אידישע וועלט פארומס

כידוע איז אין ב"פ דא בתי מדרשים וואס מ'דאווענט (מזרח) קעגען די העכערע עוועניוס (למשל באבוב 48, סאטמאר 53)
און ס'זענען דא פלעצער ווי מדאווענט קעגען די נידירגע סטריטס (שומר שבת)

אבער צוויי חידושים האב געדענק איך זען איך ב"פ, אז אין בית אל 15-48 דאווענט מען צו די נידריגע עוועניוס
און אין דעם בית מדרש פון רב כ"ץ אין משכן דאוונעט מען צו די העכערע סטריטס

בסה"כ קומט אויס אז אין בארא פארק וועלעכע וועג מ'דאוונט נאר איז גוט (איך מיין אז בעצם איז דאס די מאנטעלטעי פון ב"פ וואס איך טוה איז גוט )

איז דאס א מעלה אדער א חסרון???

אין ווימ״ס אין ק״י איז די זעלבע זאך איינער אזוי אין איינער אזוי קען זיין הרוצה שיתחכם

ווי אויך איז דא מענטשן וואס ס'איז זיי נישט גוט וויאזוי דער ביהמ"ד איז אויסגעשטעלט און דאווענען אין אן אנדערע ריכטונג, אה האסטו זיכער געמיינט אז אינעם אנדערן ביהמ"ד איז יא גוט, נע דארט דאווענען זיי פונקט קאפויער

ענטפער צום קעפל; דארט וואו די שיינע אידן זיצן אין ביהמ"ד

וויא אזוי גייט נאר דאס ווערטעל?

ענדערשט זיצען און מזרח און טראכטען אז מען באלאנגט און מערב איידער וויא זיצען און מערב און טראכטען אז מען באלאנגט און מזרח...

מיין צדיק פרעגט אויך צומאל וואו איז די רעכטע זייט?
רעכטס איז צו רעכטס און מזרח איז אויף מזרח זייט

scy4851 האט געשריבן:וויא אזוי גייט נאר דאס ווערטעל?

ענדערשט זיצען און מזרח און טראכטען אז מען באלאנגט און מערב איידער וויא זיצען און מערב און טראכטען אז מען באלאנגט און מזרח...

געהערט א אנדער ווארט

ענדערש אונטן 'מיט' ווי אויבן 'אן'..

די מקומות וואו די מתפללים שפירען אז "מ'רייט אויפ'ן ציבור ווי אויף אייזלען" זענען זיך מורה התיר מיט'ן "הרוכב על החמור יכוון את לבו כנגד בית קדשי קדשים (אנטקעגן דעם בית רבינו...)"

שמאטע האט געשריבן:די מקומות וואו די מתפללים שפירען אז "מ'רייט אויפ'ן ציבור ווי אויף אייזלען" זענען זיך מורה התיר מיט'ן "הרוכב על החמור יכוון את לבו כנגד בית קדשי קדשים (אנטקעגן דעם בית רבינו...)"

הרוכב או הרכוב??

יהיה כן האט געשריבן:

שמאטע האט געשריבן:די מקומות וואו די מתפללים שפירען אז "מ'רייט אויפ'ן ציבור ווי אויף אייזלען" זענען זיך מורה התיר מיט'ן "הרוכב על החמור יכוון את לבו כנגד בית קדשי קדשים (אנטקעגן דעם בית רבינו...)"

הרוכב או הרכוב??

הו לן והא להו

געזעהן א קליף פון ר' שלום שוואדראן זצ"ל וויא בתוך דרשתו זאגט ער אז וויבאלד אז די שכינה איז במעריב זענען די מזרחי כנגד מעריב ודפח"ח