ארבעטן אדער כולל

ביזנעסלייט העלפן זיך ארויס

די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי

אוועטאר
סמארט גאי
שר האלפיים
תגובות: 2641
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 02, 2014 1:24 am

תגובהדורך סמארט גאי » דינסטאג מאי 03, 2016 2:33 pm

יהיה כן האט געשריבן:גוט ארויס געברענגט 'סידיראם', ולזאת נתכוונתי!!!
אן עלבון התורה!!
פונקט דערציילט מיר א יונגערמאן איבער א 'פארטאגס-כולל' אין א באקאנטן ריזיגן ביהמ"ד אין ווילי, וואו מען האט לעצטנס אריינגעפאמפט שווערע הונדערטער טויזנטער דאלארן אין פראסטע עצים ואבנים, אבער פאר די געציילטע כולל יונגעלייט וועלכע האבן זיך ארויס געריסן פון די בעטן להשכים לבית המדרש און גלייכצייטיג צו פארדינען דעם חזירישן פופציגער א וואך, איז מען שוין דארט שולדיג חדשים לאנג!!!

איך (און לכאורה יעדע בר דעת ) בין אויף איין פעידזש מיט דיר, נאר מיין סעלושען איז פארקערט ווי דיינס, און איז מער ווירקזאם.

לאמיר זיך נישט פאפן פאנד רעיזן פאר א כולל איז ביטער שווער
1 ) די זבולונ'ס זענען נישט וויליג אויפצוהאלטן אזויפיל יששכר'ס, פאר זיי וואלט פונקט גענוג געווען א פערטל פון די איציטיגע כולל פאפולעישאן

2 ) ס'איז דא א געוואלד מיט פיל מער דראמאטישע צוועקן ווי 'כולל' אויפן גאס, וואס פלעגט נישט זיין אמאל אויף אזא פארנעם, און די זבולונ'ס זענען באלאגערט מיט מיט נצרכים.

אויפצוהאלטן א כולל איז פון די טייערסטע פראיעקטן, און קיין סטעדי הכנסה איז נישטא (חוץ די פראגרעמס)

די פראבלעם איז אז מ'מאכט א שטיקל אילוזיע כאילו דער פופציגער צו דער הונדערטער וואס דער אינגערמאן באקומט פארן פאנטשען די קארד העלפט דעם אינגערמאן צו מחליט זיין צו בלייבן לערנען.
די רעזולטאטן זענען אבוויוס.
1 ) דער אינגערמאן איז ווי פארשטענדליך נישט צופרידן
2 ) די הנהלת הכולל נאכן זיך צורייסן ווערט אפי' נישט עפרישיעטעד

3 ) די זבולונ'ס ווערן באלעסטיגט.


מיין עצה איז אויפצוהערן צו צאלן כולל געלט וואס האט פארשקלאפט די אינגעלייט צו די 'צייכענען' צערעמאניע, מ'זאל צאלן א נארמאלע געהאלט פאר די פאר ראשי החבורה און קאפי מיט פרישטאג-מיטאג.

ווער ס'איז נפשו חשקה בתורה דארף זיך אליינס טרעפן פון ווי אויסצוהאלטן, עפעס וואס ער מוז סייווי טוהן אונטער די איצטיגע אומשטענדן.

מ'וועט מאכן קמחא דפסחא קאמפיינס, סוכות קאמפיינס וכו'

ס'גייט אפשר שניידן די כולל פאפולאציע, אבער ס'גייט שאפן א קלענערע אבער זייער געזונטע כולל אינסטיטוציע
נישט די מציאות קאנטראלירט דיינע געפילן, נאר דיין "פירוש" אויפן מציאות קאנטראלירט דיינע געפילן
ס'איז בידך צו טוישן דיין מהלך המחשבה, און אזוי ארום זיך באשיצן פון ווערן אפעקטירט פון די -טיילמאל- אומאנגעמע געשעענישן וואס דאס לעבן ברענגט מיט זיך

יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9196
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

תגובהדורך יהיה כן » דינסטאג מאי 03, 2016 2:36 pm

דו שרייבסט בערך די זעלבע סאלושען ווי איך נאר פון אן אנדערע ענגל
איך האב געשריבן א סעלאשען פארן כולל יונגערמאן: 'דער יונגערמאן זאל זיך זוכן א געהעריג באצאלטער כולל',
און דו שרייבסט א סעלושאן פאר ראש הכולל: 'דער ראש הכולל זאל זיך זוכן ערנסטע ראשי חבורה'
סאו, דער סאלושאן איז קלאר....

וויל זיין גוט
שר חמש מאות
תגובות: 756
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 17, 2016 3:40 pm

תגובהדורך וויל זיין גוט » דינסטאג מאי 03, 2016 2:44 pm

דאס וואס די לעצטע עטליכע מגיבים האבן געשריבן, קען ווערן ארויסגעברענגט אין אנדערע ווערטער:
לדעתי, יששכר זבולון מיינט נישט אז מען ווארפט אריין אביסל געלט, און ווי איך מיין, איז דער געדאנק פון זבולון, אז ער נעמט איבער אלע דאגות פון יששכר, אז יששכר זאל באמת האבן א פרייע געדאנק צום לערנען, און קענען אויפטון אויף דער וועלט אלעס וואס ער קען.
דעריבער איז דאכט זיך נישט שייך קיין האלבע זבולון אדער פערטל זבולון, אדער איז עס זבולון אדער נישט.
מעגליך בין איך נישט גערעכט, מען דארף קוקן אין די מקורות
ער איז אזוי 'ביזי' אין זיין ביזנעס, אז ער האט נישט קיין צייט צו מאכן געלט

יעקב צוקערמאן
שר חמש מאות
תגובות: 686
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 05, 2014 1:27 pm

תגובהדורך יעקב צוקערמאן » דינסטאג מאי 03, 2016 3:12 pm

א פריערדיגער מגיב האט ערווענט אז נישט אלעמאל איז אזוי גרינג צו לערנען, און ווען מען ווערט עלטער ווערט דאס בעסער, מען שפירט מער א מתיקות התורה, איז דאס ריכטיג? סתם אינטערסאנט צו וויסן. מיר איז גאר שווער צו לערנען, (ביטע קיינעם נישט אויסזאגן), איך פלאג זיך גאר שטארק, וויאזוי קומט מען טאקע צו צו מתיקות התורה, וואס איז די לעזונג דערצו?

וויל זיין גוט
שר חמש מאות
תגובות: 756
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 17, 2016 3:40 pm

תגובהדורך וויל זיין גוט » דינסטאג מאי 03, 2016 4:07 pm

יעקב צוקערמאן האט געשריבן:א פריערדיגער מגיב האט ערווענט אז נישט אלעמאל איז אזוי גרינג צו לערנען, און ווען מען ווערט עלטער ווערט דאס בעסער, מען שפירט מער א מתיקות התורה, איז דאס ריכטיג? סתם אינטערסאנט צו וויסן. מיר איז גאר שווער צו לערנען, (ביטע קיינעם נישט אויסזאגן), איך פלאג זיך גאר שטארק, וויאזוי קומט מען טאקע צו צו מתיקות התורה, וואס איז די לעזונג דערצו?

אנגערירט א זייער פארווייטאגטע שאלה:
אפשר ווייל דו לערנסט א לימוד וואס איז נישט פונקט געאייגנט פאר דיר
אפשר איז דיר שווער זיך צו קאנצעטרירן א לאנגע צייט
אפשר ווייל דו לערנסט אליין אן א חברותא
און פיל נאך שאלות
עס וואלט געווען ראטזאם עס איבער צו שמועסן מיט א קלוגן חבר, אדער רב, תלמיד חכם וכדומה, אנדערע וועלן האלטן אז עס קען מעגליך דארפן א טעראפיסט, אבער נאר נאכן שמועסן מיט א גוטן קלוגן חבר
ער איז אזוי 'ביזי' אין זיין ביזנעס, אז ער האט נישט קיין צייט צו מאכן געלט

אוועטאר
אי-רעלעווענט
שר חמש מאות
תגובות: 543
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 08, 2016 8:53 pm
לאקאציע: אין בונקער

תגובהדורך אי-רעלעווענט » דינסטאג מאי 03, 2016 6:19 pm

וויל זיין גוט האט געשריבן:
יעקב צוקערמאן האט געשריבן:א פריערדיגער מגיב האט ערווענט אז נישט אלעמאל איז אזוי גרינג צו לערנען, און ווען מען ווערט עלטער ווערט דאס בעסער, מען שפירט מער א מתיקות התורה, איז דאס ריכטיג? סתם אינטערסאנט צו וויסן. מיר איז גאר שווער צו לערנען, (ביטע קיינעם נישט אויסזאגן), איך פלאג זיך גאר שטארק, וויאזוי קומט מען טאקע צו צו מתיקות התורה, וואס איז די לעזונג דערצו?

אנגערירט א זייער פארווייטאגטע שאלה:
אפשר ווייל דו לערנסט א לימוד וואס איז נישט פונקט געאייגנט פאר דיר
אפשר איז דיר שווער זיך צו קאנצעטרירן א לאנגע צייט
אפשר ווייל דו לערנסט אליין אן א חברותא
און פיל נאך שאלות
עס וואלט געווען ראטזאם עס איבער צו שמועסן מיט א קלוגן חבר, אדער רב, תלמיד חכם וכדומה, אנדערע וועלן האלטן אז עס קען מעגליך דארפן א טעראפיסט, אבער נאר נאכן שמועסן מיט א גוטן קלוגן חבר

אדער שרייבן פאר די 'מעלות' LOL.. די תשובה האט געפאסט פאר זיי.

אוועטאר
נשמה
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4819
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

תגובהדורך נשמה » דינסטאג מאי 03, 2016 6:51 pm

יעקב צוקערמאן האט געשריבן:א פריערדיגער מגיב האט ערווענט אז נישט אלעמאל איז אזוי גרינג צו לערנען, און ווען מען ווערט עלטער ווערט דאס בעסער, מען שפירט מער א מתיקות התורה, איז דאס ריכטיג? סתם אינטערסאנט צו וויסן. מיר איז גאר שווער צו לערנען, (ביטע קיינעם נישט אויסזאגן), איך פלאג זיך גאר שטארק, וויאזוי קומט מען טאקע צו צו מתיקות התורה, וואס איז די לעזונג דערצו?


לערנען דארף קומען נאטורליך. מ'זעצט זיך צום ספר און די מח נעמט זיך צום ארבעט. אבער ס'דא זאכן וואס שטערן דעם מח פון אויספירן די פליכט צו וואס ער איז באשאפן געווארן אז ס'זאל געשעהן נאטורליך. אפילו לאמיר זאגען אז מ'שטייט פאר א שטיקעל שווערע ענין, איז עס אזוי ווי א קאר וואס ציהט מער געז א בארג ארויף. מ'ווערט אבער נישט סטאק, ס'פארט זיך ווייטער געהעריג. דאס ענין פון שווער צו לערנען קען קומען פון דברים המטרידים את המח והלב. אסאך מאל אז אפילו א פשוט'ע משנה קען זיך נישט דערלערנען. לערנען ארבעט כמעט ווי אונטערבאוויסטזיין. מ'וויל און ס'פארט. די ווערטער "איך פלאג מיך אין לערנען" קען האבן אסאך מיינונגען געוואנדען אין די עקספיריענס פון איטליכן. ס'דא אפילו וואס א פראבלעם מיט די אויגען האט זיי געשטערט. און ס'דא וואס פיהלן א ביטערע טעם פון די צורת הדף, דערמאנענדיג זיך פון חדר, פון ישיבה, וואס דאן פון איין זייט וויל מען לערנען אבער פון די אנדערע זייט וויל מען אפלאזן.

תורה קומט פון הימל. משה רבינו איז ארויף אין הימל און מקבל געווען די תורה פון הקב"ה חכמה אין סוף. דו ווילסט אויך פראבירן צו משיג זיין דיין תורה וואס הקב"ה האט דיך געגעבן. לערנען תורה האט זיכער גאר א שטארקע מתיקות, קענסט דיך עס אליין איבערצייגען צו זעהן יודן לערנען מיט מתיקות און געשמאק, סאו דו דארפסט עס נאר טרעפן ביי דיך. תורה מאכט ליכטיג דעם שכל, די נשמה, וואס איז א חלק אלקי ממעל. זאלסט נישט מיינען איין רגע אז לערנען תורה איז ביסודו א טעם מיתה, הגם מ'דארף דאס אויך דורכברעכן. נאר פונקט פארקערט תורה איז חיים, באמת חיים בעולם הזה, קענסט דיך עס איבערצייגען, דורכן זעהן יודן לערנען פלייסיג. די טעם פון לערנען קומט פון פראגע און ענטפער. דאס מיינט אז די זאך וואס מ'לערנט און מ'איז משיג ווערט אן ענטפער פאר א זאך וואס מ'האט נישט געוויסט ביז דאן און ס'האט געפעהלט די השגה און דורכן לערנען איז מען עס משיג. סייוועלכע זאך וואס א מענטש וויל פארשטיין און פארשטייט געט א מתיקות. א מתיקות שכלי. ווי מער מ'וויל פארשטיין אלץ מער איז די מתיקות. אבער ווען מ'פראבירט צו פארשטיין די תורה איז עס צו פארשטיין תורת ה' מקור כל השכליות. וועגען דעם מוז זיין אז דו זאלסט וועלן משיג זיין, ווייל אויב ווילסטו עס נישט משיג זיין, וואס גייט דיך אן די השגה?. און טריקענע הלכות פיהלט זיך טאקע נישט דעס מתיקות ווייל די שכל איז נישט אזוי אקטיוו משיג צו זיין עפעס. איז אפילו הלכות פסוקות קען האבן מתיקות אויב מ'האט פארדעם געלערנט די שורש פון די הלכה. און ווי אויך ווען ס'איז א חלק פון איין גרויסע בנין. נישט סתם א הלכה דא און אן הלכה דארט. נאך א זאך. תורה לערנען האט א שייכות מיט דיך פונקט ווי מיטן הייליגען דברי חיים זצ"ל. ס'איז דיינס פונקט ווי זיינס. דו ווילסט עס אויך וויסן און קענען.

לערנען ווייל דער אייבערשטער האט געהייסן ווי זאגען אחות לוטן תמנע א שעה אין א ציה, אדער זאגען משניות, וואס איז אויך מקדש ומטהר. אבער לויט ווי איך פארשטיי איז די חכמת ה' וואס דאס איז גאר א טיפע מתיקות באהאלטן אין די תורה. און ווערט געעפענט ווען מ'וויל עס פארשטיין. משיג זיין. ווייל דער אייבערשטער איז אלעס.

געב א קוק למשל די בעלי התוספות, ווען זיי האבן געהאט פאר זיך די רצון צו מפרש זיין די גמ'. אזא מין לערנען. צו פארשטיין די שכל פון יעדע זאך. די בנין פון יעדע זאך. אויב דו האסט קשיות איבעראל וואו דו לערנסט ביסטו דען גרעסער ווי רבי ר' יהונתן וואס דאכט זיך אז ער שרייבט אז ווי ער קוקט האט ער קשיות וואס ער פארשטייט נישט.
אין אני מסכים בשום פנים ואופן לשום דבר, ולשום דברי ציונות, וואס ווערט דא געזאגט דורך סיי וועמען אדער דורך מיר אליין, פארקערט ווי ס'שטייט אין דעם סאטמאר רבינ'ס ספרים.

וויל זיין גוט
שר חמש מאות
תגובות: 756
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 17, 2016 3:40 pm

תגובהדורך וויל זיין גוט » מיטוואך מאי 04, 2016 3:05 pm

אי-רעלעווענט האט געשריבן:
וויל זיין גוט האט געשריבן:
יעקב צוקערמאן האט געשריבן:א פריערדיגער מגיב האט ערווענט אז נישט אלעמאל איז אזוי גרינג צו לערנען, און ווען מען ווערט עלטער ווערט דאס בעסער, מען שפירט מער א מתיקות התורה, איז דאס ריכטיג? סתם אינטערסאנט צו וויסן. מיר איז גאר שווער צו לערנען, (ביטע קיינעם נישט אויסזאגן), איך פלאג זיך גאר שטארק, וויאזוי קומט מען טאקע צו צו מתיקות התורה, וואס איז די לעזונג דערצו?

אנגערירט א זייער פארווייטאגטע שאלה:
אפשר ווייל דו לערנסט א לימוד וואס איז נישט פונקט געאייגנט פאר דיר
אפשר איז דיר שווער זיך צו קאנצעטרירן א לאנגע צייט
אפשר ווייל דו לערנסט אליין אן א חברותא
און פיל נאך שאלות
עס וואלט געווען ראטזאם עס איבער צו שמועסן מיט א קלוגן חבר, אדער רב, תלמיד חכם וכדומה, אנדערע וועלן האלטן אז עס קען מעגליך דארפן א טעראפיסט, אבער נאר נאכן שמועסן מיט א גוטן קלוגן חבר

אדער שרייבן פאר די 'מעלות' LOL.. די תשובה האט געפאסט פאר זיי.


אויב וויל מען באמת ענטפערן אויף די שאלה, מוז מען וויסן פיל מער פרטים ווי נאר דאס אז עס 'איז גאר שווער צו לערנען', אויב וויל מען אויסמשמועסן אלע מעגליכקייטן פון וואס דער פראבלעם קומט, און שרייבן די לעזונגען, קען מען מאכן אויף דעם א גאנצע בוך מלוקט פון יסודות, פון ראשונים אחרונים ביז היינטיגע, און פון שכל און ערפארונג.
מיט אביסל א קלארערע בילד איז פיל לייכטער צו אדרעסירן דעם פראבלעם, און עס לעזן זייער שנעל
ער איז אזוי 'ביזי' אין זיין ביזנעס, אז ער האט נישט קיין צייט צו מאכן געלט

סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2178
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 03, 2015 1:04 pm

תגובהדורך סידיראם » דאנארשטאג מאי 05, 2016 3:16 pm

יעקב צוקערמאן האט געשריבן:א פריערדיגער מגיב האט ערווענט אז נישט אלעמאל איז אזוי גרינג צו לערנען, און ווען מען ווערט עלטער ווערט דאס בעסער, מען שפירט מער א מתיקות התורה, איז דאס ריכטיג? סתם אינטערסאנט צו וויסן. מיר איז גאר שווער צו לערנען, (ביטע קיינעם נישט אויסזאגן), איך פלאג זיך גאר שטארק, וויאזוי קומט מען טאקע צו צו מתיקות התורה, וואס איז די לעזונג דערצו?


פאר כמה מענטשן קומט אן שווער, והאי לך עצתי פון עקספעריענס

א. אויפשטיין פארטאג'ס איז א וויכטיגע יסוד פשוט צו האבן די ישוב הדעת צו לערנען, ווייל אז מען הייבט אן די טאג רואיג געלאסן מיט א געשמאק קען מען א גאנצן טאג גרינגער צוגיין צו די גמרא.

ב. צו לערנען דוקא א געוויסע צייט אליין, חוץ וואס מען לערנט מיט די חברותא, מען קען נעמען א שעה א טאג וואס דעמאל'סט ניצט מען די מח וויאזוי די אליין ווילסט וואס דאס וועט דיך העלפן ארויסברענגען דיינע אייגענע כוחות הנפש.

ג. אויב די ביסט א שרייבער דאן נעם דיך שרייבן א גאנצן טאג, לאז נישט ארויס די פעדער פון די האנט, וזה כלל גדול בהתפתחות המח וכלי הנפש.

ד. לערנען (דוקא פאר זיך בהתבודדות) א חסידישע ספר ווארט ביי ווארט נאך א מקוה אדער סיי ווען דערהייבט די מח און שטעלט דיך אטאמאטיש מער נענטער צו די פאזיציע פון קדושת התורה.

ה. לערן חומש רש"י שטאט בליקנדיג אין די מפרשים איז מעורר א חשק אין געשמאק בלימוד התורה (קרעדיט: רבי בנימין ראבינאוויטש זצ"ל)

ו. שמעתתא בעי צילות"א מאך א דגוש צו דאווענען געלאסן מיט די זעלבע מנין יעדן טאג וואס דאס וועט דיר בכלל אויפהייבן און צושטעלן נוטרישאנ'ס פאר די נשמה.

ז. ועל כולם זיך צו פירן בקדושה, אן דעים וויל דיר די גמרא נישט אנקוקן (קרעדיט: ספה"ק) און ממילא וויל מען אויך נישט ליידער כמים פנים אל פנים. וויי ווייניגער זיך דרייען אויף די נעץ (אפילו אייוועלט) איז געזונטער.
[/quote][/quote]
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ

אוועטאר
סמארט גאי
שר האלפיים
תגובות: 2641
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 02, 2014 1:24 am

תגובהדורך סמארט גאי » דאנארשטאג מאי 05, 2016 3:37 pm

רבי יעקב צוקערמאן.

אסאך פריערדיגע האבן שוין געענטפערט פראקטישע אנוויזונגען.

לאמיך דיר זאגן איין טיפ, מער אין די 'עטיטוד' וואס מ'דארף האבן ווען מ'גייט לערנען.

ווען די זעצט זיך לערנען א מסכת, זאל עס נישט זיין בתורת 'איך האב א שיעור' אין מסכת ברכות, נאר 'זאלסט באמת וועלן וויסן' וואס די גמ' אין מסכת ברכות זאגט. אויב די פלאנסט פשוט צו 'האבן א שיעור' איז די ארבעט צו טרעפן סיפוק אסאך שווערער.

אויב אבער די 'ווילסט קענען' מסכת ברכות וועסטו גאנץ שנעל טרעפן סיפוק.
נישט די מציאות קאנטראלירט דיינע געפילן, נאר דיין "פירוש" אויפן מציאות קאנטראלירט דיינע געפילן
ס'איז בידך צו טוישן דיין מהלך המחשבה, און אזוי ארום זיך באשיצן פון ווערן אפעקטירט פון די -טיילמאל- אומאנגעמע געשעענישן וואס דאס לעבן ברענגט מיט זיך

מיט דיר
שר מאה
תגובות: 173
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 27, 2018 7:10 pm

תגובהדורך מיט דיר » דינסטאג יולי 03, 2018 12:57 pm

סמארט גאי האט געשריבן:
יהיה כן האט געשריבן:גוט ארויס געברענגט 'סידיראם', ולזאת נתכוונתי!!!
אן עלבון התורה!!
פונקט דערציילט מיר א יונגערמאן איבער א 'פארטאגס-כולל' אין א באקאנטן ריזיגן ביהמ"ד אין ווילי, וואו מען האט לעצטנס אריינגעפאמפט שווערע הונדערטער טויזנטער דאלארן אין פראסטע עצים ואבנים, אבער פאר די געציילטע כולל יונגעלייט וועלכע האבן זיך ארויס געריסן פון די בעטן להשכים לבית המדרש און גלייכצייטיג צו פארדינען דעם חזירישן פופציגער א וואך, איז מען שוין דארט שולדיג חדשים לאנג!!!

איך (און לכאורה יעדע בר דעת ) בין אויף איין פעידזש מיט דיר, נאר מיין סעלושען איז פארקערט ווי דיינס, און איז מער ווירקזאם.

לאמיר זיך נישט פאפן פאנד רעיזן פאר א כולל איז ביטער שווער
1 ) די זבולונ'ס זענען נישט וויליג אויפצוהאלטן אזויפיל יששכר'ס, פאר זיי וואלט פונקט גענוג געווען א פערטל פון די איציטיגע כולל פאפולעישאן

2 ) ס'איז דא א געוואלד מיט פיל מער דראמאטישע צוועקן ווי 'כולל' אויפן גאס, וואס פלעגט נישט זיין אמאל אויף אזא פארנעם, און די זבולונ'ס זענען באלאגערט מיט מיט נצרכים.

אויפצוהאלטן א כולל איז פון די טייערסטע פראיעקטן, און קיין סטעדי הכנסה איז נישטא (חוץ די פראגרעמס)

די פראבלעם איז אז מ'מאכט א שטיקל אילוזיע כאילו דער פופציגער צו דער הונדערטער וואס דער אינגערמאן באקומט פארן פאנטשען די קארד העלפט דעם אינגערמאן צו מחליט זיין צו בלייבן לערנען.
די רעזולטאטן זענען אבוויוס.
1 ) דער אינגערמאן איז ווי פארשטענדליך נישט צופרידן
2 ) די הנהלת הכולל נאכן זיך צורייסן ווערט אפי' נישט עפרישיעטעד

3 ) די זבולונ'ס ווערן באלעסטיגט.


מיין עצה איז אויפצוהערן צו צאלן כולל געלט וואס האט פארשקלאפט די אינגעלייט צו די 'צייכענען' צערעמאניע, מ'זאל צאלן א נארמאלע געהאלט פאר די פאר ראשי החבורה און קאפי מיט פרישטאג-מיטאג.

ווער ס'איז נפשו חשקה בתורה דארף זיך אליינס טרעפן פון ווי אויסצוהאלטן, עפעס וואס ער מוז סייווי טוהן אונטער די איצטיגע אומשטענדן.

מ'וועט מאכן קמחא דפסחא קאמפיינס, סוכות קאמפיינס וכו'

ס'גייט אפשר שניידן די כולל פאפולאציע, אבער ס'גייט שאפן א קלענערע אבער זייער געזונטע כולל אינסטיטוציע

א " מוירדיגע פוינט מיט דיר 100%
קיינער האט נישט קיין צייט צו טרכאטן פון דיר
וואל ער איז פארנומען צו טרכאטן וואס די טראכסט אויף אים.

אוועטאר
בריוועלע
שר מאה
תגובות: 218
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 28, 2018 11:34 am

תגובהדורך בריוועלע » דינסטאג יולי 03, 2018 1:14 pm

פאר א שנה ראשונה יונגערמאן איז פיר הונדרעט דאלער א חודש נישט קיין שיינע געהאלט?
אוי בריוועלע, אוי בריוועלע,
כאילו אמרם הוא בעצמו,
(קרעדיט: מוטי שטיינמעץ)

מיט דיר
שר מאה
תגובות: 173
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 27, 2018 7:10 pm

תגובהדורך מיט דיר » דאנארשטאג יולי 05, 2018 11:43 am

ניין וואל ער צאלט 2000 דאלער רענט אין גראסרי אליין קאסט פאר א ינגערמאן א פילע ער עסט ביי זיין שווער אין טאטע בערך 400
קיינער האט נישט קיין צייט צו טרכאטן פון דיר
וואל ער איז פארנומען צו טרכאטן וואס די טראכסט אויף אים.

בבל
שר חמש מאות
תגובות: 921
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 25, 2016 4:34 pm
לאקאציע: הייליגע שטעטל

תגובהדורך בבל » דינסטאג יולי 10, 2018 10:55 pm

אויף קול מבשר ביי. 114 אינטערויא איז דא היינט א אינטערויא מיט ר' יונה לאנדא( עס הייבט זיך אן וועגן רב הכולל יארצייט )ער רעדט זייער שטארק וועגן חשובע ערליכע ארבייטער.
אין נישט לאזן טעכטער עלטער ווערן ווייל מען דארף א בן תורה

בבל
שר חמש מאות
תגובות: 921
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 25, 2016 4:34 pm
לאקאציע: הייליגע שטעטל

תגובהדורך בבל » דינסטאג יולי 10, 2018 11:04 pm

עס איז שוין א אלטע מחלוקה הרבה עשו כר שמעון ולא עלתה בידים

פרק ב משנה ב רַבָּן גַּמְלִיאֵל בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יְהוּדָה הַנָּשִׂיא אוֹמֵר: יָפֶה תַלְמוּד תּוֹרָה עִם דֶּרֶךְ אֶרֶץ, שֶׁיְּגִיעַת שְׁנֵיהֶם מְשַׁכַּחַת עָוֹן. וְכָל תּוֹרָה שֶׁאֵין עִמָּהּ מְלָאכָה, סוֹפָהּ בְּטֵלָה וְגוֹרֶרֶת עָוֹן.
אין שו'ע נאכן דאווענען זאל מען גיין ארבעטן אזוי האבן געהאלטן אסאך אדער רוב מנהיגים ביי כלל ישראל
. אויך האט סאטמארער רב געשיגט יעדן ארבעטן אין עס איז באוויסט אז ער האט נישט געוואלט עפענען קיין כולל

אוועטאר
צולייגער
שר האלף
תגובות: 1981
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 04, 2010 11:08 am
לאקאציע: איבערגעלייגט

תגובהדורך צולייגער » דינסטאג יולי 10, 2018 11:09 pm

אבער ער האט געעפנט.
לאמיר עס צולייגן, שטאטעלעך... איינס ביי איינס...

סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2178
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 03, 2015 1:04 pm

תגובהדורך סידיראם » מיטוואך יולי 11, 2018 1:55 pm

צולייגער האט געשריבן:אבער ער האט געעפנט.


ער האט געעפנט, און דאך האט ער יעדן געשיקט ארבעטן! דאס איז א פאקט וואס פילע סאטמארע תלמידים ווייסן צו פארציילן אז דער רבי האט געשיקט די שענסטע אידן ארבעטן, ער האט "קיינעם" נישט געזאגט אז מען זאל לערנען אין כולל, אדרבה די גאנצע כולל האט ער נאר געמאכט וויבאלד עטליכע אינגעלייט האבן אנגעפאנגען צו לערנען אין א ליטווישע מקום תורה, דאן האט ער באשלאסן צו מאכן אן אייגענע כדי מען זאל נישט גיין צו אנדערע מקומות, והדברים ידועים ופשוטים לכל מי שיש עליו "פלעק" סאטמאר.

כמה גדולים דברי חכמים, ווי הרב ר' יונה לאנדא שליט"א ברענגט דאס דארט ארויס אויף קול מבשר, דער אייבערשטער האט אויסגעשטעלט די בריאה אז מען זאל ארבעטן! ווער עס האלט אז מען קען אזוי נישט זיין קיין ערליכע איד, איז א כופר בעיקר זיך קריגנדיג מיט א מציאות וויאזוי דער באשעפער האט אויסגעשטעלט די בריאה. (כן שמעתי פעם מחסיד סטיטשין בשם רבו ר' מאטל זילבער וואס רעדט אסאך דערפון אז ביי חסידים האט מען קיינמאל נישט געהאלטן אז ארבעטן איז סיי וועלכע סארט פראבלעים אין אידישקייט).

ביז לעקוואד איז געקומען אין געדעמעזשט די מוחות האט מען קיינמאל נישט געהערט אזא זאך אז ארבעטן זאל זיין א פראבלעים. ארבעטן איז א חלק פון די בריאה וואס דער באשעפער האט געמאכט, (און על פי חסידות טוט מען אויף מורא'דיגע זאכן מיטן ארבעטן שאכמ"ל), אונזערע אלע זיידע'ס און עלטער זיידעס האבן געארבעט, ערליכע דערהויבענע אידן חסידישע אידן האבן געארבעט, מען איז ווייטער געבליבן ערליכע חסידישע אידן אפילו זייענדיג בעלי בתים, עס איז כלל וכלל נישט קיין סתירה! עס איז געווען א דבר פשוט אז דאס איז א חלק פון די לעבן. היינט איז מען פשוט געפראגרעמט פאלש!
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ

סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2178
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 03, 2015 1:04 pm

תגובהדורך סידיראם » מיטוואך יולי 11, 2018 1:58 pm

מיט דיר האט געשריבן:
סמארט גאי האט געשריבן:
יהיה כן האט געשריבן:גוט ארויס געברענגט 'סידיראם', ולזאת נתכוונתי!!!
אן עלבון התורה!!
פונקט דערציילט מיר א יונגערמאן איבער א 'פארטאגס-כולל' אין א באקאנטן ריזיגן ביהמ"ד אין ווילי, וואו מען האט לעצטנס אריינגעפאמפט שווערע הונדערטער טויזנטער דאלארן אין פראסטע עצים ואבנים, אבער פאר די געציילטע כולל יונגעלייט וועלכע האבן זיך ארויס געריסן פון די בעטן להשכים לבית המדרש און גלייכצייטיג צו פארדינען דעם חזירישן פופציגער א וואך, איז מען שוין דארט שולדיג חדשים לאנג!!!

איך (און לכאורה יעדע בר דעת ) בין אויף איין פעידזש מיט דיר, נאר מיין סעלושען איז פארקערט ווי דיינס, און איז מער ווירקזאם.

לאמיר זיך נישט פאפן פאנד רעיזן פאר א כולל איז ביטער שווער
1 ) די זבולונ'ס זענען נישט וויליג אויפצוהאלטן אזויפיל יששכר'ס, פאר זיי וואלט פונקט גענוג געווען א פערטל פון די איציטיגע כולל פאפולעישאן

2 ) ס'איז דא א געוואלד מיט פיל מער דראמאטישע צוועקן ווי 'כולל' אויפן גאס, וואס פלעגט נישט זיין אמאל אויף אזא פארנעם, און די זבולונ'ס זענען באלאגערט מיט מיט נצרכים.

אויפצוהאלטן א כולל איז פון די טייערסטע פראיעקטן, און קיין סטעדי הכנסה איז נישטא (חוץ די פראגרעמס)

די פראבלעם איז אז מ'מאכט א שטיקל אילוזיע כאילו דער פופציגער צו דער הונדערטער וואס דער אינגערמאן באקומט פארן פאנטשען די קארד העלפט דעם אינגערמאן צו מחליט זיין צו בלייבן לערנען.
די רעזולטאטן זענען אבוויוס.
1 ) דער אינגערמאן איז ווי פארשטענדליך נישט צופרידן
2 ) די הנהלת הכולל נאכן זיך צורייסן ווערט אפי' נישט עפרישיעטעד

3 ) די זבולונ'ס ווערן באלעסטיגט.


מיין עצה איז אויפצוהערן צו צאלן כולל געלט וואס האט פארשקלאפט די אינגעלייט צו די 'צייכענען' צערעמאניע, מ'זאל צאלן א נארמאלע געהאלט פאר די פאר ראשי החבורה און קאפי מיט פרישטאג-מיטאג.

ווער ס'איז נפשו חשקה בתורה דארף זיך אליינס טרעפן פון ווי אויסצוהאלטן, עפעס וואס ער מוז סייווי טוהן אונטער די איצטיגע אומשטענדן.

מ'וועט מאכן קמחא דפסחא קאמפיינס, סוכות קאמפיינס וכו'

ס'גייט אפשר שניידן די כולל פאפולאציע, אבער ס'גייט שאפן א קלענערע אבער זייער געזונטע כולל אינסטיטוציע

א " מוירדיגע פוינט מיט דיר 100%


לעצטנס האב איך געהערט פון א מנהל הכולל אן אנדערע געדאנק וואס ער האט געהאט א קלער איינצופירן (נאכנישט געקומען לידי מעשה) דהיינו אז מען זאל צאלן פאר אינגעלייט במשך די ערשטע 2 יאר נאך די חתונה א געהאלט, און אביסל מער א שענערע געהאלט פון בערך 3-400 א וואך, אזוי נאכדעים וואס ער זאפט זיך איין עטליכע יאר לימוד התורה אין כולל, זאל מען נאכדעים אויפהערן צו צאלן בכלל, און בלייבן זאל אין כולל נאר דער וואס האט א שווער א זיידע א באבע וואס האלט אים אויס.
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ

אוועטאר
אלט מאנרא
שר האלפיים
תגובות: 2000
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 30, 2016 11:37 am
לאקאציע: צווישן גראז און ביימער

תגובהדורך אלט מאנרא » מיטוואך יולי 11, 2018 5:59 pm

צוויי זאכן איינס ער דארף האלטן ביים לערנען צוויי ער דארף האבן פון ווי צו לעבן אז נישט איז זיין פלאץ נישט און כולל
איר זאלט לעבן ווי לאנג איר ווילט, מיט נאך פופצן מינוט, נישט אלעס דארף גיין פונקטליך וויאזוי דו ווילסט!‎

אוי וויי טאטע
שר מאה
תגובות: 170
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 16, 2018 8:56 pm
לאקאציע: בין נפש אלוקית והבהמית

תגובהדורך אוי וויי טאטע » מיטוואך יולי 11, 2018 6:19 pm

סידיראם האט געשריבן:
ביז לעקוואד איז געקומען אין געדעמעזשט די מוחות האט מען קיינמאל נישט געהערט אזא זאך אז ארבעטן זאל זיין א פראבלעים. ארבעטן איז א חלק פון די בריאה וואס דער באשעפער האט געמאכט, (און על פי חסידות טוט מען אויף מורא'דיגע זאכן מיטן ארבעטן שאכמ"ל), אונזערע אלע זיידע'ס און עלטער זיידעס האבן געארבעט, ערליכע דערהויבענע אידן חסידישע אידן האבן געארבעט, מען איז ווייטער געבליבן ערליכע חסידישע אידן אפילו זייענדיג בעלי בתים, עס איז כלל וכלל נישט קיין סתירה! עס איז געווען א דבר פשוט אז דאס איז א חלק פון די לעבן. היינט איז מען פשוט געפראגרעמט פאלש!

ביטע נישט פארגעסן אז דער חזון איש איז דער וואס האט געמאכט דער מהלך אין אר"י, ווייל ער האט איינגעזען אז מ'דארף צוריק אויפשטעלן תורה נאך דער קריג, און דער מהלך דערצו איז דורך "רק תורה", און גיב א קוק אויף דער מצב התורה אין אר"י און דא אין חו"ל, ודו"ק. איך נעם נישט קיין שטעלונג צווישן די גדולים, אבער 'אזא דעמעדזש' איז עס נישט.

קיינער האלט נישט אז גיין ארבייטן איז א פראבלעם, די שאלה איז נאר צו מ'זאל "מעדיף" זיין התמסרות פאר תורה, אדער לעבן ווי א פשוטע יוד, וואס דאס האט יעדער גדול געהאט זיין שיטה.
מיין נאמען סימבאליזירט נישט מיין אלגעמיינע וועזן, נאר א שוואכקייט אין די מינוט פון זיך ברעכן קאפ פאר א 'ניק'...

סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2178
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 03, 2015 1:04 pm

תגובהדורך סידיראם » מיטוואך יולי 11, 2018 6:25 pm

איך בין בכלל נישט זיכער אז דער חזון איש האט פונקטליך איינגעפירט דער מהלך. און אפילו יא איז דאס טאקע לכאורה געווען דער שיטת הגר"א אז א מענטש איז מחויב צו זיין תורתו אומנתו, וכלל לא הי' כן דעת כל גדולי ישראל זולתו, הן מהספרדים הן מהאשכנזים והן מבית מדרשו של החתם סופר והן מהחסידים, כולם נקטו והורו שדרך הישר לכל איש הוא לילך לעבוד וכן נהגו חסידים ואנשי מעשה במשך כל הדורות בלי יוצא מן הכלל.
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ

בבל
שר חמש מאות
תגובות: 921
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 25, 2016 4:34 pm
לאקאציע: הייליגע שטעטל

תגובהדורך בבל » פרייטאג דעצמבער 07, 2018 10:04 am

היינט אינדערפרי ביי מיין 7:20 מנין ביים אויס טיען רבינו תם פרעג איך איינער פין די טעגליכע מתפללים ווי ער ארבעט, ענטפערט ער מיר אז ער לערנט אין כולל איך קיק אים אן מיט 2 אויגן וואס זיכסטי ביי אינזער מנין זאגט ער מיר אז ער איז שוין אויף פין 5 אין ער לערנט פין 5.30 ביז 7.00 אין נאכדעם שחרית האט ער נאך א שיעור זאג איך אים wow סא סמיינט אז די לערנסט 12 שעה א טאג זאגט ער מיר אז יא בערך, אזא חשובע אינגערמאן אין ענדליכע כמותם ירבו זיין פלאץ איז תורתם אמנתם .
בין איך געווען זונטאג אין כולל אין באטראכט רובם ככולם לערנען באמת פלייסיג ערליכע אינגעלייט ממש אלע, איך גלייב לויט ווי איך קען זיי אז זיי לערנען ממש א גאנצן טאג אין באנאכט אין ניצן אויס יעדע מניט אין אקען שטיקער
עס איז דא א גרויס חלק פין אינגעלייט נאך די חתונה וואס האלט נישט אזוי סאך ביים לערנען זיי האט פשוט נאכנישט זיך נאכנישט ציזאמגענימען צי גיין ארבעטן זאל זיי כאטש לערנען אין זיין אין כולל אין אריינכאפן וויפל שייך ביזן אריינגיין אין עולם המסחר

די גאנצע דיבעיט איז אינגעלייט יארן נאכן חתונה וואס לערנען עקטיוו ווייניגער פין 4 - 6שעה א טאג אדער ניטמאל אין כולל איז גיט פאר זיי ווייל 10 אזייגער איז צי פרי. וקצרתי

אוועטאר
חושב מחשבות...
שר האלף
תגובות: 1809
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 16, 2016 9:25 pm
לאקאציע: בין שמים לארץ

תגובהדורך חושב מחשבות... » מוצ"ש דעצמבער 08, 2018 10:25 pm

סידיראם האט געשריבן:
מיט דיר האט געשריבן:
סמארט גאי האט געשריבן:
יהיה כן האט געשריבן:גוט ארויס געברענגט 'סידיראם', ולזאת נתכוונתי!!!
אן עלבון התורה!!
פונקט דערציילט מיר א יונגערמאן איבער א 'פארטאגס-כולל' אין א באקאנטן ריזיגן ביהמ"ד אין ווילי, וואו מען האט לעצטנס אריינגעפאמפט שווערע הונדערטער טויזנטער דאלארן אין פראסטע עצים ואבנים, אבער פאר די געציילטע כולל יונגעלייט וועלכע האבן זיך ארויס געריסן פון די בעטן להשכים לבית המדרש און גלייכצייטיג צו פארדינען דעם חזירישן פופציגער א וואך, איז מען שוין דארט שולדיג חדשים לאנג!!!

איך (און לכאורה יעדע בר דעת ) בין אויף איין פעידזש מיט דיר, נאר מיין סעלושען איז פארקערט ווי דיינס, און איז מער ווירקזאם.

לאמיר זיך נישט פאפן פאנד רעיזן פאר א כולל איז ביטער שווער
1 ) די זבולונ'ס זענען נישט וויליג אויפצוהאלטן אזויפיל יששכר'ס, פאר זיי וואלט פונקט גענוג געווען א פערטל פון די איציטיגע כולל פאפולעישאן

2 ) ס'איז דא א געוואלד מיט פיל מער דראמאטישע צוועקן ווי 'כולל' אויפן גאס, וואס פלעגט נישט זיין אמאל אויף אזא פארנעם, און די זבולונ'ס זענען באלאגערט מיט מיט נצרכים.

אויפצוהאלטן א כולל איז פון די טייערסטע פראיעקטן, און קיין סטעדי הכנסה איז נישטא (חוץ די פראגרעמס)

די פראבלעם איז אז מ'מאכט א שטיקל אילוזיע כאילו דער פופציגער צו דער הונדערטער וואס דער אינגערמאן באקומט פארן פאנטשען די קארד העלפט דעם אינגערמאן צו מחליט זיין צו בלייבן לערנען.
די רעזולטאטן זענען אבוויוס.
1 ) דער אינגערמאן איז ווי פארשטענדליך נישט צופרידן
2 ) די הנהלת הכולל נאכן זיך צורייסן ווערט אפי' נישט עפרישיעטעד

3 ) די זבולונ'ס ווערן באלעסטיגט.


מיין עצה איז אויפצוהערן צו צאלן כולל געלט וואס האט פארשקלאפט די אינגעלייט צו די 'צייכענען' צערעמאניע, מ'זאל צאלן א נארמאלע געהאלט פאר די פאר ראשי החבורה און קאפי מיט פרישטאג-מיטאג.

ווער ס'איז נפשו חשקה בתורה דארף זיך אליינס טרעפן פון ווי אויסצוהאלטן, עפעס וואס ער מוז סייווי טוהן אונטער די איצטיגע אומשטענדן.

מ'וועט מאכן קמחא דפסחא קאמפיינס, סוכות קאמפיינס וכו'

ס'גייט אפשר שניידן די כולל פאפולאציע, אבער ס'גייט שאפן א קלענערע אבער זייער געזונטע כולל אינסטיטוציע

א " מוירדיגע פוינט מיט דיר 100%


לעצטנס האב איך געהערט פון א מנהל הכולל אן אנדערע געדאנק וואס ער האט געהאט א קלער איינצופירן (נאכנישט געקומען לידי מעשה) דהיינו אז מען זאל צאלן פאר אינגעלייט במשך די ערשטע 2 יאר נאך די חתונה א געהאלט, און אביסל מער א שענערע געהאלט פון בערך 3-400 א וואך, אזוי נאכדעים וואס ער זאפט זיך איין עטליכע יאר לימוד התורה אין כולל, זאל מען נאכדעים אויפהערן צו צאלן בכלל, און בלייבן זאל אין כולל נאר דער וואס האט א שווער א זיידע א באבע וואס האלט אים אויס.

אפשר מאך פונקט פארקערט, די ערשטע יאר צוויי איז מען דאך מילא אין כולל, (רוב מאל קען די פרוי ארבעטן און דעקן די חודש, צוזאמען מיט די עלטערן) איז דעי אינגערמאן וואס האט פארמעגליכע עלטערן וועט דאך מילא נישט פארלוירן גיין טאמער ער האלט ביים לערנען, משא''כ דעי אינגערמאן וואס ס'איז תורתו אומנתו און נאך 3 4 יאר נאכן חתונה איז ער נאכאלס אין כולל, ווייל ער וויל שבתי'ען בבית ה', איז טאמער וועט ער נישט האבן גענוג געלט קענען פארלוירן גיין צוקומפטיגע תורה ריזן, אזא איינעם ברויך מען דעמאלטס שטיצן מיט געהעריגע וועדזשעס...
יסוד החסידות: קודם זיי א "חסיד" פון דיר אליינס, גלייב אין דיינע כוחות!

קרייסלער
שר חמש מאות
תגובות: 731
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 20, 2015 6:01 am

תגובהדורך קרייסלער » זונטאג דעצמבער 09, 2018 9:58 am

כהאב געהערט אמאל בשם פון אן ערליכע קליגע איד נבג״מ זאגענדיג פאר זיין שנה ראשונה אייניקל: קוק אהער איך אלץ אן ארבעטער לערן איך יעדן פארטאגס צוויי שעה, איך דאווען (טערסאנט נישט אריינגערעכענט הכנות...) און זייגער ניין בין איך שוין ביי דער ארבעט
איך דארף ארבעט פראם ניין טו פייו אפגעזעהן צו די רבי האט נעכטען חתונה געמאכט אדער סאיז שושן פורים
אין די זוממער טעג דאווענט מען נישט מנחה אינמיטן די ארבעט
לאנטש איז לערך א האלבע שעה
ווען איך קום אהיים עס איך נאכאמאל, העלף ארויס אין שטוב און איך גיי צום שיעור
יעצט מיין טייער אייניקל תורתו אומנתו מיינט אז אין די שעות וואס איך ארבעט לערנסטו אבער נישט קיין טראפ ווייניגער
דארפסט פונקט אזוי לערנען פארן דאווענען, זיין ניין אזייגער ביי די גמרא, נישטא קיין תירוצים פון יומא דפגרא׳ס
לאנטש איז נישט מער ווי א האלבע שעה
ביינאכט דארפסטו האבן א שיעור פונקט ווי מיר
אין אנדערע ווערטער די זעלבע סקעזשועל ווי א ווארקינג בוי, דעמאלטס קענסטו גיין אין כולל

זאל מיר איינער אנצייגן א כולל וואס קומט אפילו נאנט צו אזא סקעזושל

קלוגער
שר האלף
תגובות: 1048
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 09, 2016 12:56 pm

תגובהדורך קלוגער » זונטאג דעצמבער 09, 2018 10:14 am

כולל האט טאקען א גוטע שעה לאנטש, אבער זיי ענדיגען נישט 5 אזייגער ווי יענע זיידע, נאר 6:30-6:15 , און ס'יז דא יונגעלייט וואס לערנען אין פארטאגס כולל און נאכט כולל, אסאך לערנען מיט ארבעטערס ביינאכט צו מאכען נאך אפאר רייניש אינדעזייט,

בד"וו, א יונגערמאן האטי מיר געזאגט ער לערענט אין וויזניצע כולל אויף ליע, ס'יז כמעט ווי די סדרים פון א ישיבה, פון פארטאגס, נאכט סיידער, און זיי באקומען גאנץ א שיינע באלוינינג


צוריק צו “ביזנעס”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: Max Refund און 6 געסט