דער ענין פון מחיקה

[שטארק זיך]

פרייליכער, האסט צוגעטראפן, ס'איז דא זייער פאפולער צו שרייבן שטותים (אפילו במילי דשטותא...), עז לאנג ס'ברענגט ארויף א שמייכל אויפן פנים, (יא, ניקס האבן פנימ'ער, אמגלויבליך אבער דאך א פאקט...).
איך זעלבס האב זיך דאס געלערנט 'די הארד וועי', עיין אשכול 'קענסטו נעמען די היץ?', ואכמ"ל.

[משולם]

איך האב שוין געשריבען פריער אז מען האט מיר מיט אשטיק צייט ציריק אינגאנצען אפגעשפראט אן דעים וואס מען זאל מיר אפילו איין מאל ווארענען אז עס געפעלט נישט איינעם וואס איך שרייב. איך האב אנגעפרעגט ביי די הנהלה אין אישית, אין זיי האבען מיר געענפערט זייער אימאיידעל, אין איך וואלט באמת געוואלט דא ארויפשטעלן אינזער דעמאלצדיגע אישית שמיעס, דא פארן גאנצען עולם, אין זאל דער עולם פאסקענען צי עס איז גערעכט אזוי זיך אויפציפירען צו א חבר פון דעם קרעטשמע, אין צי עס פאסט אזוי צי שרייבען.
פארשטייט זיך אז איך וועל עס נישט ארויפלייגן פאר איך באקים א פארזיכעראנג אז מען וועט עס צילאזען, אין אז מען וועט עס נישט אויסמעקען.
געוויסע שרייבען דא איבער די "רעכטען" וואס די הנהלה האט צי מעקען אין אויסצושפארען, אוואדע האבען זיי רעכט, קיינער באצאלט דאך זיי נשיט פאר דע ארבעט וואס זיי טיען דא – אבער צי וועט איר נישט זיין בייז אויב פין איין טאג אויפען צווייטען וועט די הנהלה מחליט זיין אפצומעקען אלע אייערע תגיבות אן קיין שים סיבה סתם ווייל עס האט זיי אזוי אנגעשמעקט? זיי מעגען עס טין! עס איז אבער נישט קיין יושר, אין נישט מענטשלעך!
יעצט בעט איך דעם עולם אז מען זאל פארלאנגען א פארזיכעראנג אז איך מעג דא ארויפלייגן די השתלשלות וויאזויי מען האט מיך אפגעשפארט. איך וועל נאר לייגן די הודאות פון אישית וואס זענען געפארען אהין אין ציריק צווישען מיר אין דעם הנהנלה אן קיין איבעריגע הערות – אין זאל דער עולם זאגן זייער מיינונג אויב עס איז יושר אזוי זיך צי באגיין.

[והוא פלאי]

אני הקטן בין זייער צופרידען וויאזוי דא פירט זיך, און איך וואלט געקענט באשטיין אז עס זאל זיין נאך שטרענגער, ווייל דאס איז דער איינציגער וועג עס קען זיין אזוי כשר ווי אינטערנעט קען זיין.
און איך בין מיך מצטרף צו די וואס ווילען נישט אז הרב משולם'ס ויכוח זאל ארויף לעיני השמש, ווייל דאס וועט לייגען אן אומזיסטיגע און איבריגע פרעשור אויף די הנהלה.
נישט אלס וואס איז געשמאק מעג מען שרייבן, עס איז דא א תורה און א שו"ע
און דאס שווערסטע ווען עס קומט אמאל צו א דק מן הדק בהשקפה, אדער טהרה, וואס דער הרגש זאגט אז עס איז נישט גוט. וואס איז אוממעגליך צו פירן א ויכוח אויף די נושאים, ווייל יעדעם'ס הרגשה איז אנדערש, און אין ווערטער איז נישט יעדע בכח עס אראפצושרייבן.
ומבשרי אחזה, איך האב געהאט א נושא וואס איך האב דערוועגן געשריבן, און איך האב געהאט גרייט א מאמר ארוך אויף דעם, און איך האב עס געשיקט און אישי צום צד שכנגד צו עס איז אויסגעהאלטן, האט ער גענטפערט יא, אבער איך זאל מיך רישן אויף א קעגן רעאקציא, וואס קען זיין א זלזול אין הייליגע ווערדען, און איך האב עס געשיקט אין אישי צו איינער פון די חברי ההנהלה, וואס האט גראדע געהאלטן איך זאל עס שרייבן נאר מיט געוויסע שינויים, איך האב אבער געווארט אפאר טעג אז די היץ זאל אראף, א דערווייל איז דער היץ ארויף, פריי איך מיך אז איך האב עס נישט ארויף געלייגט, און ווען זיי וואלט עס אויסגעמעקט וואלט איך קיין טענות נישט געהאט.

[שעפטיל]

איך טענה שוין לאנג, עס איז די העכסטע צייט אז די חשובע הנהלה זאל גרינדן א ספעציעלן קאווע שטיבל פאר די צוועקן, עס זאל דינען ווי א פאדיום פאר אלע סארן מחאות, אפילו אויף אינטערנעט און אפילו קעגן דזשעי נעט.
עס קען זיך אלץ מאכן, אז איינער זאל אריינקומען און קרעטשמע און פארפירן אדער מוחה זיין, דאס קען מען פארשטיין. עס איז א אנגענומענע זאך אין די פסיכילאגישע וועלט אז זיך אויסגעבן אויף יענעם מאכט זיך פילן בעסער. אבער אז ער זאל נישט פארשטיין פארוואס מען האט אים געמעקט? מען זאל אים נאך דארפן שיקן א ספעציעלע בריוועלע, פוירסט קלעס מיט א שיינעם אינטערדאקשן און מיט א אנטשולדיגונג פארוואס מען האט געמעקט? אוודאי אז עס פעלט נישט אויס. נאך מער, אויב ווייסטו נישט די סיבה פונעם מעקן באלאנגסטו טאקע נישטא..

איך האב שוין אויך געשריבן אמאל אזא סעמי תגובה, איך האב געטראכט: קען זיין מען וועט דאס מעקן, קען זיין אז נישט. למעשה האט מען דאס געמעקט, איך האב פונקליך געוואוסט פארוואס.
פאר מען דרוקט "שיקעס" דארף מען פלעין וויסן ביי זוך צו דאס איז אויסגעהאלטן לויט די תקנות הקרעטשמע, דעדס אלל.

[פרייליכערהייט]

אני הקטן בין זייער צופרידען וויאזוי דא פירט זיך, און איך וואלט געקענט באשטיין אז עס זאל זיין נאך שטרענגער, ווייל דאס איז דער איינציגער וועג עס קען זיין אזוי כשר ווי אינטערנעט קען זיין.
און איך בין מיך מצטרף צו די וואס ווילען נישט אז הרב משולם'ס ויכוח זאל ארויף לעיני השמש, ווייל דאס וועט לייגען אן אומזיסטיגע און איבריגע פרעשור אויף די הנהלה.
נישט אלס וואס איז געשמאק מעג מען שרייבן, עס איז דא א תורה און א שו"ע

אבער נאך ווי ס'איז דא א תורה מיט א שולחן ערוך , אבער דוכט זיך אז אין די אראפגענומענע אשכול , וואס גייט צוריקקומען גייט פעהלן די חלקים וואס זענען אויפ'ן זייט פונעם שו"ע , תורה, עהרליכע רבנים (יאא יא ס'נאך דא אזא מציאות , ) עתיד פון קומענדיגן דור'ס חינוך , וכו וכו , נישט ווייל איך קלער אזוי , נאר אזוי האב איך געזעהן אז 32 פעידשעס פון רייצן און אדווערטייזן די "נייע" הערליכע "חאאסידישעע" טעיפ, איז געוועהן , וואיל , שיין , איידל, יידיש , כ'מיין נוסח קרעטשמע , אם אמממ, נוסח "אידישע וועלט" יא ? ,יעדער איז געוועהן זייער צופרידן , אבער די רגע מהאט אנגעפאנגן אראפצורייסן דעם ניגון , האט מען ארונטערגעריסן דעם אשכול ,
און ניין איך בין נישט עקסטרעים , פרום, אדער אויסגעהאלטן , אבער א רעכטע מיינונג בין איך וועגן דעם נישט בארעכטיגט ,
ביטע נישט נעמען פערסאנעל , איך ברענג נאר ארויס א פארזעעניש

לעצט פאראכטן דורך פרייליכערהייט אום דינסטאג אוקטובר 13, 2009 12:02 pm, איין מאל איז עס געווארן פאראכטן

[געלעגער]

אזאנס צו פארפארען פונעם נושא!!
מיין פוינט איז אז מ'זאל לאזען וויסען ווען מ'מעקט די סיבה, אזוי זאל די שרייבער וויסען וואס זיך צוריק צו האלטען!
אבער די הנהלה, זיי זאלען מעקען ווען אימער זיי ווילען, טריאו האט זייער א שטארקע פוינט,

משולם קיין ווארט זאלסטו נישט שרייבן!
האסט א פראבלעם מיט די הנהלה? עפען א אשכול און גיב דיך אויס פארדריי נישט די סאבדזשעקט דא!

[שעפטיל]

נאך אביסל דארף מען אריינשלעפן דעם מחיקה אשכול צום אפיס...
פריילעכער, ביזט טאקע אזוי טמיש..? אדער דו מאכסט דיך נאר..? פארשטייסט טאקע נישט די פראבלעם פון א תגובה ווי מען נעמט זיך אראפרייסן איינעם - אן קיין טראפ מקור אדער ווייסעך וואס? בכלל, עס איז דא א אידישע וועבסייד ס'הייסט הייד פארק; יענץ איז געמאכט פאר פונקליך דאס וואס די זוכסט... היימישע קרעטשמע איז דאס: קומטס אריין, טרונקטס א גלעזל ברוינפן! און געגענגען ווייטער.. איינער מיט א שטיקל געפיל, לאזט נאך איבער עטליכע געשמאקע ווערטער... אויב איז דאס נישט וואס דו זוכסט, איז אונז זייער שווער דיר צו זאגן, נישט אייוועלט איז די אדרעס...

[פרייליכערהייט]

הייסט עס אז רימען , און לויבן , און טאנצן אויף די ,,, מעג מען , אה ווייל דאס איז אזוי ווי א גלעזל ברוינפן , אבער , נישט וועלן מיטטאנצן , דאס איז שוין א היידפארק פארזוך , אקעי , כהער ,

[והוא פלאי]

און הל' לה"ר איז דא אזא הלכה וואס הייסט מתוך שבחו אתה בא לידי גנותו, איך האב אויך געשריבן כמדומה דער ערשטער, א מאמר ארוך גאנץ שארף קעגן דעם ניגון, און דער מאמר וואס איך האב דא פריער באשריבען איז אויך געווען אין דעם נושא, געדעקט פון מאמרי חז"ל ופוסקים, אבער אויב חלילה ברענגט דאס אז דער ענטפערער זאל ענטפערן אביסל זלזול אין סיי וועלכע ענין בהנ"ל איז נישט כדאי.
והשנית, אפי' לשמה, אראפ רייסן א מענטש איז שוין זייער א שווערע סוגיא, און די מאל וואס איז מותר לתועלת האט נאך תנאים, עכ"פ דא איז נישט דער פלאץ דערפאר, וגם אני הקטן בין נכשל געווארן דערין כד יחם לבבו,
מען האט אריינגעהאקט אבער .... לא זזה ממקומה

[פרייליכערהייט]

און "ער" מעג אראפרייסן , רבנים מיט חתימות , מחנכים , מלמדים , , זאל ער מעקן דעם טעיפ ,
אין לאמיר שוין זאגן ער פייפט , בארעדט ער דאך זיך אליינס , און פויקט זיך אויס , בחינת הוא היה אומר ,
אין הל' לשון הרע , געפונט זיך אויך הל' בנוגע זיך אליינס בארעדן , און בארעדן זאכן וואס זענען נתפרסם לשלשה ,
כלל י' און ווייטער. איז אסאך מאהל , כלל א' אין ספר ח"ח

לעצט פאראכטן דורך פרייליכערהייט אום דינסטאג אוקטובר 13, 2009 3:54 pm, איין מאל איז עס געווארן פאראכטן

[צייטליך]

טריאו האט עס זייער גוט ארויסגעברענגט און איך זעה אז 'געלעגער' - דער פותח האשכול - האט דאס זייער גוט פארשטאנען.

ווען מ'זאל נאר שרייבן א בריוו'ל פארן יעניגען אז דיין תגובה איז געמעקט געווארן פאר די און די סיבה וואלט נאך געווען א האלבער צרה און וואלט גענומען אזוי אויך צייט, אבער עס קומט אייביג צו אן אויסטויש פון בריוו'ן, הין-און-צוריק. און דער מעקער מיז דאך ענטפערען צו זיין א נערמאלער מענטש, דאס נעמט אויף זייער אסאך צייט.

כה לחי! מנהלים, טוט ווייטער אייערע אויפריכטיגע און וויכטיגע ארבייט, און זייט א מזכה את הרבים.

[bailout]

'טריו' זייער שיין פון דיין זייט זיך צו פארענטפערן, און די צייט וואס קיינער האט עס נישט פארלאנגט.

סתם פאר אינטערעסאנטקייט, ס'איז דא צוויי ניקס וואס האבן געמעקט זייער אלטע תגובות אויף א מאסיווע פארנעם, און אזוי אויך איז דא תגובות וואס ניקס מעקן זיך אליין, דאס איז אויך אריינגערעכנט אין דיין נאמבער, נישט אזוי?!...

פרייליך;

לאמיך דיר זאגן איך האב שוין געזען דא גענוג ניקס, וואס האבן ממש טעראריזירט די מענטשהייט, און זיי האבן געטענה'ט אז מ'רודפ'ט זיי, די פאקט איז אז די מנהלים דא פירן זיך אויף זייער מעסיג און מיט כבוד צו די חברים, און אויב איינער האט זיך געשפירט בא'עול'ט איז עס געווען זיין שולד, ווייל אדער האט ער נישט געקענט די כללים פון די פלאץ ווי נישט צו פארדרייען קיין אשכולות, אדער איז זיין שכל הישר געווען אין קאנטראסט צו די חברים'ס שכל הפוך....

יעצט בנוגע דיין יעצטיגען פראבלעם דארפסטו פארשטיין אז דאס פלאץ איז נישט געמאכט געווארן פאר א פלאטפארמע פון אידישקייט, ס'איז סך הכל א פלאץ זיך אביסל אויסצוטשוכענען די נערוון און אביסל לאכן, ס'קען אריינקומען אידישקייט זאכן אויך, אבער מיט א גבול, אויב זאכן גייען ארויס פון קאנטראל, מעגן זיי און דארפן זיי עס באצייטנס אפשטעלן, און אויב ס'שטערט דיר אזוי די אידישקייט, גיי פויק עס אויס אויף אנדערע פלעצער ווי מען וועט גערן לאזן וד''ל.

בכלל איז דא מענטשן וואס בטבע שעפן זיי חיות פון מחאות א.ד.ג. און צומאל פאלן זיי דא אריין, און זיי מיינען אז דאס פלאץ איז געאייגנט פארדעם, פאר אזעלכע מענטשן איז גוט צו האלטן פאר זיך א כלל פאר די אויגן, 'קוק איבער דיינע תגובות און זעה וויפיל פראצענט שמועסטו שיין מיטן עולם, און וויפיל רייסטו אראפ' וועסטו שוין זען צו די באלאנגסט דא צו נישט. און דאס איז גילטיג אפי' זיי זענען 100 פראצענט גערעכט.

[והוא פלאי]

און "ער" מעג אראפרייסן , רבנים מיט חתימות , מחנכים , מלמדים , , זאל ער מעקן דעם טעיפ ,
אין לאמיר שוין זאגן ער פייפט , בארעדט ער דאך זיך אליינס , און פויקט זיך אויס , בחינת הוא היה אומר ,
אין הל' לשון הרע , געפונט זיך אויך הל' בנוגע זיך אליינס בארעדן , און בארעדן זאכן וואס זענען נתפרסם לשלשה ,
כלל י' און ווייטער איז אסאך מאהל , כלל א' אין ספר ח"ח

דער שאלה איז נישט צו ער מעג, דער שאלה איז אפילו נישט צו עס גייט אריין לתועלת, וכו', לה"ר אויף א בעל מחלוקת וכו', דער שאלה איז צו דא דארפען די מנהלים זיין פארנומען און פסקנען די שווערע שאלות, ועוד, עי' תי' א' מה שהשבתי,
און איך האלט נאך אסאך מער ווי די האסט געשריבן, עם כל זה, האלט איך אז די מנהלים זענען גערעכט

[געלעגער]

פון מיין זייט קען דער אשכול גיי און און אפיס, טריאו האט עס זייער שיין מסביר געוועהן, און דאס איז וואס איך האב געוואלט הערען.

[מיללער]

עס האט מיר עמיצער איינגעלאדן צו זאגען א מיינונג אין דעם נושא פון מחיקות, הגם אינעם נגינה-טעיפ חלק בין איך נישט באקאנט היות דאס איז נישט ווי מ'זאגט 'מיין לייען' אבער אין הל' מחיקה האב איך מיך שוין געלערנט עטליכע לעקציעס.

אבער פאר אלעם אין א לייכטען נאטיץ; אין חדר האט מען שטענדיג געווארנט קעגן א 'מחיקה קלה' דערזייט דעמאלטס האב איך דערפאר מורא ווי פאר א קאטאסטראפע.

אבער אין תוך גענומען איז דער ענין נישט אזוי פשוט, נער הייתי גם זקנתי, איך האב שוין היינט צוטאגס אויף מיין פרופיל א היבש ביסל תגובות אין אלע ווינקלען פון די קרעטשמע, יא עס איז שוין געווען מער ווי איינמאל ווען די חשובע און טייערע חברי הנהלה האבן געמעקט מיינע געשרייבעכצער, צו איך האב מודה געווען אז זיי זענען גערעכט? נישט אייביג, אבער דאס נעמט נישט אוועק פון זייער קרעדיט און רעכט צו מעקן ווען 'זיי' זעהן איין אז עס פעלט אויס.

כשם שאין פרצופיהן שוות כן וכו' אז מ'איז א מנהל אויף א פלאץ ווי עס שרייבען הונדערטער מענטשן מכל סוג וגיל, פון יעדן עק וועלט מיט אלע ערליי שטרעמונגען, דאס ברענגט ארויף א זעלטענע אחריות וואס א פריוואטער מענטש קען זיך מיטאמאל פארשטעלן, און דערפאר ברויך מען זיך איבערגעבן אין די הענט פון די הנהלה מכל וכל, אז נישט קען נישט אנגיין אזא פלאץ איין מינוט.

כן נראה לפע"ד, ואם שגיתי ה' הטוב יכפר בעדי.

[והוא פלאי]

מען קען שוין באלד מאכן ברוך חכם הרזים...

[3x0]

'טריו' ... סתם פאר אינטערעסאנטקייט, ס'איז דא צוויי ניקס וואס האבן געמעקט זייער אלטע תגובות אויף א מאסיווע פארנעם, און אזוי אויך איז דא תגובות וואס ניקס מעקן זיך אליין, דאס איז אויך אריינגערעכנט אין דיין נאמבער, נישט אזוי?!...

די צוויי מעמבערס האבן נאר געמאכט ליידיג זייער תגובה, און א חלק דערפון האט מען טאקע אויסגעמעקט, און נאר די אויסגעמעקטע איז אריינגערעכנט, די ליידיגע נישט.

נב. קענסט פרעגן ביידע ניקס צי זיי האבן געשיקט אן אישית פאר סיי וועלעכע מנהל אדער אחראי אויף יעדע תגובה וואס זיי האבן געמעקט...

[סתם_אזוי]

טריאו, ביי דיין לעצטע שירה האב איך אויסגעשאסן.

[פרייליכערהייט]

עס האט מיר עמיצער איינגעלאדן צו זאגען א מיינונג אין דעם נושא פון מחיקות, הגם אינעם נגינה-טעיפ חלק בין איך נישט באקאנט היות דאס איז נישט ווי מ'זאגט 'מיין לייען' אבער אין הל' מחיקה האב איך מיך שוין געלערנט עטליכע לעקציעס.

אבער פאר אלעם אין א לייכטען נאטיץ; אין חדר האט מען שטענדיג געווארנט קעגן א 'מחיקה קלה' דערזייט דעמאלטס האב איך דערפאר מורא ווי פאר א קאטאסטראפע.

אבער אין תוך גענומען איז דער ענין נישט אזוי פשוט, נער הייתי גם זקנתי, איך האב שוין היינט צוטאגס אויף מיין פרופיל א היבש ביסל תגובות אין אלע ווינקלען פון די קרעטשמע, יא עס איז שוין געווען מער ווי איינמאל ווען די חשובע און טייערע חברי הנהלה האבן געמעקט מיינע געשרייבעכצער, צו איך האב מודה געווען אז זיי זענען גערעכט? נישט אייביג, אבער דאס נעמט נישט אוועק פון זייער קרעדיט און רעכט צו מעקן ווען 'זיי' זעהן איין אז עס פעלט אויס.

כשם שאין פרצופיהן שוות כן וכו' אז מ'איז א מנהל אויף א פלאץ ווי עס שרייבען הונדערטער מענטשן מכל סוג וגיל, פון יעדן עק וועלט מיט אלע ערליי שטרעמונגען, דאס ברענגט ארויף א זעלטענע אחריות וואס א פריוואטער מענטש קען זיך מיטאמאל פארשטעלן, און דערפאר ברויך מען זיך איבערגעבן אין די הענט פון די הנהלה מכל וכל, אז נישט קען נישט אנגיין אזא פלאץ איין מינוט.

כן נראה לפע"ד, ואם שגיתי ה' הטוב יכפר בעדי.

לפע"ד הקצרה גם כן נראה כן , ומאד אני אסיר תודה , להמנהלים החשובים , על עבודתם הרבה , וטרחתם , לתועלת הציבור , והמקום ,
ישלם להם השי"ת משכורתם שלימה,
הנושא , הוא באמת מאד מסובך לפעמים , וברור שבזה תלוי הצלחת המקום , כן יעזור השם הלאה ,
אבל לומר שסיבת המחיקה , היה בשביל שכמה חבירים , העלו אידישקייט ענינים , וזה שלא לפי רוח המקום כאן , ואף גינו אותם וקרו להם בשם חברה מוחים , על אשמתם , שדברו נגד אחד מגדולי (הזינגערס)הדור , זה לדעתי , בניגוד , להשם "אידישע " קרעטשמע , מה אידיש יש בזה
ויודע אני שאף זה ייקרא בשם מחאה , הרי אני מגלה דעתי בזה , שח"ו זה לא מחאה רק ההערה , או הארה ,

לעצט פאראכטן דורך פרייליכערהייט אום דינסטאג אוקטובר 13, 2009 12:40 pm, איין מאל איז עס געווארן פאראכטן

[קרעמער]

פרייליכערהייט;

תבדוק עוד הפעם , ותראה שהשם אינו "אידישע " קרעטשמע , אלא "היימישע " קרעטשמע , ותו , לא , מידי ,

[פרייליכערהייט]

פרייליכערהייט;

תבדוק עוד הפעם , ותראה שהשם אינו "אידישע " קרעטשמע , אלא "היימישע " קרעטשמע , ותו , לא , מידי ,

היה היימישע קרעטשמע מלפנים כשהיתה בשמוץ פארק ,
אבל עכשיו קרוי כבר "אידישע וועלט " ובלשון עם זר ,ivelt

לעצט פאראכטן דורך פרייליכערהייט אום דינסטאג אוקטובר 13, 2009 12:51 pm, איין מאל איז עס געווארן פאראכטן

[והוא פלאי]

חס מלהזכיר, הרב קרעמער אם אינו אידישקייט אינו כלום, ושמו אידיש וועלט, ויכולים לפלפל בזה איז שם הוא העיקר, רק האמת כמו שכתבתי, ויכולים לומר כוונה אחרת באחד המזכה את הרבים ממה שכיוון בעצמו שיש לו כח הרבים עמו, שזהו הוא האידישקייט, ובטח ימחקו ג"כ כל מה שכתוב בענין טרעק 5 אף לשבח ודו"ק, דהיינו שזה ענין קאטראוואסיעל ותל"מ

[farshlufen]

ע טי מיין בליי און פעדער
ת כתוב דעתי פונקט ווי א יעדער
ל ויט מיין עקספיריענס מיט די יארן
ע רגעצוואו קען יעדער אמאל פארפארן
ק רוב מאוד אז ס'זאל פאסירן
ו וען אין א רגע מ'טוט זיך פארלירן
ר עכט איז דערפאר
נ ישט זיך צו לייגן צו נאר
ט אמער די הנהלה טוט איינזען
ו וי ער איז פארפארן פון גראדן לעין
ע וד יש לך לשבחם ולברכם פאר די קאפ און מוח
תחזקנה ידיהם, יישר כוח.

נ"ב: מיינט נישט אז מיר האט מען נאך קיינמאל געמעקט, עס האט שוין פאסירט בעבר און די הנהלה האט ערהאלטן דאן פון מיר א גרויסן דאנק פארן מיך שטעלן גלייך.

[שטארק זיך]

בענין המחיקה, על דרך משל...
אוויא וואלטן מיר אויסגעקוקוט אן מחיקה.
למעשה וואלט איך פארגעשלאגן אז די הנהלה זאל עטוואס מער מפרט זיין וואס איז מותר און וואס עס איז אסור.

[פרייליכערהייט]

בענין המחיקה, על דרך משל...
אוויא וואלטן מיר אויסגעקוקוט אן מחיקה.

וויזוי בעטן מיר אלע , מחוק "ברחמיך הרבים" כל שטרי (תגובתינו ?) חובותינו ,
עי' בספר החינוך פ' אחרי , על ענין יום הכיפורים , און בתוך הדברים זאגט ער מ'זאל זיך פארשטעלן וויזוי די וועלט וואלט אויסגעקוקט אן "מחיקה"

סתירת זקנים בנין ,