בלאט 2 פון 127
פארעפענטליכט: מאנטאג אפריל 16, 2012 11:32 am
דורך הרבטייטעלבוים
און הגדה זבח פסח
ברענגט ער פיר זאכן
וואס האבן מיט פיר
ואס מ'טוט ביים סדר
פארעפענטליכט: מאנטאג אפריל 16, 2012 9:11 pm
דורך בוידעם
ווער איז דער מחבר
פון הגדה זבח פסח
פארעפענטליכט: מאנטאג אפריל 16, 2012 9:18 pm
דורך טייבעלע
ס'איז פון דער אברבנאל
פארעפענטליכט: מאנטאג אפריל 16, 2012 9:38 pm
דורך בוידעם
יישר כח הרב יונה'לע
פארעפענטליכט: מאנטאג אפריל 16, 2012 10:12 pm
דורך טייבעלע
אט
דא שטייט עס.יש זבח פסח אחר
אבל סתמא הכוונה להאברבנאל.
פארעפענטליכט: דינסטאג אפריל 17, 2012 2:17 am
דורך מכטי1
מאנ-יימער האט געשריבן:מכטי1 האט געשריבן:ארבע אמהות שלושה אבות
שלשה אבות איז דריי
יא, גערעכט איז גערעכט!
פארעפענטליכט: דינסטאג אפריל 17, 2012 7:57 am
דורך msp
דריי פיר פינף אשכולות
וויזוי נעמט'מען דאס צוזאמען?
פארעפענטליכט: דינסטאג אפריל 17, 2012 7:58 am
דורך מאנ-יימער
msp האט געשריבן:דריי פיר פינף אשכולות
וויזוי נעמט'מען דאס צוזאמען?
מיט הרב מנחם שלום
פארעפענטליכט: דינסטאג אפריל 17, 2012 8:02 am
דורך הרבטייטעלבוים
מנחם שלום טייערער רבי
סאיז דאך דברים פשוטים
רומז להשתשלות כלל ישראל
מתחיל בשלושה אבות הק'
ואח"כ נפצו לד' רחות
עד שיבא הגואל החמשי
וכמבואר כ"ז בדברי המהר"ל
דארבעה רומז על פירוד
והנקודה באמצע ענין חמשה
רומז לקיבוץ נדחי ישראל
ומשיח הוא אותיות חמשי
וכו' וכו' וגו' וגו'
פארעפענטליכט: דינסטאג אפריל 17, 2012 9:10 am
דורך מכטי1
הרב טייטלבוים גוט געזאגט!!!!
פארעפענטליכט: דינסטאג אפריל 17, 2012 10:03 am
דורך msp
טאקע גאר שיין געזאגט
אבער די סוד הגאולה
איז אויף תשר"ק סדר
צו אזוי צו אזוי
זאל שוין זיין גאולתנו
פארעפענטליכט: דינסטאג אפריל 17, 2012 10:16 am
דורך טייבעלע
עפעס חידושים פונעם חד"ר
פארעפענטליכט: דינסטאג אפריל 17, 2012 10:22 am
דורך msp
כהאב געשריבען עטליכע הערות
אין מדי שבת בשבתו
viewtopic.php?p=558573#p558573
פארעפענטליכט: דינסטאג אפריל 17, 2012 3:55 pm
דורך שלומי אמוני ישראל
טייבעלע האט געשריבן:שלומי אמוני ישראל האט געשריבן:טייבעלע האט געשריבן:ס'איז דא פיר וועלטן
פארוואס רעכנסטו נישט אויס????
אצילות בריאה יצירה עשיה
מאחר שמנית אותם הסבר
איני יודע איך להסביר
אין מגלין אותן אלא....
פארעפענטליכט: דינסטאג אפריל 17, 2012 4:34 pm
דורך טייבעלע
א"י או אין מגלין
לאמיר פראבירן צו אנהייבן.
נו וואס טייטש אצילות,
ווער ס'ווייסט קאן זאגן.
פארעפענטליכט: דינסטאג אפריל 17, 2012 7:22 pm
דורך שלומי אמוני ישראל
אצילות איז טייטש אפגעשיידט
הלא אצלת לי ברכה
וומכחמתך קל עליון תאציל..
פארעפענטליכט: מיטוואך אפריל 18, 2012 7:22 am
דורך msp
עס קען אויך מיינען
נאבעלקייט אזוי ווי פרינצען
צו דאס האט דערמיט
ווייס איך אבער נישט
אין לי עסק בנסתרות.....
פארעפענטליכט: מיטוואך אפריל 18, 2012 9:15 am
דורך מכטי1
קענסט יא אביסל נסתרות!
פארעפענטליכט: מיטוואך אפריל 18, 2012 9:31 am
דורך מאנ-יימער
מכטי1 האט געשריבן:קענסט יא אביסל נסתרות!
קענען א ניקס אידענטיטעט
הייסט קענען אביסל נסתרות?
פארעפענטליכט: מיטוואך אפריל 18, 2012 9:33 am
דורך הרבטייטעלבוים
אויך טייטשט מלשון אצל
נעבען, לעבען, וויאזוי מוויל
דאס איז העכסטע עולם
אפשר קרוב לכסא הכבוד
ובאם שגיתי ה"ה יכפר
והוא רחום יכפר עון
פארעפענטליכט: מיטוואך אפריל 18, 2012 9:37 am
דורך msp
קוקט אין די באשרייבונג
פון מערכת בית צדיקים
ד'עדזשלי והגלילות סטאקפארט ווילקאמיר
פון יום טוב פסח
בחצרות בית ה' בתוככי
viewtopic.php?f=21&t=16387&start=200
פארעפענטליכט: מיטוואך אפריל 18, 2012 9:38 am
דורך הרבטייטעלבוים
דער ביאור אצילים אפגעשיידט
שטייט און רמב"ן בהעלותך
ועיין עוד שם עה"פ
ודברתי עמך שם ואצלתי
אצילות מלשון איבערגעבליבען נשארים
דוחה אונקלוס מלשון המשכה
פארעפענטליכט: מיטוואך אפריל 18, 2012 10:30 am
דורך טייבעלע
האברבנאל ג"כ מפרש המשכה.
ובספר השרשים, מלשון אצל.
פארעפענטליכט: מיטוואך אפריל 18, 2012 10:37 am
דורך הרבטייטעלבוים
און ביאור לשון אצל?
פארעפענטליכט: מיטוואך אפריל 18, 2012 10:42 am
דורך טייבעלע
הרבטייטעלבוים האט געשריבן:און ביאור לשון אצל?
אזוי ווי אצל המזבח,
ס'איז נאנט צו אים.