די הייליגע בארד- דיוקנא קדישא

[ירא שמים]

בס"ד

[איך_הער]

שוין געוואוט.

[דארפסמאן]

ירא שמים די האסט נאך נישט קיין בארד !!

[איזאק]

איך לייג עס העכער די דאכענע

[abimlaibt]

איך נעם עס מיט איבעראל.

[שוועמל]

פארגעסן איין אפשען:
נעמט איר עס אראפ.....? למחצה לשליש ולרביע?

[ירא שמים]

בס"ד

ניין מען לאזט אריין אין די קרעטשמע נאר מיט גאנצע בערד וואס איז נישט באשערט געווען

[ערנסטער]

וואס איז נישט באשערט געווען

נישט באשערט אדער נישט באשוירן?

ובאשר צו בארד - איז איך לאז עס ווי עס איז, ס'איז נאך נישט גרויס גענוג צו איינוויקלען.

[בני היכלא]

לעצט פאראכטן דורך בני היכלא אום מיטוואך אפריל 09, 2008 4:41 am, איין מאל איז עס געווארן פאראכטן

[3x0]

פארגעסן איין אפשען:
נעמט איר עס אראפ.....? למחצה לשליש ולרביע?

וואס עפעס למחצה וכו', דו נעמסט דאך עס אין גאנצן אראפ, איך מיין דיין בילד.

למחצה לשליש ולרביע מיינט די אויבערשטע העלפט דריטל פערטל...

[בני היכלא]

יעצט קומט א חחחחחח לכאורה.

[שוועמל]

איך נעם דען אראפ?
מעג מען אין די דריי וואכן אפילו ?

[בני היכלא]

לעצט פאראכטן דורך בני היכלא אום מיטוואך אפריל 09, 2008 4:41 am, איין מאל איז עס געווארן פאראכטן

[שוועמל]

סם ?! וואס!!!!
איך בין עפעס א סמך מם ??

[בני היכלא]

לעצט פאראכטן דורך בני היכלא אום מיטוואך אפריל 09, 2008 4:41 am, איין מאל איז עס געווארן פאראכטן

[שוועמל]

און וואס איז היינט די היתר?
אגב, אלל איי'ם סעיאינג איז אז סם איז מעשה בעל דבר סמך מם, נישט אראפנעמען די בארדע.
אין שו"ע געפונען מיר רעדן דערוועגן, כאטש ניטש אינגאנצן אבער למחצה לשליש ולרביע.

[להודיע]

אינטערסאנט

[מזויף מתוכו]

אמאל געהערט אז דער קרעטשניף'ער רבי האט געהייסן פאר אן עלטערן בחור זיך אריינדרייען דעם בארדע וועלכע איז שוין געווען א מכובד'יגער, טעהנענדיג אז מ'דארף מאכן א כלי פאר די השפעות אריינצוקומען, שפעטער ווען דער איד איז אריינגעקומען נאך די חתונה האט ער אים געזאגט נו, יעצט דארף דאך שוין די השפעות חל זיין, לאז זיי ארויס.  

[לכתחילה אריבער]

אמאל געהערט אז דער קרעטשניף'ער רבי האט געהייסן פאר אן עלטערן בחור זיך אריינדרייען דעם בארדע וועלכע איז שוין געווען א מכובד'יגער, טעהנענדיג אז מ'דארף מאכן א כלי פאר די השפעות אריינצוקומען, שפעטער ווען דער איד איז אריינגעקומען נאך די חתונה האט ער אים געזאגט נו, יעצט דארף דאך שוין די השפעות חל זיין, לאז זיי ארויס.  

אינטערעסאנט! איך האב געהערט אמאל פונקט פארקערט, אז די בארד אריינדרייען שטערט די השפעה וואס קומט פון די בארד.

[מזויף מתוכו]

אמאל געהערט אז דער קרעטשניף'ער רבי האט געהייסן פאר אן עלטערן בחור זיך אריינדרייען דעם בארדע וועלכע איז שוין געווען א מכובד'יגער, טעהנענדיג אז מ'דארף מאכן א כלי פאר די השפעות אריינצוקומען, שפעטער ווען דער איד איז אריינגעקומען נאך די חתונה האט ער אים געזאגט נו, יעצט דארף דאך שוין די השפעות חל זיין, לאז זיי ארויס.  

אינטערעסאנט! איך האב געהערט אמאל פונקט פארקערט, אז די בארד אריינדרייען שטערט די השפעה וואס קומט פון די בארד.

גערעכט.
כ'האב פארשטאנען אז ער האט אים געוואלט מרמז זיין זיך אריינצודרייען די בארד עס זאל זיך נישט דערקענען זיין עלטער און שאדטן פאר א שידוך, ווען דער בחור האט חתונה געהאט און עס האט מער נישט אויסגעפעהלט האט ער אים טאקע געהייסן עס צוריק ארויסלאזן. דאס אריינמישן השפעות איז געווען א ווערטל נוסח קרעטשניף..

[חסידישער יוד]

דיוקנא? דאכצעך מ'ברויך פארעכטן צו "דיקנא".