אשרי מי שחלם שראה פניו

געשמאקע ארטיקלן און בילדער וכדו'

די אחראים: אחראי, געלעגער

אוועטאר
שמואל אלצווייסער
שר חמש מאות
תגובות: 601
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 01, 2018 4:19 pm
לאקאציע: ביים נייעס טישל

תגובהדורך שמואל אלצווייסער » פרייטאג אפריל 20, 2018 8:20 am

ידיעות שונות האט געשריבן:
Think and Thank האט געשריבן:
שמואל אלצווייסער האט געשריבן:
יהיה כן האט געשריבן:ניין נישט קלאר
גראדע, עס שטייט נישט אין ערגעץ נישט אז אמונת השארת בנפש מיינט גלייבן אין חלומות, שכר ועונש גן עדן און גיהנם, האט נישט צוטוהן צו מען חלומט צו נישט, די גמרא זאגט שוין אין חלום בלא דברים בטלים, ווער ס'גלייבט נישט אין חלומות, [אדער אין צי ס'קען זיין חלומות] איז נאך נישט קיין כופר בהשארת הנפש
[איך האב בכלל נישט זיך באצויגן צו עס איז היינט דא אזא זאך ווי אמת'ע חלומות, איך האב דערפון בכלל נישט גערעדט, איך האב גערעדט פון די נייע ערשיינונג אז יעדער שמויטע-פאנע חלומ'ט און פארציילט מעשיות אותות ומופתים, און איך מוז זיין יעדנ'ס אפגעריסענער נאר און גלייבן]


די פריעדיגע ספרים זענען פיל פון מעשיות מיט חלומות. קענסט זאגן אן אנדערע סיבה פארוואס דו גלייבסט נישט אז אין 2018 קען דאס אויך פאסירן?

אגב, די גמרא אין ברכות ברענגט א ראיה צו דעם פון די חלום פון יוסף הצדיק. משם ראיה אז אפילו ווען די חלום איז א אמת׳ע איז אייביג דא ״עפעס״ וואס איז דברים בטלים.

דער סאטמארער רבי זי''ע האט געזאגט אז די גאנצע ענין פון חלומות איז נאר ביי איינער וואס איז נישט מסיח דעת פונ'ם אויבערשטן במשכ'ן טאג. ער האט זאגאר אוועקגעמאכט דאס פאסטן אויף חלומות וואס אין גמ' און אין שלחן ערוך שטייט אז מעו דארף דערויף פאסטן, זאגנדיג אז עס מיינט נישט ווען די האסט געטראכט דערפון פאר דעם חלום.
ער פאר זיך פלעגט יא פאסטן כסדר תענית חלומ'ס און מאכ'ן הטבת חלום.

ס'טאקע געווען אזוי אנגענומען אין רוב מקומות אז מ'האט בכלל נישט געמאכט קיין עסק פון א חלום, עד כדי כך אז מ'האט אפילו נישט געזאגט דער געהעריגער סדר פון הטבת חלום, בלויז חלמא טבא חזאי, און אויך דאס נאר אויב ס'האט זיך געמאכט גאהר אן ערנסטע זאך ווען איינער האט זיך באמת שטארק דערשראקן, אבער סתם אזוי איז נישט באקאנט אויף קיין שום רבי, בפרט דא אין אמעריקע נאכן קריג, וואס זאל הייסן פאסטן א תענית חלום, און זיכער נישט אום שב"ק.

אבער פון די אנדערע זייט איז טאקע ידוע אז די צדיקים פאר זיך אליין פלעגן יא חושש זיין, ווי טינק ברענגט שוין אויף הרה"ק מסאטמאר, אזוי אויך איז באקאנט אז הרה"ק ר' טובי' משענדישוב פלעגט גאהר אפט פאסטן צוליב תענית חלום, עד כדי כך אז רוב פונעם יאהר האט ער געפאסט, און בעיקר איז געווען דער טעם אלס תענית חלום, הרי נראה מכל זה אז ביי צדיקים אדער ביי העכערע און דערהויבענע אידן, פאר זיי מיינט א חלום עפעס אנדערש, אבער פאר'ן פשוט'ען ציבור איז תעניתים און פותר חלום זיין נישט קיין עסק, פשוט ווייל דער גאנצער עסק פון חלומות האט נישט ביי זיי די זעלבע משמעות.


איר מישט אויס חלומות פון צדיקים וואס זיי איז מען מבשר און מגלה און חלום געוויסע זאכן, מיט א חלום וואס א מענטש קען האבן צוליב א געוויסע ענין וואס איז אים נוגע, ווי למשל א בקשת מחילה, חובות אדער אנדערע ענינים, וואס גראדע ווייס איך פערזענליך פון צוויי מעשיות וואס האבן פאסירט.
איך האב נישט געהייסן קיינעם ווערן דערשראקן יעצט און גיין פאסטן אבער דאס איז קלאר אז דאס קען פאסירן.
איך קען זיך נישט קריגן מיט א פאקט, איך קען זיך אבער קריגן מיט דער וואס האט עס געמאכט פאר א פאקט.

אוועטאר
ווישוואש
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4098
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג סעפטעמבער 04, 2014 12:14 pm

תגובהדורך ווישוואש » פרייטאג אפריל 20, 2018 11:09 am

זבולון ווייס האט געשריבן:
די פלא איז נאר אז בדרך כלל, וועלן די זעלבע בכלל נישט האבן קיין פראבלעם ווען עס קומט אויף א נייע סארט סושי, שווארמא, קומזיץ, פלעי, און אלע אנדערע סארט עולם הזה געשמאק וואס ווערן קאמערשאלייזד.


ס'איז שוין היינט איין זאך.
צוגעלייגטע
IMG-20180419-WA0003.jpg
IMG-20180419-WA0003.jpg (139.94 KiB) געזעהן 883 מאל
Make it idiot proof and someone will make a better idiot.

אוועטאר
farshlufen
שר עשרת אלפים
תגובות: 19473
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » פרייטאג אפריל 20, 2018 11:16 am

געוויס איז פארהאן אזעלכע וואס זייערע חלומות זענען ווייט פון הבלים, נאר די טיפ אידן דערציילן עס נישט איבער פאר קיינעם.
סימן דלא ידע כלום, שבוחי.

אוועטאר
זבולון ווייס
שר חמישים
תגובות: 85
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 10, 2018 2:06 pm

תגובהדורך זבולון ווייס » פרייטאג אפריל 20, 2018 11:57 am

ווישוואש האט געשריבן:
זבולון ווייס האט געשריבן:
די פלא איז נאר אז בדרך כלל, וועלן די זעלבע בכלל נישט האבן קיין פראבלעם ווען עס קומט אויף א נייע סארט סושי, שווארמא, קומזיץ, פלעי, און אלע אנדערע סארט עולם הזה געשמאק וואס ווערן קאמערשאלייזד.


ס'איז שוין היינט איין זאך.


וויפיל אידן האבן דאס געקויפט לכבוד ר' ישעי'לע?

לאמיר מאכן די נקודה קלאר, דער עיקר העיקרים איז צו גלייבן אין בורא עולם און אין 'אלע' י"ג עיקרים און מקיים זיין די תרי"ג מצוות.

אלעס וואס ברענגט נענטער צו דעם דארף מען יא טוהן, און אלעס וואס דערווייטערט פון דעם טאר מען נישט טוהן.

האבן א תמימות'דיגע אמונה אז א צדיק וואס דינט דעם בורא עולם האט א כח אין הימל איז מקרב אל השכל די אמונה אין בורא

און אז א איד ווערט צושוידערט פון א אינטערסאנטע חלום וואס האט אים געמאכט שטערקער גלייבן אז עס איז דא א בורא עולם און אז זיינע צדיקים האבן א כח בשמי מעל, מעג ער דאס פארציילן פאר אלע מענטשן וועלכע גלייבן אים אויף אלע אנדערע זאכן וואס ער פארציילט.

וואס מען זאגט אז סאטמאר רב האט אפגעלאכט מעשיות און חלומות איז געווען צוליב דעם וואס דאס ציונות האט זיך אסאך מלביש געווען בעולם החסידות מיט חסיד'ישע מעשיות, און חסיד'ישע תורה'ס, און עפ"י חסידות האט מען מבאר געווען ווי גרויס דער ציונות איז, און דייקא דורך פרייע, וכו' וכו', אז מען האט גאר געזאגט וואס א נחת רוח ציונות מאכט פארן בורא עולם, און אז דער קדושת לוי האט זיך גע'חברט מיט אלע רשעים, און מלמד זכות געווען אויף זיי. דערפאר האט דער הייליגער סאטמאר רב געשטעלט אזא פראנט קעגן גלייבן און בויען אויף מעשיות ווייל אויף דעם ארויף קען מען חרוב מאכן כל התורה כולה.

ע"כ דארף מען שטעלן גדרים, עס איז דא א תורה, דערנאך איז דא מצוות דרבנן, דערנאך מנהגים, דערנאך סיפורי צדיקים, און אמאל א חלום וואס א באגלייבטער איד דערציילט.

אויב זאל מען אויפן חשבון פון א חלום מבטל זיין א דאורייתא, א דרבנן אדער א מנהג קל, איז דאך קלאר אז אזא חלום דארף מען ארויסטרעטן בחרב ובחנית, אבער אויב האט דאס גארנישט גורע געווען פון שמירת התורה והמצוות, פארוואס זאל איך נישט גלייבן. (אויב איך גלייב אים אויך אויף אנדערע זאכן)

אבער דאס ארויסטרעטן אזוי שארף ממש מיט א פייער אקעגן א חלום וואס האט סך הכל געברענגט אידן צו זאגן תהלים, אדער גלייבן אין א כח פון א צדיק. וואס פונקטליך איז אייער פראבלעם??? מען דארף נישט און מען טאר נישט מאכן קיין יסוד פון דעם, ווייל דאס קען ברענגען עקירת התורה, אבער מען מעג דאס הערן, און מען מעג דאס גלייבן "אויב מען וויל"

אוועטאר
שמואל אלצווייסער
שר חמש מאות
תגובות: 601
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 01, 2018 4:19 pm
לאקאציע: ביים נייעס טישל

תגובהדורך שמואל אלצווייסער » פרייטאג אפריל 20, 2018 12:24 pm

farshlufen האט געשריבן:געוויס איז פארהאן אזעלכע וואס זייערע חלומות זענען ווייט פון הבלים, נאר די טיפ אידן דערציילן עס נישט איבער פאר קיינעם.


אמת, ביסט גערעכט.
איך קען זיך נישט קריגן מיט א פאקט, איך קען זיך אבער קריגן מיט דער וואס האט עס געמאכט פאר א פאקט.

אוועטאר
מונאוויטש
שר האלף
תגובות: 1217
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 22, 2015 6:08 pm
פארבינד זיך:

תגובהדורך מונאוויטש » פרייטאג אפריל 20, 2018 12:27 pm

זבולון, פיין געזאגט!

אוועטאר
שאינו יודע
שר חמשת אלפים
תגובות: 5038
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

תגובהדורך שאינו יודע » פרייטאג אפריל 20, 2018 5:34 pm

זבולון. די ענין פון ציונות האט קיין שייכות מיט חלומות.


גלייבן אין יעדע חלום ברענגט נישט נענטער צום אייבירשטען. עס האט קיין שייכות.

קירבת ה׳ קומט פון הארעווען, די דרך קצרה וארוכה פון קומזיצען מיט חלומות פירט אין ערגעץ

בפרט ווען מען רעדט פון זאכן אשר לא שמעתן אוזן מעולם. צו גיין צו א ברודער טאג פון יארצייט, אבער דאס איז שוין א עקסטערע שמועס
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!

אוועטאר
milech fried
שר מאה
תגובות: 191
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 14, 2016 9:59 am

תגובהדורך milech fried » זונטאג אפריל 22, 2018 5:47 am

מענין לענין
צוגעלייגטע
Capture.JPG
Capture.JPG (121.38 KiB) געזעהן 698 מאל

אוועטאר
זבולון ווייס
שר חמישים
תגובות: 85
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 10, 2018 2:06 pm

תגובהדורך זבולון ווייס » זונטאג אפריל 22, 2018 11:20 am

שאינו יודע האט געשריבן:זבולון. די ענין פון ציונות האט קיין שייכות מיט חלומות.


גלייבן אין יעדע חלום ברענגט נישט נענטער צום אייבירשטען. עס האט קיין שייכות.

קירבת ה׳ קומט פון הארעווען, די דרך קצרה וארוכה פון קומזיצען מיט חלומות פירט אין ערגעץ

בפרט ווען מען רעדט פון זאכן אשר לא שמעתן אוזן מעולם. צו גיין צו א ברודער טאג פון יארצייט, אבער דאס איז שוין א עקסטערע שמועס


הכי קרא שמו אני יודע, מפני שאינו יודע...

איך זעה אז דו האסט מיר שלעכט פארשטאנען. עס איז דא זאכן וואס זענען יסודות, און עס איז דא זאכן וואס זענען געבויעט אויף די יסודות, יעדע זאך וואס ברענגט מיר נענטער צו די יסודות איז א מורא'דיגע זאך.

מען מוז 'נישט' גלייבן אין חלומות, נישט דאס איז די נקודה, וואס מיין נקודה איז געווען, איז דער וואונדער אויף די מערכה כבידה אקעגן חלומות, וואס שטעקט אין אין די היץ דערפון, גלייבט יענער יא, גלייבט ער נישט, וואס איז די ריתחא דאורייתא כאילו אז מיטן גלייבן חלומות האט מען אנגערירט עפעס א האקעלע נושא.

די פראבלעם איז, ווייל א חלום קען אמאל מאכן טראכטן פון יענע וועלט, און פונקט ווי מען איז מקפיד נישט צו לערנען די ספרים וועלכע שרייבן פון גיהנם, און פון כף הקלע, און פון דיבוקים, וכו', שטייט מען איתן כחלמיש אז עס זאל זיך חלילה נישט אריינכאפן עפעס א מגע ומשא מיט א חלום.

באלד וועט קומען א צווייטער און זאגן: הייסט אז איך גלייב נישט קיין חלום בין איך א כופר?! ענטפער איך אים שוין, ביטע ליין א רגע קלאר איבער וואס איך האב געשריבן.

אוועטאר
שמואל אלצווייסער
שר חמש מאות
תגובות: 601
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 01, 2018 4:19 pm
לאקאציע: ביים נייעס טישל

תגובהדורך שמואל אלצווייסער » זונטאג אפריל 22, 2018 11:27 am

זבולון ווייס האט געשריבן:
שאינו יודע האט געשריבן:זבולון. די ענין פון ציונות האט קיין שייכות מיט חלומות.


גלייבן אין יעדע חלום ברענגט נישט נענטער צום אייבירשטען. עס האט קיין שייכות.

קירבת ה׳ קומט פון הארעווען, די דרך קצרה וארוכה פון קומזיצען מיט חלומות פירט אין ערגעץ

בפרט ווען מען רעדט פון זאכן אשר לא שמעתן אוזן מעולם. צו גיין צו א ברודער טאג פון יארצייט, אבער דאס איז שוין א עקסטערע שמועס


הכי קרא שמו אני יודע, מפני שאינו יודע...

איך זעה אז דו האסט מיר שלעכט פארשטאנען. עס איז דא זאכן וואס זענען יסודות, און עס איז דא זאכן וואס זענען געבויעט אויף די יסודות, יעדע זאך וואס ברענגט מיר נענטער צו די יסודות איז א מורא'דיגע זאך.

מען מוז 'נישט' גלייבן אין חלומות, נישט דאס איז די נקודה, וואס מיין נקודה איז געווען, איז דער וואונדער אויף די מערכה כבידה אקעגן חלומות, וואס שטעקט אין אין די היץ דערפון, גלייבט יענער יא, גלייבט ער נישט, וואס איז די ריתחא דאורייתא כאילו אז מיטן גלייבן חלומות האט מען אנגערירט עפעס א האקעלע נושא.

די פראבלעם איז, ווייל א חלום קען אמאל מאכן טראכטן פון יענע וועלט, און פונקט ווי מען איז מקפיד נישט צו לערנען די ספרים וועלכע שרייבן פון גיהנם, און פון כף הקלע, און פון דיבוקים, וכו', שטייט מען איתן כחלמיש אז עס זאל זיך חלילה נישט אריינכאפן עפעס א מגע ומשא מיט א חלום.

באלד וועט קומען א צווייטער און זאגן: הייסט אז איך גלייב נישט קיין חלום בין איך א כופר?! ענטפער איך אים שוין, ביטע ליין א רגע קלאר איבער וואס איך האב געשריבן.


ישר כח פארן מסביר זיין אזוי קלאר וואס איך האב געמיינט ;l;p-
איך קען זיך נישט קריגן מיט א פאקט, איך קען זיך אבער קריגן מיט דער וואס האט עס געמאכט פאר א פאקט.

אוועטאר
שאינו יודע
שר חמשת אלפים
תגובות: 5038
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

תגובהדורך שאינו יודע » זונטאג אפריל 22, 2018 11:49 am

זבולון ווייס האט געשריבן:
שאינו יודע האט געשריבן:זבולון. די ענין פון ציונות האט קיין שייכות מיט חלומות.


גלייבן אין יעדע חלום ברענגט נישט נענטער צום אייבירשטען. עס האט קיין שייכות.

קירבת ה׳ קומט פון הארעווען, די דרך קצרה וארוכה פון קומזיצען מיט חלומות פירט אין ערגעץ

בפרט ווען מען רעדט פון זאכן אשר לא שמעתן אוזן מעולם. צו גיין צו א ברודער טאג פון יארצייט, אבער דאס איז שוין א עקסטערע שמועס


הכי קרא שמו אני יודע, מפני שאינו יודע...

איך זעה אז דו האסט מיר שלעכט פארשטאנען. עס איז דא זאכן וואס זענען יסודות, און עס איז דא זאכן וואס זענען געבויעט אויף די יסודות, יעדע זאך וואס ברענגט מיר נענטער צו די יסודות איז א מורא'דיגע זאך.

מען מוז 'נישט' גלייבן אין חלומות, נישט דאס איז די נקודה, וואס מיין נקודה איז געווען, איז דער וואונדער אויף די מערכה כבידה אקעגן חלומות, וואס שטעקט אין אין די היץ דערפון, גלייבט יענער יא, גלייבט ער נישט, וואס איז די ריתחא דאורייתא כאילו אז מיטן גלייבן חלומות האט מען אנגערירט עפעס א האקעלע נושא.

די פראבלעם איז, ווייל א חלום קען אמאל מאכן טראכטן פון יענע וועלט, און פונקט ווי מען איז מקפיד נישט צו לערנען די ספרים וועלכע שרייבן פון גיהנם, און פון כף הקלע, און פון דיבוקים, וכו', שטייט מען איתן כחלמיש אז עס זאל זיך חלילה נישט אריינכאפן עפעס א מגע ומשא מיט א חלום.

באלד וועט קומען א צווייטער און זאגן: הייסט אז איך גלייב נישט קיין חלום בין איך א כופר?! ענטפער איך אים שוין, ביטע ליין א רגע קלאר איבער וואס איך האב געשריבן.



קודם. אנטשולדיגט אז איך האב נישט קיין מליצה אויף זבולון

קודם די יסוד אז ׳יעדע׳ זאך וואס ברענגט נענטער צו די יסודות וכו׳ ווענדט זיך לויט וועם. כידוע די מעשה וואס דער רבי האט געזאגט פאר טארניפאלער רב. מען קען בויען די שקר מיט אמת. מען קען בויען די שקר מיט שקר און אויך קען מען בויען די אמת מיט שקר. אבער מען דארף בויען די אמת נאר מיט אמת

און אזוי אויך די אלע מימרות אז יעדע אמונה טפילות איז מבטל די ריכטיגע אמונה.

בנוסף לזה, די גרויסע מצב און די ווינט ארום די אלע לופטיגע זאגן איז א דירעקטע גורם אז פאר ׳פלעינע׳ אידישקייט ווען עס איז נישטא קיין חלומות און הייסע לופט איז די גאנצע זאך אפגע׳פיגר׳ט

אז תהילים גייט מיט מופתים. קברי צדיקים מיט חלומות. און לערנען מיט גורלות און געלט. וואס וועט זיין מיט תיקון המעשים בינו לבין קונו

יעצט בעניין דיין ארויפציען א נאסע ליילעך אויף די אידן וואס זענען קעגן דעם, חוץ מזה וואס עס איז נישט שיין עט מינימום, איך פערזענליך קען אידן וואס זענען זייער בייז דערויף און זיי האבן אסאך ווייניגער מורא אריינצוקוקן אין ראשית חכמה ווי א גאנץ מנין ווואס איך האב געזען אויף די בילדער אין סטעטן איילענד
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!

אוועטאר
Think and Thank
שר האלף
תגובות: 1481
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 09, 2018 11:08 pm

תגובהדורך Think and Thank » זונטאג אפריל 22, 2018 12:22 pm

שאינו יודע, זייער גוט געזאגט! ביידע נקודות זענען ריכטיג, אבער נקודה ב' איז די חורבן פון דור, און דעריבער זענען מענטשן אזוי אויסן חוזק צו מאכן פון די אלע נייע ישועה פעקטאריס. אמאל האט מען געוואוסט אז מען דארף א ישועה וויינט מען זיך אויס ביים תהלימ'ל, היינט סווייפט מען דעם קרעדיט קארטל פאר תהלים כולל. אמאל אז א איד האט געהאט א צרה אין שטוב ל"ע האט ער מפשפש געווען במעשיו צוליב וואס עס איז געקומען און וואס ער קען מתקן זיין, היינט סיינט ער אויף צו עיני ישועה'ס יערליכע פלאן און ער איז מסודר. ס'וועט קומען א טאג וואס זאגן א קאפיטל תהלים וועט ווערן אראפגעקוקט אלס קמצנות און/אדער אויבער'חכמה'שאפט אדער ביידע. וואסי? קענסט נישט צאלן פאר תהלים כולל ווי א נארמאלער מענטש?

בנוסף לזה קומט די חלק אז יעדע שגעון וואס פאלט איינעם ביי ווערט ממש א חלק פון אידישקייט, אזש איינער וואס צווייפלט אין די ווארהייט ווערט אן אפיקורס מיט וועם קיינער וויל זיך נישט משדך זיין.

עס פאסט זיך זייער דאס ווארט אין וואס הגאון ר' חיים יוסף בלוי שליט"א קאכט זיך כסדר, פארוואס שטייט אין ווידוי הגדול פון רבינו נסים 'את אשר התרת אסרתי ואשר אסרת התרתי? מילא מתיר זיין אן איסור איז אן עבירה, אבער וואס איז די פראבלעם מיט אסר'ן א דבר היתר? נאר דער תי' איז אז קיינער הייבט נישט אן מיט מתיר זיין איסורים. מען הייבט אן מיט צולייגן חומרות, אסר'ן נאך זאכן און מוסיף זיין נאך פרומקייטן, און דערנאך ווען עס קראכט און מען דראפט די אלע חומרות, קומט שוין מיט איסורים אויך.
אויב פראטעסטירן קעגן אראפנעמען ראבערט לי'ס סטאטוע מאכט דיר פאר א נאצי, ווי גרויס מוז שוין זיין די נאציזם פון קלינטאן וואס האט צאמגעשטעלט ראבערט לי דעי מיט MLK day און דעזיגנירט א שטערן פון די ארקענסאו פלעג פאר די קענפעדערעסי?

קאזאבלאנקא
שר חמש מאות
תגובות: 514
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 02, 2016 11:11 pm

תגובהדורך קאזאבלאנקא » זונטאג אפריל 22, 2018 12:42 pm

milech fried האט געשריבן:מענין לענין


וואו קען מען זען דעם קליפ פון דעם?

kosher phone
שר חמישים ומאתים
תגובות: 288
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוקטובער 08, 2015 3:56 pm

תגובהדורך kosher phone » דאנארשטאג אפריל 26, 2018 5:03 pm

יארצייט של אח הקערעסטירערער בסטטן איילנד ניו יורק.jpg
יארצייט של אח הקערעסטירערער בסטטן איילנד ניו יורק.jpg (80.23 KiB) געזעהן 441 מאל

בּרזל
שר מאה
תגובות: 218
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 10, 2016 5:16 pm

תגובהדורך בּרזל » דאנארשטאג מאי 24, 2018 6:09 pm

Think and Thank האט געשריבן:שאינו יודע, זייער גוט געזאגט! ביידע נקודות זענען ריכטיג, אבער נקודה ב' איז די חורבן פון דור, און דעריבער זענען מענטשן אזוי אויסן חוזק צו מאכן פון די אלע נייע ישועה פעקטאריס. אמאל האט מען געוואוסט אז מען דארף א ישועה וויינט מען זיך אויס ביים תהלימ'ל, היינט סווייפט מען דעם קרעדיט קארטל פאר תהלים כולל. אמאל אז א איד האט געהאט א צרה אין שטוב ל"ע האט ער מפשפש געווען במעשיו צוליב וואס עס איז געקומען און וואס ער קען מתקן זיין, היינט סיינט ער אויף צו עיני ישועה'ס יערליכע פלאן און ער איז מסודר. ס'וועט קומען א טאג וואס זאגן א קאפיטל תהלים וועט ווערן אראפגעקוקט אלס קמצנות און/אדער אויבער'חכמה'שאפט אדער ביידע. וואסי? קענסט נישט צאלן פאר תהלים כולל ווי א נארמאלער מענטש?

בנוסף לזה קומט די חלק אז יעדע שגעון וואס פאלט איינעם ביי ווערט ממש א חלק פון אידישקייט, אזש איינער וואס צווייפלט אין די ווארהייט ווערט אן אפיקורס מיט וועם קיינער וויל זיך נישט משדך זיין.

עס פאסט זיך זייער דאס ווארט אין וואס הגאון ר' חיים יוסף בלוי שליט"א קאכט זיך כסדר, פארוואס שטייט אין ווידוי הגדול פון רבינו נסים 'את אשר התרת אסרתי ואשר אסרת התרתי? מילא מתיר זיין אן איסור איז אן עבירה, אבער וואס איז די פראבלעם מיט אסר'ן א דבר היתר? נאר דער תי' איז אז קיינער הייבט נישט אן מיט מתיר זיין איסורים. מען הייבט אן מיט צולייגן חומרות, אסר'ן נאך זאכן און מוסיף זיין נאך פרומקייטן, און דערנאך ווען עס קראכט און מען דראפט די אלע חומרות, קומט שוין מיט איסורים אויך.

שׂפתים יושק, פארשׁפּאָרט מיין שרייבן!

בּרזל
שר מאה
תגובות: 218
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 10, 2016 5:16 pm

תגובהדורך בּרזל » דאנארשטאג מאי 24, 2018 6:11 pm

שמואל בארג האט געשריבן:פאר יור אינפא, די התפעלות פון די חלומות און געלויפאכטס ביי די אמעריקאנע 'פאדער און מאדער' קברים, זעהט מען מער ביי די סושי/קומזיץ/שווארמא אידן.

די מתבוננים לאכן אפ דערפון.

יאפּס, ס׳דאך שוין דא קומזיצן אינגרויסן אין ליזענסק און ריבניץ נעבּאך


צוריק צו “היימישע קרעטשמע”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: יש מזל און 24 געסט