Advertisement

גריסן און שמועסן
די תקנות פונעם פארום
שרייב א תגובה

זונטאג מרץ 08, 2015 11:17 am

מיסטעריעז האט געשריבן:און ווען מען קוואוט א אייגענע תגובה?

ווי צו זאגן 'איך האב געהערט אמאל פון א קליגן איד'...

Advertisement

זונטאג מרץ 08, 2015 11:18 am

מיסטעריעז האט געשריבן:און ווען מען קוואוט א אייגענע תגובה?

איז עס אזויווי מען זאגט: "איך זאג אייביג" אדער "איך האב אמאל געזאגט".

אמאל געהערט אז פארוואס זאגן מענטשן צומאל די אויבענדערמאנטע לשונות, וועמען גייט אן צו דו האסט עס שוין אמאל געזאגט? נאר מען וויל פשוט זיין אן אומר דבר בשם אומרו.

זונטאג מרץ 08, 2015 1:03 pm

מיסטעריעז האט געשריבן:און ווען מען קוואוט א אייגענע תגובה?

איז עס אזוי ווי א משלוח מנות וואס מען האט אנגעגרייט פאר יענקל, און עס געגעבן פאר משה.

זונטאג מרץ 08, 2015 1:09 pm

עעע‎ שוואך שוואך

זונטאג מרץ 15, 2015 11:09 am

סמארט גאי האט געשריבן:
יאנקעלע קליגער האט געשריבן:ח"ו ! דעמאלס איז כמעט די איינציגסטע מאל וואס מ'זאגט יא תחנון! זאל זיין וואס זאל זיין ,

שוין, דעמאלטס שטימט נישט די חשבון, רעכן אליין אויס

די לעצטע מאל וואס מהאט געזאגט תחנון ביי אונז אין ביהמ"ד איז געווען זונטאג פאר פורים י' אדר, נאכדעם פון י"א אדר האט מען נישט געזאגט ביז נאך פורים, און נאכדעם איז יעדן טאג געווען א ברית, און יעצט איז שוין שבעת ימי המילואים און ביז ב' אייר וועט מען נישט זאגען קיין תחנון,

מיטוואך מרץ 18, 2015 8:53 am

א נקודה וואס שאט נישט איבערחזר'ו

קרעמער 21 אוגוסט 2011 האט געשריבן:אויב דאס ווערט פארשפרייט אויף די גאס, דארף דאס אויך ווערן מוגה פון זאכן וואס די גאס קען אנקוקן קרום

צב"ש צומאל קען מען זיך ערלויבן צו קאפי-פעיסטן דא אן ענגלישע וויץ וואס איז 90 פראצענט אויסגעהאלטן, און נישט יעדער נעמט אפילו די מיה דאס דורכצוליינען און אויפמערקן אויב עפעס טויג נישט דערמיט. די גאס קען אבער דורכדעם באקומען א שלעכטן בליק אויף דעם פלאץ (בפרט ווען מען שרייבט אז דאס שטאמט פון אונז).


ובפרט איז דאס נוגע אין די נייעס אשכולות ווי מען ק\פ פון די געמיינע אלגעמיינע פרעסע

דאנערשטאג מרץ 19, 2015 1:04 pm

שוין אמאל געהערט דעם אויסדרוק
stand on your head and spit wooden nickels

Santander Bank האט אן אייגענעם גירסא
stand on your head chew and swallow wooden nickels

זיי זעמען מומחים אין פייניגען דעם קליענט

דאנערשטאג מרץ 19, 2015 3:28 pm

האב איך זיך געוואונדערט וואס כ'הער נישט אויף צו שליקערצן....

זע איך אז מ'רעדט פון מיר און גרויסן

(מכאן ראי'...)

פרייטאג מרץ 20, 2015 12:52 pm

עס איז ווישוואש'ס אושפיזין די טעג

מאנטאג מרץ 23, 2015 4:02 pm

אז מיין היינטיגע לאנטש איז באשטאנען פון קעז דעלקעלעך פון שבועות תשע"ד העעל"ט

נאך א מזל ס'דא אזא זאך ווי פסח...

מאנטאג מרץ 23, 2015 4:17 pm

לכאורה האט געשריבן:אז מיין היינטיגע לאנטש איז באשטאנען פון קעז דעלקעלעך פון שבועות תשע"ד העעל"ט

נאך א מזל ס'דא אזא זאך ווי פסח...

דיין אידענע שתחי' האט אויך א סעיף על כל צרה שלא תבוא אזוי ווי ר' לייב אפפעלדארפער ע"ה אין בית מדרש עליון ?

מאנטאג מרץ 23, 2015 4:26 pm

עס קומט פון די מוטער די צדיקת, ביי מיר אין שטוב וואלט עס נישט אזוי לאנג מאריך ימים געווען

מאנטאג מרץ 23, 2015 5:05 pm

אמי מורתי ע"ה האט דערציילט אז ביי איר זיידע ביי וועם זי איז מגודל געווארען אלס יתומה
האט מען ע"פ אינדערפרי געבאקען קעז דעלקליך און געגליעט דעם אוייוען צו ערב פסח מצות
און זי האט עס מבטל געווען ווען זי איז עלטער געווארען

חוקר האט געשריבן:נושא: חילוקי דינים צווישן הגה"ק משינאווא זי"ע ואביו הדב"ח זי"ע
און צאנז איז דער מהנג ערב פסח פארן סוף זמן אכילת חמץ צו מאכן א חמצדיגע סעודה אזוי אריינציכאפן חמץ אז מען בענטשט אפי' אויף ביר עס האט זיך אנגעפאנגען ווען דער קשאניבער רב האט אלס קינד גענימן א חמץ'דיגע מעסער און אריין געשטאכן און דעם קעלבל וואס איז געווען אנגעגרייט פאר וי"ט האט מען געמיזט פערטיג מאכן דעם גאנצע קאלב האט מען צזאם געריפן די גאנצע שטאט און געמאכט א סעודה האט צאנזער רב געזען אז מענטשן האבן נישט געהאט וואס צו עסן (קען זיין משום שני סיבות איינס ווייל מען דארף שפארן געלט אויף יו"ט און צוויי ווייל די בני בית לויט אבער זייער אסאך פלאץ צו עסען ערב פסח)פון דעמלס איז געווארן דעם מנהג אז מען פראוועט אזא סעודה אין מען ריפט דאס סעודת פאנג למעשה האט צאנזער רב שפעטער געזאגט אז ביי דעם סועדה פאנגט מען דער ייצר הרע
למעשה האט שיניווער רב געזאגט אז וועגן דוד'ל (הרה"ק מקשאניב)האט געשטאכן דארף איך עסן א סעודה

מאנטאג מרץ 23, 2015 7:56 pm

...נעכטן האבן מיר צובאקומען "10" נייע חברים..
memberlist.php?start=4600

דינסטאג מרץ 24, 2015 9:27 pm

מיינע משלוח מנות'ער פון פורים איז שוין אויפגעגעסן, דארף מען זעהן זאל אלע יארן שנייע'ן פורים אזוי וועט זיין ווייניגער משלוח מנות'ער, מען דארף דאך פארט צוגרייטן די מאגן פאר די כזיתים.

דינסטאג מרץ 24, 2015 11:37 pm

משה'לע האט געשריבן:מיינע משלוח מנות'ער פון פורים איז שוין אויפגעגעסן, דארף מען זעהן זאל אלע יארן שנייע'ן פורים אזוי וועט זיין ווייניגער משלוח מנות'ער, מען דארף דאך פארט צוגרייטן די מאגן פאר די כזיתים.

משה'לע דא גייט קיינער דיך נישט אויס הערן בעסער אז די לייגסט עס אריין פין פענע צום בלאט :?

מיטוואך מרץ 25, 2015 4:24 pm

זוגתי שתחי' האט היינט געהאט אן הצלחה
זי איז געווען ביים דאקטער אויף א FOLLOW UP נאך אן אפעראציע פון וואס עס
איז געבליבען א קא-פעי פון $450
האט זי געפריווט בעטען א הנחה
זאגט דער דאקטאר גיב מיר 200 אין טאש אריין אין 100 פאר אינזער שול'ס קימחא דפיסחא

זונטאג מרץ 29, 2015 12:33 pm

דעם ש"ק אויפען וועג ארויס פון בה"מ הער איך ווי א אינגעלע פרעגט
אין ב"פ מעג מען טראגען?
איך האב רחמנות געהאט אויפען טאטען
גיי זיי מסביר פאר א קינד אז אין ב"פ איז דא אן עירוב נור אונזערע
רבנים לאזען נישט (בפרט אז דערנעבען איז א איד וואס טראגט און הערט דעם שמיעס)

זונטאג מרץ 29, 2015 12:48 pm

קיקיון האט געשריבן:דעם ש"ק אויפען וועג ארויס פון בה"מ הער איך ווי א אינגעלע פרעגט
אין ב"פ מעג מען טראגען?
איך האב רחמנות געהאט אויפען טאטען
גיי זיי מסביר פאר א קינד אז אין ב"פ איז דא אן עירוב נור אונזערע
רבנים לאזען נישט (בפרט אז דערנעבען איז א איד וואס טראגט און הערט דעם שמיעס)

לענ"ד איז אזא שאלה א שטארקע געלעגנהייט אריינצוגעבן א פארציע חינוך אינעם קינד, און אריינגעבן אינעם קינד אז נישט אנעס וואס מ'מעג (נישט..) און 'יענער' טוט קענען מיר טון, מיר זענען אידן וואס לעבן מיט א "מסורה" און נישט אלעס וואס הלכה'דיג מעג מען טיען מיר, (שוין אפגערעדט אז דא האלטן 'אונזערע' רבנים אז דאס איז נישט אויסגעהאלטן 'הלכה'דיג'),
אלזא מיין איך אז ס'נישטא וואס צו רחמנות האבן אויפן טאטן, אדרבה ואדרבה.

זונטאג מרץ 29, 2015 1:10 pm

אוי איז דאס א שווערער דזשאב
ווי אלט איז דאס אינגעלע?
און אז טאטי פרעגט שאלות ביי דעם רב (פון די זקני ההוראה) וואס האלט יא אז דער עירוב איז אן עירוב
און וואס טוט טאטי אז זיידי טראגט יא?

זונטאג מרץ 29, 2015 1:27 pm

זייער גרינג,

חוץ די שאלה פון זיידי, דאס איז מיר נישט שייך ב"ה, האב איך שוין אויספראבירט

דינסטאג מרץ 31, 2015 2:11 pm

נעכטן זענען מיר געווען נאר א האלבן טאג ביי דער ארבעט, היינט שוין נישט אריין, ב"ה מיר האבן די מעגליכקייט צו ארויסהעלפן אין שטוב.

דינסטאג מרץ 31, 2015 3:19 pm

גערעכטער האט געשריבן:
קיקיון האט געשריבן:דעם ש"ק אויפען וועג ארויס פון בה"מ הער איך ווי א אינגעלע פרעגט
אין ב"פ מעג מען טראגען?
איך האב רחמנות געהאט אויפען טאטען
גיי זיי מסביר פאר א קינד אז אין ב"פ איז דא אן עירוב נור אונזערע
רבנים לאזען נישט (בפרט אז דערנעבען איז א איד וואס טראגט און הערט דעם שמיעס)

לענ"ד איז אזא שאלה א שטארקע געלעגנהייט אריינצוגעבן א פארציע חינוך אינעם קינד, און אריינגעבן אינעם קינד אז נישט אנעס וואס מ'מעג (נישט..) און 'יענער' טוט קענען מיר טון, מיר זענען אידן וואס לעבן מיט א "מסורה" און נישט אלעס וואס הלכה'דיג מעג מען טיען מיר, (שוין אפגערעדט אז דא האלטן 'אונזערע' רבנים אז דאס איז נישט אויסגעהאלטן 'הלכה'דיג'),
אלזא מיין איך אז ס'נישטא וואס צו רחמנות האבן אויפן טאטן, אדרבה ואדרבה.

פונקט ווי ביי א הכשר פארשטייט ער אז דעס איז נישט אונזער הכשר, די זעלבע איז מיט דעם עירוב "עס אזי נישט אונזער הכשר" און יענער מעג ווייל עס איז יא זייערס

דינסטאג מרץ 31, 2015 3:23 pm

קיקיון האט געשריבן:אוי איז דאס א שווערער דזשאב
ווי אלט איז דאס אינגעלע?
און אז טאטי פרעגט שאלות ביי דעם רב (פון די זקני ההוראה) וואס האלט יא אז דער עירוב איז אן עירוב
און וואס טוט טאטי אז זיידי טראגט יא?

די שאלה פון זיידי דארף מען זייער אבאכט געבן מיט כיבוד אב, און די גרינגסטע וועג אויב סאיז שייך, איז צי זאגן אונזער רבי לאזט נישט און זיידיס רבי לאזט יא.

דינסטאג מרץ 31, 2015 3:25 pm

שלח, דו זאגט זייער ריכטיג.
שרייב א תגובה

Advertisement