טקסט מנוקד וכו'

עצות טובות אויפן טעגליכן לעבן

די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact

אוועטאר
יוראפ
שר עשרת אלפים
תגובות: 17476
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 18, 2011 12:16 pm
לאקאציע: על אדמת נכר

תגובהדורך יוראפ » מאנטאג אוגוסט 13, 2012 5:20 pm

לב טוב האט געשריבן:אויף אוצר החכמה איז דא די גאנצע ספר מנוקד, אבער וויבאלד איך בין נישט קיין מעמבער דארט קען נישט גארנישט ארויסנעמען פון דארט, קענסט פרובירן צו בעטן פון איינעם וואס האט אוצר החכמה.

א גרויסן דאנק
און אויך א דאנק פאר איינער פון מיינע ידידים וואס האט צוגעזאגט אין אישי אז ער וועט אי"ה ארויסהעלפן

זיידענע בעקיטשע
שר חמישים ומאתים
תגובות: 287
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 17, 2010 8:00 am

תגובהדורך זיידענע בעקיטשע » דינסטאג אוגוסט 14, 2012 11:46 am

חרדים פרק לד1.PDF

חרדים פרק לד2.PDF

חרדים פרק לד3.PDF
הק' זיידענע בעקיטשע מיושבי ארץ הקודש

זיידענע בעקיטשע
שר חמישים ומאתים
תגובות: 287
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 17, 2010 8:00 am

תגובהדורך זיידענע בעקיטשע » דינסטאג אוגוסט 14, 2012 11:47 am

חרדים פרק לד4.PDF
הק' זיידענע בעקיטשע מיושבי ארץ הקודש

אוועטאר
יוראפ
שר עשרת אלפים
תגובות: 17476
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 18, 2011 12:16 pm
לאקאציע: על אדמת נכר

תגובהדורך יוראפ » מיטוואך אוגוסט 15, 2012 10:35 am

אדאנק אייך זיידענע בעקיטשע

אוועטאר
יוראפ
שר עשרת אלפים
תגובות: 17476
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 18, 2011 12:16 pm
לאקאציע: על אדמת נכר

תגובהדורך יוראפ » דינסטאג נובעמבער 20, 2012 9:14 pm

חובת הלבבות מנוקד האט איינער אדער קען מיר אנווייזן וועלכע פראגראם עס האט דאס
יישכ"ח פון פאראנאויס

תרנגול
שר שלשת אלפים
תגובות: 3223
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 04, 2009 11:33 am

תגובהדורך תרנגול » זונטאג פאברואר 10, 2013 1:55 pm

איך זוך זייער נויטיג טעקסט פון רש"י אויף שיר השירים. מיט דאנק פון פאראויס.
הנותן לשכוי בינה...

תרנגול
שר שלשת אלפים
תגובות: 3223
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 04, 2009 11:33 am

תגובהדורך תרנגול » זונטאג פאברואר 10, 2013 2:25 pm

א גרויסן דאנק פאר מנהלינו היקר 'למעלה משבעים' שי' פארן צושיקן אין אישי. (ווי אויך א גרויסן דאנק פאר די הילף דעם פארגאנגענעם פרייטיג. ישלם ה' פעלך!)
הנותן לשכוי בינה...

תרנגול
שר שלשת אלפים
תגובות: 3223
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 04, 2009 11:33 am

תגובהדורך תרנגול » מיטוואך מאי 01, 2013 12:54 pm

איך נויטיג זיך אין טעקסט פון תפלה לומר על קברי צדיקים מבעל ישמח משה זי"ע, בדיעבד איז גוט אפילו א פארמאכטע פייל.

ייש"כ ותודה מעיקרא
הנותן לשכוי בינה...

תרנגול
שר שלשת אלפים
תגובות: 3223
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 04, 2009 11:33 am

תגובהדורך תרנגול » מיטוואך מאי 01, 2013 2:19 pm

יישר כח 'יוראפ' פארן צושיקן אין אימעיל.

שָׁלוֹם עָלֶיךָ עַל מִשְׁכְּבוֹתֶיךָ אֲדוֹנֵינוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּינוּ (פב"פ). תְּהֵא נַפְשְׁךָ צְרוּרָה בִּצְרוֹר הַחַיִים אֶת יְיָ אֱלֹהֶיךָ תַּחַת כִּסֵא כְבוֹדוֹ, אַשְׁרֶיךָ בָּעוֹלָם הַזֶה וְטוֹב לָךְ לָעוֹלָם הַבָּא, אַשְׁרֶיךָ שֶׁזָּכִיתָ לָלֶכֶת אַחַר יוֹצְרָךְ בְּלֵבָב שָׁלֵם, וְהִצְדַקְתָּ אֶת הָרַבִּים וְהוֹרֵיתָ לְיִשְֹרָאֵל חֹק וּמִשְׁפָּט, עַל כֵּן גָדוֹל שְֹכָרְךָ וְיָשַׁבְתָּ בְּמַעֲלָה עִם הַמַלְאָכִים הַקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר שָׁם אֵצֶל בְּנֵי עֶלְיוֹן. הָרַחֲמָן הוּא יָחִישׁ תְּחִיַּית אֲדוֹנֵינוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּינוּ (פב"פ), וִימַהֵר עֲמִידָתְךָ, וִיזַכֵּנוּ לִרְאוֹת פָּנֶיךָ הַמַּזְהִירִים כְּזוֹהַר הָרָקִיעַ, וְיַּעֲמוֹד לָנוּ זְכוּתָךְ וְצִדְקַת תּוֹרָתָךְ וְתּוּמָתָךְ, תּוֹרָתָךְ תַּעֲמוֹד לָנוּ, זְכוּתָךְ יָגֵן בַּעֲדֵנוּ. בְּבַקָּשָׁה מִמְךָ יוֹצְרֵנוּ יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית שֶׁתִּפְתַּח לִבֵּנוּ בְּתוֹרָתֶךָ וּלְאַהֲבַת חֶסֶד וְהַצְנֵעַ לֶכֶת, וְתַצְלִיחֵנוּ בְּכָל דְּרָכֵינוּ, וְאַל יִשְׁלְטוּ בָּנוּ אוֹיְבֵינוּ, וְאַל תִּתֵּן לַמּוֹט רַגְלֵנוּ, וְתַּעֲנֶה אוֹתָנוּ בְּרַחֲמִים בִּזְכוּת הַצַדִיק הַזֶה, וְאַל תַּעֲנִשֵׁנוּ כְּאִוַלְתֵּנוּ, וְאַל תִּגְמוֹל לָנוּ בִּפְעוּלוֹתֵינוּ, וְאַל תְּשַׁלֵּם לָנוּ כְּמַעֲשֵׂנוּ הָרָעִים, וּתְכַפֵּר לָנוּ עַל כָּל עֲוֹנֵינוּ, וְתִסְלַח לָנוּ עַל כָּל חֲטֹאתֵינוּ, וְתִמְחוֹל לָנוּ עַל כָּל פְּשָׁעֵינוּ, כְּדֵי שֶׁנִּהְיֶה בִּמְחִיצַת צַדִּיקִים נוֹחֲלֵי שְׁנֵי עוֹלָמִים. בָּרוּךְ מֵשִׁיב נְפָשׁוֹת לְגּוּפוֹת הַצַדִּיקִים וּמֵקִיצָן וּמַכְנִיסָן לְגַן עֵדֶן וּמְזַכָּן לְחַיֵי עוֹלָם הַבָּא, וְאַתָּה יָצַרְתָּ אֶת הַצַּדִּיקִם לִשְׁמֶךָ, וְקִדַּשְׁתָּ אוֹתָם לִשְׁמֶךָ, וְטִהַרְתָּ אוֹתָם לִשְׁמֶךָ, וּכְשֵׁם שֶׁזָּכִינוּ וּבָאנוּ וְרָאִינוּ צִיּוֹן שֶׁל זֶה הַצַדִיק אֲדוֹנֵינוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּינוּ (פב"פ), כֵּן יְהִי רָצוֹן מִלִפְנֵי בּוֹרְאֵינוּ שֶׁנִּזְכֶּה וְנִרְאֶה אוֹתוֹ בַּחַיִּים, וְנִשְֹמַח בּוֹ וְהוּא יִשְֹמַח בָּנוּ, בָּרוּךְ הַמְקַיֵם דְּבָרוֹ וְנֶאֱמָן בִּבְרִיתוֹ, אַשְׁרֵיכֶם הַצַדִּיקִים, אַשְׁרֵיכֶם הַחֲסִידִים, אַשְׁרֵיכֶם הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אַשְׁרֵיכֶם עֲמָלֵי הַתּוֹרָה גִבּוֹרֵי כֹּחַ, אַשְׁרֵיכֶם מוֹסְדֵי אָרֶץ, מַה טָמוּן לָכֶם מַה צָפוּן לָכֶם, כְּדִּכְתִיב מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶךָ, דָּבָר שֶׁלֹא הָיָה יְכוֹלֶת בְּיַד הַנְּבִיאִים לַעֲמוֹד עָלָיו שֶׁנֶּאֱמַר עַיִן לֹא רָאֲתָה אֱלֹהִים זוּלָתֶךָ יֵעָשֶֹה לִמְחַכֶּה לוֹ. תְּפִלַתְכֶם תָּגֵן בַּעֲדֵנוּ בְּעֵת צָרוֹתֵינוּ, וּבִזְכוּתָם נִנָּצֵל מֵחָמָס הַמַלְכֻיּוֹת וִּמִשִׁיבּוּשֵׁי הַגַּיְיסוֹת, וּבִזְכוּתָם נִזְכֶּה לִרְאוֹת פְּנֵי מְשִׁיחֵנוּ וְתִּהְיוּ בַּחַיִּים וְנִשְֹמַח בָּכֶם וְתִשְֹמְחוּ בָּנוּ, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרוֹב עִם כָּל יִשְֹרָאֵל חֲבֵרִים, וְנֹאמַר אָמֵן. זֵכֶר צַדִּיקִים לִבְרָכָה, זֵכֶר חֲסִידִים לִבְרָכָה, זֵכֶר שִׁפְלֵי רוּחַ לִבְרָכָה, זֵכֶר מַרְבִּיצֵי תּוֹרָה לִבְרָכָה, זֵכֶר אֲדוֹנֵינוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּינוּ (פב"פ) לִבְרָכָה וְלִתְחִיָּה, אָמֵן:
הנותן לשכוי בינה...

יש דברים בגו
שר חמישים ומאתים
תגובות: 391
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 15, 2012 8:42 pm

מחזור שלש רגלים TEXT מיט נקודות

תגובהדורך יש דברים בגו » מוצ"ש אפריל 05, 2014 10:32 pm

איך דארף נייטיג text פון מחזור לשלש רגלים מיט נקודות. צו קענען עדיטן. א לינק אדער אויב איר קענט ארויפלייגן אויף copy

שכויאח

יש דברים בגו
שר חמישים ומאתים
תגובות: 391
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 15, 2012 8:42 pm

תגובהדורך יש דברים בגו » זונטאג אפריל 06, 2014 12:15 am

יש דברים בגו האט געשריבן:איך דארף נייטיג text פון מחזור לשלש רגלים מיט נקודות. צו קענען עדיטן. א לינק אדער אויב איר קענט ארויפלייגן אויף copy

שכויאח


איי רילי עפרישיעיט איט

אוועטאר
קנאפער ידען
שר עשרת אלפים
תגובות: 10308
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט וויל
פארבינד זיך:

תגובהדורך קנאפער ידען » זונטאג אפריל 06, 2014 8:26 am

יש דברים בגו האט געשריבן:איך דארף נייטיג text פון מחזור לשלש רגלים מיט נקודות. צו קענען עדיטן. א לינק אדער אויב איר קענט ארויפלייגן אויף copy

שכויאח

http://www.daat.ac.il/daat/sidurim/sfarad/shalosh.htm
אינעם פראגראם 'תורת אמת' איז רויכעט דא די תפילות.
נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין אין עפעס קען מער מיר קאנטעקטן אין טשעט אדער אימעיל gilyoinois@gmail.com
-----------
זה נהנה וזה לא חסר, קויפט איר אמאל אויף עמעזאן גייט צו עמעזאן דורך דעם לינק: www.amazon.com

אוועטאר
ווינקל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7777
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 21, 2009 12:10 am
לאקאציע: vinkel.ivelt ביי גימעיל

תגובהדורך ווינקל » מיטוואך מאי 28, 2014 11:54 am

באמבאסטיש האט געשריבן:לעת עתה נויטיג איך זיך אין טקסט פון "שטר תנאים וכתובה לשבועות מנוקד".

בלי ניקוד איז שוין דא, איינער האט מיט ניקוד?

אוועטאר
קנאפער ידען
שר עשרת אלפים
תגובות: 10308
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט וויל
פארבינד זיך:

תגובהדורך קנאפער ידען » מיטוואך מאי 28, 2014 2:20 pm

ווינקל האט געשריבן:
באמבאסטיש האט געשריבן:לעת עתה נויטיג איך זיך אין טקסט פון "שטר תנאים וכתובה לשבועות מנוקד".

בלי ניקוד איז שוין דא, איינער האט מיט ניקוד?

א PDF האב איך, איז עס גוט?
נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין אין עפעס קען מער מיר קאנטעקטן אין טשעט אדער אימעיל gilyoinois@gmail.com
-----------
זה נהנה וזה לא חסר, קויפט איר אמאל אויף עמעזאן גייט צו עמעזאן דורך דעם לינק: www.amazon.com

אוועטאר
ווינקל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7777
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 21, 2009 12:10 am
לאקאציע: vinkel.ivelt ביי גימעיל

תגובהדורך ווינקל » מיטוואך מאי 28, 2014 2:52 pm

שיק מיר עס אויב מעגליך, העמיר זע אויב ס'וועט דינען די פורפעס.

אוועטאר
שבתי
שר חמישים
תגובות: 91
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 20, 2014 5:45 pm

תגובהדורך שבתי » מאנטאג יוני 02, 2014 12:39 pm

ווינקל האט געשריבן:
באמבאסטיש האט געשריבן:לעת עתה נויטיג איך זיך אין טקסט פון "שטר תנאים וכתובה לשבועות מנוקד".

בלי ניקוד איז שוין דא, איינער האט מיט ניקוד?

לכבוד שבועות האט איינער שוין געשאפט דעם טקסט מנוקד?

אוועטאר
פישל
שר חמש מאות
תגובות: 802
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 25, 2010 11:53 am

תגובהדורך פישל » מאנטאג יוני 02, 2014 12:49 pm

איך זוך די טעקסט פון די "תפלה על קבר אמו" וואס איז אריינגעדרוקט אין די תהלים'לעך
דער ענטפער טוישט זיך, אבער די פראגע בלייבט די זעלבע, וויפיל אזייגער איז?

אוועטאר
ווינקל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7777
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 21, 2009 12:10 am
לאקאציע: vinkel.ivelt ביי גימעיל

תגובהדורך ווינקל » מאנטאג יוני 02, 2014 5:53 pm

שטר אירוסין ותנאים שבין ישראל לאביהם שבשמים

בְּעֶזְרַת הַשֵׁם יִתְבָּרַךְ וּלְמַזָל טוֹב. הַמַּגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית הוּא יִתֵּן שֵׁם טוֹב וּשְׁאֵרִית לְאֵלֶּה דִבְרֵי הַתַּנָּאִים וְהַבְּרִית שֶׁדִּבְּרוּ וְהִתְנוּ בֵּן שְׁנֵי הַצְּדָדִים לְּשֵׁם וּלְתִפְאָרֶת,

דְהַיְינוּ מִצַּד הָאֶחָד יָחִיד וּמְיֻחָד בּוֹרֵא כֹּל, חָכָם קַדְמוֹן, עִלַת הָעִלוֹת וְסִבַּת הַסִּבּוֹת הָעוֹמֵד מִצַּד עַצְמוֹ,

עֶצֶם כְּבוֹדוֹ שְׁאֵין לְשַׁעַר וּלְדַמּוֹת בְּכָל מִינֵי מַרְאוֹת וְצוּרוֹת, פָשׁוּט בְּתַכְלִית הַפַּשְׁטוּת עַד אֵין סוֹף וְעַד אֵין חֵקֶר, וּמִצַּד הַשֵׁנִי הַלֹּא הִיא כְּנֶסֶת יִשְׁרָאֵל, כַּלָּה קְרוּאָה בַּנְּעִימָה, עֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת מַטְרוּנִיתָא קַדִּישְׁתָּא עִלֵימְתָּא קַדִּישְׁתָּא שַׁפִּירְתָּא, יָפָה כַלְּבָנָה בָּרָה כַּחַמָּה, זוֹהַר זָרִיק נִצּוֹצִין, וּמַבְהִיק כְּבָרָק לָעֵינַיִם בַּת מְלָכִים יוֹחֲסֵי אֶרֶץ הֵמָה אָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים וּבְמַלְכוּת בֵּית דָוִד וּשְׁלֹמֹה הִיא מְעוּטֶרֶת וּמְהוּדֶרֶת בְּכֶּתֶר מַלְכוּת,

הָעוֹמֶדֶת מִצַּד עַצְמָהּ עֶצֶם אֱלָהוּת סוֹף מַעֲשֶׂה תְּחִילַת הַמַּחֲשָׁבָה מִדַּת מַלְכוּת קַדִּישְׁתָּא, סוֹד תּוֹרָה שֶׁבַּעַל פֶּה שֶׁלֻמֵי אֱמוּנַי יִשְׂרָאֵל סוֹפָא דְּכָל דַרְגִין קַדִישִׁין וְעִיקְרָא דְּכָל דַרְגִין וְהַצִנוֹרוֹת.

רֵאשִׁית דָבָר הַבָּחוּר כָּאֲרָזִים בְּחִירוֹ שֶׁל עוֹלָם הַתַּחְתּוֹן הוּא מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְלָכִים הַקָדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשָּׂא לְמַזָּל טוֹב אֶת בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר אִישׁ לֹא יְדָעָה זוּ שְׁכִינְתָא קַדִּישָׁא, בְּחוּפָּה וְקִדּוּשִׁין כְּדָת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, וְאַל יַבְרִיחוּ וְאַל יַעֲלִימוּ לֹא זֶה מִזּוּ וְלֹא זוּ מִזֶּה מֵרֵאשִׁית וְעַד אַחֲרִית רַק תָּמִיד פְּנֵיהֶם אִישׁ אֶל אָחִיו בְּאַהֲבָה וְאַחֲוָה וְרֵעוּת דְלָא מִתְפָּרְשִׁין דָא מִן דָא לְעָלְמִין, וְיִשְׁלְטוּ בְּשׂוֹנְאֵיהוֹן וְזָר אַל יִתְעָרֵב וְעָרֵל וְטָמֵא אַל יִגַּע בִּמְאוֹרוֹת מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם.

הֶחָתָן הַנ"ל הִתְחַיֵּב אֶת עַצְמוֹ לְהַכְנִיס כָּל אֲשֶׁר הֶאֱצִיל וּבָרָא וְיָצַר וְעָשָׂה הַכֹּל לְמַעְנָהּ וּלְמַעַן הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כְּמוֹ שֶׁעָשָׂה בְּמַעֲמַד הַר סִינַי הִרְכִין שָמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם וְכָל צְבָאָם וַאֲשֶׁר תִּכְנָם בְּזֶרֶת עַל שֵׁם הַפָּסוּק אִם לֹא בְּרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה כֵּן הִתְחַיֵּב אֶת עַצְמוֹ לְהַרְכִין כָּל מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית וְלָתֵת לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל כָּל הָעַמִּים תַּחְתֶּיהָ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וְאַתָּה עַל בָּמוֹתֵימוֹ תִּדְרֹךְ, וְאֵילֵי נְבָיוֹת יְשָׁרְתוּנךְ,

וְסִלֵק תֵּיכֶּף שִׁשָׁה מֵאוֹת וְשָׁלשׁ עֶשְׂרֵה מְאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים לְיַד הַשָׁלִישׁ הַמְרוּצֶה לִשְׁנֵי הַצְּדָדִים הֲלֹא הוּא רַעְיָא מְהֵימְנָא משֶׁה רַבֵּינוּ רַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים וְשֶׁל מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, וְהִתְחַיֵיב לִיתֵּן שְׁכַר טוֹב עָלֶיהָ רַב טוּב הַצָפוּן אֲשֶׁר עַיִן לֹא רָאֲתָה אֱלֹקִים זוּלָתֶךָ חוּץ מֵרוֹב כֹּל שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, וְהִתְחַיֵיב אֶת עַצְמוֹ לִיתֵּן סִבְלוֹנוֹת לִסְבּוֹל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בְּכָל מִינֵי סִבְלוֹנוֹת בְּבָּנֵי חַיֵי וּמְזוֹנֵי הֵן רוֹחְנִי וְהֵן גַּשְׁמִי וּבִמְחִילָה סְלִיחָה וְכַּפָּרָה כְּדֵי לִהְיוֹת לוֹ מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וגוֹי קָדוֹשׁ עַד סוֹף כָּל הַדוֹרוֹת לְבִלְתִּי הַחְלִיפֵם בְּאֻוּמָה אַחֶרֶת וּלְהָבִיאָם לְצִיוֹן עִיר מְלוּכָה וּגְבֶרֶת, וְהִתְחַיֵיב אֶת עַצְמוֹ לְהַלְבִּישָׁהּ בַּעֲשָׂרָה מִינֵי לְבוּשִׁין וּבְכ"ד תַּכְשִׁיתִּין וּבְד' בִּגְדֵי לָבָן בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וּלְהָרִיק לָהֶם שֶׁפַע וּבְרָכָה וְחַיִּים לְמִשְׁמֶרֶת, מַתָּנוֹת לְהַכַּלָה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל נֶזֶם זָהָב בֶּקַע מִשְׁקָלוֹ אֵלוּ שִׁקְלֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם כּוֹפֵר עֲלֵיהֶם מְכַפֶּרֶת, וּשְׁנֵי צְמִידִים אֵלוּ שְׁנֵי לוּחוֹת הַבְּרִית עֲשָׂרָ ה זָהָב מִשְׁקָלָם אֵלוּ עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, וּמַרְגָּלִית טוֹבָה תְלוּיָה בְּצַוָּארָהּ זוּ חָכְמַת אֱלֹקִית יְדִיעַת שְׁמוֹתָיו וְחִפּוּשׂ גְּנָזָיו בְּכָל הֵיכָלוֹת וּבְד' עוֹלָמוֹת אֲצִילָה בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה וְהַשְׁגָחוֹתָיו וְהַשָׂגוֹתָיו לְעוֹלָם יְכָלְתּוֹ רוֹחְנִיוּתוֹ וְהַשְׁגָחָתוֹ וְהַשְׁפָּעָתוֹ עַל כָּל הַנְּבִיאִים רֶגַע כְּמֵימְרָא בְּלִי נֶעְדֶּרֶת, עִם הַמַּטְבֵּעַ הַנִּקְרָא נוֹבִיל הַתְּלוּיָה בְּמַרְגָלִית הוּא חָכְמַת הַפִלוֹסוֹפְיָא וְחָכְמַת הַטֶּבַע הַגוּפְנִית וּמִקְרִ ים הַתְּלוּיִם בְּחָכְמַת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר הִיא בֵּין הָעַמִּים לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים, וַעֲטֶרֶת זָהָב בְּרֹאשָׁם צַדִּיקִים יוֹשְׁבִים וְעַטְרוֹתֵיהֶם בְּרֹאשָׁם טַבַּעַת קִידוּשִׁין אֵלוּ שְׁלֹשָׁה כְּרִיכוֹת שֶל רְצוּעָה בְּאֶצְבַּע הָאֶמְצָאִי, חוּץ סִבְלוֹנוֹת קְטַנִּים זֶה עוּבֵי הַגַּשְׁמִי מִתַּעֲנוּגֵי עוֹלָם הַזֶּה בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ וּמִטָּה מוּצַעַת זֶה מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה אֲשֶׁר הֵם הֲכָנָה לַעֲבוֹדָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּאַלְשִׁיךְ בְּפַּרְשַׁת בְּחֻקוֹתַי בְּתוֹרַת מֹשֶׁה הַנְתוּנָה לְמִגְזֵרוֹת.

הַכַּלָּה הַנ"ל הִתְחַיְיבָה אֶת עַצְמָה לְהַכְנִיס כָּל אֲשֶׁר לָהּ לִמְסוֹר לְבָבָהּ וְנַפְשָׁהּ עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה בִּדְבֵיקָה וַחֲשׁוּקָה בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וְסִלְּקָה תֵּיכֶּף לְיַד הַשָּׁלִישׁ הַמְּרוּצָה הַנ"ל שֶׁהִקְדִימָה נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמַע, וְאֵלֶּה הַבְּגָדִים אֲשֶׁר תַּלְבִּישׁ אֶת עַצְמָה בִּגְדֵי כָּבוֹד וְתִפְאֶרֶת לְיוֹם טוֹב, וְתִּקוּן הַנַעֲשֶׂה בִּמְאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים עַל יְדֵי מִצְוֹת הַתְּלוּיִם בְּמוֹעֲדִים וְיָמִים טוֹבִים וּבִגְדֵי שַׁבָּת וּלְקַשֵׁט אֶת עַצְמָהּ בְּכ"ד תַּכְשִׁיטֵי כַּלָּה, עַל יְדֵי מִצְוֹת הַנַּעֲשִׂים בְּשַׁבָּת, חוּץ מְהַתּוֹסְפוֹת הַנַעֲשֶׂה עַל יְדֵי קָרְבַּן מוּסַף שַׁבָּת, וּבִגְדֵי חוֹל חוּלִין הוּא לָהּ לְבַטֵּל, הַפָּסוּק וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלָיְלָה, בִּגְדֵי לָבָן כְּמַאֲמַר שְׁלֹמֹה, הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָׁלוֹם בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבֵנִים דְרַבָּנָן, מִטָה מוּצַעַת זוּ מִטָתוֹ שֶׁל שְׁלֹמֹה הַמֶלֶךְ עָלָיו הַשָׁלוֹם, שִׁשִׁים גִבּוֹרִים סָבִיב לָהּ זוּ שִׁשִׁים מְסֶכְתּוֹת, וּשְׁמוֹנִים פִּלַגְשִׁים וַעֲלָמוֹת הֵם גוּפֵי הֲלָכוֹת אֵין מִסְפָּר. מַתָּנוֹת לְהֶחָתָן הַנ"ל כּוֹבַע בְּרֹאשׁוֹ שֶׁיֵשׁ בּוֹ שַׂעַר לָבָן וְשַׁחֲרוּת, וּפְּאֵרָהּ חָבוּשׁ עַל רֹאשָׁהּ זוּ תְּפִלִין שֶׁבְּרֹאשׁ,

וּתְּפִילָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵלֲ נַעֲשֶׂה כֶּתֶר בְּרֹאשׁוֹ, וְחוֹמֶשׁ מְצוּפָּה כֶּסֶף זוּ חֲמִשָׁה חוּמְשֵׁי תּוֹרָה וּמְצֻפִּין בְּפֵרוּשִׁים שׁוֹנִים בְּפַּרְדֵס וּלְדַקְדֵק בָּהֶם הֵיטֵב וּלְדַבֵּר דָבָר עַל אוֹפְנָיו. עוֹד מַתָּנָה לְהֶחָתָן יוֹפָא טוֹבָה עִם עוֹר שֶׁל שׁוּעָל דְהַיְינוּ לַעֲשוֹת מַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁל שׁוּעָלִים שֶׁדַרְכֵּיהֶם לִהְיוֹת מַשְׂכִּילִים בְּדַרְכָּם , וְטִבְעָם לִהְיוֹת פּוֹנִים תָּמִיד אַחֲרֵיהֶם, כַּךְ כָּל עוֹבְדֵי הַשֵׁם תָּמִיד דַרְכֵיהֶם לִהְיוֹת מַשְׂכִּילִים וְטִבְעָם לִהְיוֹת פּוֹנִים וְכָל אֲחוֹרֵיהֶם בָּיְתָה.

וְהֶחָתָן הַנ"ל הִתְחַיֵּב אֶת עַצְמוֹ לִיתֵּן מְזוֹנוֹת לְהַכַּלָה מַטְרוּנִיתָא קַדִישְׁתָּא וְשׁוֹשְׁבִינָא כָּל יְמֵי חַיֵיהֶם הֵן מְזוֹנֵי רוֹחְנִי לֶחֶם אַבִּירִים אָכַל אִישׁ וְהֵן מְזוֹנֵי גַּשְׁמִי לֶחֶם לֶאֶכוֹל וּבֶגֶד לִלְבּוֹשׁ בְּדֶרֶךְ כָּבוֹד בָּזֶה וּבְבָא עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת בְּלִי שׁוּם טַעֲנֶה וּמְעַנֶה וּבְלִי עִיכּוּב כְּלַל,שְׁטַר שִׁלַם שְׂכַר וּשְׁטַר חֲלִיצָה לְחַלְצָהּ מִכָּל צָרָתָהּ, וְהַחֲתוּנָה תִּהְיֶה לְמַזָל טוֹב בְּשִׁשִׁי בְּשַׁבָּת בְּחוֹדֶשׁ סִיוָן שְׁנַת שְׁנֵי אֲלָפִים וְאַרְבַּע מֵאוֹת וּשְׁמוֹנָה וְאַרְבָּעִים לִבְרִיאַת עוֹלָם.

עַל הוֹצָאוֹת הֶחָתָן לְהוֹצִיא קוֹלוֹת וּבְרָקִים וְלַפִּדִים בּוֹעֲרִים וּרְקִיעִים נוֹטְפִים כָּל מִינֵי בְּשָׂמִים לִשְׂמוֹחַ הַנְשִׂיאִים, וְהַבַּדְחָנִים הֵמָה מַלְאֲכֵי הַשָׁרֵת יִדוֹדוּן יִדוֹדוּן בְּמַזְמוּטֵי חָתָן וְכַלָה, וְהַכְּלֵי זֶמֶר נְעִימוֹת הַגַּלְגַּלִים וּשְׂרָפִים וְאוֹפַנִים בְּשִׁירָה וּבְזִמְרָה, וּמֵחֲמַת קֶטֶט וְעִידָר חַס וְשָׁלוֹם יִתְנַהֲגוּ בְּתַקָנוֹת צוֹם בַּעַל בֶּכִי בִּתְשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים. וְקִבְּלָה עָלֶיהָ הַכַּלָה לִשְׂמוֹחַ בְּכָל מִינֵי שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת אַחַר קְרִיאַת כָּל הַנִשְׁכָּחוֹת, וּבַּעַל הַשִׂמְחָה מִמְעוֹנוֹ סִלֵק לְכָל אֶחָד וְאֶחָד הוֹצָאוֹתָיו וְחֶסְרוֹנוֹ, יִשְׁמַע חָכָם וְיוֹסִיף לֶקַח וּמִגְדָנוֹת וּבְנִיסוּךְ הַיַּיִן קְנַס מִצַד עוֹבֵר לְצַד הַמְקַיֵם,

דְהַיְינוּ מִצַּד בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר מִצַד הֶחָתָן לְבַל יִפּוֹל דָבָר אָרְצָה. עָרֵב קַבְּלָן מִצַד הֶחָתָן כָּל צְבָא הַשָׁמַיִם וּשְׂרָפִים וְחַיּוֹת וְאוֹפַנֵי הַקוֹדֶשׁ לְכָל שְׁמָהָן וְכִּנוּיִין וּסְפִרִין קַדִישִׁין, עָרֵב קַבְּלָן מִצַּד הַכַּלָה צַדִּיקֵי הַדוֹר וְתִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, וְהַצְדָדִים מְחוּיָבִים לְפַצוֹת הָעַרֵבִים בַּל יַגִיעַ לָהֶם שׁוּם נֶזֶק וְלִיקוּי הַמְאוֹרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וּקְנִינָא מִן הֶחָתָן וְהַכַּלָה קִנְיַן חֲמִשָׁה חוּמְשֵׁי תּוֹרָה וּתְּעוּדָה אֲרֻכָה מֵאֶרֶץ מִדָה וּרְחָבָה מִנִי יָם, וְהַכֹּל שָׁרִיר וְקַיָים.

נְאוּם הַשָׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָׁמַיִם עֵד הָרִאשׁוֹן,

וּנְאֻם הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ הַיַּמִים וכָל אֲשֶׁר בָּהֶם עֵד הַשֵׁנִי.

הַכֹּהֲנִים וְהָעָם הָעוֹמְדִים בָּעֲזָרָה פֹּה בְּמִקְדָשׁ מְעַט כּוּלָם יַּעֲנוּ וְיֹאמְרוּ מַזֶל טוֹב הַשֵׁם אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד וּמִי כְּעַמְךָ יִשְׂרָאֵל גוֹי אֶחָד, אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁכָּכָה לוֹ אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁה' אֱלֹקָיו:

מַזָל טוֹב

אוועטאר
ווינקל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7777
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 21, 2009 12:10 am
לאקאציע: vinkel.ivelt ביי גימעיל

תגובהדורך ווינקל » מאנטאג יוני 02, 2014 5:54 pm

שטר הכתובה שבין ישראל לאביהם שבשמים

בְּשִׁשִׁי בַּשַּׁבָּת שִׁשָּׁה יָמִים לְחוֹדֶשׁ סִיוָן שְׁנַת שְׁנֵי אֲלָפִים וְאַרְבַּע מֵאוֹת וְאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנָה לִבְרִיאַת עוֹלָם, לְמִנְיַן שֶׁאָנוּ מוֹנִין כַּאן מַעֲמַד הַר סִינַי, אֵיךְ שֶׁהֲלֹא הוּא הַבָּחוּר כָּאַרָזִים בְּחִירוֹ שֶׁל עוֹלָם הַתַּחְתּוֹן הוּא מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אָמַר לְהֲדָא בְּתוּלְתָּא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בַּת גְדוֹלֵי יוֹחְסִין בִּתּוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ,

הֱוֵי לִי לְאִנְתּוּ כְּדַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁתְּקַבְּלוּ עֲלֵיכֶם תּוֹרַת משֶׁה זוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וַאֲנָא אֶפְלַח כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב וָאֶרְחָצֵךְ בַּמַּיִם, וְאוֹקִיר שֶׁתִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ, וְאֵיזוֹן וְאֲפַרְנֵס יָתִיכִי לִיכִי הֵן מְזוֹנֵי רוֹחְנִי וְהֵן מְזוֹנוֹת גַּשְׁמִי אִישׁ תַּחַת גַּפְנוֹ וְאִישׁ תַּחַת תְּאֵנָתוֹ כִּי בְּנֵי מְלָכִים הֵמָּה מַלְכוּת דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, כְּהִלְכוֹת גֻבְרִין יְהוּדָאִין דְפָלְחִין וּמוֹקְרִין וְזָנִין וּמְפַרְנְסִין לִנְשֵׁיהוֹן בְּקוּשְׁטָא,

כַּךְ קִבֵּל עָלָיו מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמִפְלַח קָדָמֵיהוֹן וּלְמוֹקַר יַתְהוֹן קָדָם כָּל בְּנֵי עָלְמָא כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב וּלְתִתְּךָ עֶלְיוֹן עַל כָּל גּוֹיֵי הָאָרֶץ וְלִהְיוֹת עַם קָדוֹשׁ וְעֲתִידָה יְרוּשָׁלַיִם שֶׁמַגַעַת עַד דַּמָּשֶׂק וּלְפַרְנֵס יַתְהוֹן בְּכָל מִינֵי פַּרְנָסָה הֵן בְּחוֹל וְהֵן בְּשַּׁבָּת, וּבְיוֹם הַשִּׁשִּׁי לָתֵת לָהֶם לֶחֶם מִשְׁנֶה אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ, וִיְהִיבְנָא לִיכִי מֹהַר בְּתוּלֵיכִי כִּי הִיא בְּתוּלָה וְאִישׁ לֹא יְדָ עָ הּ כֶּסֶף זוּזִין הֵם אֶלֶף עוֹלָמוֹת דִכְסִיפִין שֶׁעֲתִידָה לְיַרְשָׁה מִבֵית בַּעֲלָהּ מָאֳתָן וּמָאתַיִם לְנוֹטְרִים אֶת פִּרְיוֹ דְחָזִי לִיכִי מִדְאוֹרַיְיתָא , וּמְזוֹנֵיכִי וּכְסוּתֵיכִי וְסִיפּוּקֵיכִי הֵם שְׁאֵר כְּסוּת וְעוֹנָה,

שְׁאֵר אֵלוּ מְזוֹנוֹת, כְּסוּת הוּא חֲלוּקָא דְרַבָּנָן הַנַעֲשִׂים מִתּוֹרָה וּמִצְוֹת, וְעוֹנָה זוּ עוֹנָתָן שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים סוֹד כַּלַּת משֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם, וּמֵיעַל לְוָתִיכִי כְּאוֹרַח כָּל אַרְעָא, וְחַיָּיב לְהַכְנִיסָם אֶל אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ,

וְאִם תִּשְׁתַּבָּאִי אֲפַרְקִינָךְ וְאוֹתְבִינָךְ לִי לְאִנְתִּי. וְהֲלֹא הוּא חֲתַן דְנָן הִתְחַיֵיב אֶת עַצְמוֹ לְמִיפְרַק לָהּ לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מִן גָלוּתָא וְלֹא לְהַנִיחָם שָׁם בֵּינֵי עַמְמַיָא,

כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב עַ ל הַר גָּבֹהַּ עֲלִי לָךְ מְבַשֶּׂרֶת צִיּוֹן כֹּה אָמַר ה' אֱלֹקִים הִנֵּה אֶשָּׂא אֶל גּוֹיִם יָדִי וְאֶל עַמִּים אָרִים נִסִּי וְהֵבִיאוּ בָנַיִךְ בְּחֹצֶן וּבְנֹתַיִךְ עַל כָּתֵף תִּנָּשֶׂאנָה, וְהָיוּ מְלָכִים אֹמְנַיִךְ וְשָׂרוֹתֵיהֶם מֵינִיקֹתַיִךְ אַפַּיִם אֶרֶץ יִשְׁתַּחֲווּ לָךְ וְכוּ, וּלְחַלְצָהּ בְּכָל צָרָה וְצוּקָה, וְכָל יְמֵי מֵיגַר אַרְמְלוּתָךְ אַתְּ תְּהֵא יָתְבָא בְּבֵיתִי וּמִיתְּזְנָא מִנִכְסַי, לְהַשְׁפִּיעַ לָהּ כָּל מִינֵי שֶׁפַע מִשֶׁבַע מִדּוֹת הַלַח וּמִתְּרֵין מַזָּלִין נוֹצֵר וְנַקֵּה דֶּרֶךְ צִנוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, וּמִשָׁם יַגִיעַ הַשֶׁפַע עָלֵינוּ עִם בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַ עֲ שֵׂה יָדֵינוּ בְּלִי שׁוּם עִ יכּוּב כְּלַל,

וּבְנִין דִכְרִין דְיֶהֱווּ לִיכִי מִנָאִי אִינוּן יִרְתוּן כֶּסֶף כְּתוּבָתֵיךְ יֶתֶר עַל חֻלַקְהוֹן דְעִם אֲחוּהוֹן בְּסוֹד הַכָּתוּב הֱוֵה גְבִיר לְאַחֶיךָ וְיִשְׁתַּחֲווּ לְךָ בְּנֵי אִמֶּךָ וּמָשַׁלְתּ בְּגוֹיִם רַבִּים וּבְךָ לֹא יִמְשֹׁלוּ, שֶׁהֵם יְקַבְּלוּ כָּל הַשֶׁפַע וְכָל הַשְׁפָּעוֹת טוֹבוֹת כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב וַאֲכַלְתֶּם לַחְמְכֶם לָשֹׂבַע,

וְיִפְתַּח ה' לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב וְכָל הָאוּמוֹת יְקַבְּלוּ רַק מִתַּמְצִית אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וּבְנָן נוּקְבִין דְיֶהֱווּן לִיכִי מִנָאִי יֶהֱוִין יָתְבָן בְּבֵיתָם וּמִתְּזְנָן מִנִכְסַי עַד דְתִּנָסְבוּ לְגוּבְרִין הַכֹּל קִבֵּל עָלָיו חֲתַן דְנָן לְמֵיהַב לָהּ לִכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל אֲפִילוּ בִּימֵי מֵיגַר אַלְמְנוּתָהּ, וּצְבִיאַת בְּתוּלְתָּא דָא וְהַוֵית לֵיהּ לְאִנְתָּא,

וְדֵין נְדוּנְיָא דְהַנְעָלַת לֵיהּ מִבֵּית אָבִיהָ מִצְוַת מִילָה וּפְרִיעָה וּמְסִירַת נַפְשָׁהּ עַל קְדוּשַׁת הַשֵּׁם יִתְבָּרֵךְ לִשְׁמוֹר וְלַ עֲ שׂוֹת וּלְקַיֵים אֶת תּוֹרָתוֹ בֵּין בְּכֶסֶף בֵּין בְּזָהָב לִלְמוֹד תּוֹרָתוֹ הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפָּז רָב, בֵּין בְּתַּכְשִׁיטִין לְקַשֵׁט אֶת הַתּוֹרָה בְּפֵירוּשִׁים שׁוֹנִים בְּפַרְדֵ"ס,שֶׁבָּזֶה מִתְקַשֶׁטֶת הַכַּלָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּכ"ד קִשׁוּטִין שֶׁתּוּכַל לְמֵיעַל לְחוּפָּה בְּמָאנֵי דִלְבוּשָׁא הֵם מַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁמֵהֶם נַעֲשִׂים חֲלוּקָא דְרַבָּנָן, וְיֵשׁ עֲלִיָה עַל יָדָן לְכָל ד' עוֹלָמוֹת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיֶה, בְּשִׁמוּשֵׁי דִירָה בְּסוֹד הַכָּתוּב וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם שֶׁלֹא יָזוּז מֵאִתָּנוּ, הִנֵּה זֶה עוֹמֵד אַחַר כָּתְלֵינוּ לִשְׁמוֹעַ קוֹל תְּפִלָתֵינוּ כְּשֶׁאָנוּ קוֹרְאִים שְׁמַע יִשְׂרָאֵל,

וּבְשִׁמוּשֵׁי דְעַרְסָא הֵם עֲבוֹדַת הַקָרְבָּנוֹת בְּבֵית הַמִקְדָשׁ לִהְיוֹת כֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָם וּלְוִיִּם בְּדוּכָנָם וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָם. הַכֹּל קִבֵּל עָלָיו מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חֲתַן דְנָן בְּמֵאָה זְקוּקִין כֶּסֶף צָרוּף הֵם מֵאָה בְּרָכוֹת שֶׁיִשְׂרָאֵל מְבָרְכִין לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וְנוֹתְנִים בָּזֶה וּמוֹסִיפִים כֹּחַ וּגְבוּרָה בְּפַמַלְיָא שֶׁל מַעְלָה. וּצְבִי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חֲתַן דְנָן וְהוֹסִיף לָהּ מִן דִילֵיהּ עוֹד מֵאָה זְקוּקִים כֶּסֶף צָרוּף אֲחֵרִים כְּנֶגְדָן הֵם סוֹד מַיִין דְכוּרִין שֶׁיּוֹרְדִין מִלְמַעְלָה כְּנֶגְדָן מִכָּל עֶשֶׂר סְפִירוֹת שֶׁכָּל אֶחָד כָּלוּל מֵעֶשֶׂר,

סַךְ הַכֹּל מָאתַיִם כֶּסֶף צָרוּף הוּא שֶׁפַע הַיּוֹרֶדֶת בְּכָל יוֹם אַחַר תְּפִילַת הַבֹּקֶר כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְחֹק לְנַעֲרֹתֶיהָ .

וְכַךְ אָמַר חֲתַן דְנָן אַחֲרַיּוֹת שְׁטַר כְּתוּבְתָּא דָא הִיא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּתוּבָה אֵשׁ שְׁחוֹרָה עַל גַבֵּי אֵשׁ לְבָנָה הִיא אַחְרָאִית לְשַׁלֵם לָהּ לִכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שָׂכָר טוֹב בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, נְדוּנְיָא דֵין הֵם שְׁנֵי צַנְתְּרָא דְדַהֲבָא נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע וְקַבָּלַת עוֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם וְתַרְי"ג מִצְוֹת,

וְתּוֹסֶפְתָּא דָא הֵם תּוֹסְפוֹת קָרְבַּן מוּסַף שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וְעֲנִיַית אָמֵן יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא שֶׁמוֹסִיפִין בָּזֶה כֹּחַ בְּפַמַלְיָא שֶׁל מַעְלָה בְּסוֹד הַכָּתוּב תְּנוּ עֹז, קְבִילַת עָלַי וְעַל יָרְתֵי בַּתְרָאִי הֵם צַדִּיקֵי הַדוֹר שֶׁיּוֹרְשִׁים יְרוּשַׁת אֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְפָּרַע מִכָּל שְׁפַר אֶרֶג נִכְסִין הֵם אוֹצְרוֹת שֶׁפַע עֶלְיוֹנָה אֶלֶף אַלְפִין עוֹלָמוֹת דִכְסִיפִין דַחֲתִימִין בְּעִזְקָא דַכְיָא, וְשׁ"ע נְהוֹרִין הַמִתְגַלִין בְּאָרִיךְ,

וְשֶׁפַע י"ג תִּקוּנֵי דִיקְנָא, וְתִּשְׁעָה תִּקוּנֵי זְעֵיר אַנְפִּין, וְשָׁלֹשׁ מֵאוֹת וְעֶשֶׂר עוֹלָמוֹת הַגְנוּזִין תְּחוֹת כָּרְסַיָא קַדִישָׁא שֶׁעָתִיד לְהַנְחִיל לְכָל צַדִּיק וְצַדִּיק שַׁ"י עוֹלָמוֹת, וְרַב טוּב הַצָפוּן לַצַדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא, וְשֶׁפַע ז' רְקִיעִים שֶׁהֵם וִילוֹן, רָקִיעַ, שְׁחָקִים, זְבוּל, מָעוֹן, מָכוֹן, עֲרָבוֹת, שֶׁבּוֹ צֶדֶק וּמִשְׁפָּט וּצְדָקָה גִנְזֵי חַיִים וְגִנְזֵי שָׁלוֹם וְגִנְזֵי בְּרָכָה,

וְקִנְיָנִין דְאִית לֵיה תְּחוֹת כָּל שְׁמַיָא הֵם ז' אוֹצְרוֹת וְאֶרֶץ הַחַיִים, הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ הַיַּמִּים וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם, דִקְנָאִי הֵם קִנְיַן שָׁמַיִם וָאָרֶץ,

וּדְעָתִיד אֲנָא לְמִקְנֵי אִילֵין ג' אֶלֶף דָרִין דְזַמִין קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְאֲתָבָא רוּחֵיהּ לֵיהּ וְלִשְׁרֵיהּ בֵיהּ, נִכְסִין דְאִית לוֹן אַחֲרַיּוֹת הֵם אֶרֶץ אֲבוֹתֵינוּ, וּדְלֵית לְהוֹן אַחֲרַיוֹת הֵם אַרְצוֹת שְׁאַר עַמִּין כִּי הֵם כִּמְטַלְטְלִי דַמְיָא,

כֻּלְהוֹן יְהוֹן אַחֲרָאִין וְעַרְבָאִין לִפְרוֹעַ מִנְהוֹן שְׁטַר כְּתוּבְתָּא דָא אֲפִילוּ כָּל הַד' עוֹלָמוֹת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָה הֵם עַרְבָאִין לִפְרוֹעַ שְׁטַר כְּתוּבְתָּא דָא, נְדוּנְיָא דֵין הֵם נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע וְתַרְי"ג מִצְוֹת, וְתּוֹסֶפְתָּא דָא הֵם תּוֹסְפוֹת אֶרֶץ קֵינִי קְנִיזִי וְקַדְמוֹנִי, וַאֲפִילוּ מִן גְלִימָא דְעַל כַּתְפָּאִי מִג' עוֹלָמוֹת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲ שִׂיָה, מִן יוֹמָא דְנַן וּלְעָלַם, וְאַחֲרַיּוֹת שְׁטַר כְּתוּבְתָּא דָא וְכוּ'

קִבֵּל עָלָיו חֲתַן דְנָן מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּאַחֲרַיּוֹת וְחוֹמֶר כָּל שְׁטָרֵי כְּתוּבוֹת וְתּוֹסְפוֹת דְנָהֲגִין בִּבְנוֹת יִשְׂרָאֵל,

הָעֲשׂוּיִן כְּתִּקוּן חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כִּשְׁאָר תִּקוּנֵי הַנַעֲשִׂים עַ"י בָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיּוֹנִים, דְלָא כְּאַסְמַכְתָּא וּדְלָא כְּטוֹפְסֵי דִשְׁטָרָא,

וּקְנִינָא מִינֵיהּ קִנְיַן שָׁמַיִם וָאָרֶץ לְמָרַת בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל בַּת נְדִיבֵי עַמִּים וְיִחוּסֵי אֶרֶץ מַלְכוּת דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, עַל כָּל הָא דְּכָתַב וּמְפוֹרָשׁ לְעֵיל שֶׁקִבֵּל עָלָיו לְפַרְנֵס כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בְּפַרְנָסָה טוֹבָה בְּלִי שׁוּם הֶפְסֵק וּבְלִי שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, הֵן פַּרְנָסָה רוֹחְנִי וְהֵן פַּרְנָסַת הַגַּשְׁמִי בְּהַרְחָבָה גְדוֹלָה, בְּמָנָא דְכָשַׁר לְמִקְנַיָא בֵּיהּ הִיא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא כְּלֵי אוּמְנָתוֹ, וְעַל פִּי שְׁנֵי עֵדִים כְּשֵׁרִים הֵם שָׁמַיִם וָאָרֶץ שֶׁנֶאֱמַר וְאָעִידָה בָּם אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וְהַכֹּל שָׁרִיר וְקַיָּים לָעַד אָמֵן.

מַזָּל טוֹב לְכָל יִשְׂרָאֵל עַד עוֹלָם. וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזּאֹת וְלַמְּדָהּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל :

מַזָל טוֹב

עֶלְיוֹנִים שָׂשֹוּ וְתַחְתּוֹנִים עָלְזוּ בְּקַבָּלַת תּוֹרָה מִסִּינַי: תֹּאַר כַּלָּה מְאֹד נִתְעַלָּה בְּקַבָּלַת תּוֹרָה מִסִּינַי:

וּבָאוּ כֻלָּם בִּבְרִית יַחַד נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע אָמְרוּ כְּאֶחָד:

וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ וְיַחֵד לְבָבֵנוּ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ

אוועטאר
שבתי
שר חמישים
תגובות: 91
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 20, 2014 5:45 pm

תגובהדורך שבתי » דינסטאג יוני 03, 2014 11:52 am

א גרויסן דאנק ר' ווינקל. החייתנו!

אוועטאר
שרייבטאראפ
שר חמישים
תגובות: 91
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 11, 2009 7:27 pm

די אידישע תחינה נאך הפרשת חלה?

תגובהדורך שרייבטאראפ » מיטוואך יולי 02, 2014 6:05 pm

אינגערמאן האט געשריבן:די ברכה פון הפרשת חלה - און די אידישע תחינה דערנאך?


זיידענע בעקיטשע האט געשריבן:אפשר דאך האט איינער וואס איך ברויך?

די נוסח פון די תפילות און הלכות פון חלה און לעכט צונדן אויף יידיש

א ריזיגן דאנק איז פארזיכערט


עס איז שוין געבעטן געווארן פעמיים, אבער נאכנישט געענטפערט געווארן.

אפשר דאך האט איינער די טעקסט פון די אידישע תחינה נאך הפרשת חלה. ביטע שיין

יישר כח

אוועטאר
קנאפער ידען
שר עשרת אלפים
תגובות: 10308
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט וויל
פארבינד זיך:

תגובהדורך קנאפער ידען » מיטוואך יולי 02, 2014 6:37 pm

מנוקד האב איך נישט געטראפן, אבער דא האסטו כאטש נישט מנוקד:
מצות חלה

"ראשית עריסותיכם חלה תרימו". דער טייטש פון דעם פסוק איז אזוי: דאס ערשטע פון אייער טייג זאלט איר אפשיידן חלה. בזכות זה "ה' אוצרותיכם שובע ימלא". דער טייטש פון די ווערטער איז: פון וועגן דעם זכות פון מצות חלה וועט השי"ת ברוך הוא וברוך שמו אייך געבן די ברכה אין אייער אוצרות, און וועט זיי אנפילן מיט זעט. פאר צייטן פלעגט אזוי זיין: דער כהן האט גענומען תרומה, און דער לוי מעשר, און דער עני מעשר עני. אויך צו צייטן אפגעשיידט מעשר שני. אבער אצינד בעונותינו הרבים אז דער בית המקדש איז חרוב געווארן, נאר די מצוה פון חלה איז געבליבן. דארום רבונו של עולם בעטן מיר דיך, אז דו זאלסט שיקן גרויס ברכה וואו מיר וועלן זיך קערן און ווענדן. אונזערע קינדערלעך זאלן נישט פארפרעמד ווערן. און איך מיט מיין מאן זאלן קענען אונזערע קינדער אליין פרנסה געבן אויפן גאנצן לעבן. און די מצוה פון חלה זאל אנגענומען ווערן, און זאל געוואויגן זיין, ווי אלע תרי"ג מצות פון דער תורה.
ווען מען קנעט אויס א טייג פון אזוי פיל מעל וויפל כמנין חלה, דאס הייסט אזוי פיל מעל וויפל דאס ווארט חלה טרעפט אן, דהיינו מ"ג ביצים, דאס איז דריי און פערציק אייער, און דאס באטרעפט דריי קווארט מעל, מוז מען פון דעם טייג אפשיידן חלה:
אז מען נעמט חלה מאכט מען די ברכה:
ברוך הוא וברוך שמו:
ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו להפריש חלה:
-----------
תחינה פון חלה נעמען:

לכבוד גאט, לכבוד אונזער געבאט, לכבוד דעם ליבן שבת קודש, וואס אונזער הער גאט האט אונז געגעבן, און האט אונז געבאטן די ליבע מצוה פון חלה נעמען. איך זאל זי קענען רעכט מקיים זיין, און עס זאל זיין געוואויגן, ווי כל תרי"ג מצות פון כל ישראל, כן יהי רצון.
יהי רצון מלפניך ה' אלהינו ואלהי אבותינו שיבנה בית המקדש במהרה בימינו ותן חלקנו בתורתך, ושם נעבדך ביראה כימי עולם וכשנים קדמוניות, וערבה לה' מנחת יהודה וירושלים כימי עולם וכשנים קדמוניות.
מיין חלה זאל אנגענומען זיין, אזוי ווי א קרבן אויף דעם מזבח איז אנגענומען געווארן. מיין מצוה זאל אנגענומען זיין גלייך ווי איך האב זי רעכט מקיים געווען. פאר צייטן איז דאס גענומען דעם כהן, און פאר דעם האט השי"ת פארגעבן די זינד, אזוי זאל מיר אויך פארגעבן ווערן מיינע זינד, איך זאל זיין גלייך ווי א ניי-געבארן קינד. איך זאל קענען מיינע ליבע שבתים און ימים טובים ערן. גאט זאל מיר באשערן, איך זאל מיך קענען מיט מיין מאן און קינדער דערנערט ווערן. עס זאל אנגענומען ווערן מיין מצוה פון חלה נעמען, אז מיינע קינדערלעך זאלן געשפייזט ווערן פון דעם ליבן גאט, ברוך הוא, מיט גרויס רחמנות און מיט גרויס דערבארעמקייט, עס זאל געגליכן זיין מיין מצות חלה, גלייך ווי איך האב מעשר געגעבן. אזוי ווי איך טו מיין מצוה פון חלה מיט מיין גאנצן הארץ, אזוי זאל גאט ברוך הוא מיך היטן פון פּיין און שמערצן.
נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין אין עפעס קען מער מיר קאנטעקטן אין טשעט אדער אימעיל gilyoinois@gmail.com
-----------
זה נהנה וזה לא חסר, קויפט איר אמאל אויף עמעזאן גייט צו עמעזאן דורך דעם לינק: www.amazon.com

אוועטאר
שבתי
שר חמישים
תגובות: 91
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 20, 2014 5:45 pm

תגובהדורך שבתי » דינסטאג סעפטעמבער 02, 2014 4:20 pm

טקסט פון מחזור לראש השנה האט איינער?

איימעניט
שר חמישים ומאתים
תגובות: 279
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 22, 2013 10:36 am
לאקאציע: אמעניט אונטערשטעליג

תגובהדורך איימעניט » דינסטאג סעפטעמבער 02, 2014 4:23 pm

שבתי האט געשריבן:טקסט פון מחזור לראש השנה האט איינער?

די גאנצע אדער חלקים?

אוועטאר
שבתי
שר חמישים
תגובות: 91
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 20, 2014 5:45 pm

תגובהדורך שבתי » דינסטאג סעפטעמבער 02, 2014 4:24 pm

הכל ריוח. בעיקר די פיוטים.


צוריק צו “ולאחיו יאמר חזק”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 6 געסט