אידישע וועלט פארומס

ראש חודש בגמטריא דוד מלך ישראל חי וקים

א גוטען חודש!

א גוטן חודש

א גוטן חודש.

ווער עס זאגט די עקידה אום ראש חודש, איז א מעוות לא יוכל לתקון...

מ'שטייט אויף מיט א פרישקייט, א נייע חודש, פון היינט אן נעם איך מיך פאר צי זאגען יעדען טאג פארענט פארן דאווענען.
מיט א ערענסקייט געלייגט תפילין, אין גענומען זאגן די עקידה. ביים סוף מ'כאפט זיך, אוי ס'ראש חודש.
קראך אוועק!!!
מ'קען עס נישט אוועקלייגען פאר א רעיני דעי.
געזאגט איז געזאגט...

נו, קיינמאל קיין ערגערס, ווי נישט ווי איז דאך עס א פרשה אין די תורה, הקוראה לא הפסיד כאדם הקורא בתורה.

אויך שטעל איך מיך פאר אז לויט געוויסע מנהגים זאגט מען דאס אפילו אום ר"ח, איך האב נעכטן געזען א אינגערמאן זאגן די עקידה מיטן רבש"ע צווישן שטילע און הויכע שמו"ע, מסתמא פירט מען זיך ביי זיי יא צו זאגן.

דא פלעצער וואס מען זאגט נאר די עקידה נישט די רבש"ע

היינט האט מען געדאווענט פאר דעם עמוד שחרית ומוסף

א גוטן חודש.

לכאורה האט געשריבן:נו, קיינמאל קיין ערגערס, ווי נישט ווי איז דאך עס א פרשה אין די תורה, הקוראה לא הפסיד כאדם הקורא בתורה.

אויך שטעל איך מיך פאר אז לויט געוויסע מנהגים זאגט מען דאס אפילו אום ר"ח, איך האב נעכטן געזען א אינגערמאן זאגן די עקידה מיטן רבש"ע צווישן שטילע און הויכע שמו"ע, מסתמא פירט מען זיך ביי זיי יא צו זאגן.

איך ווייס פאר א פשטות אז מען זאגט. ווי זענען די מקורות אויף נישט?

אה, אין קהל לכתחילה אריבער זאגט מען דאס געהעריג.

די מקורות אויף נישט, איז נוסח מונקאטש ועוד.

לכאורה האט געשריבן:אה, אין קהל לכתחילה אריבער זאגט מען דאס געהעריג.

די מקורות אויף נישט, איז נוסח מונקאטש ועוד.

אופס.... "קהל לכתחילה אריבער" איז שטארק געבויט אויף מונקאטש..... פון דעם האבעך נישט געוויסט. דארף מען זיך נאכפרעגען.

עס ווערט עס גברענגט אין נמוקי או"ח סי' א' ס"ק ג.

מיר זאגן פרשת העקידה אפי' בשבתות וי"ט,וכמבואר במדרש פנחס אות ו, נאר בשבתות וי"ט זאגן מיר נישט די תחינה.

שוין, מ'זאגט שוין נישט יעלה ויבוא ביי אונז!

טייבעלע האט געשריבן:עס ווערט עס גברענגט אין נמוקי או"ח סי' א' ס"ק ג.

מיר זאגן פרשת העקידה אפי' בשבתות וי"ט,וכמבואר במדרש פנחס אות ו, נאר בשבתות וי"ט זאגן מיר נישט די תחינה.

מיר טון די זעלבע, נאר שבתות און יו"ט זאגן מיר די האלבע תחינה.

בליל שבת קוד' נאך די סעודה האבן מיר זיך שלא כדרכנו אפגעשטעלט אין שוהל, אזוי זייענדיג אין שוהל האבן מיר שלא כדרכנו גענומען איינע פון די גליונות וואס זענען געוועהן אויסגעשפרייט אויף דער טיש (עס געשעהט זייער זעלטען מיר זאלן בכלל אפיר נעמען א גליון), און דארט אינעם גליון איז געוועהן געשריבן וועגען דער ענין, יא זאגן אדער נישט זאגן פר' העקידה בשבת וי"ט ובר"ח, גברענגט מקורות אויף ביידע מנהגים.

דאכט זיך דער גליון איז געוועהן מבאר רבותינו.

טייבעלע האט געשריבן:בליל שבת קוד' נאך די סעודה האבן מיר זיך שלא כדרכנו אפגעשטעלט אין שוהל, אזוי זייענדיג אין שוהל האבן מיר שלא כדרכנו גענומען איינע פון די גליונות וואס זענען געוועהן אויסגעשפרייט אויף דער טיש (עס געשעהט זייער זעלטען מיר זאלן בכלל אפיר נעמען א גליון), און דארט אינעם גליון איז געוועהן געשריבן וועגען דער ענין, יא זאגן אדער נישט זאגן פר' העקידה בשבת וי"ט ובר"ח, גברענגט מקורות אויף ביידע מנהגים.

דאכט זיך דער גליון איז געוועהן מבאר רבותינו.

ריכטיג, איך האב מיך דאן פרייטאג צונאכטס ליינענדיג דעם גליון דערמאנט אין אונזער אלעמען באליבטן טייבעלע... און ס'איז געווארן זיס אויפן הערצל....

טייבעלע האט געשריבן:בליל שבת קוד' נאך די סעודה האבן מיר זיך שלא כדרכנו אפגעשטעלט אין שוהל, אזוי זייענדיג אין שוהל האבן מיר שלא כדרכנו גענומען איינע פון די גליונות וואס זענען געוועהן אויסגעשפרייט אויף דער טיש (עס געשעהט זייער זעלטען מיר זאלן בכלל אפיר נעמען א גליון), און דארט אינעם גליון איז געוועהן געשריבן וועגען דער ענין, יא זאגן אדער נישט זאגן פר' העקידה בשבת וי"ט ובר"ח, גברענגט מקורות אויף ביידע מנהגים.

דאכט זיך דער גליון איז געוועהן מבאר רבותינו.

זעהסט נישט אליינ'ס אז דער מסבב כל הסיבות האט צוגעפירט אז דער טייבעלע זאל פונקט יעצט מעיין זיין אין דעים??!!

יא אלעס איז מיט השגחה פרטית.

פאמיליעמירעלס האט געשריבן:ריכטיג, איך האב מיך דאן פרייטאג צונאכטס ליינענדיג דעם גליון דערמאנט אין אונזער אלעמען באליבטן טייבעלע... און ס'איז געווארן זיס אויפן הערצל....

דער קומעדיגער שבת האבן מיר געדענק אין דיר פערזענליך, דורך דעם וואס דו האסט געשריבן אז דו האסט זיך דערמאנט אין טייבעלע, א דאנק.

א גוטן ראש חודש טבת נר ו דחנוכה.

א גוטן חודש, א טבת דער זיבעטער לעכטעלע פון חנוכה.

א גוטע חודש, טייערע אידעלעך, און א גוטען חנוכה, און א געזונטען ווינטער,

טבת איז דאך גמטריה טַעֲמוּ וּרְאוּ, כִּי-טוֹב יְהוָה,

איז מען מתפלל אז אפילו דאס וואס קען אויסקוקען שווער זאל נתהפך ווערען צי גוטס וואס מען זאל טאקע זעהן אז ס'גוט, ונאמר אמן

שלום עליכם א גאסט א ירא שמים, שוין לאאאאאאאאנג נישט באזוכט.

א גוטע חודש

א גוט חודש א גוט יאהר

פאמיליעמירעלס האט געשריבן:שלום עליכם א גאסט א ירא שמים, שוין לאאאאאאאאנג נישט באזוכט.

לכל הפחות מיט דעם ניק