזיגן כח.

ביי אלע דריי פראגעס וואס גלייכגילטיג האב געברענגט , קען מען הערן מעין די תשובות ביי אנדערע אויך (בעיקר 2 און 3). אבער, מיט וואס פאר שטארקייט או קלארקייט!

דער פייערדיגער 'שאס' וואס ער גיט מיטן ערשטן זאץ ווען ער הייבט אן די תשובה, איז מעכטיג נישט דאס ווארט!

אט לייענט:
1
not only Torah has intrinsic value, but an orange and an apple have intrinsic value

2
So we say to the questioner, you have the floor, please disprove it. Please disprove the authenticity of our Torah

3
why must you keep traffic laws? Isn't it good enough to be a good person?

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

תגובהדורך SPUSMN » דאנארשטאג מאי 25, 2017 3:44 pm

און איר האט נאר געגעבען דרייי דוגמאות...

אין יעדען זאץ ליגט חכמה שבחכמה; ער ווייסט שוין וואס די גייסט פרעגען און באווארענט אלעס.

דער וואס קען ענגליש און איז באהאווענט אין די ענינים וואס ער רעדט דא, מוז ארויס גיין פון התפעלות פון זיין דעליווערי.

וואס די ווינדער איז, אז רבי אביגדור מיללער איז היינט צו טאגס נאך א סאך וויכטיגער ווי ווען ער געלעבט. עס איז צו פיל פאר מיר, אבער דער וואס האט שכל און געלט וואלט געטוהן א דבר גדול צו צאלען פאר א אפיציעלע דולמיטשער אז מען זאל דאס אלעס איבערזעצען אין אידיש פאר דער נייע דור וואס דארף עס נויטיג האבען.

מען זיכט עצות פאר'ן נייעם דור; דא איז עס.
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

אוועטאר
בעאבאכטער
שר האלף
תגובות: 1903
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 21, 2011 5:58 am

תגובהדורך בעאבאכטער » דאנארשטאג מאי 25, 2017 4:19 pm

ניין, איך האב גארנישט געמינערט חלילה, איך האב אלעס באטאנט, קוקט נאכאמאהל.
איך בין פשוט נתפעל פון דער ערשטן 'שאס' די מערסטע, ווייל איך די וועג ווי ער הייבט אן די תשובה האט ער יענעם שוין אלעס געזאגט מיט איין 'זעץ' וואס דרינגד אריין אין מח, און ער איז פערטיג'...
שפעטער קומט דער המשך, הסבר וכו'... נישט ווייניגער געזונט.

איר זענט גערעכט, ער איז מורא'דיג וויכטיג היינט.

ס'איז דא אן היימישער איד וואס האט זיך גענומען דערצו, כ'האב פארגעסן זיין נאמען, ער איז געקומען אין די בתי מדרשים פארקויפן כמה ספרים און קונטרסים וואס ער האט איבערגעזעצט, איך האב געקויפט איין קונטרס, אים גיבן מוט, אז ער טוט אן הייליג ארבייט.
האמת אז מיר האט נישט געפאלן אינגאנצן זיין איבערזעצונג, ער האט מיר אבער געזאגט אז ער האלט אין איין פארבעסערן.
אין האב פאלוירן דעם קונטרס, מיט זיין נאמען און טעלעפאן נאמבער.
אפשר וויס איינער פון וועם איך רעד.

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

תגובהדורך SPUSMN » דאנארשטאג מאי 25, 2017 4:31 pm

דאס איז טאקע א פראבלעם; איבערזעצען איז נישט א "גוגל טרענסלעיט" (נישט א בייגל אויף צו עסען ווי מיין באבע פלעגט זאגען). ווי דער אבי המעתיקים רבינו יהודה אבן תיבון שרייבט שוין, קען א איבעזעצער נישט מער איבערזעצען ווי ער פארשטייט (און ווער קען דען יורד זיין לסוף דעתו פון הייליגען רמב"ם?); און אויך אמאל (א סאך מאל) ווען מען קען ניצען דער ווארט אדער יענע ווארט, קלויבט מען א לשון וואס איז שוין כולל נאך זאכען (און פארענטפערט א פאר קשיות), אבער דער איבערזעצער פארזעהט עס.

אין די הגהות איבער דער ספר פון רבי אביגדור איבער דער שואה, (געדענק איך) לייגט דער מגיה אריין זיינע אייגענע געדאנקען (זיין אייגענע השקפה) און רבי אביגדור מיללער'ס ווערטער.
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

אוועטאר
גלייכגילטיג
שר חמש מאות
תגובות: 513
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 03, 2012 5:23 pm
לאקאציע: ששש.. ס'גילו!!

תגובהדורך גלייכגילטיג » דאנארשטאג מאי 25, 2017 4:50 pm

יעדע טראנסילעישן איז בטבעו א שווערע זאך, אבער ווען מען רעדט פון רבי אביגדור איז עס דאפלט שווער, ווייל ווי ספוזמאן און באאבאכטער האבן ביידע דא דערמאנט איז זיין שפראך און אויסוואל פון ווערטער אויסערגעווענליך, און עס גיבט צו סיי פאר די הבנה און סיי פאר די געשמאק. איך וויל נישט דערמאנען דא קיין נעמען, אבער עס איז דא עטליכע ספרים אויף אידיש און לשה"ק וואס איז איבערגעשריבן פון ר' אביגדור, וואס די האלבע געשמאק איז פארלוירן געווארן ערגעץ אונטערוועגנס. עס פעלט די זיסקייט און התפעלות המחשבה.
איך שרייב נישט אונטער בשום אופן!!!

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

תגובהדורך SPUSMN » דאנארשטאג מאי 25, 2017 4:54 pm

התפעלות המחשבה. יא, עפעס געלערענט. קיין מאל נישט געוויסט ווי מען דרוקט זיך דאס אויס.
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

אוועטאר
בעאבאכטער
שר האלף
תגובות: 1903
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 21, 2011 5:58 am

תגובהדורך בעאבאכטער » דאנארשטאג מאי 25, 2017 4:59 pm

גלייכגילטיג, מיר זענען איינשטימיג מיט יעדעס ווארט ממש.

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

וואס הייסט הצלחה?

תגובהדורך SPUSMN » דאנארשטאג מאי 25, 2017 5:38 pm

What Makes You Greater and Greater
?
Our forefathers gained tremendous fear of Hashem at Har Sinai, but that doesn't mean they didn't have it before. At the giving of the Torah they saw it become real; they felt they were standing in the presence of the King. If we can achieve even a tiny amount of that in our lives, we're successful. Whoever achieves more fear is a greater person. -- The Truth of the Torah

וואס מאכט "דיר" גרעסער און גרעסער?

אונזערע אבות אבותינו האבען משיג געווען אויסטערלישע יראת השם ביים הר סיני. אבער דאס מיינט נישט אז זיי האבען עס נישט געהאט פריער. ביים מתן תורה האבען זיי עס געזעהן באשיינפארליך [פאקטיש/אמיתי]; זיי האבען געשפירט אז זיי שטייען נוכח מלך מלכי המלכים הקב"ה.

אויב מיר קענען עררייכען, אפילו א קליינטשיקע ביסעל דערפון אין אונזערע לעבן, זעמער מוּצלָח [הייסען מיר א איש מצליח]. ווער עס עררייכט מער יראת שמים, איז א גרעסערע מענטש. [גדול מחבירו]
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

מטרה של מאכלים

תגובהדורך SPUSMN » דאנארשטאג מאי 25, 2017 6:01 pm

אז מען וועט ווארטען ביז כ'וועל איבעזעצען וועט מען גרוי און אלט ווערען, אן צו הערערן פון אים אפילו א טיפה מין הים. על כן, ברענג איך אין ענגליש גאנצע שטיקער, און ווער ס'וויל מזכה זיין את הרבים (וועל ווייטער טוהן מיין חלק בל"נ) זאל נעמען א שטיקעל און עס איבערזעצען.

What Is the Purpose of Food
?
The purpose of food is to bring you to ahavas (love of) Hashem. How else will you get there? When you’re eighty years old and you have no teeth anymore? Then you’ll sit in a room and say Tehillim. Now is the time to develop your ahavas Hashem
— Bread of Affliction
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

עם הנבחר

תגובהדורך SPUSMN » דאנארשטאג מאי 25, 2017 6:04 pm

How Important Are the Jewish People
?

Even loyal and proud Jews are accustomed to thinking that the most they can claim is an important place in the world. Jews are humble and fair-minded, and this concept is almost repugnant to many

But the open declarations of the Scriptures cannot be disregarded. They speak clearly and declare that Israel (not the State of Israel, which is the antithesis of the name Israel) occupies the place; it occupies the world and the Universe
— Awake, My Glory
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

אוי לרשע אוי לשכינו

תגובהדורך SPUSMN » דאנארשטאג מאי 25, 2017 6:06 pm

Why Should You Choose Your Friends Carefully
?

Once a person gets into bad company, he is on track to lose everything that is important to him in life. By mingling with the crowds in a celebration and sharing in their coarse attitudes, he will adopt their low ideas and it will eventually cause him great harm
— Ohr Avigdor Shaar Avodas Elokim
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

חרטה

תגובהדורך SPUSMN » דאנארשטאג מאי 25, 2017 6:12 pm

Ask Rabbi Miller: Does Repentance Undo the Desire to Sin Again
?

From In the Wilderness of Sinai by Rabbi Avigdor Miller

Q: “Ovar v’shana nasis lo k’heter” (Shaarei Teshuva): if a man does a sin more than once, then it becomes to him like permissible, it means he loses his feeling of fear of the sin. So the question is, would teshuva (repentance) be able to accomplish a regeneration of his attitude, that he should regain the fear of the sin
?

A: That’s what teshuva implies. Teshuva means you look back and you want to undo the impression of the past. If a man did a sin in his youthful years, and now he stopped doing that sin, but whenever he recalls that sin he smacks his lips for the good time that he had, he thinks it was a good time that I had then, oh no, that’s not at all teshuva
________________________________________
A baal teshuva must shudder in disgust at the wicked thing he has done
A baal teshuva (penitent person) has to think, at that time I ate from a dead rat. Let’s say he had an encounter with a pretty girl, when he looks back on it, his sentiment should be, I was eating a dead rat. That's how the teshuva is. He has to have such remorse that he dirtied himself by eating a dead rat that was ripening for a few weeks in the July sun. Suppose he would approach that rat again; he would have to cross the street. That’s what he would do now, if he would encounter that girl again and he would be still in his full youthfulness again, he’d run across the street and hold his nose

That’s a baal teshuva. He has to be so sorry at the foolish thing that he did, that he corrupted himself and he ruined himself, that all of his life whenever that episode recurs to his mind, he shudders in disgust at the wicked thing he had done

Now that’s not easy, of course. If a person can stop doing the sin, and that alone, that’s also something. But charata (regret) is one of the conditions of teshuva shlemah (complete repentance)
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

שנאה

תגובהדורך SPUSMN » דאנארשטאג מאי 25, 2017 6:15 pm

Why Do some Jews Defend Terrorists
?

When the Jew listens to gentile ideas, he learns to hate his people. Since he’s with his people all the time, he learns to hate himself. They despise their people with more intense hate than anyone else. Jewish radicals are the most dangerous to our people
— The Concubine at Giveah (#11)
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 10785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

קדושים תהיו

תגובהדורך SPUSMN » דאנארשטאג מאי 25, 2017 6:21 pm

Become Holy
SimchaMinute by Rabbi Avigdor Miller

You want to become a Kadosh (holy person)? You have to learn to say No to yourself
— Best Day of the Year (#933)
--
From Ten Condiments for the Yetzer Hara (#E-90) by Rabbi Avigdor Miller

What does it mean “Kedoshim tihyu —You shall be holy?” In pashtus (simply put), it means you should be as much in resemblance to Hakodosh Boruch Hu as you could be. “Ki kadosh ani Hashem — Because I, Hashem, am Holy.” You should try to resemble Me as much as possible. Right now that seems farfetched. Seems like that’s only for tzadikim gemurim (the totally righteous). Pay attention: It’s actually down to earth. It’s a very simple, clear thing
________________________________________
Holiness means full mastery over your desires
Kedoshim tihyu means learn self-control. The sechel (mind) has to control all of your acts, not your desires. “Lo sasuru acharei levavchem vaacharei eneichem” (Shema): don’t follow what your eyes see; or what your mind thinks. Follow only what the sechel tells you. Even though there might be kosher indulgence. Let’s say you have a whole basement full of kosher shnaps; brandy, all kinds. Forget about it. Keep it away. Don’t go for taavos (physical desires)

Kedoshim means a person should be in full mastery over his desires, which is such a general rule that it includes everything. A person must be able to control his mouth and not talk. About Hakodosh Boruch Hu it says, “Yosheiv besaiser elyon — He sits above in silence.” Hashem doesn’t talk. If He talked, the whole world would be thundering every minute. Hashem keeps quiet: besaiser. So we emulate Him and keep quiet. (Unless you’re saying Torah. Otherwise don’t talk). “Kedoshim tihyu” means “prushim tihiyu” — be abstentious. In every area of life, learn self-control
לעצט פאראכטן דורך SPUSMN אום דאנארשטאג מאי 25, 2017 6:29 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז


צוריק צו “היימישע קרעטשמע”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 9 געסט