שאלות פאר די מנהלים און אחראים + קנאפער ידען

[farshlufen]

גערעכט, אבער אויב האלט איר עס עפעס וואס שטייט דארט באלאנג נישט אויף איי-וועלט פארוואס זענט איר עס נישט מדווח?

[אבגדהוזחטי]

גערעכט, אבער אויב האלט איר עס עפעס וואס שטייט דארט באלאנג נישט אויף איי-וועלט פארוואס זענט איר עס נישט מדווח?

וואס הייסט מדווח זיין?! סווערט דאך אפראווד פאר עס גייט ארויף!

[farshlufen]

נו, קאן זיין אבער אז דער מנהל איז נישט אזא מומחה ווי אייך אפצולייענען די מחשבות פונעם שרייבער, אדער צו פארשטיין די "גאול".

[אבגדהוזחטי]

נו, קאן זיין אבער אז דער מנהל איז נישט אזא מומחה ווי אייך אפצולייענען די מחשבות פונעם שרייבער, אדער צו פארשטיין די "גאול".

אדער האט די מנהל אויוך א גאול (כהאב נישט קיין טענות ווייל ןמעשה באלאנגט ער דאך ערגעץ)

[קניידל פארעם]

נו, קאן זיין אבער אז דער מנהל איז נישט אזא מומחה ווי אייך אפצולייענען די מחשבות פונעם שרייבער, אדער צו פארשטיין די "גאול".

אדער האט די מנהל אויוך א גאול (כהאב נישט קיין טענות ווייל ןמעשה באלאנגט ער דאך ערגעץ)

איך האב שוין יא עטליכע מאל מדווח געווען פון אקטועלע, און די מנהלים האבן דאס אנגענומען מיט פארשטענדעניש, אלזא, אויב האלט איר אויף עפעס אז ס'איז פוגע אין סיי וועמענס כבוד, פרובירטס דאס זעלביגע, ס'איז בדוק ומנוסה.

[אלי' מקוה יוד]

נו, קאן זיין אבער אז דער מנהל איז נישט אזא מומחה ווי אייך אפצולייענען די מחשבות פונעם שרייבער, אדער צו פארשטיין די "גאול".

אדער האט די מנהל אויוך א גאול (כהאב נישט קיין טענות ווייל ןמעשה באלאנגט ער דאך ערגעץ)

איך האב שוין יא עטליכע מאל מדווח געווען פון אקטועלע, און די מנהלים האבן דאס אנגענומען מיט פארשטענדעניש, אלזא, אויב האלט איר אויף עפעס אז ס'איז פוגע אין סיי וועמענס כבוד, פרובירטס דאס זעלביגע, ס'איז בדוק ומנוסה.

נע דאס איז דאך נישט אינטרעסאנט, סאאאך בעסער זיך סתם אפצורעדן.

[אבגדהוזחטי]

נו, קאן זיין אבער אז דער מנהל איז נישט אזא מומחה ווי אייך אפצולייענען די מחשבות פונעם שרייבער, אדער צו פארשטיין די "גאול".

אדער האט די מנהל אויוך א גאול (כהאב נישט קיין טענות ווייל ןמעשה באלאנגט ער דאך ערגעץ)

איך האב שוין יא עטליכע מאל מדווח געווען פון אקטועלע, און די מנהלים האבן דאס אנגענומען מיט פארשטענדעניש, אלזא, אויב האלט איר אויף עפעס אז ס'איז פוגע אין סיי וועמענס כבוד, פרובירטס דאס זעלביגע, ס'איז בדוק ומנוסה.

נע דאס איז דאך נישט אינטרעסאנט, סאאאך בעסער זיך סתם אפצורעדן.

גראדע יא אינטערעסאנט און אנטשולדיגט פארן אטאקירן מהיום והלאה וועל מיר פראבירן און פאר די מנהלים ביטע נוצן פיפטע חלק

[ס'רעגענט ס'גיסט]

כ'האב געפענט א וואך צוויי צוריק אן אשכול איבער 'זכרונות אין קעמפ ראונד טאפ' אין... עטליכע מינוט נאכן נאכן עפענען והילד איננו, ווער קען עס פותר זיין?

[לאז געמאכט]

כ'האב געפענט א וואך צוויי צוריק אן אשכול איבער 'זכרונות אין קעמפ ראונד טאפ' אין... עטליכע מינוט נאכן נאכן עפענען והילד איננו, ווער קען עס פותר זיין?

האסט צוגעלייגט עפעס אינפארמאציע צו די אשכול אדער בלויז געעפענט א איין שורה'דיגע אשכול?

[ס'רעגענט ס'גיסט]

איך האב געשריבן בלויז א קליינע אינפערמאציע טאקע, אבער געפענט אויף א פארלאנג פון עטליכע אינעם 'איז פאהאן א אשכול אויף?' אשכול, ניטאמאל האט מען געגעבן א גאנצע שעה אויפן זייגער אין ס'שוין געווען אחר המעשה (ברוך דיין האמת..) וויל איך פארשטיין פארוואס.

[לאז געמאכט]

די פארלאנג איז געווען צו עפענען א אשכול מיט אינפארמאציע, נישט א ליידיגע.

אויב האט איר עפעס עפיזאדן, אנעקדאטן, קרישקלעך, צו סיי וואס עס קען זיין אינטרעסאנט פאר די חשובע ליינער, אדרבה ואדרבה פילט פריי צו עפענען א אשכול און שרייבן, מ'וועט אייך דאנקבאר זיין.

[סיז מסודר]

נישט אזוי גייט עס אז איינער עפענט און יעדער הייבט אן ברענגען זכרונות?

[למעלה משבעים]

ניין. דער וואס האט זכרונות ער עפנט און שרייבט.

[דערבארומדיג'ער]

בס"ד

ווען די הנהלה זאל מעקן אלע צווייפלהאפטיגע און אגענדע-געטריבענע באריכטן דא, ספעציעל אין הייזער בויעריי והמסתעף, וואלט דאך געווען אן אנדערע וועלט אינגאנצן. תיתי להם אז מען מעקט כאטש אביסל.

ווי נעמט מען די רשעות און חוצפה צו שרייבן פון א ביזנעס מקח אן אפיציעלע רשות פון די מענטשן דערינען? ווילסט מ'זאל אויספלעטשקען אלע דיינע געשעפטן פון אונטער די ניק'ס פארטוך? קומט א ניק'ל און פלאפעלט א הויז אדער דעוועלאפמענט מיט א ווייטע ציל ווי א מיסיל און קאמפליצירט ווי א פרעצל אבער סוף דבר וועט עס שטימען מיט זיין פערזענליכע פאזל. איך מיין נישט ח"ו קיינעם פערזענליך, אבער אז מען האט דערמאנט די ענין פון מעלדן סיי וועלכע דעוועלאפמענט ווען ס'איז נאך נישט אפיציעל פנימי, וואס איז דער פשט דערפון, זענען מיר "וויקיליקס"? און אז מ'מעקט אביסל זעקס און ניינציג פראצענט קראנטע נייעס ווען די עיקר החלטה פעלט נאך, איז וואס?

און בכלל מעג מען שוין וויסן אז יעדע תגובה אויף אייוועלט האט די פאטענציעל צו דערגרייכן די הרי החושך פון די עוכרי ישראל דאהי און גלאבאל.

ווען מען טרינקט אביסל זעקס און ניינציגער ווערן זאכן קאמפליצירט , משל ומליצות שלא זכיתי להבין

עניוועי, איך בין ממש שאקירט. איז דאס א אלגעמיינער פארלאנג אז מען זאל נאר שרייבן תגובות וואס זענען 1000 פראצענט קראנט? און אויב זאל מען באריכטן קלארער אז דאס איז נישט אקוראט איז עס אויך נישט ערלויבט?
צ.ב.ש: "אומבאשטעגטיגטע באריכטן דרייען זיך ארום אז כך וכך גייט פארקומען"

[Haklal]

פארוואס איז די ידיעה ובחירה אשכול נעלם געגאנגען?

[נודה לך]

איך גלייב אז דאס איז צי א האקעלע נושא צו ווערן אויסגעלופטערט אזוי פארן פשוטן המון.
דער הייליגער בני יששכר זאגט שוין אז דאס איז א זאך וואס אין לך רשות להרהר אחריה וכו'.

[Haklal]

וואס איך האב געזעהן איז אלעס פין רבותינו הקדושים אשר מפיהם אנו חיים,

[בשעה שיש]

איך האב נישט אדערעך געקוקט די גאנצע אשקול סא סאיז גאנץ מעגליך אז איינער האט עס געפרעגט
אבער מען האט מיר דזשסט געמעקט אפאר תגובעלעך אקעי פיין און וואול אבער זייט מיר מסבירפארוואס???

[בשעה שיש]

שיקט א פראוואטע אישי און זייט מסביר פארוואס איר האט עס געטון קענסט מיר נישט מסביר זיין סא פארוואס האסטו געמעקט?

[נודה לך]

וואס איך האב געזעהן איז אלעס פין רבותינו הקדושים אשר מפיהם אנו חיים,

איך גלייב אז זיי האבן שוין עקספיריענס אז די סארט טעמעס ווערן פארפארן.
און אפילו נישט איין ווארט אויב ווערט נישט גוט ארויסגעברענגט אין די נושא איז זייער הארב.

[נודה לך]

איך האב נישט אדערעך געקוקט די גאנצע אשקול סא סאיז גאנץ מעגליך אז איינער האט עס געפרעגט
אבער מען האט מיר דזשסט געמעקט אפאר תגובעלעך אקעי פיין און וואול אבער זייט מיר מסבירפארוואס???

אמאל ווען מפארמעקט א גאנצע שמועס קען מען נישט יעדן איינעם מסביר זיין.
אז מפארמעקט א שמועס אפילו קען זיין וואס דו האסט געשריבן איז אויסגעהאלטן אבער אז פארדעם און נאכדעם דארף גיין גייט דאס אויך מיט ווי פארשטענדליך.

[בשעה שיש]

איין לימוד זכות האבעך און אויב איז דאס דער פראבלעם פארשטיי איך אייך
וואס מיין לימוד זכות איז אז עס גייט נעמען ציפיל צייט
צווייטענס און די הגדה(ניין נישט נאר און דע הגדה)איז דא א מציאות פון תם און די חברה וועלן קיינמאל נישט(ווילן)פארשטיין און אנערקענען די סבות
אוי ווייל הוי דן הוי דן את כל האדם לכף זכות

[farshlufen]

פשוט מאוד, אזעלכע נושאים מעג מען לערנען אך ורק אינעווייניג אין כלי ראשון בספרי הקדמונים שמימיהן אנו שותין ופיהן אנו חיין.

אפגערעדט, אז ס'באלאנגט נישט אין א פלאץ ווי יעדער מקטון ועד גדול קען שרייבן כפי רוחב בינתו הקדושה.

[בשעה שיש]

פשוט מאוד, אזעלכע נושאים מעג מען לערנען אך ורק אינעווייניג אין כלי ראשון בספרי הקדמונים שמימיהן אנו שותין ופיהן אנו חיין.

אפגערעדט, אז ס'באלאנגט נישט אין א פלאץ ווי יעדער מקטון ועד גדול קען שרייבן כפי רוחב בינתו הקדושה.

אויף וואס גייסטו ארויף?

[נודה לך]

פשוט מאוד, אזעלכע נושאים מעג מען לערנען אך ורק אינעווייניג אין כלי ראשון בספרי הקדמונים שמימיהן אנו שותין ופיהן אנו חיין.

אפגערעדט, אז ס'באלאנגט נישט אין א פלאץ ווי יעדער מקטון ועד גדול קען שרייבן כפי רוחב בינתו הקדושה.

אויף וואס גייסטו ארויף?

איבער די אשכול פון ידיעה און בחירה וואס איז פארמעקט געווארן