בלאט 2 פון 7

פארעפענטליכט: מאנטאג מאי 19, 2014 11:34 pm
דורך נישט
נשמה האט געשריבן:
עקבי הצאן האט געשריבן:יעצט באמערק איך אז אונזער חשובער לערער האט זיך א "ניק" געטוהן "נישט", פארוואס אזא נעגעטיווער נאמען, בפרט אז לכאורה האמיר דא צוטוען מיט א טיפער דענקער בקי בחכמת הנפש, פארוואס אזוי נעגעטיוו?

דאס גייט ער מסביר זיין.

אי"ה מען וועט נאך אסאך רעדן דערפון, אבער איין נקודה ביי מיר איז נישט די מערסט פאזיטיוו ווארט וואס איז נאר דא,
ווייל אין די רגע וואס איך פיל מיך פאר א יא הייבט זיך אן די דאגות וואס גייט זיין מיט פרנסה?? מיט געזונט??
אבער ווען איך דערמאן זיך אז איך בין "נישט" און גאט איז "יא"
ווייס איך אז איך האב עניוועי נישט וואס צו דאגה'נען, ס'וועט מיר סיי ווי גארנישט העלפן, לאז איך איבער אלע מיינע דאגות פאר אים
און ווייסטו אייביג נאכדעם קומט די ישועה, אזויווי איינער וואס זאגט, אויב איך בין טאקע דער איינציגסטער וואס קען דיר העלפן מוז איך דיר העלפן

פארעפענטליכט: דינסטאג מאי 20, 2014 8:40 am
דורך פארוואס נישט...
נאכנישט געליינט, אבער די געדאנק פון אזעלכע שיעורים מאכט מיך שוין עקסיידעט...
ס'וואלט כדי געווען צו האלטן די שיעור אשכול באזונדער, מיט א לינק צו א הערות אשכול און מעלדונגען איבער נייע שיעורים וכו'
גיימיר ליינען...

פארעפענטליכט: דינסטאג מאי 20, 2014 8:52 am
דורך בערקא
פארוואס נישט... האט געשריבן:ס'וואלט כדי געווען צו האלטן די שיעור אשכול באזונדער, מיט א לינק צו א הערות אשכול און מעלדונגען איבער נייע שיעורים וכו'
גיימיר ליינען...

RT אזוי ווי די אנדערע ענליכע אשכולות...

פארעפענטליכט: דינסטאג מאי 20, 2014 8:57 am
דורך גראדער
מענין לענין באותו ענין, איז דעם חנוכה ארויסגעקומען א ביכל אויף אידיש מיטן נאמען ''די יסודות פון גראפעלאגיע'' צו באקומען אין אלע ספרים געשעפטן.

חוץ מזה, רב נישט, יישר כח פאר אייערע קלארע ווערטער, 'נישט' צו לאנג, 'נישט' צו קורץ, פונקט גוט און געשמאק, כה לחי!

פארעפענטליכט: דינסטאג מאי 20, 2014 10:00 am
דורך נישט
בערקא האט געשריבן:
פארוואס נישט... האט געשריבן:ס'וואלט כדי געווען צו האלטן די שיעור אשכול באזונדער, מיט א לינק צו א הערות אשכול און מעלדונגען איבער נייע שיעורים וכו'
גיימיר ליינען...

RT אזוי ווי די אנדערע ענליכע אשכולות...


די אנדערע אשכול וועט אי"ה זיין אלע לינקס און דא וועט מען זיך מפלפל זיין

פארעפענטליכט: דינסטאג מאי 20, 2014 10:58 am
דורך פארצייטישער יוד
זייער שיין געשריבען, אין קורצען ארויסגעברענגט אלע געדאנקען אין א קליינע תגובה, ליבערשט וואלט געוועזען נעמען אזא תגובה און טיילען אין צוויי מחציתה בבוקר ומחציתה בערב אז די עולם זאל קענען אריינפרעגן ביים ערשטן האלב און בעפאר די לייגסט די צווייטע האלב אין קורצען פארענטפערן די שאלות הציבור.

א דאנק פאר'ן בארייכערן דעם ציבור מיט וויסענשאפט.

פארעפענטליכט: דינסטאג מאי 20, 2014 11:00 am
דורך נישט
פארצייטישער יוד האט געשריבן:זייער שיין געשריבען, אין קורצען ארויסגעברענגט אלע געדאנקען אין א קליינע תגובה, ליבערשט וואלט געוועזען נעמען אזא תגובה און טיילען אין צוויי מחציתה בבוקר ומחציתה בערב אז די עולם זאל קענען אריינפרעגן ביים ערשטן האלב און בעפאר די לייגסט די צווייטע האלב אין קורצען פארענטפערן די שאלות הציבור.

א דאנק פאר'ן בארייכערן דעם ציבור מיט וויסענשאפט.

נו
איך ווארט איר זאלט אריינפרעגן

פארעפענטליכט: דינסטאג מאי 20, 2014 11:03 am
דורך פארצייטישער יוד
קען מען זעהן עובדות וואס דער מענטש איז אריבער מיום הוולדו? אדער בלויז נפשיות'דיגע איבערלעבענישען?

און וואס האט זעהן און פארשטיין א מענטש צו פסיכילאגישע הילף? אז איך קען פארשטיין יענעם, קען איך אויכעט יענעם פסיכילאגיש העלפן?

פארעפענטליכט: דינסטאג מאי 20, 2014 11:08 am
דורך הורוויץ
גראדער האט געשריבן: רב נישט, יישר כח פאר אייערע קלארע ווערטער, 'נישט' צו לאנג, 'נישט' צו קורץ, פונקט גוט און געשמאק, כה לחי!


געוואלדיג הנאה געהאט דערווייל, לאממיר האפן אויף ווייטער בעזר הוי' ב"ה.

כ'ווייס נישט צו דער עולם באמערקט אז מורינו ר' "נישט" האט געוואלדיגע השלמות ווי: גראפולוגיה, בוקקיפינג, א געוואלדיגע פעדער ועל כולם דער שיעור אין שער הבטחון (פ"וו ער רופט זיך "נישט").

פארעפענטליכט: דינסטאג מאי 20, 2014 11:26 am
דורך נישט
פארצייטישער יוד האט געשריבן:קען מען זעהן עובדות וואס דער מענטש איז אריבער מיום הוולדו?

אזוי כ'האב געשריבן מען קען זעהן אלע עובדות וואס דער מענטש איז אדורך, און נישט נאר מיום הוולדו, נאר מיום בוראו ווען ער איז נאך במעי אמו,
וואס ער למשל דעמאלט אדורך א געוויסע סטרעס וועט מען עס זעהן אויף זיין שריפט
פארצייטישער יוד האט געשריבן:אדער בלויז נפשיות'דיגע איבערלעבענישען?

איך כאפ נישט וואס דא מיינסט צו זאגן, ווייל יעדע פיזישע איבעלעבעניש איך אויך א נפשיות'דיג, א מענטש איך א דורך א קאר עקסידענט, האט נישט נאר זיין גוף געהאט אן עקסידענט נאר אויך זיין נפש,

בדרך אגב מען קען אויך זעהן 70% פון פיזישע קראנקייטן, למשל הויכע בלוט דרוק, דייביטיס, אבער דאס וועלן מיר נישט לערנען דא צוליב די סענסיטיווקייט דערפון, אז מענשטן זאלן ח"ו נישט אפסטעמפלען אנדערע מיט געוויסע זאכן.
פארצייטישער יוד האט געשריבן:און וואס האט זעהן און פארשטיין א מענטש צו פסיכילאגישע הילף? אז איך קען פארשטיין יענעם, קען איך אויכעט יענעם פסיכילאגיש העלפן?

גראפולוגיה איז געבויט מער אויף ארויסצוהאבן דעם מענטש, און דערגיין זיין פראבלעם,
און אין דעם איז דא צוויי חלקים
ס'איז דא מענטשן וואס מען זעהט אז זיי זענען גייסטיש קראנק, לאו דוקא ערנסט קראנק נאר אפילו קליינעקייטן, וואו מילדע OCD, א. ד. ג.
די זאכן וועט מען געוועליך שיקן צו א טעראפיסט
אבער אנדערע פראבלעמען, ווי למשל שלום בית וועט דער גראפולוג קענען אסאך בעסער העלפן ווי אנדערע,
וויבאלד ווען א מענטש פילט ווי איינער האט אים ארויס במלוא מובן המלה, וועט ער זיך אסאך מער מכניע זיין איך זיך עפענען פאר אים.

פארעפענטליכט: דינסטאג מאי 20, 2014 12:35 pm
דורך פארצייטישער יוד
יישר כחך פאר דיינע שיינע דברי הסבר.
נאך איין שאלה מיינט'ס אז די טויזענטער מיטהאלטער דא און הינדערטער ניקים דא גייען אנהייבען צו האבען גלויים דא? אויב יא דאן זאל די הנהלה תיכף נעמען די נויטיגע שריט קער צו נעמען פון א בעפארשטייענדע קאטאסראפע דא.

ערנסט גערעדט: איז דאס נאר אויף האנט שריפט, אדער דא אויף אייוועלט ווי יעדער געט ארויס מצפוני לבו איז אויכעט שייך חכמת גראפולוגי'.

פארעפענטליכט: דינסטאג מאי 20, 2014 12:42 pm
דורך יאנקעלע קליגער
ייש"כ הרב נישט
קורץ, קלאר, און באלערנד,
געוואלדיג!! האלט אן מיר ווארטען מיט שפאנונג,

פארעפענטליכט: דינסטאג מאי 20, 2014 1:16 pm
דורך מתבונן
פארצייטישער יוד האט געשריבן:ערנסט גערעדט: איז דאס נאר אויף האנט שריפט, אדער דא אויף אייוועלט ווי יעדער געט ארויס מצפוני לבו איז אויכעט שייך חכמת גראפולוגי'.


עס זענעם דא אסאך סימנים פון גראפאלוגיה וואס איז שייך אויך ביים טייפן אויף א קיבארד, ווי למשל וויפל 'ספעיס' מען לאזט צווישן איין פאראגראף און די צווייטע (טראכט אליינס אריין, וויאזוי קוקסטו אן איינעם וואס לאזט זיינע פאראגראפן צושטיפט, אדער לאזט מער פלאץ צווישן איינס אינעם צווייטען?), ספעיס אנפאנג פונעם אשכול, וויפל טעותים מען מאכט בכלל, וויאזוי מען באהאנדעלט נקודות און קאמעס (לייגט מען עס אויפן ריכטיגען פלאץ אדער נישט וכדו', און נאך. פאר דעם אלעם וועלן מיר ווארטן ביז די מגיד שיעור הרב נישט וועט אנקומען צו די אלע נקודות און מסביר זיין וואס דאס אלעס מיינט.

קיין חשש גילוי אויפן אידענטעטעיט פונעם שרייבער איז זיכער נישטא.

מיין טיפע ווינטש פאר הרב נישט ער זאל מצליח זיין מיט זיין פראיעקט. זייער א שיינע איידיע וואס אסאך יודען קענען הנאה האבן.

פארעפענטליכט: דינסטאג מאי 20, 2014 3:45 pm
דורך מצב כללי
כבוד הרב נישט

עס איז זייער א גוטע התחלה דו ביזט שיין מסביר יעדע זאך,

און דאס איז דאס וויכטיגסטע ווען מען לערענט מיט'ן ציבור א נייער לימוד דארף מען מסביר זיין יעדע נייע ווארט דער ציבור זאל פארשטיין, און דאס האסטו געטון,

מיר קענען קוים ווארטן אויפ'ן ערשטן שיעור.

כה לחי!

פארעפענטליכט: דינסטאג מאי 20, 2014 4:24 pm
דורך green
מצב כללי האט געשריבן:כבוד הרב נישט

עס איז זייער א גוטע התחלה דו ביזט שיין מסביר יעדע זאך,

און דאס איז דאס וויכטיגסטע ווען מען לערענט מיט'ן ציבור א נייער לימוד דארף מען מסביר זיין יעדע נייע ווארט דער ציבור זאל פארשטיין, און דאס האסטו געטון,

מיר קענען קוים ווארטן אויפ'ן ערשטן שיעור.

כה לחי!

RT

פארעפענטליכט: דינסטאג מאי 20, 2014 4:42 pm
דורך אסותא
וואס דא קומט אלס 'נישט' פאר!!

איך בין רעדי! שוין באהאלטן יעדע מעגליכע פאפיר וואס האט מעגליך ווערטער וואס איך האב מעגליך געשריבן...און געגאנגען!

פארעפענטליכט: מיטוואך מאי 21, 2014 8:18 am
דורך פארוואס נישט...
אסותא האט געשריבן:וואס דא קומט אלס 'נישט' פאר!!

איך בין רעדי! שוין באהאלטן יעדע מעגליכע פאפיר וואס האט מעגליך ווערטער וואס איך האב מעגליך געשריבן...און געגאנגען!

דאן ביסטו נישט רעדי!!!... :roll:

פארעפענטליכט: מיטוואך מאי 21, 2014 10:59 am
דורך פאטאקי08
נישט האט געשריבן:אדרבא זאגט אייער הערות
איז עס צו קורץ?
צו לאנג?
אומקלאר?
ווייניג הסבר?

נישט צו קורץ און נישט צו לאנג! געוואלדיג!
פון דיין שריפט זעה איך דורך גראפלוגיא... אז דו ביסט א גוטער בעל מסביר.

מתבונן האט געשריבן:קיין חשש גילוי אויפן אידענטעטעיט פונעם שרייבער איז זיכער נישטא.

אפשר נישט דורך גראפלוגיא אבער א חשש איז שוין איינמאל דא דורך דעם

פארעפענטליכט: מיטוואך מאי 21, 2014 5:43 pm
דורך געלעגער
יעצט אנגעקומען צו ליינען זייער שיין דיין ערשטע תגובה.

פאר מ'גייט ווייטער לאמיר נעמען א סטעפ בעק, וואס איז פשט אז די שריפט זאגט אלעס? וואס איז די לאגיק דערפון אז מיין שריפט זאל פארציילן אלעס וואס איך בין דורך?

בעסער צו פארשטיין מיין פראגע. ס'איז אז מ'הייסט יעדעם שרייבן די זעלבע זאך און אזוי טייטש מען אפ וויאזוי יעדער שרייבט און וואסערע נקודות ער נעמט ארויס, דער שרייבט געפיליש, דער שרייבט מיט הארץ, א דריטער מער הומעריסטיש, וכו' וכו'. ס'איז דאך אבער נישט אזוי, מ'ליינט פשוט פון די וועג וויאזוי איך שרייב דעם אות. נו, וואס פשט אז אינטער דעם זאל אלעס ליגן?

פארעפענטליכט: מיטוואך מאי 21, 2014 8:40 pm
דורך קליינקעפיק
א ריזן דאנק
איך וויל נאר פארשטיין וואו אזוי קען דאס ארבעטן אויף א מענטש וואס שרייבט אמאל שיין און אמאל צופלויגן

פארעפענטליכט: מיטוואך מאי 21, 2014 10:30 pm
דורך נישט
געלעגער האט געשריבן:יעצט אנגעקומען צו ליינען זייער שיין דיין ערשטע תגובה.

פאר מ'גייט ווייטער לאמיר נעמען א סטעפ בעק, וואס איז פשט אז די שריפט זאגט אלעס? וואס איז די לאגיק דערפון אז מיין שריפט זאל פארציילן אלעס וואס איך בין דורך?

בעסער צו פארשטיין מיין פראגע. ס'איז אז מ'הייסט יעדעם שרייבן די זעלבע זאך און אזוי טייטש מען אפ וויאזוי יעדער שרייבט און וואסערע נקודות ער נעמט ארויס, דער שרייבט געפיליש, דער שרייבט מיט הארץ, א דריטער מער הומעריסטיש, וכו' וכו'. ס'איז דאך אבער נישט אזוי, מ'ליינט פשוט פון די וועג וויאזוי איך שרייב דעם אות. נו, וואס פשט אז אינטער דעם זאל אלעס ליגן?

הרב געלעגער, קודם יישר כוח פאר'ן פרעגן, נאר אזוי וועלן זיך עס אויסקלארן,
כ'האב עס ערווענט שוין אין שיעור א' אויפן שפיץ גאפל, אבער מען וועט עס דא אביסל ברייטער אויסשמועסן,
די האסט שוין אוודאי געהערט פונעם כלל "כוח הפועל בנפעל"
יעצט וועלן מיר עס אביסל בעסער צולייגן
יעדע פעולה וואס א מענטש טוט, ליגט אין דעם די גאנצע מענטש,
אפילו ווען א מענטש גייט למשל, וועט איר זעהן יעדע מענטש גייט אביסל אנדערש,
ווייל יעדער גייט ער לויט זיין תכונת הנפש, ס'ליגט אין זיין גיין זיין גאנצע מציאות,
זיין מציאות מיינט אויך אלעס וואס ער איז אדורך געגאנגען עד היום, ווייל יעדע זאך וואס א מענטש גייט אדורך ווערט א חלק פון זיין מציאות,
איר קענט אמאל זעהן א זוהן זאל גיין פונקט ווי זיין טאטע, טאקע ווייל ער האט די זעלבע תכונת הנפש פון אים.

ס'איז א אפטיילונג אין די עף בי איי וואס טוט דורך יעדע פארברעכן ווי אזוי ס'איז אדורך געפירט געווארן, און דורך דעם ווייסן וואספארא סארט מענטש האט עס אדורך געפירט,

אזוי אויך ווי די שרייבסט ווען שרייבט עפעס קען זעהן צו ער איז געפיליש צו הומאריסטיש, און נישט נאר דאס, מען וואלט ווען אויך געקענט זעהן זיין אינערליכע מציאות,
דער פראבלעם דערמיט איז נאר אז א מענטש באהאלט זיין מציאות,
יעצט ווען די ליינסט זיין שרייבעריי, מוז נישט זיין א די זעהסט אים טאקע, וויבאלד ער האט געטראכט פארן שרייבן, האט ער נישט ארויסגעשריבן זיין מהות נאר וואס ער האט געוואלט אז די זאלסט זעהן

אין חדר און כתה ג' לערנט מען פאר יעדן איינעם אויס שרייבן אויף א געוויסע וועג, יעדער פרובירט פונקטליך נאך צומאכן די זעלבע אות וואס שטייט אויפן צעטל,
פלוצלינג אפאר יאר שפעטער מקוקט איבער וויאזוי יעדער איינער שרייבט, זעהט מען, יעדער שרייבט אנדערש,
דאס איז ווייל ווען א מענטש שרייבט איז נישט מעגליך זיך צו באהערשן וויאזוי צושרייבן, אלעס ווערט געפירט פונעם אינסטינג אין מוח, וואס געט זיך ארויס מיטן גאנצן קראפט,
די גאנצע אמת'דיגע מציאות פונעם מענטש, געט ער זיך ארויס אויפן שריפט, און די פעולה ווי אזוי ער שרייבט,

בדרך אגב, כלל גדול בגרפולוגיה מיר וועלן אי"ה שפעטער רעדן דערוועגן, אז מען קוק נישט אויף די אויבערשטע דריי שורות, פונעם דף, און דאס איז טאקע די סיבה דערצו,
וויבאלד אנפאנג פרובירט זיך נאך דער מענטש צו באהערשן וויאזוי צו שרייבן, אבער פון דריי שורות ווייטער פירט שוין אלעס די מוח,

פארעפענטליכט: דאנערשטאג מאי 22, 2014 1:38 am
דורך ידיד
א גרויסן יישר כח הרב נישט! מיר האבן שטארק הנאה זיך צו באקענען מיט אזא אינטערסאנטן נושא.

פארעפענטליכט: פרייטאג מאי 23, 2014 12:44 am
דורך חסיד נלהב
מתבונן האט געשריבן:
פארצייטישער יוד האט געשריבן:ערנסט גערעדט: איז דאס נאר אויף האנט שריפט, אדער דא אויף אייוועלט ווי יעדער געט ארויס מצפוני לבו איז אויכעט שייך חכמת גראפולוגי'.


עס זענעם דא אסאך סימנים פון גראפאלוגיה וואס איז שייך אויך ביים טייפן אויף א קיבארד, ווי למשל וויפל 'ספעיס' מען לאזט צווישן איין פאראגראף און די צווייטע (טראכט אליינס אריין, וויאזוי קוקסטו אן איינעם וואס לאזט זיינע פאראגראפן צושטיפט, אדער לאזט מער פלאץ צווישן איינס אינעם צווייטען?), ספעיס אנפאנג פונעם אשכול, וויפל טעותים מען מאכט בכלל, וויאזוי מען באהאנדעלט נקודות און קאמעס (לייגט מען עס אויפן ריכטיגען פלאץ אדער נישט וכדו', און נאך. פאר דעם אלעם וועלן מיר ווארטן ביז די מגיד שיעור הרב נישט וועט אנקומען צו די אלע נקודות און מסביר זיין וואס דאס אלעס מיינט.

קיין חשש גילוי אויפן אידענטעטעיט פונעם שרייבער איז זיכער נישטא.

מיין טיפע ווינטש פאר הרב נישט ער זאל מצליח זיין מיט זיין פראיעקט. זייער א שיינע איידיע וואס אסאך יודען קענען הנאה האבן.

אין א פריוואטע סעסיע מיט אונזער מדריך ב'גראפולוגי' האט מיר הרב נישט קלארגעשטעלט אז גראפולוגי' האט נאר מיט די ''צורת האותיות'' פינעם כותב, און 'נישט' מיט די טעקסט וואס די מענטש שרייבט וואס לפי'ז האמיר דא א מח' גראפולוגי' צווישען מתבונן און די מדריך דנן צו דא אויף די תגובות פינעם עולם קען מען עפעס אפטייטשען אויפען מענטש וואס באהאלט זיך אינטערן ניק.

פארעפענטליכט: פרייטאג מאי 23, 2014 8:34 am
דורך פארוואס נישט...
לכאו' איז עס מר אמר חדא ומר אמר חדא ולא פליגי...
ס'איז אמת אז גראפולוגי' האט נאר מיט די ''צורת האותיות'' פינעם כותב, אבער מ'קען אפלערנען א מענטש אויף איעדער פעולה זיינער, אזויווי מדריך דנן האט מסביר געווען:
נישט האט געשריבן:די האסט שוין אוודאי געהערט פונעם כלל "כוח הפועל בנפעל"
יעצט וועלן מיר עס אביסל בעסער צולייגן
יעדע פעולה וואס א מענטש טוט, ליגט אין דעם די גאנצע מענטש,
אפילו ווען א מענטש גייט למשל, וועט איר זעהן יעדע מענטש גייט אביסל אנדערש,
ווייל יעדער גייט ער לויט זיין תכונת הנפש, ס'ליגט אין זיין גיין זיין גאנצע מציאות,

ס'איז א אפטיילונג אין די עף בי איי וואס טוט דורך יעדע פארברעכן ווי אזוי ס'איז אדורך געפירט געווארן, און דורך דעם ווייסן וואספארא סארט מענטש האט עס אדורך געפירט,

אזוי אויך ווי די שרייבסט ווען שרייבט עפעס קען זעהן צו ער איז געפיליש צו הומאריסטיש, און נישט נאר דאס, מען וואלט ווען אויך געקענט זעהן זיין אינערליכע מציאות,
דער פראבלעם דערמיט איז נאר אז א מענטש באהאלט זיין מציאות,
יעצט ווען די ליינסט זיין שרייבעריי, מוז נישט זיין א די זעהסט אים טאקע, וויבאלד ער האט געטראכט פארן שרייבן, האט ער נישט ארויסגעשריבן זיין מהות נאר וואס ער האט געוואלט אז די זאלסט זעהן

אין חדר און כתה ג' לערנט מען פאר יעדן איינעם אויס שרייבן אויף א געוויסע וועג, יעדער פרובירט פונקטליך נאך צומאכן די זעלבע אות וואס שטייט אויפן צעטל,
פלוצלינג אפאר יאר שפעטער מקוקט איבער וויאזוי יעדער איינער שרייבט, זעהט מען, יעדער שרייבט אנדערש,
דאס איז ווייל ווען א מענטש שרייבט איז נישט מעגליך זיך צו באהערשן וויאזוי צושרייבן, אלעס ווערט געפירט פונעם אינסטינג אין מוח, וואס געט זיך ארויס מיטן גאנצן קראפט,
די גאנצע אמת'דיגע מציאות פונעם מענטש, געט ער זיך ארויס אויפן שריפט, און די פעולה ווי אזוי ער שרייבט

טייפן אויף א קיבארד איז לכאורה אביסל נענטער צו שריפט, מ'באהאלט זיך נישט אזויווי ביי אנדערע פעולות.

פארעפענטליכט: זונטאג מאי 25, 2014 12:54 pm
דורך מתבונן
חסיד נלהב האט געשריבן:
מתבונן האט געשריבן:
פארצייטישער יוד האט געשריבן:ערנסט גערעדט: איז דאס נאר אויף האנט שריפט, אדער דא אויף אייוועלט ווי יעדער געט ארויס מצפוני לבו איז אויכעט שייך חכמת גראפולוגי'.


עס זענעם דא אסאך סימנים פון גראפאלוגיה וואס איז שייך אויך ביים טייפן אויף א קיבארד, ווי למשל וויפל 'ספעיס' מען לאזט צווישן איין פאראגראף און די צווייטע (טראכט אליינס אריין, וויאזוי קוקסטו אן איינעם וואס לאזט זיינע פאראגראפן צושטיפט, אדער לאזט מער פלאץ צווישן איינס אינעם צווייטען?), ספעיס אנפאנג פונעם אשכול, וויפל טעותים מען מאכט בכלל, וויאזוי מען באהאנדעלט נקודות און קאמעס (לייגט מען עס אויפן ריכטיגען פלאץ אדער נישט וכדו', און נאך. פאר דעם אלעם וועלן מיר ווארטן ביז די מגיד שיעור הרב נישט וועט אנקומען צו די אלע נקודות און מסביר זיין וואס דאס אלעס מיינט.

קיין חשש גילוי אויפן אידענטעטעיט פונעם שרייבער איז זיכער נישטא.

מיין טיפע ווינטש פאר הרב נישט ער זאל מצליח זיין מיט זיין פראיעקט. זייער א שיינע איידיע וואס אסאך יודען קענען הנאה האבן.

אין א פריוואטע סעסיע מיט אונזער מדריך ב'גראפולוגי' האט מיר הרב נישט קלארגעשטעלט אז גראפולוגי' האט נאר מיט די ''צורת האותיות'' פינעם כותב, און 'נישט' מיט די טעקסט וואס די מענטש שרייבט וואס לפי'ז האמיר דא א מח' גראפולוגי' צווישען מתבונן און די מדריך דנן צו דא אויף די תגובות פינעם עולם קען מען עפעס אפטייטשען אויפען מענטש וואס באהאלט זיך אינטערן ניק.


יעדער וואס איז עוסק אין גראפאלוגיה ווייסט, און איך גלייב אז דער מדריך רב נישט איז מודה צו דעם, אז נישט נאר די עצם צורת האות זאגט וואס דא גייט פאר, נאר אויך די 'בלענק' דו ווייסע חלק אויף די פאפיר וואס דער כותב האט נישט געשריבן דארט זאגט פונקט אזוי פיל אינפארמאציע אויפן כותב ווי דע טעקסט אליין, ווי למשל וויפעל לאזט מען ליידיג איידער מען הייבט אן שרייבן און ווען מען ענדיגט שרייבן (שרייבט מען ביזן סוף פאפיר אדער מהאלט זיך צירוק און משרייבט נאר ביז א אינטש אדער צוויי פארן סוף פאפיר וכדו' וכיו"ב). די סארט סימנים קען מען זעהן אפילו ווען מען טייפד אויף א קיבארד.

רב נישט וואס זאגט איר?