אידישע וועלט פארומס

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 9:36 am**

בס"ד

רבותי ווי איז קרעמער

לאמיר שרייען קרעמער .....קרעמער...... ווי ביסטו.......ווי......

פאר פסח איז ער אנטלאפען ער זאל נישט דארפען פסח'דיג מאכען

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 9:53 am**

ביי מיר איז עס געווען ביז יעצט אין די בחינה פון אבלו בלבו, אבער אז מ'רעדט שוין דערפון, בין איך מיך משתתשף מיט די געוויינערייען און שרייערייען.

קרעעעעעעעעעעעעעעמעעעעעעעעעעעעעעעער, קרעעעעעעעעעעעעמעעעעעעעעעעעער, ווי ביסטווווווווווווווווווווו?

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 10:06 am**

פרעגטס נישט וואו ער איז; פרעגטס ענדערש ווען ער גייט זיך שוין אליינס מאכן דס"ל און נישט זיך פארלאזן אויפ'ן שכן.

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 10:09 am**

דו דערמאנסט מיך פון די יעניגע וואס זאגן, מיין דטסאל האט געהאט א יענצל.

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 10:56 am**

איך פארשטיי בכלל נישט וואס דו שרייעסט.

וואס איז ווי קרעמער? ווער איז דער 'ווי' אז דו שרייעסט אז דאס איז קרעמער? און דערויף ווער איז אנטלאפן, 'ווי' אדער 'קרעמער'?

און בכלל פארוואס פארדרייט מאשקע דאס אשכול? כ'מיין קיינער פרעגט נישט דא וואו קרעמער איז.

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 10:57 am**

איך_הער האט געשריבן:ביי מיר איז עס געווען ביז יעצט אין די בחינה פון אבלו בלבו, אבער אז מ'רעדט שוין דערפון, בין איך מיך משתתשף מיט די געוויינערייען און שרייערייען.

קרעעעעעעעעעעעעעעמעעעעעעעעעעעעעעעער, קרעעעעעעעעעעעעמעעעעעעעעעעעער, ווי ביסטווווווווווווווווווווו?

פארוואס דארף מען וויינען אז ווי איז קרעמער?

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 11:02 am**

סאכדעס האט געשריבן:איך פארשטיי בכלל נישט וואס דו שרייעסט.

וואס איז ווי קרעמער? ווער איז דער 'ווי' אז דו שרייעסט אז דאס איז קרעמער? און דערויף ווער איז אנטלאפן, 'ווי' אדער 'קרעמער'?

און בכלל פארוואס פארדרייט מאשקע דאס אשכול? כ'מיין קיינער פרעגט נישט דא וואו קרעמער איז.

אזא תגובה, קען מער נאר שרייבן מיט אזא דביקות, מיט די הענט אויפן שטערן און מיט די תפילין אויפן קאפ.

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 11:47 am**

אקעי, מיר ווייסן ווי קרעמער איז!!!

קרעמער מאכט איצט פסח'דיג די ספרים, {שוין די העכסטע צייט.....די שלום בית האט שוין געהאלטן....ששששששש איך זאג נישט ווייטער..}
דערנאך גייט ער צי ענדיגען די גרויסע פריזער, אין תיכף דערנאך קימט ער צוריק

עס ווערט ערווארטעט אז אז ער זאל צוריק קימען אן די גרויסע קוכען אין די זייט, משוום ימים הטובים הבאים עלינו, ומשום מעשה שהיה כנ"ל, וד"ל

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 11:54 am**

צוענדיגן די גרויסע פריזער?
עפעס שטימט נישט דא. כ'האב געמיינט ביז היינט אז ער וואוינט אין וויליאמסבורג...

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 12:03 pm**

יו מאשקע דו האסט נישט קיין השגה ווי גוט דו זאגסט.

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 12:04 pm**

די גרויסע פריזער ליגט אין זיין מעסטערבעדרום, נוסח וומ"ס אז מען וואיונט ווי כמעט ווי די זיידעס אין געטא

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 12:04 pm**

האט עטץ געטשעקט און קרעטשמע בית החיים?

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 12:10 pm**

פירשט, איך האב געענטפערט דא.

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 12:22 pm**

מאשקע האט געשריבן:צוענדיגן די גרויסע פריזער?
עפעס שטימט נישט דא. כ'האב געמיינט ביז היינט אז ער וואוינט אין וויליאמסבורג...

הא הא הא הא

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 3:52 pm**

רבותי,
כ'האב אים אקורשט געזעהן אונעם היכל הנגינה, זעט זיך אויס אז ער זיצט דארט און פראקטעצירט מיטן פידל, נישט קוקענדיג אויף אונזער זייט.

סידאך אבער באקאנט אז דער היכל הנגינה איז גראד נעבן די היכל הקרעטשמע, נו, לאמיר האפן אז ער וועט אהער אריינבלאנדזשענען.

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 3:58 pm**

עס שיינט מיר אז איר אלע פארברענגט צופיל אין קרעטשמע גופא, און גארנישט אין די זייטיגע שטיבלעך, וואו איך האב קלאר געשריבן (אין "אידישע און וועלטליכע נייעס") אז איך פארמאג נישט קיין פארבינדונגען די טעג/וואכן...

גלייבט מיר, יותר ממה שהעגל וכו', ווי דער מלמד פלעגט זאגן "עס טוט מיר מער וויי"... אבער כך גזרה חכמתו, אז ס'נישט באשערט וכו' .

פארעפענטליכט: **דאנערשטאג מרץ 22, 2007 5:00 pm**

צייטליך האט געשריבן:סידאך אבער באקאנט אז דער היכל הנגינה איז גראד נעבן די היכל הקרעטשמע, נו, לאמיר האפן אז ער וועט אהער אריינבלאנדזשענען.

א גוט ווארט.

פארעפענטליכט: **פרייטאג מרץ 23, 2007 9:05 am**

שמערל האט געשריבן:אקעי, מיר ווייסן ווי קרעמער איז!!!

קרעמער מאכט איצט פסח'דיג די ספרים, {שוין די העכסטע צייט.....די שלום בית האט שוין געהאלטן....ששששששש איך זאג נישט ווייטער..}
דערנאך גייט ער צי ענדיגען די גרויסע פריזער, אין תיכף דערנאך קימט ער צוריק

עס ווערט ערווארטעט אז אז ער זאל צוריק קימען אן די גרויסע קוכען אין די זייט, משוום ימים הטובים הבאים עלינו, ומשום מעשה שהיה כנ"ל, וד"ל

להוי ידיעה אז ספרים קען מען נישט פסחדיג מאכען, און א ספר וואס איז א מקום שמניחם בו חמץ למשול א זמירות אדער א סידור וואס ליגט סך מאל אויפען טיש בשעת סעודה, וואו אויך די וואס זענען נישט מקפיד א גאנץ יאר נישט ארויפצולייגען א ספר אויפען טיש בעת די ברעקלעך זענען נאך בנמצא, ברויכען פארקויפען דיזע ספרי קודש פארען דיין אדער פארען גוי להבדיל.

מאשקע הער אויף די היכל הקרעטשמע איז נעבען די היכל הנגינה פון די אנדערע זייט, ניין נישט יענע זייט וואס די מיינסט.

פארעפענטליכט: **פרייטאג מרץ 23, 2007 1:48 pm**

אהההההההה קנאי החייתני, דו ווייסט וויפיל כ'פרוביר דאס אריינצוהאקן פאר'ן עולם אין קאפ אריין: ספרים קען מען נישט פסח'דיג און נישט שבועות'דיג מאכן. אויסער אויב גייט מען איבער ס'גאנצע ספר, און ביי יעדן בלעטל בלאזט מען דורך דעם שפאלט דארט. אדער זעהט מען מיט די אויגן אז קיין ברעקל איז נישט באהאלט דארט.

כאב געזאגט עמיצין אז ער זאל נעמען א ספר, עני, און אריינלייגן ביי א געוויסן דף א ברעקל. און ער זאל עס אויסבלאזן אזוי ווי ער מאכט פסח'דיג אלע ספרים. און דאן זאל ער טשעקן צו ס'ברעקל איז נאך דארט. נו וואס מיינט איר? דאס ברעקעלע איז דארט געזעסן מיט א זיגרייכע שמייכל אויף די לעפסן.

פארעפענטליכט: **שבת מרץ 24, 2007 9:21 pm**

נו, אויף דעם העלפט דאך דער 'כל חמירא', ניין?

פארעפענטליכט: **שבת מרץ 24, 2007 10:01 pm**

קרעמער;
דיין תגובה גייט ארויף אויפ'ן נאמען פונעם אשכול?...

פארעפענטליכט: **שבת מרץ 24, 2007 11:18 pm**

קרעמער, משהו חמץ בפסח איז נישט אזוי פשוט.

ס'איז ענדערש צו פארקויפן. אבער פייסעכיג מאכן, האט זיכער נישט קיין זינען.

פארעפענטליכט: **זונטאג מרץ 25, 2007 10:55 am**

הינטער שמש: פרעג איבער דעם דיין וואס דער באדייט פין די ווערטער זענען איידער די זאגסט עז איבער, חמץ במשהו מיינט נישט דעם בעל יראה אדער בל ימצא, עס מיינט נאר לגבי ביטול ברוב, עכ"פ אזוי זעהט אויס פאר איינער וואס לערענט עס, ווייל ווען נישט וואלט עס נישט געשטאנען ביי הלכות תעריבות חמץ נאר מען וואלט עס אריינגעשטעלט ביי הלכות ביעור חמץ כן נראה לעניות דעתי.

פארעפענטליכט: **מיטוואך מרץ 25, 2015 2:03 pm**

ירא שמים האט געשריבן:בס"ד

רבותי ווי איז קרעמער

לאמיר שרייען קרעמער .....קרעמער...... ווי ביסטו.......ווי......

פארעפענטליכט: **מיטוואך מרץ 25, 2015 2:11 pm**

שריי נישט אזוי הויך, קענסט ווערן היישעריק!