א פשוט'ע שאלה צו די שרייבער פון אייוועלט

[מחותן]

יא. עס ווענדט זיך אינעם פיטא. דער סוד איז צו נוצען בלויז גאר פרישע פיטא, נישט לייגען קיין נאסע סאלאט פון הינטען, און נישט אנפאקען מער וויפיהל עס קען פארנעמען.

און פארוואס ווייסט עס נישט קיין איין סטאר?

איך האב שוין געטראפען סטארס וואס ווייסען יא. (פאר די לונדונער - טאבון Taboon אין גאלדערס גרין האט די בעסטע פיטא פאלאפעל אין שטאט, און עס האלט זיך גאנץ.)

בקיצור די ווילסט איך זאל פארען ביז לאנדען צו עסן א גיטע פאלאפעל?!

[אנעים זמירות]

שווער צו גלייבען אז אין גאנץ נו יארק איז נישטא. פראביר אויס אלע און לאז וויסען (לאו דוקא אין דעם אשכול) ווען דו טרעפסט.

[יוראפ]

יא. עס ווענדט זיך אינעם פיטא. דער סוד איז צו נוצען בלויז גאר פרישע פיטא, נישט לייגען קיין נאסע סאלאט פון הינטען, און נישט אנפאקען מער וויפיהל עס קען פארנעמען.

און פארוואס ווייסט עס נישט קיין איין סטאר?

איך האב שוין געטראפען סטארס וואס ווייסען יא. (פאר די לונדונער - טאבון Taboon אין גאלדערס גרין האט די בעסטע פיטא פאלאפעל אין שטאט, און עס האלט זיך גאנץ.)

בקיצור די ווילסט איך זאל פארען ביז לאנדען צו עסן א גיטע פאלאפעל?!

נע דארפסט נישט פארען ביז דארט, קענסטיך סתם אריבערכאפן קיין לאנדאן און יאכלו פאלאפעלס וישבעו

[יוראפ]

שווער צו גלייבען אז אין גאנץ נו יארק איז נישטא. פראביר אויס אלע און לאז וויסען (לאו דוקא אין דעם אשכול) ווען דו טרעפסט.

נו איז דא איינער פון נו יארק?

[והמבין יבין]

יא. עס ווענדט זיך אינעם פיטא. דער סוד איז צו נוצען בלויז גאר פרישע פיטא, נישט לייגען קיין נאסע סאלאט פון הינטען, און נישט אנפאקען מער וויפיהל עס קען פארנעמען.

און פארוואס ווייסט עס נישט קיין איין סטאר?

איך האב שוין געטראפען סטארס וואס ווייסען יא. (פאר די לונדונער - טאבון Taboon אין גאלדערס גרין האט די בעסטע פיטא פאלאפעל אין שטאט, און עס האלט זיך גאנץ.)

בקיצור די ווילסט איך זאל פארען ביז לאנדען צו עסן א גיטע פאלאפעל?!

נע דארפסט נישט פארען ביז דארט, קענסטיך סתם אריבערכאפן קיין לאנדאן און יאכלו פאלאפעלס וישבעו

שווער צו גלייבען אז אין גאנץ נו יארק איז נישטא. פראביר אויס אלע און לאז וויסען (לאו דוקא אין דעם אשכול) ווען דו טרעפסט.

נו איז דא איינער פון נו יארק?

מיט טרוקענע סאלאט פון הינטען ?

[אנעים זמירות]

לייג קודם עטליכע פאלאפעל באלס פון הינטען, און בכלל ביים לייגען די סאלאט פראביר צו drain די זאפט.

[והמבין יבין]

לייג קודם עטליכע פאלאפעל באלס פון הינטען, און בכלל ביים לייגען די סאלאט פראביר צו drain די זאפט.

אנעים לייג עטליכע בילדער

[אנעים זמירות]

לייג קודם עטליכע פאלאפעל באלס פון הינטען, און בכלל ביים לייגען די סאלאט פראביר צו drain די זאפט.

אנעים לייג עטליכע בילדער

איך פארקויף שוין נישט מער קיין פאלאפעל, בלויז סושי.

[derech eretz]

.

[מחותן]

אבער געוואלד.. וואס וועט זיין מיט תחינה? די תחינה רינט אראפ אינטען און מאכט אלעס צירוק נאס

[שנאפס]

דאס איז ווייל די פרויען מאכן נאס די תחינה ביים ליכט בענטשן ממילא רינט עס שפעטער אין די פיטא, נישטא קיין עצה דערצו

[מחותן]

שיעור נישט פארגעסן.. ייש״כ אברהם פאר עפענענן די אשכול, אזוי עס איז דא ווי אויסצישמיעסן די וויכטיגע נושא פון פאלאפעל..

---
שנאפס האקט

[דער תהילים איד]

כגלייב נישט.

כקום צוריק דא נאך עטליכע שעה, און דער אשכול איז נאך אלס אויף הייבן.

געלעגער, ס'דא א מנהל אויף היינט נאכט צו האלטן די אשכול אונטער קאנטראל? איך ציטער אז במשך די טונקעלע שעות וועט זיך אריינכאפן דא א ן'ניקל פון אברהם אמינו און פארדרייען די נושא.

[מחותן]

זיי נישט געזארגט. ווי לאנג איך באקום נישט פון אנעים קלארע אינסטראקשענס פאר גיטע פאלאפעל, גייט עס בלייבען ביי די נושא האשכול פון פאלאפעל...

מיין דעלי (נישט מיינס. באט יו געט די פוינט) נעמט אייביג ארויס פון פריזער פאלאפעל און ווארעמט עס איבער.. דאס מאכט די חרבון?

[לכאורה]

There's a hole in the bucket
Then mend it
With what shall I mend it
With a straw
The straw is too long
Then cut it
With what shall I cut it
With a knife
The knife is too dull
Then sharpen it
On what shall I sharpen it
On a stone
The stone is too dry
Wet it
With what shall I wet it
try water
In what shall I fetch it
In a bucket
There's a hole in my bucket
Use your head, then

לדעתי ליגט דא א שטארקע עמקות, אז אנשטאט די צולעכערטע 'באקעט' זאל ער נוצן א 'קאפ'!

ובזה יצאתי ידי חובת הכתיבה באשכול זה

[לכאורה]

.

דאכט זיך דאס ריכטיגסטע נקודה אין דעם גאנצן פארצויגענעם צומישטן אשכול.

[והמבין יבין]

וואס טוט מען פאר צולאזטע קאטשניוע

[זאכליך]

וואס געשעט ווען מען לייגט אריין קאכעדיגע וואסער אין פריזער?

די קעפל פונעם שטימט זייער גוט מיט די יעצטיגע שמועס, ס'האט גארנישט מיט די שאלה פינעם פותח האשכול.

[אנעים זמירות]

א גרויסע מחלוקת צווישען די חוקרים אויב קאכעדיגע וואסער פריערט שנעלער פון קאלטע אדער פארקערט, מיט סברות לכאן ולכאן, ואין לדבר הכרע.

[והמבין יבין]

וואס טוט מען אויב מבריטצעך אפ פון סחוג תימני ?!

[אנעים זמירות]

גארנישט. נעקסטיים לערן זיך אויס סחוג איז פאר תימנים און פיש יוהך פאר אשכנזים.

[atmybest]

און אויב ס'נישט דא קיין וואסער?

[מלכיאל ן' אברהם]

ס'איז אינטערעסאנט צוצוקוקן ווי מר. אנעים, מר. זאלץוואסער וחביריו לספסל, פראבירן צו פארטיידיגן א וועב-זייטל וואס איז לכל הדעות (און מיט "כל הדעות" מיין איך די אוסרים פונעם אינטערנעט) אסור בבל יראה ובל ימצא. ס'איז נישט רעלעוואנט אריינצוגיין אין איבריגע, אומזיניגע דעבאטעס, צי די בעלי הכינוס האבן יא אדער נישט גע'אסר'ט א זייטל ווי "אייוועלט", ווייל ס'איז פשוט און פארשטענדליך אז דאס "היייייליג" מקום איז בכלל האיסור.

אדרבה, לאמיר זעהן, ברענגט מיך "איין" נאמען פון אן אנגענומענער פוסק וואס איז מתיר ע"פ תורה צו שרייבן אויף דעם וועב-זייטל. (און כ'וועל נישט אפקויפן די פלעפרערייען אז איינער האט באקומען א היתר פון א דיין, אן הערן א נאמען. אויב האט א פוסק מתיר געוועהן פאר איינעם, בין איך בארעכטיגט צו וויסן ווער דאס איז).

סתם שרייבן אז "אייוועלט" איז אויסגעהאלטן, איז נישט אינטערעסאנט און איז געקייט וואסער. איר קומט פארטיידיגן א מקום וואס איז געוועהן איינע פון די עיקר סיבות פונעם כינוס, (ניין, וואס דען? מסתם די אמת'דיגע ביזנעס וועב-זייטלעך און נייעס קוועלער, הא?! ), און אן קיין בושה פארדרייט איר די יוצרות. (איי פארוואס לאזט דאס משומר אפן? טאקע א שווערע קשיא. וועט מען מוזן איינזעצן אז די צבועים — דעת בעלי בית'ניקס פון משומר זענען אויך בלינד און דורכגעפוילט, און האבן אן אגענדע צו האלטן דאס ארט אפן. אפשר האבן זיי דא ניקס? עעע! חס ושלום).
איך וויל הערן א קלארע תשובה פארוואס איר, ערליכע אידן, פרומע רבנים-פאטריאטן, אשר לא כרעו לבעל, זיצן אויפ'ן אינטערנעט, און נישט נאר אויפן אינטערנעט, נאר אין א ווירטואלער וועלט ר"ל. לייגט אביסל אוועק די איגוא און תאוות הניצחון, און טראכט אויפריכטיג. איז דא איין איינציג מורה הוראה וואס איז דאס מתיר? אפילו איין?

מר. אנעים זמירות איז מסביר בטוב טעם וכעס אז:

טייל האבען אפגעטייטשט זיינע רייד אז בלויז דער עצם שייכות מיטען אינטערנעט איז אסור שלא לצורך, אבער ווען איינער האט ממילא עקסעס מעג ער עס אויך נוצען פאר אנדערע באדערפענישען; מאנכע לערנען פשט אז די הוראה איז בלויז פאר א נייע באנוצער, אבער דער וואס האט זיך שוין פון פריער איינגעוואוינט דאס צו נוצען דארף זיך איינצוימען ווי ווייט מעגליך דורך די אויסגעהאלטענע פילטערס וכדו', אבער דער איסור חמור גייט נישט אויף איהם

הישנה צביעות גדולה מזו?!

איך וואונדער מיר נאר וויאזוי מר. אנעים וואלט רעאגירט ווען די שורות וואלטן געשריבן געווארן אויף די שפאלטענעס פון "קאווע שטיבל". כ'מיין, א מורא'דיגן המצאה! דער לערנט אזוי אפ און דער לערנט אזוי אפ, א קאפ שטיק! די רעפארמער לערנען אויך אפ אנדערש די פסקים פון די גדולי הדורות. באלד וועט נאך אנעים קומען מיט א פייפער'ל צום דאווענען שבת.

הער, מר. אנעים, אדער זענט איר מיט די גדולי הדור, אדער נישט. טאנצט נישט אויף קיין צוויי חתונות און זייט נישט קיין פוסח על שני סעיפים, ווייל לויט די פסק פון די גדולי ישראל ביסטו פסול לעדות, און דיין שחיטה איז טרייף ר"ל! קענסט קומען מאכן פשעטלעך און בויען תורות גג על גג, אבער קיין אמת קענט איר נישט פארדרייען.

די זעלבע מיט דיר מר. זאלץ, קענסט שרייבן טיפע תורות און נבילה ברשות התורה. קענסט ברענגן משלים פון איטאליענע גוים און אפילו מעקסיקאנע, אבער די אמת וועסטו נישט טוישן. איך פארשטיי אז ס'איז געשמאק זיך צו קלאפן שישו מעי און ווייזן אויף יענעם אז ער איז א שייגץ אבער זאת התורה לא תהא מחולפת.


(איין זאך פארשטיי איך נאך אלס נישט, פארוואס מיין אשכול איז געווארן א חדר הויף, און וואס חברי "אייוועלט" האבן פארדינט דערפון. אפשר אז איך שרייב דא, אין דעם אשכול, וועט מען נישט סתם פירקלן ווי קינדער).

[לכתחילה אריבער]

.......
לדעתי ליגט דא א שטארקע עמקות, אז אנשטאט די צולעכערטע 'באקעט' זאל ער נוצן א 'קאפ'!

ובזה יצאתי ידי חובת הכתיבה באשכול זה

און קורץ דעראויף.....

.

דאכט זיך דאס ריכטיגסטע נקודה אין דעם גאנצן פארצויגענעם צומישטן אשכול.

לכאורה קשה לכאורה על לכאורה!!!

[בנחיים_שמואלסאן]

פארוואס בלאזט איר?