בלאט 37 פון 39

פארעפענטליכט: מאנטאג נובמבר 17, 2014 5:47 pm
דורך קיקיון
ווען עס איז געווען שגורה בפיהם פון אידען וואס האבען זיך געמיטשט אין מסחר
און אודאי מנהלי מוסדות
הושע נא שלוש שעות

פארעפענטליכט: מאנטאג נובמבר 17, 2014 6:16 pm
דורך נשמה
און וואס באדייט "שלוש שעות"

פארעפענטליכט: מאנטאג נובמבר 17, 2014 6:25 pm
דורך מאנ-יימער
נשמה האט געשריבן:און וואס באדייט "שלוש שעות"

די בענק פלעגן פארמאכן דריי אזייגער.

פארעפענטליכט: מאנטאג נובמבר 17, 2014 6:27 pm
דורך קיקיון
נשמה האט געשריבן:און וואס באדייט "שלוש שעות"

יי"כ מאנ-יימער
ווען מען האט געריפען פון די באנק אז מען דארף האבען ביז דריי אזייגער
כך וכך אז די טשעקס זאלען נישט מאכען בואו בשלום

פארעפענטליכט: מאנטאג נובמבר 17, 2014 8:24 pm
דורך לכתחילה אריבער
געוון אמאל א וועלט מיט א סדר!!

די בענק פלעגן פארמאכען דרייע, און נאך אינדאסטריעס פלעגן האבן א בשטימטע צייט. די פארמעסי און נאך, כ'דענק נישט קיין פרטים אויף די מינוט. היינט ווען מען גייט אויף יעדע חתונה מיט א שטריימל, פארמאכען די בענק ווען זיי ווילען!!

פארעפענטליכט: מאנטאג נובמבר 17, 2014 8:43 pm
דורך נשמה
וואס האט עס צו טון מיט א שטריימל ביי יעדע חתונה און פארוואס דוקא א שטריימל ביי יעדע חתונה, וואס איז אזוי קאמיש ן דערמיט.

פארעפענטליכט: מאנטאג נובמבר 17, 2014 10:24 pm
דורך קיקיון
איך בין געשטאנען אין די שורה אין באנק מינוטען פאר 3 אזייגער
ר' נפתלטשע זי"ע האט מיר דערזעהן און געבעטען א טובה איך זאל מאכען
זיין (מוסדות) דעפאזיט

פארעפענטליכט: מאנטאג נובמבר 17, 2014 10:26 pm
דורך נשמה
אסאך טובות געטון פאר יודן, דו מיינסט ר' נפתלי'טשע באבוב זצ"ל?

פארעפענטליכט: מאנטאג נובמבר 17, 2014 11:52 pm
דורך קיקיון
נשמה האט געשריבן:אסאך טובות געטון פאר יודן, דו מיינסט ר' נפתלי'טשע באבוב זצ"ל?

איך האב דאך געשריבען זי"ע
דעם פשטות פון דעם איד קען מען נישט באשרייבען

פארעפענטליכט: זונטאג נובמבר 23, 2014 6:32 pm
דורך קיקיון
אין דעם אשכול םון היכי תמצא האט מען געדארפט מפעם לפעם דערמאנען
האט געשריבן: ר כיצחק האסט פארגעסען דעם מנהג המקום אז מען ווארט אויף פענוח פון די פריערדיגע שאלה?

msp האט געשריבן:דעת זקנים
דבריך הם בטעם זקנים
מנהג המקום איז צו ווארטען ביז א היכ"ת איז געטראפען געווארען
דהיינו ווינקל'ס היכ"ת מוז מען נאך אויסטרעפען
למעשה אולי איז דיינער ביי מעילה שיצאה לחולין על ידי מעילתו הראשונה

אוהב חכמה האט געשריבן:שלום עליכם הרב להבין שמועות.
מ'פירט זיך דא צו ווארטן די געפרעגטע היכ"ת זאלן פארענטפערט ווערן בעפארן שרייבן א נייע, די היכ"ת פון מאכן אן עבירה זאל ווערן אויס דורך פארציילן פאר א צווייטן איז נאכנישט פארענטפערט.
(נישט אז ס'שטערט מיר ח"ו, כ"א להודיעך מנהג המקום).

ולעצם השאלה, אויב מיינט איר נישט וואס הרב הפלאי האט געשריבן ביטע לייגט צו מער הסבר.

פארעפענטליכט: זונטאג נובמבר 23, 2014 10:27 pm
דורך למעלה משבעים
עעםם, סארי אבער צומאל פארשטיי איך נישט וואס די היכי תמצא איז, סא...

פארעפענטליכט: זונטאג נובמבר 23, 2014 10:32 pm
דורך קיקיון
למעלה משבעים האט געשריבן:עעםם, סארי אבער צומאל פארשטיי איך נישט וואס די היכי תמצא איז, סא...

אמאל איז געווען ווער זאל פרעגען "דהיינו ?"
אמאל האט מען געדארפט בעטען דעם נעקסטען מחדד צו ווארטען אויף דעם פתרון פון דעפ פריעדיגען שואל

פארעפענטליכט: זונטאג נובמבר 23, 2014 10:37 pm
דורך למעלה משבעים
כ'וועל עס זאגן שטיל קיינער זאל נישט צו הערן, כ'האב מורא אז נאכן תשובה אויפן דהיינו וועל איך אויך נישט פארשטיין. #שוואך קעפל

פארעפענטליכט: מאנטאג דצמבר 01, 2014 6:21 pm
דורך פיטום
עס איז געווען חמשה חומשי תורה.

היינט איז שוין דא צוויי בענדער אויף בראשית, שמות וכו'

פארעפענטליכט: מאנטאג דצמבר 15, 2014 5:15 pm
דורך yahoo
ווען יוסף90 האט געשריבען העווי

פארעפענטליכט: מאנטאג דצמבר 15, 2014 11:42 pm
דורך טיפיקעל
די רעבישע פיקטשערס פון Trainer Studios מיט זייער signature פון אינטען

פארעפענטליכט: מאנטאג דצמבר 15, 2014 11:50 pm
דורך טיפיקעל
מיין מלמד פלעגט אהיים שיקען וועכענטליך תעודות

פארעפענטליכט: מאנטאג דצמבר 15, 2014 11:54 pm
דורך טיפיקעל
די פארזעצונג ״אויף שטורמישע וואסערן״ (ווען עס האט זיך געענדיגט האט מען עס ארויס געגעבן אין צוויי ביכלעך) מוראדיג ציענד, איך געדענק נישט אויב עס איז געווען אין דער איד אדער אין די צייטונג

פארעפענטליכט: דינסטאג דצמבר 16, 2014 12:34 am
דורך לכאורה
טיפיקעל האט געשריבן:די פארזעצונג ״אויף שטורמישע וואסערן״ (ווען עס האט זיך געענדיגט האט מען עס ארויס געגעבן אין צוויי ביכלעך) מוראדיג ציענד, איך געדענק נישט אויב עס איז געווען אין דער איד אדער אין די צייטונג

א מעשה פון די שפאנישע אינקוויזיציע? אדורכגעליינט מערערע מאל. גוט שפאנענד.

פארעפענטליכט: דינסטאג דצמבר 16, 2014 9:27 am
דורך קרעפטיג
טיפיקעל האט געשריבן:די פארזעצונג ״אויף שטורמישע וואסערן״ (ווען עס האט זיך געענדיגט האט מען עס ארויס געגעבן אין צוויי ביכלעך) מוראדיג ציענד, איך געדענק נישט אויב עס איז געווען אין דער איד אדער אין די צייטונג

געווען אין אידישע ליכט תשמ"ו-מ"ז יארן, דער מלכיאל דארט האקט שטיקער אין די שונאים.

פארעפענטליכט: דינסטאג דצמבר 16, 2014 9:39 am
דורך חיים צבי
און די בעסטע פארט איז די מאראל אף דע סטארי ווען מלכיאל טוט תשובה און ווערט אויס ציוני.

פארעפענטליכט: דינסטאג דצמבר 16, 2014 9:44 am
דורך farshlufen
טיפיקעל האט געשריבן:די פארזעצונג ״אויף שטורמישע וואסערן״ (ווען עס האט זיך געענדיגט האט מען עס ארויס געגעבן אין צוויי ביכלעך) מוראדיג ציענד, איך געדענק נישט אויב עס איז געווען אין דער איד אדער אין די צייטונג

http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.as ... =&pgnum=18

פארעפענטליכט: דאנערשטאג דצמבר 25, 2014 11:59 am
דורך קיקיון
קיקיון האט געשריבן:אין הליכות עולם האב איך ציגעצייכענט אז עס איז דא אופנים וואס מען קען מתקן
אן אות נפסק אין תפילין
איך בין ניט קיין סופר אבער איך ווייס דאס פון א בדידי הוה עובדא
א"מ ז"ל האט געהאט און געלייגט די תפילין פון אביו הי"ד
די תפילין האבען געהאט ביי אים א ספעציעלען חשיבות ניט נור דאס וואס אביו האט דאס געלייגט
אויך ווייל זיי זענען גאר מהודר פון א סופר מפורסם וואס ער האט געקויפט פאר דעם טאטען
בעירוב ימיו האט ער מיר געבעטען איך זאל עס געבען בודק זיין
רופט מיר אן דער סופר א נאנטער קרוב אז איך זאל אויסטראכטען א סיבה פארוואס ער קען עס אים ניט צוריק
געבען אויף מארגען אינדערפרי ווייל ער דארף שרייבען 2 נייע פרשיות און דאס דערציילען קען מען ניט
וואס איז?
א סופר פון א פרירדיגער בדיקה האט מתקן געווען א נפסק אבער ער האט ניט געוויסט דעם פאטענט
פון מתקן זיין אלטע תפילין אז די פרישע טינט זאל זיך ניט שיילען פון די אלטע
און יעצט איז עס ערנסט נפסק וואס מען קען שוין ניט מתקן זיין


קאוד:
From: Hakhel Organization <hakhelusa@gmail.com>  Date: Thu, Dec 25, 2014 at 10:02 AM
Subject: Re: hilchos stam To: 999999@gmail.com>
Reply from the sofer:     Thanks for the insight. There is truth in what you say and the comment deserves attention.
Indeed sometimes an ois nifsak must be repaired by an expert. This is alluded to in Inside Sta”m pg. 56 where it says; “There is one sofer in Yerushalayim who is a master at these sorts of repairs. He is constantly busy trying to salvage Sta”m items which have faded or cracked due to thick klaf (see question 12) or thin writing.” (This was quoted in one of the earlier installments of this series as well). This sofer is the recognized expert in the “specialized technique” you refer to.
That said, many, if not most, nifsakin can be repaired in the normal fashion by a normal sofer without concern.
קאוד:
(There are myriad factors that vary from case to case including temperature, humidity vs. aridity, the chemicals used in the ibbud of the klaf, the brand of ink being used and much more).
Ultimately, an ois nifsak is not kosher. While having an expert perform the repair is clearly preferable, where none is available one is left with the choice of having the repair done by a“regular” sofer or keeping the item in the drawer.
All the best,   Reuvain

קאוד:
On Mon, Dec 22, 2014 at 6:10 PM, 99999999999@gmail.com> wrote:
אין חכם כבר נסיון     Even a repairable   nifsak  ( (אם תינוק שאינו  לא חכם  ולא טפש  יודע לקרותו כשר requires an expert sofer.
The last time I gave my father z"l tefilin for bedika 2 parshios had to be replaced because of one improperly repaired נפסק There is a specialized technique required for old tefilin in order for the new ink not to peel

פארעפענטליכט: דאנערשטאג דצמבר 25, 2014 12:12 pm
דורך אויסערן מיניסטער
קיקיון האט געשריבן:אין הליכות עולם האב איך ציגעצייכענט אז עס איז דא אופנים וואס מען קען מתקן
אן אות נפסק אין תפילין
איך בין ניט קיין סופר אבער איך ווייס דאס פון א בדידי הוה עובדא
א"מ ז"ל האט געהאט און געלייגט די תפילין פון אביו הי"ד
די תפילין האבען געהאט ביי אים א ספעציעלען חשיבות ניט נור דאס וואס אביו האט דאס געלייגט
אויך ווייל זיי זענען גאר מהודר פון א סופר מפורסם וואס ער האט געקויפט פאר דעם טאטען
בעירוב ימיו האט ער מיר געבעטען איך זאל עס געבען בודק זיין
רופט מיר אן דער סופר א נאנטער קרוב אז איך זאל אויסטראכטען א סיבה פארוואס ער קען עס אים ניט צוריק
געבען אויף מארגען אינדערפרי ווייל ער דארף שרייבען 2 נייע פרשיות און דאס דערציילען קען מען ניט
וואס איז?
א סופר פון א פרירדיגער בדיקה האט מתקן געווען א נפסק אבער ער האט ניט געוויסט דעם פאטענט
פון מתקן זיין אלטע תפילין אז די פרישע טינט זאל זיך ניט שיילען פון די אלטע
און יעצט איז עס ערנסט נפסק וואס מען קען שוין ניט מתקן זיין


Wow גאר אן אינטערעסאנטע מעשה, כהאב געוויסט אז מען קען מתקן זיין דורך צופיקסן, כהאב געהערט נאכמער, אז סאיז דא א איד א סופר וואס פיקסט צו תגין און קלייניגקייטן מיט א פשוטע פען!!! נאך קיינמאל נישט געהערט אז אלטע תפילין דארף מען אכטונג געבן.

פארעפענטליכט: מיטוואך דצמבר 31, 2014 10:54 am
דורך קיקיון
איך האב היפש יארען צוריק געגעבען בודק צו זיין מיינע תפילין אבער נישט צוריק באקומען פארען דאווענעו צו מארגענס
איך האב פונקט געהאט א גאסט האב איך געבארגט זיינע
ווען איך וויל אנטוען די תפילין מערק איך אז די רצועה איז זייער שמאל
צו מיין מזל איז געשטאנען לעבען מיר א סופר גיב איך עס אים אפמעסטען
עס איז טאקע געווען שמאלער ווי דער שיעור און ער האט מיר פארקויפט א נייע פעקעל רצועות
נאכען דאווענען גיב עס צוריק פאר מיין קרוב אן א ווארט
קלערנדיג אז ער וועט אודאי באמערקען אז איך האב געטוישט און באצאלען
זאגען בפירוש האב נישט געוואלט איך האב אים ניט געוואלט פארשעמען
עד היום ווינדער איך זיך צי ער האט באמערקט