פלארידא האט געשריבן:ב"ה רוב אשכולות האבן מיר געענפערט בטוב טעם ודעת, וואס פארא פארברעך די יעניגע מוסדות טוען מיט'ן נישט באצאלן צייטליך פאר די איינגעשטעלטע.
איך מיין אז רוב פראגן זענען נישט פארענטפערט געווארן.
לדוגמא; וויפיל מוסדות האסטו געזען די ביכער, און דו ווייסט אז די איינגעשטעלטע גיסן אריין געלט אין זייערע טאשן, און לאזן די מלמדים/טיטשערס ווארטן מיט די וועידזשעס?
פלארידא האט געשריבן:וען די יעניגע וועלן אפשפארן, וועט נישט אוועקפאלן די חינוך פון אונזערע קינדער, עס איז ב"ה דא גענוג ערליכע מוסדות וואס האלטן איין די הלכות צווישן אן ארבייטער און אן ארבייטסגעבער.
איך מיין אז עס נישט דא גענוג מוסדות, און עס וואלט געווען א גרויסע מצוה צו עפענען נאך אפאר מוסדות, פאר פארשידענע ערליי קינדער וואס פאסן נישט אזוי גוט אריין אין די עקזיסטירנדע מוסדות.
אפצושפארן פון די קליין הייפעלע מוסדות וואס איז יעצט דא, איז א חורבן פאר די חינוך פון אונזערע קינדער.
פלארידא האט געשריבן:ב"ה רוב אשכולות האבן מיר געענפערט בטוב טעם ודעת, וואס פארא פארברעך די יעניגע מוסדות טוען מיט'ן נישט באצאלן צייטליך פאר די איינגעשטעלטע.
איך מיין אז רוב פראגן זענען נישט פארענטפערט געווארן.
לדוגמא; וויפיל מוסדות האסטו געזען די ביכער, און דו ווייסט אז די איינגעשטעלטע גיסן אריין געלט אין זייערע טאשן, און לאזן די מלמדים/טיטשערס ווארטן מיט די וועידזשעס?
סארי, באט איך האב ח"ו נישט געשריבן אזא תגובה, איבער איינגעשטעלטע וואס נעמען געלט פאר זיך, חכמים הזהרו בדבריכם.
יהיה כן האט געשריבן:אבער דיינע טענות וועלן גילטיג זיין אין א יעדע מוסד, נישט קיין חילוק אויב דער וועם דו האסט יעצט ציטון וועט שפארן און א צווייטער וועט עפענען, און אויב יענער וועט נישט קענען באווייזן מאיזה סיבה שיהיה דיר צי צאלן אין צייט האלסטו אז ער דארף אויך שפארן, ווייל דו האלסט אז דיין געהאלט קומט פאר די חינוך פון די קינדער....... און אויב האסטו געטראפן א מוסד וואס האלט דערווייל איין די הלכות וכו', וואס וועסטו זאגן ווען זיי וועלן עס נישט קענען באווייזן? און מיין לעצטע שאלה האסטו לכאורה עפעס נישט פארשטאנען און האסט מיר גארנישט גענטפערט, מאן יימר אז דיין רואיגקייט אין שטוב קומט פאר די רואיגקייט פון די קינדער אין דעם מוסד, וועלכע וועלן זיך יעצט דארפן זוכן א נייער מוסד ווייל דער איצטיגער מוסד שפארט זיך, ווער נעמט די אחריות אויף דעם?????
ב"ה רוב מוסדות באצאלן צייטליך, עיין בתגובות הקודמים.
איך באקום ב"ה אין בי ענד ענד עיטש צייטליך מיינע וועידזשעס, איך רעד אין נאמען פון מיין חבר, וואס בארגט ביי מיר יעדע צווייטע וואך.
איבער דיין לעצטע שורה, איך האב געמיינט צו שרייבן די שלום בית ביים מלמד אינדערהיים, נישט ביי קינדער.
פלארידא האט געשריבן:ב"ה רוב אשכולות האבן מיר געענפערט בטוב טעם ודעת, וואס פארא פארברעך די יעניגע מוסדות טוען מיט'ן נישט באצאלן צייטליך פאר די איינגעשטעלטע.
איך מיין אז רוב פראגן זענען נישט פארענטפערט געווארן.
לדוגמא; וויפיל מוסדות האסטו געזען די ביכער, און דו ווייסט אז די איינגעשטעלטע גיסן אריין געלט אין זייערע טאשן, און לאזן די מלמדים/טיטשערס ווארטן מיט די וועידזשעס?
סארי, באט איך האב ח"ו נישט געשריבן אזא תגובה, איבער איינגעשטעלטע וואס נעמען געלט פאר זיך, חכמים הזהרו בדבריכם.
ווער האט געשריבן די ווערטער?
לכתחלה וואלט איך געוואלט מאכן די קעפל פונעם אשכול: גנבים פארמאכט אייער מוסד. באט דברי חכמים בנחת נשמעים, עס פעלט נישט אויס צו אטאקירן.
סאו זאג נישט אז דו האסט נישט געזאגט אז די הנהלה נעמט דאס געלט אין טאש אריין, (ווער איז א גנב???).
איבער דיין לעצטע שורה, איך האב געמיינט צו שרייבן די שלום בית ביים מלמד אינדערהיים, נישט ביי קינדער.
נו, ווער זאגט טאקע אז דער ש"ב פונם מלמד איז פארן חינוך פון די קינדער???
פלארידא האט געשריבן:א גנב ווערט ער אנגערופן פאר'ן צוריקהאלטן געהאלט פון זיינע ארבייטער, און נישט אז ער נעמט אריין אין זיין טאש.
הרב טויבערס שטעלונג איז: אז דו קענסט נישט פירן דיין מוסד ע"פ התורה והלכה, טרעט אפ, זיי נישט דעם באשעפערס העלפער.
צוויי חידושים נפלאים!!, און ביזט מכובד צי ברענגען מראה מקומות פאר ביידע....[לדוגמא, מען איז טאקע פסול לעדות כדין גנב, אויב מען איז נישט ביכולת צי באצאלן פאר אן ארבעטער [נישט אז מען נעמט דאס געלט אין טאש] ??? קוק נאך אין די פוסקים] לויטן צווייטן חידוש האב איך א פרישן חידוש, ווער ס'יז נישט ביכולת צי באצאלן שכר לימוד זאל מוחל זיין שוין אפ'גטן די ווייב און אויפהערן צי פראדוצירן קינדער.........
לעני אומרים לו מפני מה לא עסקת בתורה אם אומר עני הייתי וטרוד במזונותי אומרים לו כלום עני היית יותר מהלל וכו'
פאר די אלע מוסדות זאגן מיר, כלום בעל חוב גדול היית יותר ממוסדות סאטמאר (מהר"א וומסב"ג) (אנטשולדיגט איך רעד נישט יעצט פון א מספר קינדער איך רעד פון חובות) בשנה אחת פתחו מוסדות לאלפי תשב"ר ועכ"ז מיום הוסדם עד עתה זה חמשה שנים כולן שוין לטובה הם מקיימים ביומו תתן שכרו מידי שבוע בשבוע
אויב קענסטו נישט פארמאך!!!!!!!!!
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
יהיה, אנטשולדיגט, דעם אויספיר "אויב קענסטו נישט פארמאך" האב איך נאר גענוצט אלס די סלאגאן פונעם פותח האשכול, ואני כשלעצמי האלט נישט חלילה אז מען דארף פארמאכן א מוסד, שיין וועל מיר אויסזען ווען גאנץ כלל ישראל וועט דארפן זיין אונטער איין מוסד. איך האב אבער בעיקר געמיינט ארויסצוברענגן לגבי די תירוצים אז מען קען נישט, ווייז איך דיר אז מען קען יא, און כ'גלייב זיי זענען נישט קיין בן יחיד, אדרבה ברענגט עפעס אומפארטייאיש...
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
א וויץ פון די מעלות דעם חודש, כמיין ביי א געלעכטער אין א זייט, מענינא דיומא.
איך האב שוין נישט באקומען באצאלט פאר פערציג טעג, איך האב צוגעזאגט פאר מיין בעל הבית עס מפרסם צו זיין, איך האב גלייך געזען א ישועה... ע"כ דברי המעלות.
כגלייב אז ווען מען קען ווען מפרסם זיין די נעמען פון די יעניגע מוסדות, וואס צאלן נישט צייטליך זייערע איינגעשטעלטע, וועט מען גלייך זען א ישועה... אבער ח"ו עס צו טון, ווייל מען גייט אריין אין אסאך טיפע עבירות בין אדם לחבירו, שאין יום הכיפורים מכפר.
אצינד וויל איך אביסל פארקירעווען דעם שמועס צו אן ענליכער פאל. עס רעדט זיך אויך פון ארגאניזאציעס וואס טראגן דעם פנים אז זיי העלפן דעם רבוש"ע, צדקה ארגאניזאציעס וואס לעבן מייסטנס פון פאנדרעיזינג פון גוטהארציגע אידן און זיי טוען דערמיט צדקה וחסד.
כדי אויפצוטרייבן געלט פאר די ארגאניזאציעס פעלט זיך אויס אהערצושטעלן געלט אקציעס, דינער, ראפפעלס, מלוה מלכה'ס, פארטיס און דאס גלייכן. כדי אריינצוברענגען אסאך געלט פעלט זיך אויס צו מאכן א געלונגענעם קאמפיין וואס זאל אנווארעמען דעם עולם צו געבן ואוס מער געלןט.
פארשטייט זיך אז די ארגאניזאציעס קענען נישט אלעס אליין אהערשטעלן, דערפאר נעמען זיי די עקספערטן וואס טוען פאר פרנסה די סארט זאכן. מען באשטעלט גראפיקער, שרייבער, פרינטערס, פארטי פלענערס, זאלן, בעלי מנגנים און נאך און נאכן צוזאמקלויבן א גאנצע ליסטע פון די שענסטע און בעסטע בעלי אומנות ווערט בעזה"י אהערגעשטעלט א מייסטערהאפטיגע אקציע און פארשטייט זיך אז די רעזואלטאטן זענען געווענליך גאר גוטע.
ווען מען האלט נאך איידער די אקציע, דאס הייסט אין די פאזעס ווען מען באשטעלט די בעלי אומנות האט דאך מכלומרשט די ארגאניזאציע קיין געלט, זיי מאכן דאך די אקציע פאר א סיבה, דעריבער איז נישט שייך צו בעטן קיין געלט פון פאראויס. נו, אז מען בעט נישט קיין געלט קענען דאך די ארגאניזאציעס זיין ברייטהארציג און מען באשטעלט רעכטס און לינקס, מעשה גביר און דערפאר ווערט טאקע אלעס אהערגעשטעלט אויפן שענסטן פארנעם.
ווען עס קומט אבער נאך די אקציע, און בעלי אומנות קומען פאדערן זייער געלט פאר די ארבעט וואס זיי האבן אריינגעלייגט אין די לעצטע וואכן און חדשים און איבערהויפט בשעת די אקציע זעלבסט, דעמאלט הייבן די ארגאניזאציעס אן צו שלעפן און שלעפן און מען דרייט זיך ארויס מיט פארשידענע דריידלעך, אבי נישט צו באצאלן פאר די שווערע ארבייט וואס מען האט אריינגעלייגט וואס א דאנק דעם איז אלעס געווען א סוקסעס!
צומאל וועלן זיך די ארגאניזאציע ארויסדרייען דורך באצאלן גאר א קליין חלק פון וואס די ארבעט האט געקאסט, און דערנאך וועט זיך שוין דער בעל מלאכה שפירן ווי א חזיר צו קומען בעטן נאך.. הלמאי עס איז דאך א חסד ארגאניזאציע.
די ווייטאג איז נאכמער אז די פירער פון די ארגאניזאציעס שפירן זיך ניטאמאל שלעכט. ביי זיי אין מח ווערט געבוירן א היתר נישט צו באצאלן, ווייל באמת איז דאך דאס א נאן-פראפיט ארגאניזאציע און די איינציגע וועג וויאזוי די ארגאניזאציע שטייט איז דורך די נדבות פון מענטשן, נו, זאל שוין דער בעל מלאכה אויך באצאלן זיין חלק פאר די ארגאניזציע.
צו די פירער פון די ארגאניזציעס דארף מען הויעך אויסשרייען "פארמאך דיין ארגאניזציע"!!!! וואספארא עסק איז דאס צו העלפן איין איד דורך בא'עולה'ן א צווייטן?!!! ווי קענסט זיך בארומען אז דו העלפסט ארויס כלל ישראל ווען צו די זעלבע צייט בא'גנב'סטו אידן וואס מושטענען זיך אויף פרנסה און האבן אריינגעלייגט שווערע שעות הארעוואניע פאר די ארגאניזאציע און זיי באקומען נישט באצאלט דערפאר!
די עולה פון די ארגאניזאציעס זענען נאך אין א געוויסע זין ערגער ווי די מוסדות התורה. א מוסד וואס באצאלט נישט עטליכע יאר פאר די איינגעשטעלטע, וועלן די איינגעשטעלטע פארלאזן דעם מוסד, איינער פריער און איינער שפעטער, און קיין פרישע קענען זיי שניט אויפנעמען ווייל די גאס וועט שנעל געוואויער ווערן דערפון. אבער אין די פעלער ווען מען דינגט זעלבסטשטענדיגע בעלי מלאכה וואס האבן קאנקורענטן, איז נישט קיין שום פראבלעם נישט צו באצאלן. אויב וועט ער קומענדיגע מאל נישט וועלן אננעמען די ארבעט, אין בעסטן פאל ביז מען באצאלט די געלט פון פאראויס, וועט מען גיין צו אן אנדערען.און דעמאלט וועט מען אנזעצן דעם אנדערן!!!
