פאום'ס פאר מתנות לחתן-כלה תנאים'ס וכו'

עצות טובות אויפן טעגליכן לעבן

די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact

אוועטאר
באנקיר
שר חמישים ומאתים
תגובות: 464
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 04, 2008 11:24 am
לאקאציע: מיין קאפ, אין באנק

פאום'ס פאר מתנות לחתן-כלה תנאים'ס וכו'

תגובהדורך באנקיר » דאנארשטאג אוקטובער 15, 2009 9:57 am

מנהג ישראל(?) אויפצוהענגען ביי די בלומען ביי א תנאים א פאום.
אויב מאכט מען ראשי און סופי טובות, דארף דאס גראמען?
קען דאס האבן די חתן'ס נאמען אויך?
ווער רעדט און וואונטשט, די חתן צו די מחותנים אדער ביידע?
האט איינער א סעמפל?

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28276
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » דאנארשטאג אוקטובער 15, 2009 10:35 am

באנקיר האט געשריבן:מנהג ישראל(?) אויפצוהענגען ביי די בלומען ביי א תנאים א פאום.
אויב מאכט מען ראשי און סופי טובות, דארף דאס גראמען?
קען דאס האבן די חתן'ס נאמען אויך?
ווער רעדט און וואונטשט, די חתן צו די מחותנים אדער ביידע?
האט איינער א סעמפל?

אויב מען מאכט ראשי און סופי "תיבות" קען דאס נישט גראמען אפילו דו ווילסט, ווייל צוויי שורות האבן נישט די זעלבע אויסלאז. אין אזא פאל קען מען אריינלייגן א שטיקל גראם אינדערמיט, דאס הייסט למשל אזוי:

מיט גרויס פרייד, פאר איך אויף א רייד, חול המועד סוכות

--
מען שרייבט געווענליך א ראשי תיבות נאר אויף די כלה'ס נאמען, ווייל עס קומט מצד החתן לצד הכלה.

--
ביי די בעל הבתים שרייבט דאס (כלומר'שט) דער חתן אליין, און ביי די מער חסידי'שע פאמיליעס שרייבט דאס דער חתן'ס מוטער.

והוא פלאי
שר האלפיים
תגובות: 2749
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 23, 2009 3:18 pm

תגובהדורך והוא פלאי » דאנארשטאג אוקטובער 15, 2009 11:14 am

מיט כבוד הראוי, מחולק צו זיין דאהי
נאר א שטיקעל קנייטש, נישט ממש אן אנדער טייטש
הייליג א מנהג א דערהער, האם קען יעדער אבי ווער
גראמן מאך אן א צאל, געמאכט לאז "מנהג ישראל"
למה זה תשאל לשמי...

אוועטאר
באנקיר
שר חמישים ומאתים
תגובות: 464
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 04, 2008 11:24 am
לאקאציע: מיין קאפ, אין באנק

תגובהדורך באנקיר » דאנארשטאג אוקטובער 15, 2009 11:25 am

א גרויסן דאנק אייך, משה און פלאי.
וועם קען איך שיקן די כלה'ס נאמען אין "פריוואטע הודעות"
צו מאכן דערפון עפעס א לייטישע זאך?

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28276
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » דאנארשטאג אוקטובער 15, 2009 11:27 am

פארשטייט זיך פאר 'מזומן'..

והוא פלאי
שר האלפיים
תגובות: 2749
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 23, 2009 3:18 pm

תגובהדורך והוא פלאי » דאנארשטאג אוקטובער 15, 2009 11:31 am

שמעתי פעם מחכם אחד, שכאשר אשה בא לאדמו"ר ואומר דאס לעבען איז מיר נמאס ומאוס, אני מסתכל אם זה נמאס בלבד איני מטפל בזה, אבל אם הוא נמאס ומעות, אז כדאי לטפל
למה זה תשאל לשמי...

אוועטאר
שאץ מאץ
שר האלפיים
תגובות: 2884
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
לאקאציע: איבעראל
פארבינד זיך:

תגובהדורך שאץ מאץ » דאנארשטאג אוקטובער 15, 2009 3:20 pm

פלאי'ס אויסלייג מיטן גראם איז די שענסטע אויסלייג,

מיר שמעקט עפעס נישט ווען דער חתן אליין שרייבט זיך אונטער...
ס'איז נישט שיין, ענדערשט זאלן זיך אונטער שרייבן בלויז
ווי עס וואונטשן
די מחותנים

אויב וויל ער זיין מער בעל הבית'יש זאל ער שרייבן,
ווי עס וואונטשן
די מחותנים מיטן חתן,

אבער נישט דיין חתן נחמי'...

"דיין" איז נישט אויסגעהאלט צו שרייבן פאר קידושין, ועוד ועוד,
.

והוא פלאי
שר האלפיים
תגובות: 2749
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 23, 2009 3:18 pm

תגובהדורך והוא פלאי » דאנארשטאג אוקטובער 15, 2009 3:29 pm

יש עוד אופנים בשיר, בפרט אויב די כלה האט נאר ביבלישע נעמען, און פארשטייט עטוואס לשון קודש, דעמאלטס קען מען ענדיגען מיט פסוקים, ויש עוד כמה אופנים, ותלוי באיזה אותיות,
אזויפיל יא, איך האלט בשיטת האבן עזרא, (עכ"פ ביי דעם) אז צוליב יופי השיר והמליצה, איז נישט כדאי צו שרייבן אז מען נישט לייכט פארשטיין, אדער ענינים וואס איז נישט 100% צום זאך, אדער פארפעלן עפעס.
ובענין יא שרייבן צו די כלה אדער נישט עי' תנינא נו"ב יו"ד ר"ד תשובת בנו ר' שמואל, והכל תלוי לפי ווי מען קומט פון,
אבער בדרך כלל אין אונזערע קרייזן קיקט עס אויס פראסט, מאידך גיסא עס מאכט די כלה פילן זייער גוט,
אויב איז עס געשריבן אין דריטע פערזאן, אדער בלשון נסתר, וכדו', מוז עס נישט זיין אזוי פראסט, איך האב שוין געזען אלע מינים,
אני כשלעצמי הגם איך האב אלס בחור געשריבן פאר אסאך פון מיינע חברים כרמי שלי לא נטרתי, א' מטעם שכתבת, ב' לא נהוג אצלינו, ג' שרייבענדיג אזויפיל האב איך געזען ווי נישט עס מיינט עס איז סתם א שפיל מיט ווערטער האב איך נישט געהאט קיין שום געפיל, וכל טעם כדאי לעצמו
למה זה תשאל לשמי...

אוועטאר
באנקיר
שר חמישים ומאתים
תגובות: 464
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 04, 2008 11:24 am
לאקאציע: מיין קאפ, אין באנק

תגובהדורך באנקיר » דאנארשטאג אוקטובער 15, 2009 3:43 pm

איך פרוביר צו מאכן סופי תיבות,
ווי אזוי שרייבט מען א "ם" צום סוף ווען עס קומט אויס די "מ" פון מזל טוב אראפ

והוא פלאי
שר האלפיים
תגובות: 2749
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 23, 2009 3:18 pm

תגובהדורך והוא פלאי » דאנארשטאג אוקטובער 15, 2009 4:03 pm

א מ' פתוחה, ווייל ליופי זעהט עס אויס שענער, און העכסטענס איז מען מסביר אויב יענע פארשטייט נישט אליין, אז מען איז נאך פון פאר די צייטן פון מנצפ"ך צופים אמרו, ומ"ם דלמרבה המשרה יוכיח
למה זה תשאל לשמי...

אוועטאר
באנקיר
שר חמישים ומאתים
תגובות: 464
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 04, 2008 11:24 am
לאקאציע: מיין קאפ, אין באנק

תגובהדורך באנקיר » פרייטאג אוקטובער 16, 2009 8:58 am

א שיינעם דאנק!

אוועטאר
באנקיר
שר חמישים ומאתים
תגובות: 464
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 04, 2008 11:24 am
לאקאציע: מיין קאפ, אין באנק

תגובהדורך באנקיר » דאנארשטאג דעצמבער 03, 2009 10:42 am

איך בין דא צוריק מיט'ן וויכטיגן מנהג, זיך איך א וואונטש פאום פאר א פערל קייטל לכ' חנוכה.

- נר מצוה מאכט עס נאכנישט.

תרנגול
שר שלשת אלפים
תגובות: 3187
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 04, 2009 11:33 am

תגובהדורך תרנגול » מיטוואך דעצמבער 09, 2009 11:54 am

אז מרעדט שוין פוןזיך ארויסהעלפן איינער דעם צווייטן מיט פאומס אפשר וואלט כדאי געווען צו ווידמען אן עקסטרען אשכול פאר נוסחאות וכדומה, דהיינו אז די חשובע שרייבערס זאלן אריינשטעלן סעמפלס פון (אפי' קורצע) נוסחאות ווי למשל מזל טוב ווינטשן, טיי איינלאדענונגען, שלום זכר, וואך-נאכט, ניחום אבלים וכו' וכו', אזוי אז דער ציבור הקוראים וועלן אי"ה קענען נהנה זיין דערפון בעת הצורך.
הנותן לשכוי בינה...

אוועטאר
שאץ מאץ
שר האלפיים
תגובות: 2884
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
לאקאציע: איבעראל
פארבינד זיך:

תגובהדורך שאץ מאץ » מיטוואך דעצמבער 09, 2009 6:44 pm

לזכות הציבור צו קענען מאכן אליין פאומס לייג איך ארויף ווערטער (ס'איז דא אסאך מער דאס איז נאר א מקצת) אנהייב און סוף צו קענען ארויס נעמען ווערטער פאר שורות,

אנפאנג
א) אונז, איך, איז, אין, אזוי, אבער, אריין, אלטע, אלע, איה"ש, אט, אייביג, אפעטיט, אויך, אנפאנג, אייניקלעך, אזעלכע,
ב) בעטן, ברענגען, ביי, ברויך, בענקען, ביז, בשעה, בורא, בית נאמן, בוים, בויען, בנין,
ג) געוויס, געהאט, גרינג, גאר, גאלדענע, גאנצע, געפארן, געברענגט, געטאנצן, גוטע, געגאנגען, געבן, גענוי, געפילן, געבענטשט,
ד) דאנקען, דערפאר, דער, די, דאָך, דורות,
ה) היינט, הצלחה, הקב"ה, הארץ, השם, השמים, הערן, השפעות, האפן,
ו) ווייל, ווי, ווען, וואונטשן, וואוילע, ווארעמע,
ז) זינגען, זייער, זרעא חיא, זאלן, זיי, זיידעס, זכי', זמירות,
ח) חיים, חשוב'ע, חסדים, חברים, חאטש,
ט) טייערע, טויערן, טרעטן, טרערן, טאנצן, טריט,
י) יעדער, יומם ולילה, ישועות, יעצט, יהי רצון, יעלה
כ) כל משאלות , כן נזכה, כלה, כולם יודו, כן ירבו
ל) לויבן, לעבן, לאנגע, לאמיר, להודות, לאורך ימים, לכבוד, לדור ודור, לעולם, לשנה,
מ) מיר, מיט, מזל, מיינע, מתנה, מער, משפחה,
נ) נייע, נאר, נחת, נברך, נזמר, נודה, נישטא,
ס) ס'זאל, ספר, ס'איז,
ע) עס, ערליכע, ענדיגן, עלטערן, עת, עלינו,
פ) פון טיפן, פאר, פיין, פירות, פרייד, פתח, פריער, פינקט,
צ) צווישן, צום, צוויי, צדיק, צופרידן, ציון, ציען, צו, צער,
ק) קול, קיינמאל, קינדער, קעגן משיח, קשר, קויפן
ר) רב נחת, רוב, רנה, רעגן, רפואות, רחמים, רצון,
ש) שפע, שמחה, שערים, שעפן, שיקן, שוין, שיינע, שבת,
ת) תורה וגדולה, תפלות, תמיד,


סוף
א) דא, חנא וחסדא, גמרא, בורא, רויחא, סייעתא דשמיא,
ב) טוב, לרוב, חוב, בקרוב, שרייב, אב,
ג) גענוג, סיג, אויג, תענוג, צווייג, זינג,
ד) עדי עד, צד, סוד, כבוד, באלד,
ה) שעה, במהרה, מנורה, טובה, דירה, שירה,
ו) אבותינו, שהחיינו, דערצו, כלו רחמיו,
ז) אונז, הויז, ביז, ס'איז, בלויז
ח) כח, נחת ריח, שיר ושבח, אך שמח, מצליח, משיח,
ט) טריט, גוט, מינוט, בעט, זעהט, קייט, באגלייט,
י) אזוי, חי, ווי, בלי די, געטריי, דאסניי, דערביי, זיי, צוויי, ישי, כדאי, כדי,
כ) נאך, אסאך, דאך, מלך זך, וואך, גלייך,
ל) קוואל, מעל, חל, גבול, אדון כל, שוועל, צאל אלעמאל, ישרא'ל אהל, וואויל, שטיל גבול, וגיל, געפיל, ציל,
מ) לעולם, רם, אומעטים, ארום, סכום, היים, בורא כל עולמים, בוים, יום,
נ) רצון, לשון, קרוין, שוין, קוועלן, דערפון, דערון, אינזין, שיין אליין מיין, זיין, חן,
ס) גרויס, הייס, געוויס, שלוס,
ע) גאלדענע, ערליכע, פרייליכע, וואוילע, אידישע, טאקע, שיינע, פיינע,
פ) ארויף, סוף, קאפ, טראפ, באגריף, טיף, גוף,
צ) קץ, עץ, צוניץ, שיץ,
ק) קוק, צוריק, גליק, שטארק, עק צוועק,
ר) שער, דערפאר, צער, שכר, שיעור, פריער, שבח ושיר, טויער,
ש) אידיש, חסידיש, בראש,
ת) דורות, תולדות, השפעות, נחת, אבות,

אוועטאר
שאץ מאץ
שר האלפיים
תגובות: 2884
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
לאקאציע: איבעראל
פארבינד זיך:

תגובהדורך שאץ מאץ » מיטוואך דעצמבער 09, 2009 6:49 pm

נוסח פאר א מתנה לכבוד חנוכה (ארויס גענומען פון מיינע ארכיוון)
א מנורה פאר א חתן

בס"ד

שלו' וברכה אשיג וארדפה, וברכתינו צרופה, ברכה שבכתב ולא בשפה, והניף הכה"ן תנופה, על ראש המיול"ח אשר בביתינו אותו אצפה, כהן שדעתו יפה, לדבר ד' כסוף נכספה, בתורה וביראה מתחילתו ועד סופה, ומידותיו ככסף נחפה, ושם טוב עולה על גביהם ומצופה,
ה"ה כמר חיים הכהן נ"י ויופיע, כאור השמש ברקיע, עד שנזכה לתעיר ותריע,

בפרוס ימי חנוכה ימי שמונה, שחוגגים ברנה, הנס ע"י כהני"ך הקדושים בכהונה, נזכרים ונעשים בכל שנה ושנה, דהזמן גרמא שהשפע מאז חוזר ושונה, מזרעו של אהרן שלא שינה, בדין הוא שישאר להם ממנה, לכן ברכתינו נתונה, בהמנורה הזו למתנה, לו יאה ואליו תשארנה, כי נר מצוה ותורה אור לבני בינה, לחזות בנועם ד' להבין ולהאזינה, ויאר ד' השוכן מעונה, להשראות בביתו השכינה, בבני חיא ומזוני ביתו יבנה, כדאמרו חז"ל הרגיל בנר הוי לי' בנין וישובו הנה, עד שיבה וזקנה, עד שירחם ד' עלינו בגלות האחרונה, שיוציאינו מאפילה ממנה, לאור הגדול בהר ששמו חונה, בקרית ד' נאמנה, ויקבץ נדחינו מצפונה ותימנה, להיות כהני"ם בעבודתן ולוים תגלנה, שפתינו אז תרננה, בביאת משיח כי עת לחננה, ב"ב

המחותנים
והכלה

אוועטאר
שאץ מאץ
שר האלפיים
תגובות: 2884
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
לאקאציע: איבעראל
פארבינד זיך:

תגובהדורך שאץ מאץ » מיטוואך דעצמבער 09, 2009 6:53 pm

אמאל האב איך א מחותן וואס שיקט א מנורה לכבוד ר"ה, וואס טוט מען?

כאפט א בליק

כשמוע קול שופר, יוחק לחיים בספר, ביום יפתח ספר הזכרונות וכותב וחותם וסופר, שלוחה מנחתי בצירוף אמרי שפר, ואגיש מנחת מזכרת, לנזר עטרת, בצירוף ברכותי מנופה ומבוררת, לעד ולמשמרת, למע"כ הבה"ח עדיו לגאון ולתפארת, שמו משבחים ומפארים, בהילולים ותוארים, ההלל אין עליו גומרים, לעומתו משבחים ואומרים,

הוא ניהו המיול"ח כמר ..........ני"ו כולהו שתא, בן לאברהם זכותא, המפורסם בבי כנישתא,
כבוד מחותני רבי אברהם ...................שליט"א

יזכו עוד רבות בשנים לטיבותא, בבי מדרשא ובבי מתיבתא, לשנה טובה תכתבו ותחתמו לאלתר לחיותא, בטב ורבותא.

היום הרת עולם תולה ארץ על בלימה, היום יעמיד במשפט על כל נשימה ונשימה, כפינו לשמים נרימה, להטיב לנו החתימה, והיד פשוטה עד זאת חנוכה למחוק כל כתם ורשימה, ולנעוץ סופו לתחילתו לפתוח מעין הסתימה, קח את המנחה להדליק "בו" לימים ימימה, בתמניא יומי דחנוכה הבעל"ט להאיר באור החכמה, ויהי אור דא ראש השנה, אור עולם באוצר חיים לברך ברנה, נר לאחד נר למאה, במאה ברכות ורב השפעה, בני חיא ומזוני לדור דורים, הרגיל בנר הויין לי' בנים זכרים, להעמיד דורות ישרים, ובעמדינו בפתח שער השנה שתכנס לחופה בשע"ט ומוצלחת, הזמן גרמא להעתיר תהא השנה הזאת מבורכת, השפעות משמי מעלה כמעין הנמשכת, תורה וגדולה במקום אחת, ביתך יפריח כגפן פורחת, עדי יאיר חשכינו, בעריכת נר לבן ישי במהרה בימינו,

כברכת

המחותנים והכלה

מ'קען ארויס נעמען שורות פון דעם בריוו אפי' פאר א מנורה וואס מ'גיבט ערב חנוכה

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 20299
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » דאנארשטאג דעצמבער 10, 2009 7:13 am

משה קאפויער האט געשריבן:געדענק פון וועם דו האסט עס באקריגן,

בלשונינו אידיש המדוברת צווישן ערוואקסענע מענטשן איז אזא ווארט נישט פארהאן.
סימן דלא ידע כלום, שבוחי.

אוועטאר
סתם_אזוי
שר ששת אלפים
תגובות: 6112
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מארטש 24, 2008 4:13 pm

תגובהדורך סתם_אזוי » דאנארשטאג דעצמבער 10, 2009 8:33 am

א דאנק הרב שאץ. עס וועט מיר זיכער פיל צוניצקומען.
איך האב עס געזאגט.... סתם אזוי. איך האב עס געפרעגט.... סתם אזוי.

אוועטאר
thefact
שר האלפיים
תגובות: 2512
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 31, 2007 3:30 pm
לאקאציע: וויליאמסבורג, ברוקלין
פארבינד זיך:

תגובהדורך thefact » מאנטאג דעצמבער 14, 2009 11:24 am

farshlufen האט געשריבן:
משה קאפויער האט געשריבן:געדענק פון וועם דו האסט עס באקריגן,

בלשונינו אידיש המדוברת צווישן ערוואקסענע מענטשן איז אזא ווארט נישט פארהאן.

באקריגן\געקריגן איז א היימיש פויליש אידיש
מיין באבע זז"ג ניצט עס כסדר
אריין אין שפראך
הק' משה אהרן (וועבסייט - פראפייל)
לערנט אייך אויס צו שווימען אין די טיפע וואסערן פון קאמפיוטערס

די פאקט איז, אז מ'לערנט, קען מען, און אז נישט...

אוועטאר
שאץ מאץ
שר האלפיים
תגובות: 2884
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
לאקאציע: איבעראל
פארבינד זיך:

תגובהדורך שאץ מאץ » מאנטאג דעצמבער 14, 2009 3:04 pm

איך זעה מ'האט געטוישט דעם קעפל פון פאומם פאר תנאים'ס ביז מתנות וכו',

איך וויל זיין א מזכה את הרבים און ארויף לייגן ווערטער וואס ענדיגן זיך די זעלבע אין לשה"ק, בעיקר די שווערע אותיות,
ווייל צו ענדיגן א שורה מיט א "ים" איז די לייכסטע זאך, דברים, אמורים, שונים, בונים, מים, שמים, וכו' וכו', אט האט איר אסאך אותיות פון מיין ליקוט האותיות,
ליינט און נעמט און האט הנאה, ווייל מיט אזא ליקוט קען זיך גרינג מאכן אייגענ חרוזים און שורות

ובזה החלי:

א) אבא, בא, צבא, נביא, פלגא, דרגא, שרגא, זוגא, חסידא, טרדא, חיסדא, חיא, חדא, וועדא, השתא, סייעתא דשמיא, אלקא, הוא, למחזא, ריחא, משיחא, חטא, אוציא, המוציא, דכא, מלכא, הבכא, מלא, פלא, ימלא, נא, כהנא, כסא, ארעא, רפא, כספא, ימצא, מצא, ברא, ויקרא, תירא, ישא, דשא, אורייתא (וכן כל הקדמית מילין)

ב) אב, ועוגב, נגב, נשגב, נתנדב, זהב, אהב, להב, טוב, רוב, ושוב, קרוב, ככתוב, רחוב, יעזוב, מרחב, יטב, שכב, לב, חלב, משולב, רעב, עצב, נצב, ויתיצב, חוצב, מצב, עקב, יעקב, קב, רב, ערב, חורב, הקרב, בקרב, עשב, יושב, חושב, מכתב, הקריב, השיב, סביב, הרחיב, נציב, הקשיב, יכאיב, נתיב, יהיב, ריב,

ג) נהג, חג, שלג, אשיג, עונג, פליג, שאג, ללעג, דג, תערוג, דואג, מדלג,

ד) מאד בד בבד, כבד, מלבד, לבד, אבד, נכבד, ויגד, נגד, בגד, בדד, מודד, עוד, כבוד, הוד, עמוד, יסוד, דוד, לעבוד, אחד, יחד, פחד, שוחד, מיד, ציד, יחיד, יזיד, לפיד, הגיד, תמיד למד, והעמיד, שריד, מוליד, ידיד, מחריד, צמיד, חסיד, אפקיד, מפריד, וילד, נחמד, עמד, חסד, עד, מועד, סעד, ועד, מספד, צד, תוקד, שקד, פקד, יפרד, ירד, יתד:

הגם ה' איז א לייכטע אות, דאך האבן מיר א שטיקל ליקוט, אז מ'זאל קענען מאכן אסאך שורות וואס ענדיגן זיך די זעלבע,


ה) נקבה, רבה, טובה, קרובה, הרבה, נשובה, מציבה, בה, חשבה, תועבה, נשבה, חרבה, מריבה, נדבה, שיבה, להבה, כתובה, אתיצבה, אשכבה, רעיבה, גבה, נצבה, נשגבה, דהבה:
הוגה, שגגה, סוגה, דאגה, יהגה, ישגה, מדריגה:
צידה, שדה, עבודה, מודה, הודה, דודה, כבדה, מדה, נקודה, יהודה, עדה, תפדה, תודה, חרדה, חסידה, הגידה, למידה, לבדה, יחידה, אבידה, נגדה, אודה, חמדה:
מקוה, נשתחוה, צוה, רוה, מצוה, קוה, נאווה, נלוה, מתאוה:
זה, מחזה, רזה, מזה, חוזה, אחוזה, מזוזה, עזה, בזה, אעלוזה:
מנחה, שלוחה, הצלחה, רוחה, שפחה, מנוחה, משובחה, משפחה, נזבחה, זרחה, פרחה, נדחה, שמחה, פתוחה, לקחה, נפתחה, תוכחה, בטוחה, אשחה, צמחה, סליחה, אשיחה, :
פליטה, מטה, מיטה, נטה, למטה, שחיטה, שקטה, הביטה, שפטה, חנטה:
חי'ה, אלי'ה, וכו',
איכה, מלכה, ברכה, נמשכה, כה, בתוכה, מכה, מלאכה, ארכה, הפיכה, יריכה, מערכה, בכה, המלוכה, נשליכה, סוכה, זכה, אחכה, איכה, נהפכה, ככה:
מגלה, לילה, צלה, עולה, גדולה, מלה, מסילה, סלולה, בלילה, כולה, אכלה, תחילה, אפילה, גילה, אלה, נחלה, מחלה, שאולה, מעלה, משקלה, בתולה, צלילה, נעילה, כלה, דלה, חלה, צהלה, קהילה, נפלה, תפלה, גולה, נתגלה, מצילה, סלה, הצילה, עוולה, ממשלה, חלילה, כלכלה, אהללה, האלה, מחילה, שמאלה, חבלה:
שמה, נשמה, קמה, רמה, רומה, דמה, זמה-זממה, חומה, ימימה, קומה, עמה, אדמה, למה, מאומה, שמימה, מקומה, מרמה, בהמה, חכמה, עצומה, תמימה, שממה, המה, חרמה, קדמה- ימה, חמה, חימה, מלחמה, שכמה, אבי' ואמה, כלימה, ונרוממה, פנימה, כמה, כשלמה, תנומה, נקמה, תרדמה, אימה:


רנה, תאנה, אמונה, שינה, שונה, לשונה, לבנה, למינה, שנה, יבנה, קנה, יקנה, הנה, ממנה, מחנה, חונה, מנה, מעונה, אלמנה, משנה, תשארנה, נתנה, תמונה, יענה, צנה, נתינה-מתנה, שמנה, כהונה, תבונה, צפונה-תימנה, יונה, יסירנה יקטירנה, יפנה, תהיינה, קטנה, אחרונה, שמונה, למשל ולשנינה, עליונה, בינה, תחזקנה, האזינה, נאמנה, תגלנה, זקנה, תרוממנה, נרננה, לחננה, מאנה, עננה:
מכסה, כיסה, ניסה, אנוסה, והיו למשיסה, להרסה, הדסה:
ארבעה, זרעה, נשמעה, ישועה, יריעה, רעה, תרועה, נשבעה, אטבעה, אביעה, הופיעה, דמעה, שׁבעה, שׂבעה, אציעה, אודיעה, רשעה, תועה, תולעה, יגיעה, רועה, תשעה:
צופה, יפה, עיפה, תרופה, תספה, טריפה, אפה, חרפה, פה, תצפה, תנופה, שריפה, נשקפה, נכספה, מגיפה, הוספה, השקופה, שלופה, חלפה, שרופה, מרפה, חוצפה, רצפה, נרדפה, סופה, בשפה, אעופה, כפה, אשפה, תקפה:
קצה, ארצה, חוצה, דיצה, רחצה, מצה, נרצה, וירצה, רבצה, חפצה, פוצה, אקבצה, מליצה, אעלצה, הקיצה, קבצה, כי רוצה, עיצה:
משקה, צדקה, חזקה, רבקה, חשקה, חוקה, מצוקה, צעקה, ינקה, דקה, רחוקה, בצקה, מעקה, חקוקה, הציקה, חיקה, מחזיקה, ננתקה, דבקה, שוקקה, עמוקה, מתוקה, ונתחזקה,
גבורה, תורה, במהרה, יתגרה, נשברה, תפארה, שירה טהרה, מרה, צרה, חתירה, גזירה, כשירה, סחורה, ישרה, נזכירה, שחורה, סערה, נוטרה, עטרה, ברה, יתירה, אורה, אדברה, ברורה, סדורה, כפרה, עורה, עברה, עשרה, מסרה, כבחמורה, עבירה, תמורה, שמורה, עקרה, מדברה, פזורה, נגמרה, קבורה, בשורה, עזרה, סערה, מדורה, חסרה, חקרה, חפרה, הבחירה, אסתירה, וכו' וכו' (יש הרבה מילים שאין להם סוף)

אתה, היתה, נתתה, עתה, משתה, ביתה, אחותה, מיתה, עלתה, אזכרתה, ישועתה, כוננתה, המעדתה, חכתה, ספרת, הצמחת, כלתה, עזרתה, צויתה, בצרתה, קותה, דמתה:

אוועטאר
שאץ מאץ
שר האלפיים
תגובות: 2884
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
לאקאציע: איבעראל
פארבינד זיך:

תגובהדורך שאץ מאץ » מאנטאג דעצמבער 14, 2009 3:10 pm

גיימיר ווייטער,
אות ו' איז זייער לייכט, אשרינו, מה טוב חלקינו, מה נעים גורלינו, יפה ירשתינו, וכו' וכו', יעדעס וווארט ווען מ'זאגט דאס אין לשה"ק אונזער ענדיגט זיך עס מיט א עלינו וכו',

ז) אז, נאחז, נבז, עוז, כארז, ירגז, מזהב ומפז, לעז, מעוז, תמוז, ד' עיזוז (וגיבור), ויעלוז, זיז, כמו גז, מחוז, אגוז, כל רז, גנוז, מכריז, רמז, כרוז, הלז, רוגז:

ח) שבח, למנצח, ריח, מצליח, לנוח, כוח, מוח, רוח, יצמח, פתח, משיח, יקח, מזבח, יריח, שלח, אורח, ברח, טפח, לא יזח, יפרח, פתח, בטח, אזרח, יסלח, רצח, תשכח, יניח, תפוח,

ט) משפט, מעט, להושיט, שליט, שוחט, ויט, שבט, להביט, אבנט, פשט, לקט, מקלט, חוט, פלט, שקט, ימלט, עט, שופט, ימוט, הט, פלט, לוהט, אתקוטט, שרביט,

י) אבי, לבבי, ככובי, יושבי, משכבי, אוהבי, חושבי, טובי, קרובי, ערבי, ענבי, שבי, צבי, נצבי, חרבי, משגבי, תשבי, הקשיבי, רחבי, הרחיבי, עצבי, ותרבי, להבי, בקרבי, מכאבי, ריבי, נדיבי, עקבי, גבי, מסיבי, עוזבי, חגי, דגי, השיגי, פלגי, לעגי, הגיגי,
עמדי, ילדי, נכדי, די, הגידי, עבדי, בגדי, ידי, בלעדי, כבודי, בצדי, פקדי, מועדי, לבדי, כדי, בעדי, מוקדי, מוסדי, בטחו בד עדי, יורדי, חסדי, ידידי, שרידי, יהודי, מחמדי, לנגדי, מצעדי, חסידי, דודי, גוי, לוי, ווי, צפוי, גלוי, תלוי, ענוי, קוי, בזוי, בשלוי, כסוי, דוי, השתחוי, קצוי, נטוי, לשכוי, וחפוי, ורצוי, גנזי, פרזי, ארזי, עזי, ותרגזי, בוזי, בחפזי, אזי, אוחזי,
חי, אחי, כוחי, מזבחי, פתוחי, שולחי, לקחי, שמחי, נדחי, מבטיחי, שיחי, מדחי, אזרחי, תשכחי, במשיחי, פתחי, ירחי, נצחי,
משפטי, שבטי, ומפלטי, פליטי, מלטי, שוחטי, והטי (אזנך) הביטי, שולטי, כי, אנכי, ירכי, מלאכי, בכי, מלכי, דרכי, תשלכי, ברכי, מערכי, לחכי, אזכרכי, ברכי, מרדכי,
עלי, בעלי, אהלי, אולי, קולי, לי, נפתלי, כלי, צלי, אצילי, שולי, גחלי, רגלי, חולי, בלי, גורלי, להצילי, יאכלי, צהלי, חללי, פועלי, צללי, אצלי, גילי, נחלי, במעגלי, היכלי, גאולי, המשפילי, לולי, כשתולי, הללי, משלי, גבולי,
עצמי, ימי, אמי, מי, עמי, עצמי, כרמי, שמי, לחמי, צלמי, מקומי, קומי, פנימי, עולמי, תכלמי, גשמי, פעמי, תמימי, משכימי, מקדמי, רחמי, חכמי,
פני, עיני, עוני, לפני, אני, בני, הנני, שני, אדוני, אזני, סיני, עני, זקני, שמיני, קרבני, ימיני, לשוני, רצוני, מלוני, רוני, פלוני, צוני, קדמוני, חנני, תשכחני, שמרני, מגיני, שמחתני, תחנוני, מאזני, אבני, גני, ייני,

אות כ' איך אויך גאר א לייכטע אות, ווייל יעדעס ווארט וואס מ'זאגט צו דיר אליך, קרוביך, מנחתיך, איז דער סוף א כ' - ך',

ל) גואל, מעל, שאל, בעל, ישראל, אריאל, הק'ל, על, כל, מבול, קול, עול, אהל, גדול, מוהל, גבול, חיל, מול, חול, יכול, רחל, אכול, ויפול, ויקהל, בצלאל, פסול, נפל, תזל, טל, נחל, גורל, יתפלל, שקל, שמאל, היכל, שלל, פעל, ותגל, ברזל, להציל, צל, ערל, מגדל, אשל, זצ"ל, מהולל, מועיל, חבל, טבל, מכשול, מתחיל, אשכול, מחל, הלל, ימלל, תבל, מבשל, חקל,

מ)ווי געשמועסט אויבן איז פון די גאר לייכטע ווערטער ווי אמרים, דברים, נשמרים, ניכרים, וכו' וכו',

נ) רצון, עליון, מרון, רימון, בין, בן, אבן, מגן, חן, חברון זקן, ראשון, צאן, ויתן, כן, ראובן שמעון, כהן, אהרן, למען, זכרון, ויחן, משכן, נכון, שבתון, ארון, צפון, קרבן, משכן, שמן, שוכן, והכן, גפן, יאריכון, תחתון, אביון, כונן, ציון, לשון, מעור, קרן, עון, איתן, תכון, צכון, חנון, יחפזון, הון, יגון, חפזון,

ס) לנוס, כוס, ארוס, יחוס, תכס, מפריס, אפס, נס, וימס, חמס, מס, כעס, סריס, מאוס, תפלס, פלס, נס להתנוסס, פרדס, כנוס, יוחס,

ע) רקיע, נטע, זרע, ארבע, נסוע, שמע, תשע, נריע, נשבע, מנע, דע, פשע, מדוע, זרוע, נגע, לשבוע, אצבע, רצע, שבע, רבוע, יגע,

פ) עוף, אף, כסף, ארדוף-רדף, ישקף, האסף, סוף, חלף, כף, אלף, יוסף, יאסף, קצף, עורף, נגף, ויסלף, עודף, שרף, צף, הניף, כתף, מגדף, טרף, טף, כנף, יערוף, מקיף, ותוף, צורף, קצף, חורף, צרוף, נכסוף, יפה נוף, יעטוף, הסתופף, יעוף, התעטף, זוקף, תקיף, שטף, עיף,

צ) ארץ, קצץ, עץ, קץ, וירץ, פרץ, יחץ, רחץ, מחץ, רבץ, תרעץ, חוץ, תשבץ, חמץ, חומץ, שרץ, ויקץ, נץ, אמיץ-אמץ, קיבוץ, לחץ, חָפץ, חֵפֶץ, נחוץ, נאץ, קיץ, יועץ, חרוץ, מפיץ, ויציץ, עריץ-נערץ, חץ, קפץ,

ק) ירק, דבק, צדיק, נעתק, דמשק, צחוק, רק, וישק, עמק, נצתדק, נתאפק, חזק, מחוקק, מרחוק, לחוק, מחזיק, אחלק, אריק, צעק, זעק, זרק, יצוק, תמתיק, מתוק,

ר) אמר, דבר, אשר, עבר, אבר, שבר, מדבר, חבר, זָכַר, זֵכֶר, ספר, מספר, ותהר, הר, יצהר, דור, לעבור, לשמור, לזכור, צרור, בכור, יעזור, טהור, חגור, ישבור, אור, עובר, אחר, זוכר, גר, שר, ישיר, עושר, הקושר, כשר, קשר, יושר, באר, בוקר, עקר, בקר, קציר, בציר, יששכר, אלעזר, איתמר, ממכר, עשר, הקטיר, נדר, מטר, נהר, מהר, עזר, עיר, להעיר, מסתתר, בחור, בעבור, נהר, נותר, נער, בער, שער, שופר, גבר, להסיר, חדר, הדר, מדור, אסור, אסיר, חוטר, נצר, נוטר, מוסר, מוכר, סתר, עפר-אפר, צור, מחיר, תואר, להתפאר,-פאר, שקר, מעורר, סורר, שורר, חסר, יוצר, אוצר, קוצר,

ש) איש, קדש, חדש, חמש, תרשיש, תרמוש, ראש, ירש, שורש, שלש, נפש, ויעש, ויחבש, שמש, רחש, החרש, ויגש, אש, קש מוקש, גרש, שש, בושש, דבש, כבש, אש, ארש, ערש, דרוש, בחוש, מלקוש, ותגעש, ותרעש, תחרש, תשיש, משוש, ימיש, אנוש, כחש, ויחפש, במדעות שליש, עני ורש, מפח יקוש, לא יטוש, דור עקש, חלמיש, יבש, ומחבש, דגן ותירוש, מלבוש, אבקש,

ת) קולות מקלות, עגלות, ניגלות, עולות, גורלות, עולות, חלות, להגלות, להעלות, גדולות, לכלות, קללות, האלות, גלילות, מחולות, לילות, לחלות, אילות, המעלות, מזלות, מסילות, נחלות, תהילות, מצהלות, אהלות, היכלות, בתולות, מיכשולות, פעולות, ממצולות, תפילות, גבילות, תכבילות, מאכלות,
אחרות, פרות, דברות, טהורות, חרות, נירות, חצוצרות, עטרות, צרות, שופרות, דורות, נהרות, גדרות, זמירות, אורות, להורות, אוצרות, חצירות, מאירות, חצרות, שרירות, חוברות, סערות, זרות, נשארות, אמרות, נסתרות, גבורות, אשמורות, שערות, אגרות, משמרות,
הנשארת, למשמרת, אחרת, במחתרת, לתפארת, קטרת, עצרת, אגרת, מבארת, עטרת, מסורת, בוערת, ניכרת, הכותרת, מחזרת,

איך פארשטיי און איך ווייס אז ס'איז דא א וועלט מיט ווערטער וואס מיר האבן נישט אריין געלייגט אבער פאר א הקדמה איז עס גוט,
.

תרנגול
שר שלשת אלפים
תגובות: 3187
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 04, 2009 11:33 am

תגובהדורך תרנגול » מאנטאג דעצמבער 14, 2009 3:23 pm

הרב שאץ, אין מילים בפי אייך צו באדאנקען אויף אייער אומשאצבארע אוצר. הקב"ה ישלם שכרך.
הנותן לשכוי בינה...

1x1
שר האלפיים
תגובות: 2825
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 27, 2009 6:15 pm

תגובהדורך 1x1 » דינסטאג דעצמבער 15, 2009 2:22 pm

די ערשטע נוסח דא אויפ'ן פעידזש איז נאר פאר א חתן א כהן. ריכטיג?

אגב, ס'איז דא אזא קונטרס (כ'האבעס גראדע געקויפט) ספעציעל פאר דעם, מיט הונדערטע ווערטער.
http://www.teoria.com/ Music Theory

אוועטאר
שאץ מאץ
שר האלפיים
תגובות: 2884
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
לאקאציע: איבעראל
פארבינד זיך:

תגובהדורך שאץ מאץ » דינסטאג דעצמבער 15, 2009 6:45 pm

נאמען פון קונטרס ביטע?

אוועטאר
thefact
שר האלפיים
תגובות: 2512
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 31, 2007 3:30 pm
לאקאציע: וויליאמסבורג, ברוקלין
פארבינד זיך:

תגובהדורך thefact » מיטוואך דעצמבער 16, 2009 6:09 am

מה שכתבתי אל מלמדים החשובים לכבוד חנוכה

    א"כ הר"ר ____________________שליט"א

    בימי אורה
    שגזרו על שכחת התורה
    על כן הדליקו את המנורה
    להדליק לבבות ישראל לבורא
    לעבדו ביראה טהורה
    כי טוב סחרה מכל סחורה

    הזמן מוכשר להודות, והלל להאמירה
    ליתן יישר כח, ועל הטוב להכירה
    על כל הנעשה להגדיל תורה ולהאדירה

    בהודאה אלשעבר אל א-ל מנהיג הבירה
    יחד עם תפלה אלהבא שהכל ילך כשורה
    יצליח מעשינו, ובידינו יתן עוז וגבורה
    עדי נזכה לביאת משיח צדקינו באנפא נהירא

    חנוכה תש"ע
    הק' ________________
    אביו של הב' ________נ"י

    א לעכטיגן חנוכה
    מיט אסאך הצלחה
הק' משה אהרן (וועבסייט - פראפייל)
לערנט אייך אויס צו שווימען אין די טיפע וואסערן פון קאמפיוטערס

די פאקט איז, אז מ'לערנט, קען מען, און אז נישט...


צוריק צו “ולאחיו יאמר חזק”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 8 געסט