השקפה קריגערייען איבער מלחמה געשענישן אין א"י

[קליינקעפיק]

איך זעה דא איין זאך, אנשטאט ענטפערען צו דער זאך (אויב זיי האבען א ענטפער) זוכט מען צו שלעפען א ווארט נאך א ווארט ביז איינער וועט זיך ארויסכאפען מיט א אויסדרוק וואס וועט זיי געבען די רעכט צו פארשפארען און צענזורירען דעם אשכול און סאטמאר וועט ווייטער קענען 'גערעכט'.

אהה! דאס איז א ענטפער צי די זאך!

[עבודת_הבורא]

ארטסקרויל קיינער האט דיר נישט געצווינגן אריבער צו טרעטן דעם שוועל פון דעם אשכול.

זעהסט דאך ווי א גרויסער עולם האלט דא אז די פארדרייסט דעם אשכול פונעם מטרה.

אין אנהייב האב איך געטראכט אדרבה זאהל עס ארויס ברענגן אינזער מטרה מיט א טיפער באדייט.

אין סאטמאר קוקט מען אן שעת מלחמה אין ארץ ישראל מיט א אנדער בליק ווי די גאנצע וועלט.

עס ווערט אנגעריפן עת נסיון, ווייל ווען דרך רשעים קען זיין צליחה איז א סכנה פאר אמונה ווייל דאס ברענגט צו זאגן שווא עבוד אלוקים וכו

מיר ווילן דעם אשכול האבן פאר דעם צוועק.

בעטן מיר דיר אויב די האסט א נושא וואס דארף דרינגענט באהאנדלט ווערן, איבער סאטמאר, עפען דיר א אשכול איבער דעם.

קום ווייטער אריין דא ווען די האסט צו צו לייגן צו אינזער נושא אדער אפילו פרעגן איבער די השקפה. (ביסט דאך לגבי די טעמע אויפן זעלבן מיינונג)

סתם האקן אז עס איז נישט אויסגעהאלטן צו זיין פארנומען נאר מיט איין זאך וואס איז קיינעם נישט מחייב דאס איז באמת א ערנסטע טעמע וואס דארף באהאנדלט ווערן אבער נישט דא.

[יוסף שרייבער]

אין אנדערע ווערטער זאגט איר 'נאר סאטמארע דיעות איז וועלקאם דא' לאנג זאל לעבען דעמאקראטיע!

[מי חכם]

איך ליובאוויטש - לדוגמא - פילט מען אן די תכלית בעלמא הדין. מ'לייגט תפילין פאר ערומים, מ'איז מקרב מחללי שבתות און נשים פרוצות, וכו'.

אין סאטמאר, נעבעך, איז מען פארנומען בלויז מיט אמונה, נעבעך, און מען גייט אוועק פון די וועלט מיט ליידיגע קעשענעס.

און דו דרייסט זיך אין סאטמאר. איך הער

ליבאוויטשער זעען אויס ענליך צו אידן. פארשטייט זיך מיט זייערע מעלות.

Don't get me wrong סאטמאר האט אויך א הויפן מעלות, אבער די ספעציפישע צוגאנג שטעלט זיך ארויס צו באשיסן אנדערע ווי איידער עס גוט דורכלערנען ״פאר זיך״. אדער וואס מען וואלט געדארפט זיין פארנומען מיט זאכן וואס איז מער דעם מענטש מחייב. איך זאג נישט מען גייט אוועק מיט גארנישט, מען ״קען״ אוועק גיין מיט גארנישט.

אינטערעסאנט, דו קוקסט אויך אויס גאנץ אידיש, אויבן אויף. מען קען טרעפן א ענליכקייט.

[ארטסקרול]

איך ליובאוויטש - לדוגמא - פילט מען אן די תכלית בעלמא הדין. מ'לייגט תפילין פאר ערומים, מ'איז מקרב מחללי שבתות און נשים פרוצות, וכו'.

אין סאטמאר, נעבעך, איז מען פארנומען בלויז מיט אמונה, נעבעך, און מען גייט אוועק פון די וועלט מיט ליידיגע קעשענעס.

און דו דרייסט זיך אין סאטמאר. איך הער

ליבאוויטשער זעען אויס ענליך צו אידן. פארשטייט זיך מיט זייערע מעלות.

Don't get me wrong סאטמאר האט אויך א הויפן מעלות, אבער די ספעציפישע צוגאנג שטעלט זיך ארויס צו באשיסן אנדערע ווי איידער עס גוט דורכלערנען ״פאר זיך״. אדער וואס מען וואלט געדארפט זיין פארנומען מיט זאכן וואס איז מער דעם מענטש מחייב. איך זאג נישט מען גייט אוועק מיט גארנישט, מען ״קען״ אוועק גיין מיט גארנישט.

אינטערעסאנט, דו קוקסט אויך אויס גאנץ אידיש, אויבן אויף. מען קען טרעפן א ענליכקייט.

הער אויף. נוץ נישט יענעמס רייפל פאר דיינע מאטיווען. איך האב עס געשריבן לשיטתכם.

[מחותן]

איך פארשטיי זייער גוט ארטסקול, ער באקימט דא הויפענעס אטענשן און עס זעט אויס ווי ער מאכט דא טעראפי קעגען ADD, אבער ווי אזוי ער ציעט נאך און נאך תגובות פון אנשטענדיגע ניקים איז נישט צו פארשטיין..

וואטס די פוינט פון זיך טענה'ן מיט איינעם וואס האלט זיך נישט צו א ליניע? און יעדע ענטפער זיינע איז א נייע אטאקע שלא מן הענין? ווער עינדשויסט עס דען?

געלעגער האט עס גענאגעלט...

ארטסקרול, ביי דיין ערשטע תגובה האב איך דיך פארשטאנען און גראדע האסטו ארויסגעברענגט א פונקט. אבער זינט יענע תגובה ביסטו ווייט פארפארן און זיך גענומען שיסן רעטאריק און העיט. סארי האסט מיך פארלוירן

[oko]

עכ''פ היוצא מדבריו.. זאגט ער שארף און קלאר..
אז ויואל משה די הייליגע ספרים פון רבינו הקדוש - לערנען די אמונה ושיטה והשקפה ודעת הטהורה, וואס זאל באלייכטן אין דעם פינסטער'ן מבולבל'דיגן פאר'רויכערטע פאר'שיכור'טע מצבים... און בלייבן ביים קלאר'ן זינען כדי צו פארשטיין ווער עס פיהרט אונז דא ביים נאז כצאן לטבח.. = זאגט ער = ווער ס'טוהט דאס איז ארויסגעווארפען צייט ח''ו, ער זאל גיין אין די צייט ענדערש..........?? .......
??

= דאס איז דער ס''ה וואס ס'ארט אים - פון פעדיזש א' ביז פעדזש ת'.

]ס''ה פון זיין קליין קעפיג'קייט וואס ער וויל אונז דא פארקויפן פאר אונז [

לעצט פאראכטן דורך oko אום מאנטאג יולי 28, 2014 9:22 pm, איין מאל איז עס געווארן פאראכטן

[ארטסקרול]

איך פארשטיי זייער גוט ארטסקול, ער באקימט דא הויפענעס אטענשן און עס זעט אויס ווי ער מאכט דא טעראפי קעגען ADD, אבער ווי אזוי ער ציעט נאך און נאך תגובות פון אנשטענדיגע ניקים איז נישט צו פארשטיין..

וואטס די פוינט פון זיך טענה'ן מיט איינעם וואס האלט זיך נישט צו א ליניע? און יעדע ענטפער זיינע איז א נייע אטאקע שלא מן הענין? ווער עינדשויסט עס דען?

געלעגער האט עס גענאגעלט...

ארטסקרול, ביי דיין ערשטע תגובה האב איך דיך פארשטאנען און גראדע האסטו ארויסגעברענגט א פונקט. אבער זינט יענע תגובה ביסטו ווייט פארפארן און זיך גענומען שיסן רעטאריק און העיט. סארי האסט מיך פארלוירן

הטעם וריח אינו מתווכח. זעט אויס אנדערע גלייכן עס יא, זעסט אפילו דאס פארשטייסטו נישט. אפגערעדט אז איך האב באוויזן ארויס צו שלעפן א תגובה פון אזא אנשטענדיגער ניק ווי דיך.

[מחותן]

ארטסקרול, ביי דיין ערשטע תגובה האב איך דיך פארשטאנען און גראדע האסטו ארויסגעברענגט א פונקט. אבער זינט יענע תגובה ביסטו ווייט פארפארן און זיך גענומען שיסן רעטאריק און העיט. סארי האסט מיך פארלוירן

סארי, איך מיין נישט צו ווארפן העיט. ווייז מיר אן וואס דו רופסט העיט און איך וועל משתדל זיין זיי אויסצולאזן.

דיין אארגומענט אז סאטמאר באשטייט ממש נאר פון העצן און האקן אויף די מדינה און דאס איז וואס שטייט פאר די אויגן אגאנצן טאג דאס איז העיט. קענסט זאגן אז יעצט אין די שווערע צייטן חזר'ט מען עס מער און מ'דערמאנט כסדר ווייל לשיטתם גרעניצט זיך עס מיט כפירה און ס'איז פארשטענדליך. אבער צו זאגן אז ס'איז נישטא קיין שעורים, ת"ח, און נאר דאס איז די רעדע איז אבסורד

האב איך געזאגט אז עס איז נישט דא קיין שיעורי תורה? unwarranted. איך ווייס נישט פארוואס איך האב עס געשריבן אין אנגלית אפשר איז עס א שטעקערע אויסדריק פון אפאזיצע. סאטמאר האט אסאך מעלות ווי יעדער האט, אבער די סטרעס פון די שיטה, די צוגאנג איז אריבערגעגאנען אלע גרעניצען.

איך ווייס נישט פון וועמען מען מאכט דא חוזק, אבער אין סאטמאר איז דא א אומאויפהערליכע רינג פון חבורת ויוא״מ, איך האב מיך שוין באגעגנד מיט די שילד צאללאזע מאל. אבער לאמיר נישט פארקריכן פון די נקודה. די נקודה איז: מען קלאמערט זיך ארום א זאך וואס פיט נישט, מען רעד וואס מען ווייסט נישט, און מען שיסט ווען עס איז נישטא קיין פיינט. למשל, איך בין דא קאטעגאריזרט געווארן אלס שונא, אבער עס איז נישט אמת. מען דארף וויסן אז ציונית איז א השגה נישט קיין יסוד, מען דארף דאס לערנען אבער נישט וועגן דעם אויפהערן צו לעבן, ימח שמם! אלעס זענען זיי שולדיג! אויף דעם האט די רבי געוויינט! פארברענט זאלן זיי ווערן! מיר זענען אין גלות ׳נאר׳ וועגן זיי! (וואס הייסט די רבי שרייבט דאך קלאר אזוי).

וואס האט "ארטסקרול" דא גענפערט אז עס זאל נאך איינעם ציען צו גיין ווייטער?? איינער פארשטייט זיין ענטפער?

אבי געשריבען א געמיש פון ווערטער זיך צו פארענטפערן... וואס שטייט דא?

[ארטסקרול]

איך בין יעצט געוואר געווארן א פרישע באגריף פון אי הבנה, מען וויל עס נישט פארשטיין, ממילא ווערט די הבנה מתחילה אומפארשטענדליך.

[מי חכם]

איך זעה דא איין זאך, אנשטאט ענטפערען צו דער זאך (אויב זיי האבען א ענטפער) זוכט מען צו שלעפען א ווארט נאך א ווארט ביז איינער וועט זיך ארויסכאפען מיט א אויסדרוק וואס וועט זיי געבען די רעכט צו פארשפארען און צענזורירען דעם אשכול און סאטמאר וועט ווייטער קענען זיין 'גערעכט'.

דער אשכול הייסט נישט השקפה'דיגע וויכוחים אדער דיסקוסיעס, יא עס איז מובן מאיליו אז דאס איז א סאטמארע אשכול און אויב פעלט עס אויס קען מען עס צולייגן אינעם קעפל.

[מחותן]

ארטסקול.. נאכאמאל....

קענטס מסביר זיין וואס דו האסט דא געשריבען:

האב איך געזאגט אז עס איז נישט דא קיין שיעורי תורה? unwarranted. איך ווייס נישט פארוואס איך האב עס געשריבן אין אנגלית אפשר איז עס א שטעקערע אויסדריק פון אפאזיצע. סאטמאר האט אסאך מעלות ווי יעדער האט, אבער די סטרעס פון די שיטה, די צוגאנג איז אריבערגעגאנען אלע גרעניצען.

איך ווייס נישט פון וועמען מען מאכט דא חוזק, אבער אין סאטמאר איז דא א אומאויפהערליכע רינג פון חבורת ויוא״מ, איך האב מיך שוין באגעגנד מיט די שילד צאללאזע מאל. אבער לאמיר נישט פארקריכן פון די נקודה. די נקודה איז: מען קלאמערט זיך ארום א זאך וואס פיט נישט, מען רעד וואס מען ווייסט נישט, און מען שיסט ווען עס איז נישטא קיין פיינט. למשל, איך בין דא קאטעגאריזרט געווארן אלס שונא, אבער עס איז נישט אמת. מען דארף וויסן אז ציונית איז א השגה נישט קיין יסוד, מען דארף דאס לערנען אבער נישט וועגן דעם אויפהערן צו לעבן, ימח שמם! אלעס זענען זיי שולדיג! אויף דעם האט די רבי געוויינט! פארברענט זאלן זיי ווערן! מיר זענען אין גלות ׳נאר׳ וועגן זיי! (וואס הייסט די רבי שרייבט דאך קלאר אזוי).

און ווי אזוי דאס איז א ענטפער צו וואס געלעגער האט דיר געפרעגט:

ארטסקרול, ביי דיין ערשטע תגובה האב איך דיך פארשטאנען און גראדע האסטו ארויסגעברענגט א פונקט. אבער זינט יענע תגובה ביסטו ווייט פארפארן און זיך גענומען שיסן רעטאריק און העיט. סארי האסט מיך פארלוירן

סארי, איך מיין נישט צו ווארפן העיט. ווייז מיר אן וואס דו רופסט העיט און איך וועל משתדל זיין זיי אויסצולאזן.

דיין אארגומענט אז סאטמאר באשטייט ממש נאר פון העצן און האקן אויף די מדינה און דאס איז וואס שטייט פאר די אויגן אגאנצן טאג דאס איז העיט. קענסט זאגן אז יעצט אין די שווערע צייטן חזר'ט מען עס מער און מ'דערמאנט כסדר ווייל לשיטתם גרעניצט זיך עס מיט כפירה און ס'איז פארשטענדליך. אבער צו זאגן אז ס'איז נישטא קיין שעורים, ת"ח, און נאר דאס איז די רעדע איז אבסורד

[מי חכם]

לדעתי האט ארטסקרול יא א נקודה, און כ'מיין יעדער איינער כאפט פונקטליך וואס ער זאגט. אבער כדי עס צו קענען אנאליזירן פון א ריכטיגן פערספעקטיוו, און זעהן צו קנאות אין סאטמאר איז טאקע אזוי איבער געטריבן, וועט ארטסקרול מוזן מסכים זיין צו שרייבן אין וועלכע קרייז / חסידות ער באלאנגט.

[לכתחילה אריבער]

בקיצור האטס הנגעהויבן אז נטו"ק טויג נישט, און גלייכצייטיג נתרונא, ווייל זיי זענען אייניג. קענעך הערן אזא מיינונג.

די סיבה פארוואס זיי טויגן נישט, איז ווייל זיי פארשטייען נישט וואס די רבי האט געוואלט!

אצינד האלטן מיר אז בעצם "סאטמאר" טויג נישט! פארוואס? ווייל זיי זענען אבסעסטירט מיטן ציוניזעם.

אין וואס איז שלעכט? לכאורה אז "נישט דאס האט די רבי געוואלט", ווייל ווי געשמועסט איז די רבי געווען גרויס הייליג וואטעווער, נאר דער עולם האט פארדרייט.

איז קום איך צו די מסקנא אזוי:

סאטמאר (אלע סארטן) זייערע רבנים און פירער (ווייטער אלע סארטן) האלטן אלע איין מהלך אין זייער רבין, און פון די צווייטע זייט האלט ארטסקרול אנדערשט אינעם רבין.

זיי נישט ברוגז, עס איז נישט קיין פארמעסט.

וואס האט די רבי געהאלטן? יעדער האלט עפעס אנדערש, קוק דא:
viewtopic.php?f=3&t=23164

און בכלל פארפעלט מען די תכלית בעלמא הדין.

יענע אשכול קומט ווען אריין, ווען עס בלייבט ווען די שמועס ביי נטו"ק און נתרונא. אבער אזוי ווי די שמועס איז אריבער פון נטו"ק\נתרונא און זייערע פעולת, צו סאטמאר און די גאנצער הלוך ילך, קומט יענער אשכול בכלל נישט אריין.

זאת ועוד.

אפ' עס איז דא א גרויסע חילוקי דיעות אין רבי'ן, אבער דו רעדסטאך פון דאס וואס סאטמאר טוט למעשה וכלשנך "פארפעלט מען די תכלית בעלמא הדין", ווי קומט אריין וואס געוויסע האלטן אז סאטמאר וואלט געדארפט זיין, בשעת איר פארפירט קעגן דאס וואס סאטמאר - ובראשם רבותם והמו"צ שלהם - טוט למעשה?

[מחותן]

מען קלאמערט זיך ארום א זאך וואס פיט נישט, מען רעד וואס מען ווייסט נישט, און מען שיסט ווען עס איז נישטא קיין פיינט. למשל, איך בין דא קאטעגאריזרט געווארן אלס שונא, אבער עס איז נישט אמת. מען דארף וויסן אז ציונית איז א השגה נישט קיין יסוד...

אגב כאטש אז איך פארשטיי נישט די צוזאם שטעל פון ווערטער פון דיין תגובה.. דאך וויל איך דיר מעורר זיין... אז דו שטעלסט זיך אהער אלץ חלק פינעם נושא... אבער ביסט ראנג, די אמת איז אז: you are irrelevant
די נושא פינעם אשכול איז השקפה אין סאטמער. האסט זיך אריינגעשטיפט מיט האקען קעגן סאטמאר און די פילסט גוט אז מען זאגט ביסט א שונא.. להוי ידוע אז ביסט נישט קיין שונא און נישט קיין פריינד.. ביסט בסך הכל א ניק וואס האט פארדרייט א אשכול...

לעצט פאראכטן דורך מחותן אום מאנטאג יולי 28, 2014 9:28 pm, איין מאל איז עס געווארן פאראכטן

[ארטסקרול]

בקיצור האטס הנגעהויבן אז נטו"ק טויג נישט, און גלייכצייטיג נתרונא, ווייל זיי זענען אייניג. קענעך הערן אזא מיינונג.

די סיבה פארוואס זיי טויגן נישט, איז ווייל זיי פארשטייען נישט וואס די רבי האט געוואלט!

אצינד האלטן מיר אז בעצם "סאטמאר" טויג נישט! פארוואס? ווייל זיי זענען אבסעסטירט מיטן ציוניזעם.

אין וואס איז שלעכט? לכאורה אז "נישט דאס האט די רבי געוואלט", ווייל ווי געשמועסט איז די רבי געווען גרויס הייליג וואטעווער, נאר דער עולם האט פארדרייט.

איז קום איך צו די מסקנא אזוי:

סאטמאר (אלע סארטן) זייערע רבנים און פירער (ווייטער אלע סארטן) האלטן אלע איין מהלך אין זייער רבין, און פון די צווייטע זייט האלט ארטסקרול אנדערשט אינעם רבין.

זיי נישט ברוגז, עס איז נישט קיין פארמעסט.

וואס האט די רבי געהאלטן? יעדער האלט עפעס אנדערש, קוק דא:
viewtopic.php?f=3&t=23164

און בכלל פארפעלט מען די תכלית בעלמא הדין.

יענע אשכול קומט ווען אריין, ווען עס בלייבט ווען די שמועס ביי נטו"ק און נתרונא. אבער אזוי ווי די שמועס איז אריבער פון נטו"ק\נתרונא און זייערע פעולת, צו סאטמאר און די גאנצער הלוך ילך, קומט יענער אשכול בכלל נישט אריין.

זאת ועוד.

אפ' עס איז דא א גרויסע חילוקי דיעות אין רבי'ן, אבער דו רעדסטאך פון דאס וואס סאטמאר טוט למעשה וכלשנך "פארפעלט מען די תכלית בעלמא הדין", ווי קומט אריין וואס געוויסע האלטן אז סאטמאר וואלט געדארפט זיין, בשעת איר פארפירט קעגן דאס וואס סאטמאר - ובראשם רבותם והמו"צ שלהם - טוט למעשה?

עס קומט אריין, ווייל מען פליקט זיך ביי די נאז. אזוי ווי יענער תנא האט געזאגט פאר די גוי אויף די קשיא פון רוב, קודם גיי אהיים און מאך שלום ביי דיך אינדערהיים.

קודם זיי דיך מסדר וואס די שיטה איז.

נאכדעם צודריק נישט א צווייטן וואס רעדט נישט 24 שעה א טאג איבער דעם.

ווייל יענער האט מעגליך וויכטיגערע זאכן אויף די וועלט מתקן צו זיין ווי ביבי נתניהו.

[מחותן]

לדעתי האט ארטסקרול יא א נקודה, און כ'מיין יעדער איינער כאפט פונקטליך וואס ער זאגט. אבער כדי עס צו קענען אנאליזירן פון א ריכטיגן פערספעקטיוו, און זעהן צו קנאות אין סאטמאר איז טאקע אזוי איבער געטריבן, וועט ארטסקרול מוזן מסכים זיין צו שרייבן אין וועלכע קרייז / חסידות ער באלאנגט.

ער האט נישט קיין נקודה,

סאטמער איז נישט אבסעסט מיט ציונים, פארשטייט זיך אז וויבאלד עס איז יעצט עומד על הפרק רעדט מען יעצט מער דערפון.. אבער דעטס איט...
סאטמער איז א קהלה וואס איז ביזי מיט עבדות השם.. און בסך הכל האבן נאך אזאך פון וואס זיי רעדן..זיי רעדן אויך בגנות הציונים.. אזאך פון וואס אלע ערליכע אידן פלעגן אמאל טיען...

לעצט פאראכטן דורך מחותן אום מאנטאג יולי 28, 2014 9:30 pm, איין מאל איז עס געווארן פאראכטן

[ארטסקרול]

מען קלאמערט זיך ארום א זאך וואס פיט נישט, מען רעד וואס מען ווייסט נישט, און מען שיסט ווען עס איז נישטא קיין פיינט. למשל, איך בין דא קאטעגאריזרט געווארן אלס שונא, אבער עס איז נישט אמת. מען דארף וויסן אז ציונית איז א השגה נישט קיין יסוד...

אגב כאטש אז איך פארשטיי נישט די צוזאם שטעל פון ווערטער פון דיין תגובהע.. תגובה.. וויל איך דיר מעורר זיין... אז דו שטעלסט זיך אהער אלץ חלק פינעם נושא... אבער ביסט ראנג, די אמת איז אז: you are irrelevant
די נושא פינעם אשכול איז השקפה אין סאטמער. האסט זיך אריינגעשטיפט מיט האקען קעגן סאטמאר און די פילסט גוט אז מען זאגט ביסט א שונא.. להוי ידוע אז ביסט נישט קיין שונא און נישט קיין פריינד.. ביסט א ניק וואס האט פארדרייט א אשכול...

יא איך האב דיר געוואלט פרעגן וויפיל קאסט צוויבל אין נארט קאריע?

לעצט פאראכטן דורך ארטסקרול אום מיטוואך יולי 30, 2014 9:25 am, איין מאל איז עס געווארן פאראכטן

[יוסף שרייבער]

לדעתי האט ארטסקרול יא א נקודה, און כ'מיין יעדער איינער כאפט פונקטליך וואס ער זאגט. אבער כדי עס צו קענען אנאליזירן פון א ריכטיגן פערספעקטיוו, און זעהן צו קנאות אין סאטמאר איז טאקע אזוי איבער געטריבן, וועט ארטסקרול מוזן מסכים זיין צו שרייבן אין וועלכע קרייז / חסידות ער באלאנגט.

מה ענין שמיטה אצל די פרייז פון טיי אין טשיינע?

[מחותן]

יעדער איז בארעכטיגט צו זיין מיינוג און הלוואי ווען מער נישט סאטמערע שרייבען ווען דא.. איך וואלט זיך געפילט מער היימיש.

אבער די פאקט בלייבט אז מען קען נישט אטעקירען און דערנאך אנטלויפן, אויב שרייבט מען עפעס דארף מען שטיין אינטער די תגובה, אדער זיך אנטשולדיגען אז מען האט געמאכט א טעות און צירוק ציען...

דאס זיך ענדשויען דורוך אטאקירען און דערנאך אפענפערן יעדע שאלה מיט א צווייטע אטאקע אדער אפענטפערן דורוך א געמיש פון ווערטער וואס קלעבן נישט.. דארף ווערן אנגענימען פאר וואס עס איז, און זיך באציען דערצו בהתאם..

לעצט פאראכטן דורך מחותן אום דינסטאג יולי 29, 2014 7:46 pm, פאראכטן געווארן 4 מאל בסך הכל.

[געלעגער]

אין אנדערע ווערטער זאגט איר 'נאר סאטמארע דיעות איז וועלקאם דא' לאנג זאל לעבען דעמאקראטיע!

דו האסט דאס שוין אנדעקט פיר יאר צוריק ווען מ'האט דיר געמעקט אומגעשריבענע תגובות.. ווערסט נאך יעדעס מאל איבערגענומען?

[לכתחילה אריבער]

יענע אשכול קומט ווען אריין, ווען עס בלייבט ווען די שמועס ביי נטו"ק און נתרונא. אבער אזוי ווי די שמועס איז אריבער פון נטו"ק\נתרונא און זייערע פעולת, צו סאטמאר און די גאנצער הלוך ילך, קומט יענער אשכול בכלל נישט אריין.

זאת ועוד.

אפ' עס איז דא א גרויסע חילוקי דיעות אין רבי'ן, אבער דו רעדסטאך פון דאס וואס סאטמאר טוט למעשה וכלשנך "פארפעלט מען די תכלית בעלמא הדין", ווי קומט אריין וואס געוויסע האלטן אז סאטמאר וואלט געדארפט זיין, בשעת איר פארפירט קעגן דאס וואס סאטמאר - ובראשם רבותם והמו"צ שלהם - טוט למעשה?

עס קומט אריין, ווייל מען פליקט זיך ביי די נאז. אזוי ווי יענער תנא האט געזאגט פאר די גוי אויף די קשיא פון רוב, קודם גיי אהיים און מאך שלום ביי דיך אינדערהיים.

קודם זיי דיך מסדר וואס די שיטה איז.

נאכדעם צודריק נישט א צווייטן וואס רעדט נישט 24 שעה א טאג איבער דעם.

ווייל יענער האט מעגליך וויכטיגערע זאכן אויף די וועלט מתקן צו זיין ווי ביבי נתניהו.

נאכאמאל צושטייטעלעך.

צו איך בין צופליקט און צוריסען איז נישט די נקודה, און איך בין נישט געקומען דיך אויסגראדען אז דו זאלסט מיר ענטפרן טול קורה.

סך הכל איז מיין טענה צו דיר איין זאך. עס איז דא א מהלך ווי אזוי סאטמאר פירט זיך. דו זאגסט אליין עס איז דא חבורות וואטעווער. די מהלך וואס סאטמאר פירט זיך, איז לויט ווי זייערע מורה דרך הייסן זיי. און דו קומסט דא זאגן אז דו ביסט מיט דעם נישט מסכים.

אנגעהויבן מיט "נישט דאס האט די רבי געוואלט". דאס איז געווען די אנהייב, ווען דו האסט נאך מכלומרשט גערעדט פון נוט"ק\נטרונא.

דערנאך איז עס אריבער צו סאטמאר אליינס. און דו שרייסט אז "גאנץ סאטמאר" פירט זיך נישט ריכטיג. נישט נאר נטו"ק און נטרונא.

איז ווי קומט היצט אריין אז סאטמאר איז צומישט מיט נטו"ק נטרונא, אז דו פאדערסט אז סאטמאר זאל טוישען וואס זיי טיען לגבי זאכען ווי זיין "אפסעסט" מיט ציונות?

[זאכליך]

איך קום יעצט פון ביהמ"ד (איינע פון די גרויסע סאטמארע ביהמ"ד אין וומ"ס) און איך זעה אפאר הונדרעט אידן זיצן און לערנען. זייענדיג אינטערן רושם פון די אשכול בין איך געווען זיכער צו טרעפן כאטשיג א פערטל שול לערנען ויואל משה. ווי אנטוישט בין איך געווארן ווען כ'האב געזעהן קיינעם לערנען ויואל משה ניטאמאל על הגאולה...

[מחותן]

איך קום יעצט פון ביהמ"ד (איינע פון די גרויסע סאטמארע ביהמ"ד אין וומ"ס) און איך זעה אפאר הונדרעט אידן זיצן און לערנען. זייענדיג אינטערן רושם פון די אשכול בין איך געווען זיכער צו טרעפן כאטשיג א פערטל שול לערנען ויואל משה. ווי אנטוישט בין איך געווארן ווען כ'האב געזעהן קיינעם לערנען ויואל משה ניטאמאל על הגאולה...

איך האב שוין לאנג גע'טענה'ט דא אויף אייוועלט אז א ריזיגע ציבור אין סאטמער לערענט נישט, קען נישט, און פארשטייט נישט די שיטה.. שכוח פאר מחזק זיין מיינע ווערטער..

[ארטסקרול]

איך קום יעצט פון ביהמ"ד (איינע פון די גרויסע סאטמארע ביהמ"ד אין וומ"ס) און איך זעה אפאר הונדרעט אידן זיצן און לערנען. זייענדיג אינטערן רושם פון די אשכול בין איך געווען זיכער צו טרעפן כאטשיג א פערטל שול לערנען ויואל משה. ווי אנטוישט בין איך געווארן ווען כ'האב געזעהן קיינעם לערנען ויואל משה ניטאמאל על הגאולה...

איך קום גראדע יעצט אויך פון א סאטמארע ביהמ״ד און מען האט געדאווענט מעריב, און גערעכט, קיינער האט נישט געלערנט ויוא״מ. אלעס האט געדאווענט.