איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:

גריסן און שמועסן

אחראי: אחראי

אוועטאר
מיסטעריעז
שר ששת אלפים
תגובות: 6791
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 13, 2010 2:54 pm

תגובהדורך מיסטעריעז » מיטוואך אוקטובער 17, 2018 1:12 am

שוין, ער פרעגט שוין...
וואו איז דָוִי?

אוועטאר
shimon7323
שר חמש מאות
תגובות: 680
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג פאברואר 14, 2012 9:21 pm
לאקאציע: שיך

תגובהדורך shimon7323 » מיטוואך אוקטובער 17, 2018 5:20 am

מען לערנט זיך דא אזוי געשמאק אינמיטן פארברענגען

אוועטאר
יאצמעך
שר האלפיים
תגובות: 2697
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 13, 2015 4:09 pm
לאקאציע: ביים עם הארץ אין מויל

תגובהדורך יאצמעך » מיטוואך אוקטובער 17, 2018 10:53 am

מיסטעריעז האט געשריבן:שוין, ער פרעגט שוין...

איך פרעג גארנישט, איך זאג. (כנהוג באשכול הזה)
ביטע נעמט נישט מיין שווייגן פאר א שתיקה כהודאה.

נו גוט נו שוין
שר חמישים ומאתים
תגובות: 261
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 07, 2018 12:33 pm

תגובהדורך נו גוט נו שוין » מיטוואך אוקטובער 17, 2018 11:00 am

יאצמעך האט געשריבן:
מיסטעריעז האט געשריבן:והנראה בזה דחדא מיתרצת בחבירתה, ווייל מיר האבן דאך א כלל אז כל הראוי לבילה בילה מעכבת בה, נו איז אז עס קומט פון א קלאצקעפל, איז עס דאך נישט ראוי צו דעה, נו אז ס'נישט ראוי צו דעה איז כסף נישט מעכב, קען עס דאך שוין זיין מיט משיכה.

איך מיין איר זענט זיך טועה, הראוי לבילה איז כבילה, טאמער איז עס יותר משיעור און ס'נישט ראוי לבילה, דאן איז בילה מעכב. עיין במנחות ק''ג.

פראביר א צווייטע מהלך...


די צווייטע קשיא איז.... (ארבעט נאר מיט די ניגון)

שבכל הדעות דארף קונה זיין מיט כסף אדער מיט משיכה, אבער אז קיין דעה איז נישטא, ווייל כל הראוי לבילה איז מעכב, און אז מרערט פון א קלאצקעפעלע איז נישט שייך קיין דעה, נו ווי קומט אהער א קנין? וואס איז דא קונה צו זיין אז קיין דעה איז נישטא??
מוז מען ענטפערן אז למעשה איז כל הראוי לבילה אין בילה מעכבת, איז גארנישט שווער.ודוק

דערבארומדיג'ער
שר חמש מאות
תגובות: 831
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 22, 2017 12:04 pm

תגובהדורך דערבארומדיג'ער » מיטוואך אוקטובער 17, 2018 12:10 pm

מיסטעריעז האט געשריבן:
קלאפער האט געשריבן:מ'קען מאכן א פארמעסט צו פארענטפערן די ערנסטע איבעיא.

העמיר בעז"ה זיין דער ערשטער אנטייל צו נעמען אין די ערנסטע פארמעסט, מיישב צו זיין די הארבע קשיות, אבער בתנאי כפול קודם למעשה אז דאס ווערט אנגענומען אלס סברא כרסי, ובאם לאו הרי הוא כאילו לא כתבתי.




איך מאטער זיך צו פארשטיין ווי צו לייגן קלאצקאפס געדאנקען, ווי שוין געשריבן אויבן זעט נישט אויס אז מען ברויך עס לייגן אין קאפ, איז ווי יא? איך בין ממש געווען אובד עצות!

קומט מיסטריעז, מיט א פשטות קנעט איין א טייגל דערפון אין פאקט עס אריין אין בויך אריין, דאס איז עס, א בויך סברה!
יצמעך שרייט אבער געוואלד! קוק אריין אין גמרא! דאס איז דאך קיין טייג נישט! בילה איז קלאר מעכב!

אסדר שטייט זיך אין די זייט און טראכט: איך ווייס ווי אנצורעכטן א סעדה! מיסטעריעז מיט זיינע תורות, כל הראוי לבילה, נישט קיין עכטע בילה, כאילו בילה, יענע טייג איז דאס! איך ווייס קלאר אז דאס איז מעכב! איך וועל זיך מעכב זיין אין אזא קיפעלע נישט עסן!

מיסטעריעז מיט יאמעך שרייען אויף די העכסטע טענער אז מען קען צו זיי נישט רעדן. שטייט זיך דער טייגעל אין די זייט, נתקרמו פניה ומכסיפות, א רחמנות צו קיקן אויף איר!
אסדר דרייט זיך אויס איידל צום קיפעלע און זאגט אים שיינערהייט:

אסדר לסעודתא האט געשריבן:צום קיפעלע

איך וויל דיר אויפעסן, אבער כ'וועל מיך איינהאלטן.

אוועטאר
א נייער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 490
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 18, 2017 4:05 pm
לאקאציע: ניי מאשין

תגובהדורך א נייער » מיטוואך אוקטובער 17, 2018 1:54 pm

דערבארומדיג'ער האט געשריבן:
מיסטעריעז האט געשריבן:
קלאפער האט געשריבן:מ'קען מאכן א פארמעסט צו פארענטפערן די ערנסטע איבעיא.

העמיר בעז"ה זיין דער ערשטער אנטייל צו נעמען אין די ערנסטע פארמעסט, מיישב צו זיין די הארבע קשיות, אבער בתנאי כפול קודם למעשה אז דאס ווערט אנגענומען אלס סברא כרסי, ובאם לאו הרי הוא כאילו לא כתבתי.




איך מאטער זיך צו פארשטיין ווי צו לייגן קלאצקאפס געדאנקען, ווי שוין געשריבן אויבן זעט נישט אויס אז מען ברויך עס לייגן אין קאפ, איז ווי יא? איך בין ממש געווען אובד עצות!

קומט מיסטריעז, מיט א פשטות קנעט איין א טייגל דערפון אין פאקט עס אריין אין בויך אריין, דאס איז עס, א בויך סברה!
יצמעך שרייט אבער געוואלד! קוק אריין אין גמרא! דאס איז דאך קיין טייג נישט! בילה איז קלאר מעכב!

אסדר שטייט זיך אין די זייט און טראכט: איך ווייס ווי אנצורעכטן א סעדה! מיסטעריעז מיט זיינע תורות, כל הראוי לבילה, נישט קיין עכטע בילה, כאילו בילה, יענע טייג איז דאס! איך ווייס קלאר אז דאס איז מעכב! איך וועל זיך מעכב זיין אין אזא קיפעלע נישט עסן!

מיסטעריעז מיט יאמעך שרייען אויף די העכסטע טענער אז מען קען צו זיי נישט רעדן. שטייט זיך דער טייגעל אין די זייט, נתקרמו פניה ומכסיפות, א רחמנות צו קיקן אויף איר!
אסדר דרייט זיך אויס איידל צום קיפעלע און זאגט אים שיינערהייט:

אסדר לסעודתא האט געשריבן:צום קיפעלע

איך וויל דיר אויפעסן, אבער כ'וועל מיך איינהאלטן.

''יוא''', איז די קאקש גוט.
איך בין יעצט פשוט פליישיג, קען איך נישט האבן א גלעזל מילך,וועל איך מוזן נעמען ארענדזש דזשוס.
שכוח יאצמעך.
ווען איינער לייגט ארויס זיין איי-קיו, איז מיין וואג נישט קיין פראבלעם...
קרעדיט וויכי

אוועטאר
קניידל פארעם
שר חמישים ומאתים
תגובות: 348
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 18, 2018 2:58 pm
לאקאציע: העכער דער ערד(ישקייט)

תגובהדורך קניידל פארעם » מיטוואך אוקטובער 17, 2018 4:02 pm

אסדר לסעודתא האט געשריבן:צום קיפעלע

איך וויל דיר אויפעסן, אבער כ'וועל מיך איינהאלטן.

:lol: :lol:
טראכט, ווי לאנג ס'איז נאך לעגאל!

אוועטאר
קלאָצקאָפּ
שר האלף
תגובות: 1136
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm

תגובהדורך קלאָצקאָפּ » מיטוואך אוקטובער 17, 2018 5:19 pm

מיין קאפ דרייט זיך......

אוועטאר
אדער יא
שר האלף
תגובות: 1448
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 11, 2018 11:00 am
לאקאציע: ביים סערטש ענדזשן

תגובהדורך אדער יא » מיטוואך אוקטובער 17, 2018 5:27 pm

קלאָצקאָפּ האט געשריבן:מיין קאפ דרייט זיך......

בכלל הייבט זיך די קשיא נישט אן, ווי די בני יששכר פארענטפערט דערמיט פ"וו ס'הייסט שבת הגדול.

דערבארומדיג'ער
שר חמש מאות
תגובות: 831
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 22, 2017 12:04 pm

תגובהדורך דערבארומדיג'ער » מיטוואך אוקטובער 17, 2018 7:45 pm

אדער יא האט געשריבן:
קלאָצקאָפּ האט געשריבן:מיין קאפ דרייט זיך......

בכלל הייבט זיך די קשיא נישט אן, ווי די בני יששכר פארענטפערט דערמיט פ"וו ס'הייסט שבת הגדול.

אויב איך האלט ווען אז בילקע איז מעכב וואלט מען געדארפט עסן די סעדה אויף די סטעפס אין האלל, נאר א דאנק די חידוש פון מיסטעריעז אז עס איז נישט מעכב קען מען האבן א נארמאלע סעודה אין דיינינג רום, פארשטיי איך נישט פארוואס די מאכסט אזוי אוועק די גאנצע קשיא.

אוועטאר
בדרך אפשר
שר חמש מאות
תגובות: 517
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 07, 2015 8:20 pm
לאקאציע: על חוט מתוח

תגובהדורך בדרך אפשר » דאנארשטאג אוקטובער 18, 2018 5:36 pm

צ״ק
אז ווען איך דריק אויף שמעלקע׳ס ניק קומט ארויף זיין פראפייל ס׳פלעגט ארויף קומען אז סאיז נישט דא אזא ניק

נו גוט נו שוין
שר חמישים ומאתים
תגובות: 261
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 07, 2018 12:33 pm

תגובהדורך נו גוט נו שוין » דאנארשטאג אוקטובער 18, 2018 9:45 pm

דערבארומדיג'ער האט געשריבן:
אדער יא האט געשריבן:
קלאָצקאָפּ האט געשריבן:מיין קאפ דרייט זיך......

בכלל הייבט זיך די קשיא נישט אן, ווי די בני יששכר פארענטפערט דערמיט פ"וו ס'הייסט שבת הגדול.

אויב איך האלט ווען אז בילקע איז מעכב וואלט מען געדארפט עסן די סעדה אויף די סטעפס אין האלל, נאר א דאנק די חידוש פון מיסטעריעז אז עס איז נישט מעכב קען מען האבן א נארמאלע סעודה אין דיינינג רום, פארשטיי איך נישט פארוואס די מאכסט אזוי אוועק די גאנצע קשיא.


אלץ דעם אויס ביזטע גערעכט, אבער אלץ חלונה סתומה דארף בילגה נאכאלץ עסן אויף די סטעפס נעבעך......


צוריק צו “היימישע פארברענגן”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 10 געסט