איך בין היינט געוואויר געווארן אז

גריסן און שמועסן

אחראי: אחראי

הצדיק
שר האלף
תגובות: 1715
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 05, 2016 9:52 am

תגובהדורך הצדיק » דאנארשטאג מארטש 22, 2018 11:00 pm

למעלה משבעים האט געשריבן:מן הסתם מיינט ער קיצור שו"ע סי' נ"ב ס"ט.

חכם עדיף מנביא.

אוועטאר
Think and Thank
שר שלשת אלפים
תגובות: 3250
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 09, 2018 11:08 pm

תגובהדורך Think and Thank » דאנארשטאג מארטש 22, 2018 11:05 pm

איך האב ביי מיר אינדערהיים א קיצשו"ע געדרוקט בחיי המחבר. האמיר יעצט נאכגעקוקט דארט, שטייט 'מעראנצין'.

דאס ווארט איז שפעטער העברעאיזירט געווארן אויף תפוחי זהב.
וכן ווען איר זעט אין ב"י 'סוכר' וכדומה, איז עס בדרך כלל געטוישט געווארן שפעטער.

תפוחי זהב אויף מאראנצן איז בפשטות ריין העברעאיש.
צוגעלייגטע
9164031795534937448.jpg
9164031795534937448.jpg (68.15 KiB) געזעהן 2297 מאל
Innocent until proven Republican

הצדיק
שר האלף
תגובות: 1715
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 05, 2016 9:52 am

תגובהדורך הצדיק » פרייטאג מארטש 23, 2018 7:27 am

Think and Thank האט געשריבן:איך האב ביי מיר אינדערהיים א קיצשו"ע געדרוקט בחיי המחבר. האמיר יעצט נאכגעקוקט דארט, שטייט 'מעראנצין'.

דאס ווארט איז שפעטער העברעאיזירט געווארן אויף תפוחי זהב.
וכן ווען איר זעט אין ב"י 'סוכר' וכדומה, איז עס בדרך כלל געטוישט געווארן שפעטער.

תפוחי זהב אויף מאראנצן איז בפשטות ריין העברעאיש.

Wow, ווער האט עס געטוישט אויף העברעאיש?

הצדיק
שר האלף
תגובות: 1715
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 05, 2016 9:52 am

תגובהדורך הצדיק » פרייטאג מארטש 23, 2018 7:29 am

חיי אריכי האט געשריבן:איך האב געהערט פון א איד, אז ווען די סאטמארע רב ז״ל איז געוועהן ביים אמרי חיים, האט די סאטמארע רב געוואלט מאכן א שמועס איבער ציונית, האט ער געוויזן אויף אן אראנדש, און זיך אנגערופן, ביים ענק רופט מען דאס תפוחי זהב?
דער אמרי חיים איז געוועהן א מומחה מיטן זיך ארויסדרייען האט ער זיך אנגערופן, עה מ׳רופט דאס מאראנצען...


מקור?

חיי אריכי
שר מאה
תגובות: 187
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 25, 2017 3:23 pm

תגובהדורך חיי אריכי » פרייטאג מארטש 23, 2018 8:12 am

הצדיק האט געשריבן:
חיי אריכי האט געשריבן:איך האב געהערט פון א איד, אז ווען די סאטמארע רב ז״ל איז געוועהן ביים אמרי חיים, האט די סאטמארע רב געוואלט מאכן א שמועס איבער ציונית, האט ער געוויזן אויף אן אראנדש, און זיך אנגערופן, ביים ענק רופט מען דאס תפוחי זהב?
דער אמרי חיים איז געוועהן א מומחה מיטן זיך ארויסדרייען האט ער זיך אנגערופן, עה מ׳רופט דאס מאראנצען...


מקור?


פונעם הויז בחור, פון סאטמארע רב

פלטי חרץ
שר העשר
תגובות: 26
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 26, 2018 9:45 am

תגובהדורך פלטי חרץ » זונטאג מארטש 25, 2018 12:10 pm

...סעלצער וואס איז געווען קאלט און דערנאך צוריק געווארן ווארעם וועפט אויס ( די וואס האלטן יעצט זייערע קעיסעס אויפן פארטש זאלן אכט געבן)

אוועטאר
נשמה
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4839
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

תגובהדורך נשמה » דינסטאג יולי 31, 2018 9:02 pm

אז תיקון הכללי האט זעקס און צוואנציג מאל שם הוי'. אזוי מיין איך. קיינמאל נישט געוואוסט.
אין אני מסכים בשום פנים ואופן לשום דבר, ולשום דברי ציונות, וואס ווערט דא געזאגט דורך סיי וועמען אדער דורך מיר אליין, פארקערט ווי ס'שטייט אין דעם סאטמאר רבינ'ס ספרים.

אוועטאר
בשעה שיש
שר חמש מאות
תגובות: 563
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 26, 2018 5:35 pm
לאקאציע: עולם החלומות

תגובהדורך בשעה שיש » דינסטאג יולי 31, 2018 11:41 pm

אז איך ווער דא געוואר אסאך זאכן!!!!!
ווען איר ליינט א שרעקעדיגע מעשה זייט נישט
דערשראקן,דער שרייבער באקומט באצאלט אין צייט...

מחשב
שר חמש מאות
תגובות: 771
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

תגובהדורך מחשב » מיטוואך אוגוסט 01, 2018 11:19 am

נשמה האט געשריבן:אז תיקון הכללי האט זעקס און צוואנציג מאל שם הוי'. אזוי מיין איך. קיינמאל נישט געוואוסט.


יאפ, כמדו' אויך 26 אלוקים, חוץ משה איש האלוקים, אבער איך ווייס נישט וואס דער נומער דארף צו זאגן.
הוי מחשב...

אוועטאר
אדער יא
שר האלפיים
תגובות: 2101
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 11, 2018 11:00 am

תגובהדורך אדער יא » מיטוואך אוגוסט 01, 2018 11:44 am

אז די מדת הרחמים פונעם אייבירשטן שלעפט ארויס פון אלע ענגשאפטן

מחשב
שר חמש מאות
תגובות: 771
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

תגובהדורך מחשב » מיטוואך אוגוסט 01, 2018 11:55 am

וואס האט דאס מיט 26 מאל 26? אפשר 26 מאל 1000?
הוי מחשב...

אוועטאר
אדער יא
שר האלפיים
תגובות: 2101
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 11, 2018 11:00 am

תגובהדורך אדער יא » מיטוואך אוגוסט 01, 2018 12:01 pm

הוי"ה פעמים הוי"ה

מחשב
שר חמש מאות
תגובות: 771
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

תגובהדורך מחשב » זונטאג אוגוסט 12, 2018 1:21 pm

גראדע נעכטן געוואר געווארן אז אין פרשת ראה ווערט דערמאנט "זיבן" מאל דער ענין פון "שמחה" אין דער תורה, על דא ועל הא, דער עיקר פרייליך זאל מען זיין.
הוי מחשב...

אוועטאר
אדער יא
שר האלפיים
תגובות: 2101
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 11, 2018 11:00 am

תגובהדורך אדער יא » זונטאג אוגוסט 12, 2018 3:54 pm

צ\ק משנה ברורה ברענגט בשם הפרמ"ג מען זאל אויסטוהן די תפילין פאר שנשמור חקיך

צ\ק נישט אנהאבן די תפילין האט צוטוהן וויבאלד תפלת מוסף איז ווי אן אות, לאפוקי מפני קדושת כתר

אוועטאר
ישוב הדעת
שר האלף
תגובות: 1411
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 11, 2018 4:34 pm
לאקאציע: רעקליינער

תגובהדורך ישוב הדעת » זונטאג אוגוסט 12, 2018 10:08 pm

אדער יא האט געשריבן:צ\ק משנה ברורה ברענגט בשם הפרמ"ג מען זאל אויסטוהן די תפילין פאר שנשמור חקיך

צ\ק נישט אנהאבן די תפילין האט צוטוהן וויבאלד תפלת מוסף איז ווי אן אות, לאפוקי מפני קדושת כתר


מיינסט צו זאגן ״נישט״ אויסטאן פאר שנשמור חקיך?

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 12804
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » זונטאג אוגוסט 12, 2018 10:34 pm

ישוב הדעת האט געשריבן:
אדער יא האט געשריבן:צ\ק משנה ברורה ברענגט בשם הפרמ"ג מען זאל אויסטוהן די תפילין פאר שנשמור חקיך

צ\ק נישט אנהאבן די תפילין האט צוטוהן וויבאלד תפלת מוסף איז ווי אן אות, לאפוקי מפני קדושת כתר


מיינסט צו זאגן ״נישט״ אויסטאן פאר שנשמור חקיך?


קןק אין סעיף קטון י

אוועטאר
ישוב הדעת
שר האלף
תגובות: 1411
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 11, 2018 4:34 pm
לאקאציע: רעקליינער

תגובהדורך ישוב הדעת » זונטאג אוגוסט 12, 2018 10:56 pm

קיקיון האט געשריבן:
ישוב הדעת האט געשריבן:
אדער יא האט געשריבן:צ\ק משנה ברורה ברענגט בשם הפרמ"ג מען זאל אויסטוהן די תפילין פאר שנשמור חקיך

צ\ק נישט אנהאבן די תפילין האט צוטוהן וויבאלד תפלת מוסף איז ווי אן אות, לאפוקי מפני קדושת כתר


מיינסט צו זאגן ״נישט״ אויסטאן פאר שנשמור חקיך?


קןק אין סעיף קטון י


ישר כח פארן צו ווייזן.
אויב איך געדענק גוט דארף מען סתם א טאג יא האבן תפילין ביי שנשמור חוקיך, טאקע מהאי טעמא.. אינטערעסאנט, קאן זיין אז איך האב א טעות..

אוועטאר
נפש׳ל
שר חמישים
תגובות: 99
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 17, 2018 6:01 pm
לאקאציע: איבעראל, אבי נישט אין מיר

תגובהדורך נפש׳ל » דאנארשטאג אוגוסט 23, 2018 4:06 pm

מחשב האט געשריבן:גראדע נעכטן געוואר געווארן אז אין פרשת ראה ווערט דערמאנט "זיבן" מאל דער ענין פון "שמחה" אין דער תורה, על דא ועל הא, דער עיקר פרייליך זאל מען זיין.


קען זיין ווייל דער ענין פון שמחה געהערט צום זיבענער.....
טראכטן איז זייער גוט. אבער מ׳טאר נישט זיין א פרעסער

אוועטאר
ישראלי
שר חמישים ומאתים
תגובות: 282
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוקטובער 29, 2015 3:26 pm

תגובהדורך ישראלי » דאנארשטאג אוגוסט 23, 2018 4:13 pm

מחשב האט געשריבן:גראדע נעכטן געוואר געווארן אז אין פרשת ראה ווערט דערמאנט "זיבן" מאל דער ענין פון "שמחה" אין דער תורה, על דא ועל הא, דער עיקר פרייליך זאל מען זיין.

צוליב דעם לייענט מען פרשת ראה אדער שבת מברכין אלול אדער שבת ר"ח אלול, מען זאל געדענקען אז אויך אין חודש אלול דארף מען זיין בשמחה..
ארץ הצבי מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו אף ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחא ובזמן שאין יושבין עליה גמדא..
מיט א תפילה צום באשעפער - אנא, השב שכינתך לציון עירך...

אוועטאר
אדער יא
שר האלפיים
תגובות: 2101
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 11, 2018 11:00 am

תגובהדורך אדער יא » דאנארשטאג אוגוסט 23, 2018 5:24 pm

אין דרכי חיים שטייט אז די הייליגער צאנזער רב פלעגט צושיקן אלול א לעבעדיגער בע"ת

אוועטאר
גארנישט מיט נישט
שר האלפיים
תגובות: 2135
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 15, 2017 4:30 pm

תגובהדורך גארנישט מיט נישט » פרייטאג אוגוסט 24, 2018 9:21 am

וואס prepend מיינט ביי די קאנטעקטס אויפן פאון...

אוועטאר
פאקטען
שר האלף
תגובות: 1041
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג פאברואר 03, 2015 9:34 am

תגובהדורך פאקטען » מאנטאג אוגוסט 27, 2018 8:37 pm

אז: מטעמים דרייט זיך אין די נישט ריכטיגע אשכולות
viewtopic.php?p=1749269#p1749269
במקום שאין איש... איז צוויבל אויך הערינג...
מעמבער קח"א #384

אוועטאר
קניידל פארעם
שר חמש מאות
תגובות: 747
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 18, 2018 2:58 pm
לאקאציע: העכער דער ערד(ישקייט)

תגובהדורך קניידל פארעם » מאנטאג אוגוסט 27, 2018 9:58 pm

פאקטען האט געשריבן:אז: מטעמים דרייט זיך אין די נישט ריכטיגע אשכולות
viewtopic.php?p=1749269#p1749269

און אזוי אויך פאקטען.

דיין תגובה פאסט זיך ענדערש דא
טראכט, ווי לאנג ס'איז נאך לעגאל!

אוועטאר
צייט שטיפער
שר חמש מאות
תגובות: 871
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 17, 2016 12:50 pm
לאקאציע: וואו נישט וואו...

תגובהדורך צייט שטיפער » מאנטאג אוגוסט 27, 2018 10:02 pm

[quote="קניידל פארעם"][/quote]

צ"ק
אז איך מיט קניידל פארעם גייען יעצט ליידיג, און פיקעווען איבעראל אהן

אמת ויציב
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 20, 2017 5:07 pm

תגובהדורך אמת ויציב » דינסטאג סעפטעמבער 11, 2018 10:18 pm

הגאון ר' שלמה זלמן אויערבאך פסקנט אויפן ירושלמי מאן דדמיך בריש שתא, וואס פון דעם ברענגט דער רמ"א אראפ אז מטאר נישט שלאפן ראש השנה, זאגט הגרש"ז אז די קפידא איז נאר געווען בימיהם וואס דער סדר איז געווען אויפצושטיין תמיד ביים עלות, משא"כ היינט צוטאגס איז נישטא וואס חושש צו זיין, נאר פון ווען מען שטייט אויף און זיין געווענליכער צייט זאל מען זיך נישט צוריק לייגן.


צוריק צו “היימישע פארברענגן”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: Baidu [Spider] און 13 געסט