ערכאות/בית דין

[אן א נאמען]

איך האב געוואלט הערן דעם מיינונג פונעם עולם
איך באקום א law suit צום קארט איבער א שותפות אן קיין שום ווארענוג פאר דעם פון בית דין, בעסער געזאגט קיינמאל נישט גערופן געווארן אין בית דין, דער קלאגער איז נארמאלער היימישער יוד
וואס דארף זיין דער צוגאנג

[נקודהלע]

איך האב געוואלט הערן דעם מיינונג פונעם עולם
איך באקום א law suit צום קארט איבער א שותפות אן קיין שום ווארענוג פאר דעם פון בית דין, בעסער געזאגט קיינמאל נישט גערופן געווארן אין בית דין, דער קלאגער איז נארמאלער היימישער יוד
וואס דארף זיין דער צוגאנג

רעדן צו א דעת תורה, פרעג א דיין וואס קען אפשר האבן אן השפעה אויף יענעם... כ'גלייב שווער אז פון עצות אויף אייוועלט וועסטו ערגעץ אנקומען...

[עם הארץ]

איך האב געוואלט הערן דעם מיינונג פונעם עולם
איך באקום א law suit צום קארט איבער א שותפות אן קיין שום ווארענוג פאר דעם פון בית דין, בעסער געזאגט קיינמאל נישט גערופן געווארן אין בית דין, דער קלאגער איז נארמאלער היימישער יוד
וואס דארף זיין דער צוגאנג

אויב דער קלעגער איז א היימישע נארמאלער איד אזוי ווי די זאגסט דארף מען קודם פרובירן פארשטיין פארוואס האט ער גענומען די מהלך צי גיין גראד צי ערכעות.

איז מעגליך אז און די פארגאנגענהייט האט איר שוין געהאט אן אנדערע סכסוך און בית דין אדער גערופן געווארן צי בית דין און איר האט נישט קאפארירט אדער איינגעהאלטן די פסק?
איז דא סיי וועלעכע זייטיגע סיבה פארוואס ער קען פארשטיין אז און דין תורה וועט מען אינערגעץ נישט אנקומען?

אויב אזוי איז געראטען איר זאלט' אים לאזען וויסען אז איר זענט גרייט זיך צי צישטעלען צום דין תורה און איר זענט גרייט צי פאלגען די פסק בית דין.
איך קלער אז א היימישע איד וואס הערט גרייטקייט פון א בר פליגתא אז מען איז גרייט זיך צו צושטעלן וואלט לכאורה מסכים געווען צי קודם פרובירן מיט א בית דין. די פראבלעם געשעט ווען מען שפירט אז די שותף שטעלט זיך נישט צי, און בית דין האט נישט קיין כח צי צווינגען.

[בית שמחה]

איך האב געוואלט הערן דעם מיינונג פונעם עולם
איך באקום א law suit צום קארט איבער א שותפות אן קיין שום ווארענוג פאר דעם פון בית דין, בעסער געזאגט קיינמאל נישט גערופן געווארן אין בית דין, דער קלאגער איז נארמאלער היימישער יוד
וואס דארף זיין דער צוגאנג

גיי אריבער צום מזכיר הבי''ד און ער וועט דיר זאגן דיינע אפציעס.
לכאורה שיקן אן עיקל אז ער מיז גלייך ארויס גיין פון ערכאות און קומען צום בי''ד דארף זיין א אפציע.

[קעדילעק]

שיק אים א הזמנה, אלס איד איז ער מחוייב זיך צו שטעלן צו דין תורה..

[א ליכטיגע איד]

לאמיר קלאר מאכן פאר די וואס פארשטייען, ע״פ הלכה איז מען נישט מחיוב צו אינטערשרייבן פאר א דין תורה אז מען גייט נישט פרעגן די דיינים מהיכן דנתני, און אויב בית דין עקשנ׳ן זיך דערויף און די בעל דין וויל נישט אויפגעבן זיין הלכה׳דיגע רעכט הייסט מען נישט קיין מסרב

[קעדילעק]

מיין טאטע האט געהאט א גאנץ ערנסטע דין תורה, עס האט זיך נישט גענדיגט פונקט ווי ער האט געוואלט, אבער די דין תורה איז צוגעגאנגען זייער ישרות'דיג, און זיך נישט געצויגן צו לאנג.

די פארצויגענע דין תורות זענען געווענליך ביי בוררות, נישט ביי בית דין, און אויך נאר ווען די צדדים זענען געמאכט פון די סארט וואס זיצן יומם ולילה צו טרעפן נייע זאכן פארוואס צו ציען, (אזוי טוען זיין מיט די קאורטס אויך, עס איז דא קאורטס וואס ציט זיך יארן לאנג), רוב בתי דינים וועלן נישט לאזן סתם שלעפן..

[קעדילעק]

לאמיר קלאר מאכן פאר די וואס פארשטייען, ע״פ הלכה איז מען נישט מחיוב צו אינטערשרייבן פאר א דין תורה אז מען גייט נישט פרעגן די דיינים מהיכן דנתני, און אויב בית דין עקשנ׳ן זיך דערויף און די בעל דין וויל נישט אויפגעבן זיין הלכה׳דיגע רעכט הייסט מען נישט קיין מסרב

אזעלכע ווי דו זענען צו פארדאנקן אז ס'איז דא אידן זענען מייקר אלילים און הולכים לערכאות, א שיינע וועג צו זיין א מסרב און הולך לערכאות.. מ'קען מטהר זיין דעם שרץ מיט ק"ן טעמים, מיט דעם זיסן דזשאוק דיינעם איז דא א איד וואס העלפט צענדליגער רשעים פייניגן און מעגן זיין זייערע ווייבער און נישט געבן קיין גט (און מיט נאך ענליכע טאקטיקן)..

[א ליכטיגע איד]

ערכאות איז אסור פינטל. נאר אז מען זעהט ויפיל אידן ווערן נכשל אין ערכאות איז א צייט פאר ערליכע מנהיגים צו זעהן צו מתקן זיין תקנות בעניין, ווי לדוגמה יעדע קהילה זאל האבן א בית דין וואס זיצט קביעותדיג פאר דיני תורות בחינם, אויסגעהאלטן פון קהל קאסע, אזוי ווי מען שטעלט צו א בית הוראה אויף יורה דעה

[אלט מאנרא]

ערכאות איז אסור פינטל. נאר אז מען זעהט ויפיל אידן ווערן נכשל אין ערכאות איז א צייט פאר ערליכע מנהיגים צו זעהן צו מתקן זיין תקנות בעניין,

אסאך קהילות וועט די מוסד ווי ער שיקט די קינדער זיך אריין מישן, די פראבלעם ווערט נאר אויב דער איד האט אפאר טאלער שטייט יעדער און די זייט

[א ליכטיגע איד]

דרך אגב איך פערזענליך בין איינמאל געווען פאמישט אין א דין תורה אין ארץ ישראל ביי א קליינע בי״ד אין רמות ירושלים (גראד איז מיין זייט געוואנען) עס זענען געזעצן 3 חשובע דיינים בערך א שעה א האלב געקאסט האט עס ווייניגער ווי מען צאלט פאר א פשוטע ארבעטער פאר 2 שעה ארבעט, די נעקסאע אינדערפרי האבן מיר באקומען די פסק מיט מראי מקומות.
לא אלמן ישראל!

[א ליכטיגע איד]

ערכאות איז אסור פינטל. נאר אז מען זעהט ויפיל אידן ווערן נכשל אין ערכאות איז א צייט פאר ערליכע מנהיגים צו זעהן צו מתקן זיין תקנות בעניין,

אסאך קהילות וועט די מוסד ווי ער שיקט די קינדער זיך אריין מישן, די פראבלעם ווערט נאר אויב דער איד האט אפאר טאלער שטייט יעדער און די זייט

דאס האב איך געמיינט די תקנות דארף גיין אויף די זייט פון די בתי דינים, לאו עכברא גנב, אז עס וועט זיין א טראסט ביי כלל ישראל אויף די בתי דינים וועט מען זיך צושטעלן. לא שבק היתירא ועבד איסורי

[אלטע נייעס]

לאמיר קלאר מאכן פאר די וואס פארשטייען, ע״פ הלכה איז מען נישט מחיוב צו אינטערשרייבן פאר א דין תורה אז מען גייט נישט פרעגן די דיינים מהיכן דנתני, און אויב בית דין עקשנ׳ן זיך דערויף און די בעל דין וויל נישט אויפגעבן זיין הלכה׳דיגע רעכט הייסט מען נישט קיין מסרב

הרב 'לעכטיגע איד' מהיכן דנתני???

[אלטע נייעס]

לאמיר קלאר מאכן פאר די וואס פארשטייען, ע״פ הלכה איז מען נישט מחיוב צו אינטערשרייבן פאר א דין תורה אז מען גייט נישט פרעגן די דיינים מהיכן דנתני, און אויב בית דין עקשנ׳ן זיך דערויף און די בעל דין וויל נישט אויפגעבן זיין הלכה׳דיגע רעכט הייסט מען נישט קיין מסרב

הרב 'לעכטיגע איד' מהיכן דנתני???

חוץ פון דעם אויב עס איז די הלכה אזוי איז דאס נאכאלץ נישט קיין היתר ערכאות...

[א ליכטיגע איד]

לאמיר קלאר מאכן פאר די וואס פארשטייען, ע״פ הלכה איז מען נישט מחיוב צו אינטערשרייבן פאר א דין תורה אז מען גייט נישט פרעגן די דיינים מהיכן דנתני, און אויב בית דין עקשנ׳ן זיך דערויף און די בעל דין וויל נישט אויפגעבן זיין הלכה׳דיגע רעכט הייסט מען נישט קיין מסרב

הרב 'לעכטיגע איד' מהיכן דנתני???

חוץ פון דעם אויב עס איז די הלכה אזוי איז דאס נאכאלץ נישט קיין היתר ערכאות...

קוק אפאר תגובות ארויף וואס איך האב געשריבן

[א ליכטיגע איד]

ערכאות איז אסור פינטל. נאר אז מען זעהט ויפיל אידן ווערן נכשל אין ערכאות איז א צייט פאר ערליכע מנהיגים צו זעהן צו מתקן זיין תקנות בעניין, ווי לדוגמה יעדע קהילה זאל האבן א בית דין וואס זיצט קביעותדיג פאר דיני תורות בחינם, אויסגעהאלטן פון קהל קאסע, אזוי ווי מען שטעלט צו א בית הוראה אויף יורה דעה

[א ליכטיגע איד]

לאמיר קלאר מאכן פאר די וואס פארשטייען, ע״פ הלכה איז מען נישט מחיוב צו אינטערשרייבן פאר א דין תורה אז מען גייט נישט פרעגן די דיינים מהיכן דנתני, און אויב בית דין עקשנ׳ן זיך דערויף און די בעל דין וויל נישט אויפגעבן זיין הלכה׳דיגע רעכט הייסט מען נישט קיין מסרב

הרב 'לעכטיגע איד' מהיכן דנתני???

איך גלייב נישט אז די מיינסט עס ערנסט, אבער בית דין קען נאר פסקנ׳ן על פי תורה

[אלטע נייעס]

לאמיר קלאר מאכן פאר די וואס פארשטייען, ע״פ הלכה איז מען נישט מחיוב צו אינטערשרייבן פאר א דין תורה אז מען גייט נישט פרעגן די דיינים מהיכן דנתני, און אויב בית דין עקשנ׳ן זיך דערויף און די בעל דין וויל נישט אויפגעבן זיין הלכה׳דיגע רעכט הייסט מען נישט קיין מסרב

הרב 'לעכטיגע איד' מהיכן דנתני???

איך גלייב נישט אז די מיינסט עס ערנסט, אבער בית דין קען נאר פסקנ׳ן על פי תורה

אין מיין שלחן ערוך שטייט אז עס איז אסור צו פרעגן א דיין מהיכן דנתני.

[אלטע נייעס]

לאמיר קלאר מאכן פאר די וואס פארשטייען, ע״פ הלכה איז מען נישט מחיוב צו אינטערשרייבן פאר א דין תורה אז מען גייט נישט פרעגן די דיינים מהיכן דנתני, און אויב בית דין עקשנ׳ן זיך דערויף און די בעל דין וויל נישט אויפגעבן זיין הלכה׳דיגע רעכט הייסט מען נישט קיין מסרב

הרב 'לעכטיגע איד' מהיכן דנתני???

איך גלייב נישט אז די מיינסט עס ערנסט, אבער בית דין קען נאר פסקנ׳ן על פי תורה

אין מיין שלחן ערוך שטייט אז עס איז אסור צו פרעגן א דיין מהיכן דנתני.

(איך האב עס נישט בעפאר מיך אבער איך געדענק עס קלאר פון הלכות דיינים חו"מ)

[א ליכטיגע איד]

לאמיר קלאר מאכן פאר די וואס פארשטייען, ע״פ הלכה איז מען נישט מחיוב צו אינטערשרייבן פאר א דין תורה אז מען גייט נישט פרעגן די דיינים מהיכן דנתני, און אויב בית דין עקשנ׳ן זיך דערויף און די בעל דין וויל נישט אויפגעבן זיין הלכה׳דיגע רעכט הייסט מען נישט קיין מסרב

הרב 'לעכטיגע איד' מהיכן דנתני???

איך גלייב נישט אז די מיינסט עס ערנסט, אבער בית דין קען נאר פסקנ׳ן על פי תורה

אין מיין שלחן ערוך שטייט אז עס איז אסור צו פרעגן א דיין מהיכן דנתני.

חו״מ סי׳ יד סעי׳ ד
ועיין עוד באחרונים שהיום כולם נחשבין בי״ד קטן

[אלטע נייעס]

לאמיר קלאר מאכן פאר די וואס פארשטייען, ע״פ הלכה איז מען נישט מחיוב צו אינטערשרייבן פאר א דין תורה אז מען גייט נישט פרעגן די דיינים מהיכן דנתני, און אויב בית דין עקשנ׳ן זיך דערויף און די בעל דין וויל נישט אויפגעבן זיין הלכה׳דיגע רעכט הייסט מען נישט קיין מסרב

הרב 'לעכטיגע איד' מהיכן דנתני???

איך גלייב נישט אז די מיינסט עס ערנסט, אבער בית דין קען נאר פסקנ׳ן על פי תורה

אין מיין שלחן ערוך שטייט אז עס איז אסור צו פרעגן א דיין מהיכן דנתני.

חו״מ סי׳ יד סעי׳ ד
ועיין עוד באחרונים שהיום כולם נחשבין בי״ד קטן

עיין שם סמ"ע ס"ק כ"ו
גם סמ"ע ס"ק ב

[אלטע נייעס]

הרב 'לעכטיגע איד' מהיכן דנתני???

איך גלייב נישט אז די מיינסט עס ערנסט, אבער בית דין קען נאר פסקנ׳ן על פי תורה

אין מיין שלחן ערוך שטייט אז עס איז אסור צו פרעגן א דיין מהיכן דנתני.

חו״מ סי׳ יד סעי׳ ד
ועיין עוד באחרונים שהיום כולם נחשבין בי״ד קטן

במחכ"ת אין שום ראי' צו שטעלן אזא תנאי

[אלטע נייעס]

לאמיר קלאר מאכן פאר די וואס פארשטייען, ע״פ הלכה איז מען נישט מחיוב צו אינטערשרייבן פאר א דין תורה אז מען גייט נישט פרעגן די דיינים מהיכן דנתני, און אויב בית דין עקשנ׳ן זיך דערויף און די בעל דין וויל נישט אויפגעבן זיין הלכה׳דיגע רעכט הייסט מען נישט קיין מסרב

עיין סי' ג שקופין עליו להתייצב לדין