בלאט 5 פון 11

געשריבן: דינסטאג ינואר 10, 2017 5:48 pm
דורך אט אזוי
וויפל פראצענט זענען ביזנעס אוינערס אפילו גאר קליינע ביזנעס?

אפשר יעצט וועסטו פארשטיין פארוואס איך האלט אז 40% מאכט צווישן 100 און 200 טויזענט א יאר

געשריבן: דינסטאג ינואר 10, 2017 5:52 pm
דורך חדשות
אט אזוי האט געשריבן:וויפל פראצענט זענען ביזנעס אוינערס אפילו גאר קליינע ביזנעס?

אפשר יעצט וועסטו פארשטיין פארוואס איך האלט אז 40% מאכט צווישן 100 און 200 טויזענט א יאר

נו וויפיל??

געשריבן: דינסטאג ינואר 10, 2017 6:09 pm
דורך לאנגעפאות
חדשות האט געשריבן:
יאנקעלע קליגער האט געשריבן:איך האב נישט קיין אדעסי ( איך האב בכלל נישט קיין קאר)
איך פאר נישט אין קאנטרי
איך עס נישט אין קיין רעסטוראנען
איך וואוין אין א ביליגע אפארמענט
איך האב נאך "גארנישט" אפגרעיטעד אין מיין דירה זייט'ן מופן 11 יאר צוריק
נייע קליידער קויפט מען ביי מיר פון לעצטע סיזען פאר 50% אף
שבת'דיגע דאסטער'ס קויפט מען נישט יעדעס יאר א נייע און ווען מ'וואקסט עס אויס באקומט עס די אינגערע שוועסטער
וכו' וכו' וואס איך טוה נישט

וואס איך האב יא ב"ה איז א משפחה פון אכט קינדער קע"ה און מיין בודזשעט א יאר קומט אן נאנט צו 90.000 און איך שעם מיך צו זאגען וויפיל דערפון מיינע וועדזשעס דעקן
און יא איך קען נאך אסאך אינגעלייט וואס זענען אין דעם קאטעגאריע ווי מיר,

סא פונקטליך ווי דארפ'ן מיר נאך שניידן?

איר דארפט זיך בכלל נישט שעמען... אדרבה איך קוק אייך ארויף.

שעמען זאל זיך דער וואס שפענדעוועט אין די וועלט אריין נישט קיין חילוק צו מען האט צו נישט.

וואס קענט איר יא טוען? ווי די גמרא זאגט אין נדה "יבקש רחמים ממי שהעושר שלו", פראבירט צו זען וואס/צו איר קענט טוען עפעס אין די זייט, און צום לעצט בעט פאר הילף, אזוי ווי מען האט זיך געפירט איו אלע דורות מימות משה רבינו ביז 40 יאר צוריק.

בארגן און אויסגעבן געלט אן א חשבון, דרייען מיט חובות זאל זיין די לעצטע אויף אייער ליסט.

האט מיר געזאגט א יוד וואס ארבעט אין א גראסערי און האט חתונה געמאכט אויף אזא ביליגע שטייגער אזש סאיז גוועהן אפאר משוגאים וואס האבן געזאגט אז זיי קומען מער נישט וועהן ער מאכט חתונה,אמער סאיז נישט געווען געבראטענע קאטשקעס

פארציילט ער מיר אפאר טעג שפעטער אז עס קומט צי צו אים א יוד און פרעגט אים האסט זיך נישט געשעמט צי חתונה מאכען ווי א ח ז

האב איך גענטפערט אהה יעצט ווערט מען געוואור אז איך ארבעט אין גראסערי

איך מיין ווער קיקט ארויף א מענטש וואס נעמט נדבות צי חתונה מאכן ווי א גביר

נאר געוונליך איז עס וויל ער האט די זכיה אפ צי קימען אויף די וועלט דאס גיהנם מיט א אשה רעה, ממילא איז גאר א גרוסע מצווה צי העלפען מיט צדקה, ווייל אז נישט קען זיך די יוד וואס איז נישט מער ווי א ע ט מ מעשין צי ברעכן

געשריבן: דינסטאג ינואר 10, 2017 6:20 pm
דורך חדשות
לאנגעפאות האט געשריבן:
חדשות האט געשריבן:
יאנקעלע קליגער האט געשריבן:איך האב נישט קיין אדעסי ( איך האב בכלל נישט קיין קאר)
איך פאר נישט אין קאנטרי
איך עס נישט אין קיין רעסטוראנען
איך וואוין אין א ביליגע אפארמענט
איך האב נאך "גארנישט" אפגרעיטעד אין מיין דירה זייט'ן מופן 11 יאר צוריק
נייע קליידער קויפט מען ביי מיר פון לעצטע סיזען פאר 50% אף
שבת'דיגע דאסטער'ס קויפט מען נישט יעדעס יאר א נייע און ווען מ'וואקסט עס אויס באקומט עס די אינגערע שוועסטער
וכו' וכו' וואס איך טוה נישט

וואס איך האב יא ב"ה איז א משפחה פון אכט קינדער קע"ה און מיין בודזשעט א יאר קומט אן נאנט צו 90.000 און איך שעם מיך צו זאגען וויפיל דערפון מיינע וועדזשעס דעקן
און יא איך קען נאך אסאך אינגעלייט וואס זענען אין דעם קאטעגאריע ווי מיר,

סא פונקטליך ווי דארפ'ן מיר נאך שניידן?

איר דארפט זיך בכלל נישט שעמען... אדרבה איך קוק אייך ארויף.

שעמען זאל זיך דער וואס שפענדעוועט אין די וועלט אריין נישט קיין חילוק צו מען האט צו נישט.

וואס קענט איר יא טוען? ווי די גמרא זאגט אין נדה "יבקש רחמים ממי שהעושר שלו", פראבירט צו זען וואס/צו איר קענט טוען עפעס אין די זייט, און צום לעצט בעט פאר הילף, אזוי ווי מען האט זיך געפירט איו אלע דורות מימות משה רבינו ביז 40 יאר צוריק.

בארגן און אויסגעבן געלט אן א חשבון, דרייען מיט חובות זאל זיין די לעצטע אויף אייער ליסט.

האט מיר געזאגט א יוד וואס ארבעט אין א גראסערי און האט חתונה געמאכט אויף אזא ביליגע שטייגער אזש סאיז גוועהן אפאר משוגאים וואס האבן געזאגט אז זיי קומען מער נישט וועהן ער מאכט חתונה,אמער סאיז נישט געווען געבראטענע קאטשקעס

פארציילט ער מיר אפאר טעג שפעטער אז עס קומט צי צו אים א יוד און פרעגט אים האסט זיך נישט געשעמט צי חתונה מאכען ווי א ח ז

יא יא, טאקע פון די עדיטוד רעד איך. כמה פעמים באזני שמעתי, יענער חית זיין, אדער אין ווייבער שול עס איז גווען געפערליך יאנטשי, נעבעכדיג וכולי אנשטאט מען זאל אזא איד ארויפקוקן.

הלואי ווען מען פארשטייט אז א חית זיין איז איינער וואס מאכט חתונה אין קאנטינענטעל ווען מען שטעלט אים צוזאם, און נעבעכדיג מיינט ווען מען מאכט א שבת באווארפען דורך אן אומבאצאלטע הלוואה, און בעלבעתיש מיינט ווען מען צאלט זיך אליימס אויס פון אלף ביז תיו.

העט ווען גווען אן אנדערע וועלט

געשריבן: דינסטאג ינואר 10, 2017 9:14 pm
דורך El Rushbo
חדשות האט געשריבן:
אט אזוי האט געשריבן:וויפל פראצענט זענען ביזנעס אוינערס אפילו גאר קליינע ביזנעס?

אפשר יעצט וועסטו פארשטיין פארוואס איך האלט אז 40% מאכט צווישן 100 און 200 טויזענט א יאר

נו וויפיל??

פארשטייסט אליינס אז אזא שאלה גייט יעדער ענטפערן לויט די ענגע קליקע/ביהמ"ד ווי ער דאווענט.

געשריבן: דינסטאג ינואר 10, 2017 10:37 pm
דורך ווישוואש
אט אזוי האט געשריבן:וויפל פראצענט זענען ביזנעס אוינערס אפילו גאר קליינע ביזנעס?

אפשר יעצט וועסטו פארשטיין פארוואס איך האלט אז 40% מאכט צווישן 100 און 200 טויזענט א יאר

ביזנעס אונער מיינט נישט אסאך געלט.

איך קען א 'ביזנעס אונער' מיט אפאר ארבעטער, וואס זיין יערליכע נעט פראפיט איז אונטער $80,000, און ס'איז מסתמא דא נאך א שיינע פאר אזעלכע, גראדע לעבט ער א נארמאלע לעבן, אבער גענוג אזעלכע מיינען אז זיי דארפן האבן א $150,000דיגע בודזשעט ווייל 'ער אונט א ביזנעס'.

געשריבן: דינסטאג ינואר 10, 2017 10:44 pm
דורך חדשות
ווישוואש האט געשריבן:
אט אזוי האט געשריבן:וויפל פראצענט זענען ביזנעס אוינערס אפילו גאר קליינע ביזנעס?

אפשר יעצט וועסטו פארשטיין פארוואס איך האלט אז 40% מאכט צווישן 100 און 200 טויזענט א יאר

ביזנעס אונער מיינט נישט אסאך געלט.

איך קען א 'ביזנעס אונער' מיט אפאר ארבעטער, וואס זיין יערליכע נעט פראפיט איז אונטער $80,000, און ס'איז מסתמא דא נאך א שיינע פאר אזעלכע, גראדע לעבט ער א נארמאלע לעבן, אבער גענוג אזעלכע מיינען אז זיי דארפן האבן א $150,000דיגע בודזשעט ווייל 'ער אונט א ביזנעס'.


און איך קען אסך ביזנעס אונערס, וואס מאכן ווייניגער פון זייערע ארבעטערס.

בכל אופן נישטא קיין 40% ביזנעס אונערס. שטויות.

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 1:19 am
דורך בלעטל
סאדאם חוסעין האט געשריבן:א זייטיגע נאוט: איך האב שוין ארויסגעהאלפען אסאך אידען מיט געלט/ צוזאמען שטעלן געלט פאר זייער חתונה,
רוב חתונות וואס מען שטעלט צוזאם אין קרית יואל איז אין פאראדייס נישט אין אולם עקשטיין,
[מיין שכל'דיגע הסבר איז ווייל דעי מענטשען וואס מאכן חתונה אין אולם עקשטיין זענען מער שפארזאם בטבע, ממילא האבן זיי מער געלט צו חתונה מאכן,]

ס'דא א זאך פון די מחסורו. בפרט ביי א געוועזענע עושר, אדער א צוגעוואווינטער עשירות, ווי די צער און די צורך איז ליידער שטארקער.
אויב קען זיין א צער פאר א חתן כלה אז נאר פחותים ובזויים מאכן דארט חתונה איז דא א ענין פון צדקה, הכנסת כלה איז אלץ געווען א צורך צו דעקן, איך רעד באופן וואס רובם ככולם מאכן אזוי, כאטש ס'איז א שאד אז יענער האט נישט דאס שכל, איז דאך אלעס רעלעוואנט, פונקט ווי אלע הוצאות גייט אזוי וואס יעדער אין די מקום האלט פאר ארענטליך און מענטשליך.
ווי אלע צדקות, וועלן זיין וואס וועלן נישט וועלן געבן מיט ריזיגע טענות, און אנשטאט געלט וועלן זיי געבן פיינע אומגעבעטענע און אומהילפבארע עצות, אבער וועגן דעם האט דער בוכ"ע באשאפן מער ווי איין מענטש אויף די וועלט, און די עם רחמנים וגומלי חסדים זענען מוחזק אפיר צו זוכן טיפשים וואס גיבן געלט אפילו ווען מ'דארף נישט עכט.

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 9:29 am
דורך קענטעלאופ
סאיז גרינג צו שרייבען, אבער ווען סקימט למעשה און די טאכטער די כלה בעט אז זי וויל דעס אדער נעץ, איז זייער שווער אפצוזאגען א קינד נאכדערצי ווען סאיז איר גרעסטע שמחה אין לעבען,

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 11:48 am
דורך לאנגעפאות
קענטעלאופ האט געשריבן:סאיז גרינג צו שרייבען, אבער ווען סקימט למעשה און די טאכטער די כלה בעט אז זי וויל דעס אדער נעץ, איז זייער שווער אפצוזאגען א קינד נאכדערצי ווען סאיז איר גרעסטע שמחה אין לעבען,


פארשטייט זיך די רעדסט ווען מען האט מחנך געווען די טאכטער אז וואס זי וויל קען זי באקימען נישט קיין חיליק צי מען האט אדער נישט

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 12:51 pm
דורך זבחי צדק
לאנגעפאות האט געשריבן:
קענטעלאופ האט געשריבן:סאיז גרינג צו שרייבען, אבער ווען סקימט למעשה און די טאכטער די כלה בעט אז זי וויל דעס אדער נעץ, איז זייער שווער אפצוזאגען א קינד נאכדערצי ווען סאיז איר גרעסטע שמחה אין לעבען,


פארשטייט זיך די רעדסט ווען מען האט מחנך געווען די טאכטער אז וואס זי וויל קען זי באקימען נישט קיין חיליק צי מען האט אדער נישט

אהא! כ'הער

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 1:06 pm
דורך ארטאדאקס
איך זע אז מענטשין גיבן פארשידענע אפשאצונגען וויפיל מענטשען האבען געלט אין וויפיל נישט פון וואנעט נעמט מען די נומבערס ?
נאר ווייל דו טראכסט אזוי איז עס אזוי ?
ווער עס גיט א נומבער זאל ביטע געבן עפעס פראוו אויף זיינע ווערטער
מיר זעהט אויס (אנע פראוו) אז 95% אידן העכער זעכציג וואס האבן שוין חתונה גימאכט די קינדער זענען שוין מסודר זיי האבן נישט קיין חובות זיי לייגן אוועק אביסל געלד אויף שעת הצורך
אינגעלייט אינטער 25 אנע גרויסע הוצאת זענען מסודר ערגעץ אינצווישן 25 35 כאפט מען זיך אז עס איז צרות בשעתן חתונה מאכן קינדער זענען דא א מיעוטא דמיעוטא ממש געציילטע וואס האבן די געלט גרייט אויפן טיש נאר מ' דרייט ועולם כמנהגו נוהג ביז מען שוויצט עס אדורך

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 3:21 pm
דורך חדשות
בלעטל האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:א זייטיגע נאוט: איך האב שוין ארויסגעהאלפען אסאך אידען מיט געלט/ צוזאמען שטעלן געלט פאר זייער חתונה,
רוב חתונות וואס מען שטעלט צוזאם אין קרית יואל איז אין פאראדייס נישט אין אולם עקשטיין,
[מיין שכל'דיגע הסבר איז ווייל דעי מענטשען וואס מאכן חתונה אין אולם עקשטיין זענען מער שפארזאם בטבע, ממילא האבן זיי מער געלט צו חתונה מאכן,]

ס'דא א זאך פון די מחסורו. בפרט ביי א געוועזענע עושר, אדער א צוגעוואווינטער עשירות, ווי די צער און די צורך איז ליידער שטארקער.
אויב קען זיין א צער פאר א חתן כלה אז נאר פחותים ובזויים מאכן דארט חתונה איז דא א ענין פון צדקה, הכנסת כלה איז אלץ געווען א צורך צו דעקן, איך רעד באופן וואס רובם ככולם מאכן אזוי, כאטש ס'איז א שאד אז יענער האט נישט דאס שכל, איז דאך אלעס רעלעוואנט, פונקט ווי אלע הוצאות גייט אזוי וואס יעדער אין די מקום האלט פאר ארענטליך און מענטשליך.
ווי אלע צדקות, וועלן זיין וואס וועלן נישט וועלן געבן מיט ריזיגע טענות, און אנשטאט געלט וועלן זיי געבן פיינע אומגעבעטענע און אומהילפבארע עצות, אבער וועגן דעם האט דער בוכ"ע באשאפן מער ווי איין מענטש אויף די וועלט, און די עם רחמנים וגומלי חסדים זענען מוחזק אפיר צו זוכן טיפשים וואס גיבן געלט אפילו ווען מ'דארף נישט עכט.

און פארשטייט זיך אז נאך בעסער העט ווען גווען אז מען זאל מחנך זיין די קינדער אז מען זאל נישט מאכן אזויפיל די מחסורו'ס. אזוי האט מען געלעבט אלע דורות, עד שבא אמעריקא וחידש שהעני והעשיר שוין, נעמט טאקע 50% + פון קרן חתנים ואכמ"ל

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 3:28 pm
דורך זבחי צדק
אויב כ'מעג פרעגן, וויפיל דעיט'ס זענען ליידיג אין עקשטיין, און וויפיל אין פאראדייס? [כלומר, אולי איז נישט אוועליבל קיין דעיטס פאר יעדן נצרך, מוז ער גיין צו די טייערערע האל'ס].

ביודעי ומכירי קאמינא, וויפיל אידן מאכן חתונה אין ויוא"מ נישט דוקא ווייל זיי ווילן זיין כעני כעשיר, נאר פשוט די פרדסים זענען דזשעמט ביזי אין יעדע חתונה סיזן, און ווארטן צום נעקסטן חתונה סיזן וויל ער אויך נישט, ווייל דאן וועט ווערן פארווישט די גאנצע דיפערענץ פון די צוויי זאלן און וועט זיך גארנישט איינשפארן, [למשל מען וויל חתונה מאכן אלול נישט חשון, ווייל אויב די חתונה איז חשון דארף מען צאלן פאר קעמפ פארן חתן בחור, און מתנות פארן תשרי סיזן, און פונקט איז אין אלול שוין געבוקט אלע נעכט מוז ער נעמען ויואל משה, וכהנה וכהנה דוגמאות, מען קען כמעט אלעמאל טרעפן א לימוד זכות, כל זמן עס איז בגדר 'נארמאל' נישט איבער געטריבן] - אל תדון את חבירך עד שתגיע למקומו!!

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 3:39 pm
דורך יאנקעלע קליגער
לפי ידיעתי איז אין אולם עקשטיין דא מער ליידיגע דעיט'ס ווי פאראדייס

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 3:43 pm
דורך זבחי צדק
חדשות האט געשריבן:
בלעטל האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:א זייטיגע נאוט: איך האב שוין ארויסגעהאלפען אסאך אידען מיט געלט/ צוזאמען שטעלן געלט פאר זייער חתונה,
רוב חתונות וואס מען שטעלט צוזאם אין קרית יואל איז אין פאראדייס נישט אין אולם עקשטיין,
[מיין שכל'דיגע הסבר איז ווייל דעי מענטשען וואס מאכן חתונה אין אולם עקשטיין זענען מער שפארזאם בטבע, ממילא האבן זיי מער געלט צו חתונה מאכן,]

ס'דא א זאך פון די מחסורו. בפרט ביי א געוועזענע עושר, אדער א צוגעוואווינטער עשירות, ווי די צער און די צורך איז ליידער שטארקער.
אויב קען זיין א צער פאר א חתן כלה אז נאר פחותים ובזויים מאכן דארט חתונה איז דא א ענין פון צדקה, הכנסת כלה איז אלץ געווען א צורך צו דעקן, איך רעד באופן וואס רובם ככולם מאכן אזוי, כאטש ס'איז א שאד אז יענער האט נישט דאס שכל, איז דאך אלעס רעלעוואנט, פונקט ווי אלע הוצאות גייט אזוי וואס יעדער אין די מקום האלט פאר ארענטליך און מענטשליך.
ווי אלע צדקות, וועלן זיין וואס וועלן נישט וועלן געבן מיט ריזיגע טענות, און אנשטאט געלט וועלן זיי געבן פיינע אומגעבעטענע און אומהילפבארע עצות, אבער וועגן דעם האט דער בוכ"ע באשאפן מער ווי איין מענטש אויף די וועלט, און די עם רחמנים וגומלי חסדים זענען מוחזק אפיר צו זוכן טיפשים וואס גיבן געלט אפילו ווען מ'דארף נישט עכט.

און פארשטייט זיך אז נאך בעסער העט ווען גווען אז מען זאל מחנך זיין די קינדער אז מען זאל נישט מאכן אזויפיל די מחסורו'ס. אזוי האט מען געלעבט אלע דורות, עד שבא אמעריקא וחידש שהעני והעשיר שוין, נעמט טאקע 50% + פון קרן חתנים ואכמ"ל

אינטערסאנט, חז"ל האבן שוין געוויסט פון דעם חידוש נוסח אמעריקא.....
תוספתא מסכת פאה פרק ד
היה משתמש בכלי מילת נותנין לו כלי מילת מעה נותנין לו מעה עיסה נותנין לו עיסה פת נותנין לו פת להאכילו בתוך פיו מאכילין אותו בתוך פיו שנ' די מחסורו אשר יחסר לו אפי' עבד אפי' סוס כו' מעשה בהלל הזקן שלקח לעני אחד בן טובים סוס שהיה מתעמל בו ועבד שהיה משמשו שוב מעשה באנשי הגליל שהיו מעלין לזקן אחד ליטרא בשר בציפורי בכל יום
פארשטיי איך נאך נישט פארוואס האבן חז"ל נישט ציגעלייגט, אז מען זאל דעם עני בן טובים מחנך זיין, אדער כאטש זיינע קינדער.....

אלא מאי, איז די תשובה פשוט
איינער וואס איז אויפגעוואקסן ברייט בהרחבה, צי ווייל זיין טאטע האט געהאט געלט, צו ווייל ער האט אמאל געהאט, איז מצות צדקה מחייב מען זאל עם צישטעלן וויפיל ער איז געוואוינט,
איינער וואס איז א שנארער מבטן אמו, און מאכט חתונה כאחד הנגידים, צו עם זאל מען טאקע האבן טענות, די שאלה איז נאר וויפיל פראצענט זענען טאקע דא אין דעם גדר און טוען אזוי, וואס מען זאל מאכן אויף דעם אזא איבערקערעניש....

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 3:56 pm
דורך ראספשע
קען גאר זיין אז אין אמעריקא איז יעדער בכלל 'עני בן טובים'... האט איינער דא דען שוין געהונגערט פאר ברויט? מיר זענען דאך אלע געספויעלט...

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 4:28 pm
דורך סארקאזי
יאנקעלע קליגער האט געשריבן:לפי ידיעתי איז אין אולם עקשטיין דא מער ליידיגע דעיט'ס ווי פאראדייס


און ווי איר פארשטייט אליין קען מען נישט פארגלייכען אולם עקשטיין צו די פרדסים
הגם אין פרייז איז עס אויך נישט די זעלבע, אבער לפי וויפיל מבאצאלט, און וואס מבאקומט איז עס נישט קיין פארגלייך, א מענטש דארף אראף שלינגען א שיינע פאר ''סבלנות פילען'' ביז ער קען חתונה מאכען אין אולם עקשטיין, ס' מאכט פילען יעדע מינוט פון די חתונה אז איך בין א ארימאן, קוק פרדס,,,,, קוק חי' שרה,,, סאיז דאך נישט דער ארימאן וואס האט באצאלט דעם זאל סאיז דאך דער עושר וואס האט מנדב געווען אז דער ארימאן זאל קענען פאר ביליג בדרך כבוד, ווי איז דער בדרך כבוד? זע איך אדער די מלמדים אין כלי קודש מאכען דארט חתונה (איך מיין די אינער סירקעל) אדער א מענטש וואס וויל מאכען א סטעיטמענט

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 4:34 pm
דורך יאנקעלע קליגער
נו וועגן דעם איז דאך עס מיט אפאר טויזענט דאלער ביליגער

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 4:37 pm
דורך זבחי צדק
יאנקעלע קליגער האט געשריבן:נו וועגן דעם איז דאך עס מיט אפאר טויזענט דאלער ביליגער

מיט וויפיל ביליגער?
איך ווייס נישט די חילוק צווישן עקשטיין און פאראדייס אין קרית יואל,
אבער דער חילוק אין ווילי, צווישן פרדס און ויוא"מ איז סך הכל לערך 4000 דאלער, [2000 פער זייט], שוין נאכן פעקעדזש

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 4:42 pm
דורך לעכטיגער
Eckstien is half of Pardes Faiga

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 4:45 pm
דורך זבחי צדק
לעכטיגער האט געשריבן:Eckstien is half of Pardes Faiga

פרדס פיגא איז 8000 [פעקעדזש דיל], סאו זאגסטו אז עקשטיין איז 4000? [2000 פער זייט]
המממ... נישט שלעכט!
לויט ווי כ'האב געהערט, פרדס פיגא צאלט זיך נישט אויס פאר די ביליגע פרייז וואס זיי בעטן, און כדי צו אויפהאלטן דעם זאל דארף מען נאך צוקומען לעזרת הנדיבים
אלזא ווי אזוי באווייזט דאס אולם עקשטיין?, ס'מוז זיין אז מען שניידט ממש אין גרויסן דארט

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 4:47 pm
דורך יאנקעלע קליגער
אולם עקשטיין איז 6000 הכל בכל מכל
אנדערע ווייס איך נישט

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 4:48 pm
דורך זבחי צדק
איז עס נאר א דריטל ביליגער פון פרדס, נישט העלפט
אקעי, כ'הער

געשריבן: מיטוואך ינואר 11, 2017 4:49 pm
דורך אט אזוי
עקשטיין איז נישט קיין דבר השוה לכל ראשית דארפסטו זיין א מעמבער און די קהילה און בכלל איז עס זייער זייער מיאוס צוגעשטעלט די עסן מוזיק וכ'ו וכ'ו
משא'כ פרדס איז א פראכטפולע זאל די עסן און מוזיק און אלעס ארום איז צוגעשטעלט די שענסטע און בעסטע כידוע