אינטערעסאנטע אימעיל'ס פון ר' מרדכי יצחק סאמעט

געשמאקע ארטיקלן און בילדער וכדו'

די אחראים: אחראי, געלעגער

אוועטאר
leiby
שר שלשת אלפים
תגובות: 3905
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 16, 2008 11:08 pm
לאקאציע: צווישן אידן

אינטערעסאנטע אימעיל'ס פון ר' מרדכי יצחק סאמעט

תגובהדורך leiby » דינסטאג אוגוסט 31, 2010 1:55 pm

דורך גראדער אום מיטוואך יולי 14, 2010 8:39 pm

לעצטנס האט מען מתיר געווען אימעיל'ס אין די פעדעראלע תפיסות, כמובן אויף גאר א מצומצמ'דיגע אופן, נאר טקסט, אן קיין עטעטשמענטס, און ס'נעמט שעות ס'זאל דורכגיין, אבער נאך אלץ איז עס בעסער ווי גארנישט, ס'איז דאך נאך א וועג צו האבן קשר מיט די דרויסענדיגע וועלט.

פארשטייט זיך אז יעדער אימעיל גייט דורך א סיסטעם וואס די באהערדע זענען עס בודק, דעריבער דארף עס זיין געשריבן אין ענגליש, וואס טוט אבער אזא איד ווי ר' מרדכי יצחק א יליד ירושלים וואס שרייבט שווער ענגליש, שרייבט מען אידיש מיט ענגלישע אותיות... נח מיט 48 גרייזן, ס'איז היבש שווער צו ליינען און פארשטיין, אבער דאך קען מען זיך אביסל אריינלייגן אין זיין מצב.

די קומענדיגע אימעיל איז א מעשה וואס איז פארגעקומען פארגאנגענעם יולי דעם פערטן, ליינט און האט הנאה, און גיבט שטארק אכטונג אויף די ציין...


MORDECHAI SAMET on 7/7/2010 10:39:33 PM wrote

zeier interesant tzi leinen

b"h
du vil mir ibergebun gur iberrashin epuzit. dus is aemshech fin nechtun mit zein der letzter in vizitun rum, vi mir ubun geret az der iker vus ich ub gevult aros gyn feri is geven tzi kenen arledikun az mir zlun kenen davinen in shapul val es is duch chuge in di shapul is farmach in di ysirim vus zy ubun mir farshaft in ich ub dus mekabul geven bea'ave ub ich dir der zeil az barun sof ubun mir matzlich gaven tzi hub a miyen, leider is dus nisht geven beshleimus val men ut inz geefun der ob tir fin dem biyen ober der tzimer vi mir davinen is geven far macht vus nurmal is dus ofun, mir ubun b"h gedavunt in dem kaledur, zeier fein es is duch muntig men darf aseifer tore tzileinen vus tit men, der val is nisht geven vus tzi tin in du vart ich of dem vizit, bekol ofun tumen zich nisht meyayesh zein,vus es is gebelibun tzi titun 1 az men zul leinen ba minche. vus keme tin? is duch der kelal az men tit is du vi di beruch zul chal zein. vus zulmen tin?. ich bin gegeingen ven es is geen pil lein tzi redun mit dem vus is medukul vi ich ub gezen az der vus dertun a shvetze kushte in men ut mir gezgt az zi is ashelete ub ich afili nisht pubirt tzi redun mit ir nur ich bin gegengen tzim es zal vi gevenlich is dotun der lutent. der lutenet is nisht geven dertun, ich ub gefegt dem ofiser ver es is der lutenet, er ut mir gezugt .... ich bin gegengen tzim luten's ofis in es is lutenr hedesun er ......

er ut inz shein ofgenimen, mir ubun em basbir geven az mir darfun leinen hein (mutig)in seifer tore, azovi es chuge is der shapul far macht.....ok zug er in er macht afur fun kols tzi zen ob es is du a shapul tzi genen rdun tzi em, uber es is nisht geven ken shpul val bedech kelal is in chuges nisht du ken shapul's, vi der lutenet ut gezen az ut nisht ken enfer in er is aros fin zein rom intzivishun at der ader lutenet vus zein niumen is semit vus ich kenem far nisht tzi oev isruel ven ich veul gevist az er is du ken zein az ich vul afile nisht geut dem kurash tzi gyn, bel ofun er rift zich un in er fereg vus mir vilun, ub ich em basbir geven az es is hein mutig in mir derfun leinen in tore....... ich em gezug az mir farsheteien az hein is farmacht uber mir idun zenen mechev dus tzitin in tzi mein supreis zug "ok ich gy kernemen of dem" gerig ich vus men tun? vi zul mir gyn? zug er az men zul vetun lebun dem shapul. lemase ub ich nisht ge'geleibt val ich kenem, uber men ken'nisht visun, bin ich mit nuch einer vus is geven mit mir vi mir shten is tzigekimen nuch einer, in vi mir shetein zenen mir vi es kim 2 oftzrin in zen gekimen tzi inz in zy ubun gefun dem shapul, ish ken eich nisht zugun di gerose simch ich bim gelufun rifun di idun du mevaser zein di gite besire, in es is geven a miyen mir ubun gelein in di tore mit minch mariv in ich getzdun lich in amsu un geut alie val er ut geut di bar mizive fin zein zin. vus ich arosberenge is di simche geven dupul 1 az mir unbun geut di tore tzi leinen vus dus is gevaldikt 2 vus dus is nuch gereser az men darf visun az mir darfuntin inzers inaz men tit is du siade dishme men ken keneimul nisht zugun vus ken ich tin, val der emes az keneikul ken amensht gurnisht tin nur mitun heilgun bore, bekol ofun dus is iberashun neise vus ich vil sherun mit eich.

אז מען קען גיין גראד \ וואס דארף מען גיין קרים--- נו, לעטס גאו...
גראדער
שר האלף
הודעות: 1112


-------------------------------------------------------------------------------

דורך געלעגער אום מיטוואך יולי 14, 2010 9:12 pm

After 2 minutes reading I gave up!

כמה לא חלי ולא מרגיש, גברא דמרי' סייעי'.
געלעגער
שר האלף
הודעות: 1521


--------------------------------------------------------------------------------

דורך leiby אום מיטוואך יולי 14, 2010 9:19 pm

דורך געליינט, ער מאכט מער ווייניגער די זעלבע טעותים, אבער מ'זעהט וואס ער וויל ארויסברענגען,
מ'זעהט ווי יעדע אידישע זאך קומט אן מיט שוועריקייטן, אבער די שמחה צו טין די מצוה,, שטייגט אלעס איבער,(זוי מיינעך)
כ'העל עס פרובירן איבער צושרייבן.

leiby
שר חמישים ומאתים
הודעות: 391

--------------------------------------------------------------------------------

דורך גימעל אום מיטוואך יולי 14, 2010 10:04 pm

אדון גראדער, אפשר טוסטו א חסד פאר די טייערע חברים דא און די שרייבסט עס איבער אויף היימיש אידיש.

(ווען איך בין ווען בכח מיר צו פלאגן איצט לערן איך א בלאט גמרא, דא בין איך געקומען פארברענגען.....)

יא ס'דא ארבעט אסאך ביסט גערעכט.... (מיכאל שניטצלער)
גימעל
שר חמש מאות
הודעות: 613


--------------------------------------------------------------------------------

דורך וויכטיג מאכער אום מיטוואך יולי 14, 2010 10:08 pm

Ich hub es yu farshtanan, er macht asach te'isim, sy spelling, in sy er ken nisht kan amerikane yiddish.

M'ken zain vus de yidden in tefise machen nebech mit, zy geien durech shivah medirei gihenem oif yaide zach.

Zul der eibershter helfen, az meer zulen alle oisgeleiz'd veren bekurev.

Yasher koiech Gruder.

קעפל געטוישט... אמממ... אוועטאר געטוישט.
וויכטיג מאכער
שר ששת אלפים
הודעות: 6779

--------------------------------------------------------------------------------

דורך משה קאפויער אום מיטוואך יולי 14, 2010 10:11 pm

גוגל טרענסלעט:
זעיער ינטערעסאַנט טזי ליינאַן

בייטן "ה
דו וויל מיר יבערגעבון גור יבערראַשין עפּוזיט. דוס איז אַעמשעטש פלוספעדער נעטשטון מיט זעין דער לעטזטער אין וויזיטון ראַם, ווי מיר ובון גערעט אַז דער יקער וווס יטש וב געווולט אַראָס גיין פערי איז געווען טזי קענען אַרלעדיקון אַז מיר זלון קענען דאַווינען אין שאַפּול וואַל עס איז דאַטש טשוגע אין די שאַפּול איז פאַרמאַטש אין די יסירים וווס זי ובון מיר פאַרשאַפט אין יטש וב דוס מעקאַבול געווען בעאַ'אַווע וב יטש דיר דער זעיל אַז באַרון סאָף ובון מיר מאַטזליטש גייוואַן טזי הוב אַ מייען, ליידער איז דוס נישט געווען בעשלעימוס וואַל מענטשן וט ינז געעפון דער אָב טיר פלוספעדער דעם בייען אָבער דער טזימער ווי מיר דאַווינען איז געווען ווייַט מאַטשט וווס נורמאַל איז דוס אָפון, מיר ובון בייטן "ה געדאַווונט אין דעם קאַלעדור, זעיער פיין עס איז דאַטש מונטיג מענטשן דאַרף אַסעיפער טאָר טזילעינען וווס טיט מענטשן, דער וואַל איז נישט געווען וווס טזי צין אין דו וואַרט יטש פון דעם וויזיט, בעקאָל אָפון טומען זיטש נישט מייייַעש זעין, וווס עס איז געבעליבון טזי טיטון 1 אַז מענטשן זול ליינאַן באַ מינטשע. וווס קעמע צין? איז דאַטש דער קעלאַל אַז מענטשן טיט איז דו ווי די בערוטש זול טשאַל זעין. וווס זולמען צין?. יטש בין געגעינגען ווען עס איז געען פּיל לין טזי רעדון מיט דעם וווס איז מעדוקול ווי יטש וב געזען אַז דער וווס דערטון אַ שוועטזע קושטע אין מענטשן וט מיר געזגט אַז זי איז אַשעלעטע וב יטש אַפילי נישט פּובירט טזי רעדון מיט יר נור יטש בין געגענגען טזים עס זאַל ווי געווענליטש איז דאָטון דער לוטענט. דער לוטענעט איז נישט געווען דערטון, יטש וב געפעגט דעם אָפיסער ווער עס איז דער לוטענעט, ער וט מיר געזוגט .... יטש בין געגענגען טזים לוטען ס אָפיס אין עס איז לוטענר העדעסון ער ......

ער וט ינז שיין אָפגענימען, מיר ובון עם באַסביר געווען אַז מיר דאַרפון ליינאַן העין (מוטיג) אין סייפער טאָר, אַזאָווי עס טשוגע איז דער שאַפּול ווייַט מאַטשט ..... גוט זאַג ער אין ער מאַטשט אַפור שפּאַס קאָלס טזי זען אָב עס איז דו אַ שאַפּול טזי גענען רדון טזי עם, ובער עס איז נישט געווען קען שפּול וואַל בעדעטש קעלאַל איז אין טשוגעס נישט דו קען שאַפּול ס, ווי דער לוטענעט וט געזען אַז וט נישט קען ענפער אין ער איז אַראָס פלוספעדער זעין ראַם ינטזיווישון בייַ דער אַדער לוטענעט וווס זעין ניומען איז סעמיט וווס יטש קענעם ווייַט נישט טזי אָעוו יסרועל ווען יטש וועול געוויסט אַז ער איז דו קען זעין אַז יטש ווול אַפילע נישט געוט דעם קוראַש טזי גיין, בעל אָפון ער שפּאַלט זיטש ומ אין ער פערעג וווס מיר ווילון, וב יטש עם באַסביר געווען אַז עס איז העין מוטיג אין מיר דערפון ליינאַן אין טאָר ....... יטש עם געזוג אַז מיר פאַרשעטעיען אַז העין איז פאַרמאַטשט ובער מיר ידון זענען מעטשעוו דוס טזיטין אין טזי מין סופּרעיס זאַג "גוט יטש גי קערנעמען פון דעם" געריג יטש וווס מענטשן טון? ווי זול מיר גיין? זאַג ער אַז מענטשן זול וועטון לעבון דעם שאַפּול. לעמאַסע וב יטש נישט גע'געלעיבט וואַל יטש קענעם, ובער מענטשן קענ'נישט וויסון, בין יטש מיט נוטש עינער וווס איז געווען מיט מיר ווי מיר שטען איז טזיגעקימען נוטש עינער, אין ווי מיר שעטעין זענען מיר ווי עס קים 2 אָפטזרין אין זען געקימען טזי ינז אין זי ובון געפון דעם שאַפּול, יידישע קען עיטש נישט זוגון די געראָסע סימטש יטש בים "געלופון ריפון די ידון דו מעוואַסער זעין די גיטע בעסירע, אין עס איז געווען אַ מייען מיר ובון געלעין אין די טאָר מיט מינטש מאַריוו אין יטש געטזדון ליטש אין אַמסו ומ געוט אַלי וואַל ער וט געוט די באַר מיזיווע פלוספעדער זעין זין. וווס יטש אַראָסבערענגע איז די סימטשע געווען דופּול 1 אַז מיר ונבון געוט די טאָר טזי ליינאַן וווס דוס איז געוואַלדיקט 2 וווס דוס איז נוטש גערעסער אַז מענטשן דאַרף וויסון אַז מיר דאַרפונטין ינזערס ינאַז מענטשן טיט איז דו סיאַדע דישמע מענטשן קען קענעימול נישט זוגון וווס קען יטש צין, וואַל דער עמעס אַז קענעיקול קען אַמענשט גורנישט צין נור מיטון העילגון נודניק, בעקאָל אָפון דוס איז יבעראַשון נעיסע וווס יטש וויל שערון מיט ייק

משה קאפויער
שר חמשת אלפים
הודעות: 5559


--------------------------------------------------------------------------------

דורך leiby אום מיטוואך יולי 14, 2010 10:18 pm

פרובירט שנעלערהייט.

דארט ווי ס'איז דא פינטעלעך פארשטיי איך נישט, ווער עס קען זאל צו העלפן, (אפשר שפעטער העל איך פרובירן)
כ'האב פרובירט ווארט ביי ווארט אן גארנישט צולייגן.


זייער אינטערסאנט צו ליינען
ב"ה
דא וויל מיר איבעגעבן גאר איבעראשענדע עפיזאד, דאס איז א המשך פין נעכטן מיט זיין דער לעצטער אין וויזיטינג רום, ווי מיר האבן גערעדט אז דער עיקר וואס איך האב געוואלט ארויס גיין פרי איז געווען צו קענען ערלעדיגן אז מיר זאלן קענען דאווענען אין שפיל ווייל עס איז דאך חגא אין די שפיל איז פארמאכט אין די יסורים וואס זיי האבן מיר פארשאפט אין איך האב דאס מקבל געווען באהבה האב איך דיר ....סוף האבן מיר מצליח געווען צו האבן א מנין. ליידער איז דאס נישט געווען בשלימות ווייל מען האט אונז .....דער צימער ווי מיר דאווענען איז געווען פארמאכט וואס נארמאל איז דאס אפען, מיר האבן ב"ה געדאווענט אין דעם ... , זייער פיין עס איז דאך מאנטאג מען דארף א ספר תורה צו ליינען וואס טוט מען, דערווייל איז נישט געווען וואס צו טון אין דא ווארט איך אויף דעם וויזיט, בכל אופן טאר מען זיך נישט מייאש זיין, וואס עס איז געבליבן צו טון 1 אז מען זאל ליינען ביי מנחה . וואס קען מען טון? איז דאך דער כלל אז מען טוט איז דא ווי די ברכה זאל חל זיין. וואס זאל מען טין? איך בין געגאנגען ווען עס איז געווען .. ליין צו רעדן מיט דעם וואס איז... ווי איך האב געזעהן אז דער וואס איז דארטן א שווארצע... אין מען האט מיר געזאגט אז זי איז א שלעכטע האב איך אפילו נישט פרובירט צו רעדן מיט איר נאר איך בין געגאנגען צום עס זאל ווי געווענליך איז דארטן דעא לויטאנט. דער לויטאנט איז נישט געווען דארטן, איך האב געפרעגט דעם אפיסער ווער עס איז דער לויטאנט, ער האט מיר געזאגט ......... (נאמען געהיטן אין רעדאקציע) איך בין געגאנגען צום לויטאנט'ס אפיס אין עס איז.....................
ער האט אונז שיין אויפגענומען.\, מיר האבן אים מסביר געווען אז מיר דארפן ליינען היינט (מאנטאג) אין ספר תורה, אזוי ווי עס איז חגא איז דער שפיל פארמאכט.... אקעי זאגט ער אין ער מאכט אפאר פאון קאלס צו זעהן אויב עס איז דא א שפיל צו קענען רעדן צו אים, אבער עס איז נישט געווען קיין שפיל ווייל בדרך כלל איז אין חגא'ס נישט דא קיין שפיל'ס, ווי דער לויטאנט האט געזעהן געזעהן אז ער האט נישט קיין ענטפער אין ער איז ארויס פין זיין רום אונז ווייסען שוין אז דער אנדערער לויטאנט וואס זיין נאמען איז סאמעט וואס איך קען אים פאר נישט צו א אוהב ישראל ווען איך וואלט געוויסט אז ער איז דא קען זיין אז איך וואלט אפילו נישט געהאט דעם קוראזש צו גיין, בכל אופן ער ריפט זיך אן אין ער פרעגט וואס מיר ווילן, האב איך אים מסביר געווען אז עס איז היינט מאנטאג אין מיר דארפן ליינען אין די תורה....... איך אים געזאגט אז מיר פארשטייען אז היינט איז פארמאכט אבער מיר אידן זענען מחבב דאס צו טון אין צו מיין סורפרייז זאג "אקעי איך גיי קעיר נעמען אויף דעם" ...איך וואס מען טאן? ווי זאל מיר גיין? זאגט ער אז מען זאל ווארט נעבן דעם שפיל. למעשה האב איך נישט גע'גלייבט ווייל איך קען אים, אבער מעו קען נישט וויסן, בין איך מיט נאך איינער וואס איז געועען מיט מיר ווי מיר שטייען איז צוגעקומען נאך איינער, אין ווי מיר שטייען זעהען מיר אז קומען 2 אפיצירן אין זענען געקומען צו אונז אין זיי האבן געעפענט דעם שפיל, איך קען נישט זאגן די גרויסע שמחה איך בין געלאפן ריפן די אידן דאס מבשר זיין די גוטע בשורה, אין עס איז געווען א מנין מיר האבן געליינט אין די תורה מיט מנחה מעריב אין איך .... ווייל ער האט געהאט די בר מצוה פין זיין זון. וואס איך וויל ארויסברענגען איז די שמחה געווען דאפעלט 1 אז מיר האבן געהאט די תורה צו ליינען וואס דאס איז געוואלדיג 2 וואס דאס איז נאך גרעסער אז מען דארף וויסן אז מיר דארפן טין אונזערס אין אז מען טוט איז דא סייתא דשמיא מען קען קיינמאל נישט זאגן וואס קען איך טין, ווייל דער אמת אז קיינמאל קען א מענטש גארנישט טין נאר מיטן הייליגן בורא, בכל אופן דאס איז איבעראשענדע נייעס וואס איך וויל שערן מיט אייך

leiby
שר חמישים ומאתים
הודעות: 391

--------------------------------------------------------------------------------

דורך גראדער אום מיטוואך יולי 14, 2010 10:24 pm

שפיל מיינט ער ''טשאפל'' אזוי רופט ער דעם תפיסה שוהל

אז מען קען גיין גראד \ וואס דארף מען גיין קרים-- נו, לעטס גאו...
גראדער
שר האלף
הודעות: 1112


-------------------------------------------------------------------------------

דורך leiby אום מיטוואך יולי 14, 2010 10:25 pm

חוץ דעם איז עס גוט?
פיל אויס די פינטלעך

leiby
שר חמישים ומאתים
הודעות: 391

--------------------------------------------------------------------------------

דורך גראדער אום מיטוואך יולי 14, 2010 10:30 pm

וויכי.

נישט גענוג וואס די קאפ טוט מיר נאך וויי פון ליינען מרדכי יצחק'ס אימעיל, דארף איך זיך נאך ברעכן קאפ צו ליינען דיינ'ס אויך? דו האטס דאך יא א אידישע קיבארד....

אז מען קען גיין גראד \ וואס דארף מען גיין קרים-- נו, לעטס גאו...
גראדער
שר האלף
הודעות: 1112


--------------------------------------------------------------------------------

דורך קרעמער אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 12:31 am

איך האב אויך פרובירט אביסל איבערשרייבן:

זייער אינטערעסאנט צו ליינען

ב"ה
דא וויל מיר איבערגעבן גאר איבעראשענד עפיזאד. דאס איז א המשך פון נעכטן מיט זיין דער לעצטער אין וויזיטן רום, ווי מיר האבן גערעדט אז דער עיקר וואס איך האב געוואלט ארויס גיין פרי איז געווען צו קענען ערלעדיגן אז מיר זאלן קענען דאווענען אין טשאפעל ווייל עס איז דאך חאגע און די טשאפעל איז פארמאכט און די יסורים וואס זיי האבן מיר פארשאפט און איך האב דאס מקבל געווען באהבה האב איך דיר דער ציילט אז ביים סוף האבן מיר מצליח געווען צו האבן א מנין. ליידער איז דאס נישט געווען בשלימות ווייל מען האט אונז געעפנט דער הויפט טיר פון דעם בנין אבער דער צימער ווי מיר דא דאווענען איז געווען פארמאכט וואס נארמאל איז דאס אפן, מיר האבן ב"ה געדאווענט אין דעם קארידאר, זייער פיין עס איז דאך מאנטאג מען דארף א ספר תורה צו ליינען וואס טוט מען, דער ווייל איז נישט געווען וואס צו טוהן און דא ווארט איך אויף דעם וויזיט, בכל אופן טארמען זיך נישט מייאש זיין, וואס עס איז געבליבן צו טאן, 1 אז מען זאל ליינען ביי מנחה, וואס קען מען טוהן? איז דאך דער כלל אז מען טוט איז דא ווי די ברכה זאל חל זיין. וואס זאלמען טוהן? איך בין געגאנגען ווען עס איז געווען פיל ליין צו רעדן מיט דעם וואס איז מעדוקול ווי איך האב געזען אז דער וואס דארטן א שווארצע כוש'טע און מען האט מיר געזאגט אז זי איז א שלעכטע האב איך אפילו נישט פרובירט צו רעדן מיט איר נאר איך בין געגאנגען צום עס זאל ווי געווענליך איז דארטן דער לוטענאנט. דער לוטענאנט איז נישט געווען דארטן, איך האב געפרעגט דעם אפיציר ווער עס איז דער לוטענאנט, ער האט מיר געזאגט ... איך בין געגאנגען צום לוטענאנט'ס אפיס און עס איז לוטענאנט העדעסאן...

ער האט אונז שיין אויפגענומען, מיר האבן אים מסביר געווען אז מיר דארפן ליינען היינט (מאנטאג) אין ספר תורה, אזוי ווי עס חאגע איז דער טשאפעל פארמאכט... אקעי זאגט ער און ער מאכט אפאר פאון קאלס צו זעהן אויב עס איז דא א טשאפלעין צו קענען רעדן צו אים, אבער עס איז נישט געווען קיין טשאפלעין ווייל בדרך כלל איז אין חגאס נישט דא קיין טשאפלעינס, ווי דער לוטענאנט האט געזען אז ער האט נישט קיין ענטפער און ער איז ארויס פון זיין רום אינצווישן האט דער אנדערער לוטענאנט וואס זיין נאמען איז סאמעט וואס איך קען אים פאר נישט צו אוהב ישראל ווען איך וואלט געוואוסט אז ער איז דא קען זיין אז איך וואלט אפילו נישט געהאט דעם קוראזש צו גיין, בכל אופן ער רופט זיך אן און ער פרעגט וואס מיר ווילן, האב איך אים מסביר געווען אז עס איז היינט מאנטאג און מיר דארפן ליינען אין תורה... איך אים געזאגט אז מיר פארשטייען אז היינט איז פארמאכט אבער מיר אידן זענען מחויב דאס צו טוהן און צו מיין סורפרייז זאגט ער "אקעי איך גיי קעירנעמען אויף דעם" פרעג איך וואס מען טאן? ווי זאל מיר גיין? זאגט ער אז מען זאל ווארטן לעבן דעם טשאפעל.

למעשה האב איך נישט געגלייבט ווייל איך קען אים, אבער מען קען נישט וויסן, בין איך מיט נאך איינער וואס איז געווען מיט מיר ווי מיר שטייען איז צוגעקומען נאך איינער, און ווי מיר שטייען זעהן מיר ווי עס קומט 2 אפיצירן און זענען געקומען צו אונז און זיי האבן געעפענט דעם טשאפל, איך קען אייך נישט זאגן די גרויסע שמחה איך בין געלאפן רופן די אידן דא מבשר זיין די גוטע בשורה, און עס איז געווען א מנין מיר האבן געליינט אין די תורה מיט מנחה מעריב און איך געצינדן ליכט און אמסל האט געהאט עליה ווייל ער האט געהאט די בר מצוה פון זיין זוהן. וואס איך ארויסברענג איז די שמחה געווען דאפעלט, 1 אז מיר האבן געהאט די תורה צו ליינען וואס דאס איז געוואלד, 2 וואס דאס איז נאך גרעסער אז מען דארף וויסן אז מיר דארפן טוהן אונזערס און אז מען טוט איז דא סייעתא דשמיא. מען קען קיינמאל נישט זאגען וואס קען איך טוהן, ווייל דער אמת אז קענעקל(?) קען א מענטש גארנישט טוהן נאר מיטן הייליגן בורא, בכל אופן דאס איז איבעראשנדע נייעס וואס איך וויל שערן מיט אייך.

קרעמער
מייסד הקרעטשמע
הודעות: 21690


--------------------------------------------------------------------------------

דורך משה קאפויער אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 12:41 am

קרעמער האט געשריבן:איך האב אויך פרובירט אביסל איבערשרייבן:

זייער אינטערעסאנט צו ליינען

ב"ה
דא וויל מיר איבערגעבן גאר איבעראשענד עפיזאד. דאס איז א המשך פון נעכטן מיט זיין דער לעצטער אין וויזיטן רום, ווי מיר האבן גערעדט אז דער עיקר וואס איך האב געוואלט ארויס גיין פרי איז געווען צו קענען ערלעדיגן אז מיר זאלן קענען דאווענען אין טשאפעל ווייל עס איז דאך חאגע און די טשאפעל איז פארמאכט און די יסורים וואס זיי האבן מיר פארשאפט און איך האב דאס מקבל געווען באהבה האב איך דיר דער ציילט אז ביים סוף האבן מיר מצליח געווען צו האבן א מנין. ליידער איז דאס נישט געווען בשלימות ווייל מען האט אונז געעפנט דער הויפט טיר פון דעם בנין אבער דער צימער ווי מיר דא דאווענען איז געווען פארמאכט וואס נארמאל איז דאס אפן, מיר האבן ב"ה געדאווענט אין דעם קארידאר, זייער פיין עס איז דאך מאנטאג מען דארף א ספר תורה צו ליינען וואס טוט מען, דער ווייל איז נישט געווען וואס צו טוהן און דא ווארט איך אויף דעם וויזיט, בכל אופן טארמען זיך נישט מייאש זיין, וואס עס איז געבליבן צו טאן, 1 אז מען זאל ליינען ביי מנחה, וואס קען מען טוהן? איז דאך דער כלל אז מען טוט איז דא ווי די ברכה זאל חל זיין. וואס זאלמען טוהן? איך בין געגאנגען ווען עס איז געווען פיל ליין צו רעדן מיט דעם וואס איז מעדוקול ווי איך האב געזען אז דער וואס דארטן א שווארצע כוש'טע און מען האט מיר געזאגט אז זי איז א שלעכטע האב איך אפילו נישט פרובירט צו רעדן מיט איר נאר איך בין געגאנגען צום עס זאל ווי געווענליך איז דארטן דער לוטענאנט. דער לוטענאנט איז נישט געווען דארטן, איך האב געפרעגט דעם אפיציר ווער עס איז דער לוטענאנט, ער האט מיר געזאגט ... איך בין געגאנגען צום לוטענאנט'ס אפיס און עס איז לוטענאנט העדעסאן...

ער האט אונז שיין אויפגענומען, מיר האבן אים מסביר געווען אז מיר דארפן ליינען היינט (מאנטאג) אין ספר תורה, אזוי ווי עס חאגע איז דער טשאפעל פארמאכט... אקעי זאגט ער און ער מאכט אפאר פאון קאלס צו זעהן אויב עס איז דא א טשאפלעין צו קענען רעדן צו אים, אבער עס איז נישט געווען קיין טשאפלעין ווייל בדרך כלל איז אין חגאס נישט דא קיין טשאפלעינס, ווי דער לוטענאנט האט געזען אז ער האט נישט קיין ענטפער און ער איז ארויס פון זיין רום אינצווישן האט דער אנדערער לוטענאנט וואס זיין נאמען איז סאמעט וואס איך קען אים פאר נישט צו אוהב ישראל ווען איך וואלט געוואוסט אז ער איז דא קען זיין אז איך וואלט אפילו נישט געהאט דעם קוראזש צו גיין, בכל אופן ער רופט זיך אן און ער פרעגט וואס מיר ווילן, האב איך אים מסביר געווען אז עס איז היינט מאנטאג און מיר דארפן ליינען אין תורה... איך אים געזאגט אז מיר פארשטייען אז היינט איז פארמאכט אבער מיר אידן זענען מחויב דאס צו טוהן און צו מיין סורפרייז זאגט ער "אקעי איך גיי קעירנעמען אויף דעם" פרעג איך וואס מען טאן? ווי זאל מיר גיין? זאגט ער אז מען זאל ווארטן לעבן דעם טשאפעל.

למעשה האב איך נישט געגלייבט ווייל איך קען אים, אבער מען קען נישט וויסן, בין איך מיט נאך איינער וואס איז געווען מיט מיר ווי מיר שטייען איז צוגעקומען נאך איינער, און ווי מיר שטייען זעהן מיר ווי עס קומט 2 אפיצירן און זענען געקומען צו אונז און זיי האבן געעפענט דעם טשאפל, איך קען אייך נישט זאגן די גרויסע שמחה איך בין געלאפן רופן די אידן דא מבשר זיין די גוטע בשורה, און עס איז געווען א מנין מיר האבן געליינט אין די תורה מיט מנחה מעריב און איך געצינדן ליכט און אמסל האט געהאט עליה ווייל ער האט געהאט די בר מצוה פון זיין זוהן. וואס איך ארויסברענג איז די שמחה געווען דאפעלט, 1 אז מיר האבן געהאט די תורה צו ליינען וואס דאס איז געוואלד, 2 וואס דאס איז נאך גרעסער אז מען דארף וויסן אז מיר דארפן טוהן אונזערס און אז מען טוט איז דא סייעתא דשמיא. מען קען קיינמאל נישט זאגען וואס קען איך טוהן, ווייל דער אמת אז קענעקל(?) קען א מענטש גארנישט טוהן נאר מיטן הייליגן בורא, בכל אופן דאס איז איבעראשנדע נייעס וואס איך וויל שערן מיט אייך.


קיינמאל כצ"ל. (די K איז פשוט א ספעלינג מעסטעיק).

משה קאפויער
שר חמשת אלפים
הודעות: 5559


--------------------------------------------------------------------------------

דורך תרנגול אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 12:44 am

זייער אינטרעסאנט...
נאך אינטרעסאנטער איז צו זעהן ווי דער עולם מוטשעט זיך איבער א שטיקל 'רבי מרדכי יצחק'...

הנותן לשכוי בינה...
תרנגול
שר מאה
הודעות: 197

--------------------------------------------------------------------------------

דורך בןהרחמן אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 12:46 am

שוין איך האב זיך אומזיסט געפלאגט צו אריינפילן אין לייבי'ס תגובה און ווען איך וויל שיקן זעה איך אז קרעמער האט שוין גוט איבערגעשריבן, זאל זיין אזוי אפגעמעקט מיין גאנצע מעשה.

בןהרחמן
סעקרעטאר
הודעות: 1133


--------------------------------------------------------------------------------

דורך בןהרחמן אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 12:49 am

אפשר קען מען שתדל'ן ביי די באהערדע אז זיי זאלן עפענן די קרעטשמע פאר די אידן אין תפיסה וועלן זיי קענען געהעריג שרייבן, אדער כאטש דעם בית יאנאש זיי זאלן קענען לערנען.

בןהרחמן
סעקרעטאר
הודעות: 1133


--------------------------------------------------------------------------------

דורך משה קאפויער אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 12:54 am

גראדער האט געשריבן:לעצטנס האט מען מתיר געווען אימעיל'ס אין די פעדעראלע תפיסות



בןהרחמן האט געשריבן:אפשר קען מען שתדל'ן ביי די באהערדע אז זיי זאלן עפענן די קרעטשמע פאר די אידן אין תפיסה וועלן זיי קענען געהעריג שרייבן, אדער כאטש דעם בית יאנאש זיי זאלן קענען לערנען.


מען האט שוין לאנג מתיר געווען קרעטשמע... אונז האב מיר דאך דא א ארעסטאנט

משה קאפויער
שר חמשת אלפים
הודעות: 5559


--------------------------------------------------------------------------------

דורך ידען אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 11:40 pm

הארצרייסענדע בריוו פאר כלל ישראל פון ר' מרדכי יצחק
דו האסט נישט די רעכטן צו זעהן די עטעטשמענט

דע מה שתשיב
ידען
שר העשר
הודעות: 35


--------------------------------------------------------------------------------

דורך הערשי קניהויז אום פרייטאג יולי 16, 2010 11:56 am

גראדער האט געשריבן:פארשטייט זיך אז יעדער אימעיל גייט דורך א סיסטעם וואס די באהערדע זענען עס בודק, דעריבער דארף עס זיין געשריבן אין ענגליש, וואס טוט אבער אזא איד ווי ר' מרדכי יצחק א יליד ירושלים וואס שרייבט שווער ענגליש, שרייבט מען אידיש מיט ענגלישע אותיות...



סתם פאר אינטערעסאנטקייט, זאגסט אז ס'מיז זיין אין ענגליש אז די חברה דארט זאלן עס קענען בודק זיין, זיי פארשטייען דען די קאודס וואס ר' מרדכי יצחק האט דא געשריבן?

הערשי קניהויז
שר חמש מאות
הודעות: 626


--------------------------------------------------------------------------------

דורך שמיי_דריי אום פרייטאג יולי 16, 2010 12:05 pm

ניין זיי פארשטייען נישט. די אידן אין תפיסה ווען זיי ווילן נישט אז מען זאל פארשטיין וואס זיי שרייבן, שרייבן זיי אידיש אין ענגלישע אותיות אז די בודקים זאלן עס נישט פארשטיין. זיי גייען אבער עס דורך לאזן ווילאנג עס שטייט אין ענגלישע אותיוית.

ווען איינער שיקט זיי א אימעיל אין אידישע אותיות קומט עס נישט אן.

א חתימה ברויך מען האבן ?
שמיי_דריי
שר האלף
הודעות: 1589


--------------------------------------------------------------------------------

דורך משה קאפויער אום פרייטאג יולי 16, 2010 12:18 pm

די חברה פארשטייען שוין גאנץ גוט!

זיי פארשטייען אסאך בעסער ווי איר מיינט.

משה קאפויער
שר חמשת אלפים
הודעות: 5559
שש מצות תמידיות: אהבת ה',יראת ה', יחוד ה', אמונה בה', שלילת ע"ז, ולא תתורו.

צוריק צו “היימישע קרעטשמע”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: AhrefsBot, DotBot און 8 געסט