איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:

גריסן און שמועסן

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אוועטאר
eller
שר עשרת אלפים
תגובות: 10695
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 25, 2016 11:41 am
לאקאציע: דאנקט השי"ת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך eller »

טשאלענט האט געשריבן:גראדע האב איך געליינט יענע ארטיקל, און עס איז זייער שיין! (יישר כח שמעלקא)

און די גאנצע מעשה דא האט מיר בכלל געשמעקט.

א ניק וואס האט אזויפיל געטאן פאר אונזער וועלטל, און ער שרייבט שוין נישט אזויפיל, און יעצט האט ער אראפ גענומען פון זיין טייערע צייט און געשריבן א גאר הערליכע ארטיקל פול מיט תוכן אונז צו מהנה זיין, און אביסל אנפילן די לאך וואס פעלט לעצטענס דא אויפן וועלטל פון אלטע אידישע היסטאריע, און בומס.... אראפ?

מ'קען מיינען אז מ'רעדט דא פון א גרינער!

#_דאס איז א זאך וואס דארף א אנטשולדיגונג, עטליעסט זאל די הנהלה אריין קומען און מסביר זיין פארוואס מ'האט דאס געטאן.

די שאלה איז נאר צו א אנטשולדיגונג גייט נאך עפעס העלפן ...(כ'האב מורא אז ס'האט שאדן געמאכט אויף אייביג)
ס'טוט גאר שטארק וויי אז אזא געלונגענע שרייבער וואס האט אונז אזויפיל מהנה געווען גייט אוועק פאר אייביג ..
א טרוים פון א פאוים צו יעדע דעיט
שיין מיט גרעפיקס אויס ס'זעהט
קאלירט געפרינט און געלעמענהעיט ?
[email protected] מען בעיט
און אי"ה עס געשעהט.
-
לאמיר זאגן תפילת תודה - זעהט די חשיבות פון דאנקן השי"ת און קומט אריין דאנקן די גוטער באשעפער
אוועטאר
פטיש
שר חמש מאות
תגובות: 680
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 11, 2016 5:15 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פטיש »

צ/ק אז איך בין דא!
אוועטאר
יאסעלע
שר האלף
תגובות: 1127
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 24, 2017 2:50 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יאסעלע »

נבלה נעשה בישראל, מער קען איך נישט צולייגן. איך האב געליינט דעם ארטיקל און זיך דערקוויקט, עס איז נישט געווען דארט גארנישט וואס איז אומאויסגעהאלטן, ס'האט געהאט חידושים אין אידישע היסטאריע, איך ווייס נישט ווער ס'האט עס געמעקט, אבער יענער איז עתיד ליתן את הדין. איך שליס מיר צו צום פארלאנג:

טשאלענט האט געשריבן:
#_דאס איז א זאך וואס דארף א אנטשולדיגונג, עטליעסט זאל די הנהלה אריין קומען און מסביר זיין פארוואס מ'האט דאס געטאן.
כלל גדול: אז ס'טוט וויי שרייט מען. און אז נישט איז מען רואיג. אייגנס
יאסעלע'ס פריוואטער אשכול
אוועטאר
יאסעלע
שר האלף
תגובות: 1127
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 24, 2017 2:50 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יאסעלע »

מומחה עצום האט געשריבן:יאסעלע טייערער,

נישט יעדע מיינונג איז אן אנאליז, און נישט יעדע אנאליז דארף קומען מיט א קעפל "אנאליז:"

יישר כח


מיר א כבוד אז דאס איז די איינציגסטע קריטיק וואס איר האט געטראפן... :?
כלל גדול: אז ס'טוט וויי שרייט מען. און אז נישט איז מען רואיג. אייגנס
יאסעלע'ס פריוואטער אשכול
אוועטאר
יהודי
שר האלפיים
תגובות: 2935
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג סעפטעמבער 02, 2016 2:20 pm
לאקאציע: אונטערן מעקער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יהודי »

יאסעלע האט געשריבן:נבלה נעשה בישראל, מער קען איך נישט צולייגן. איך האב געליינט דעם ארטיקל און זיך דערקוויקט, עס איז נישט געווען דארט גארנישט וואס איז אומאויסגעהאלטן, ס'האט געהאט חידושים אין אידישע היסטאריע, איך ווייס נישט ווער ס'האט עס געמעקט, אבער יענער איז עתיד ליתן את הדין. איך שליס מיר צו צום פארלאנג:

טשאלענט האט געשריבן:
#_דאס איז א זאך וואס דארף א אנטשולדיגונג, עטליעסט זאל די הנהלה אריין קומען און מסביר זיין פארוואס מ'האט דאס געטאן.

איך אגרי שטארק מיט יאסעלע.
זאלן זיי ביטע קומען מיט א גוטע הסבר
א פשוטע איד.
אוועטאר
מאכט סענס?
שר חמישים ומאתים
תגובות: 450
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 11, 2017 3:28 pm
לאקאציע: בין תנור לכיריים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מאכט סענס? »

יאסעלע האט געשריבן:נבלה נעשה בישראל, מער קען איך נישט צולייגן. איך האב געליינט דעם ארטיקל און זיך דערקוויקט, עס איז נישט געווען דארט גארנישט וואס איז אומאויסגעהאלטן, ס'האט געהאט חידושים אין אידישע היסטאריע, איך ווייס נישט ווער ס'האט עס געמעקט, אבער יענער איז עתיד ליתן את הדין. איך שליס מיר צו צום פארלאנג:

טשאלענט האט געשריבן:
#_דאס איז א זאך וואס דארף א אנטשולדיגונג, עטליעסט זאל די הנהלה אריין קומען און מסביר זיין פארוואס מ'האט דאס געטאן.

כ'האב האלבוועגס היינט אריינגעבליקט דארטן. און עפעס די לעצטע תגובה האט איינער געשריבן אז ס'איז ממש עבודה זרה (עפעס אזוי). כ'האב נישט געהאט קיין צייט אויפן מינוט צו זיך אפשטעלן ליינען וואס דא גייט פאר. אבער קומענדיגע מאל וואס כ'זעה אזאונס וועל איך שוין וויסן צו מאכן צייט...
אוועטאר
פערפעקט
שר האלף
תגובות: 1963
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 31, 2010 5:41 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פערפעקט »

מאכט סענס? האט געשריבן:
יאסעלע האט געשריבן:נבלה נעשה בישראל, מער קען איך נישט צולייגן. איך האב געליינט דעם ארטיקל און זיך דערקוויקט, עס איז נישט געווען דארט גארנישט וואס איז אומאויסגעהאלטן, ס'האט געהאט חידושים אין אידישע היסטאריע, איך ווייס נישט ווער ס'האט עס געמעקט, אבער יענער איז עתיד ליתן את הדין. איך שליס מיר צו צום פארלאנג:

טשאלענט האט געשריבן:
#_דאס איז א זאך וואס דארף א אנטשולדיגונג, עטליעסט זאל די הנהלה אריין קומען און מסביר זיין פארוואס מ'האט דאס געטאן.

כ'האב האלבוועגס היינט אריינגעבליקט דארטן. און עפעס די לעצטע תגובה האט איינער געשריבן אז ס'איז ממש עבודה זרה (עפעס אזוי). כ'האב נישט געהאט קיין צייט אויפן מינוט צו זיך אפשטעלן ליינען וואס דא גייט פאר. אבער קומענדיגע מאל וואס כ'זעה אזאונס וועל איך שוין וויסן צו מאכן צייט...


viewtopic.php?p=1416647#p1416647
Definition of perfect: as good as it is possible to be
אוועטאר
יאסעלע
שר האלף
תגובות: 1127
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 24, 2017 2:50 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יאסעלע »

די לינק האט מיר געפירט צו די פאלגענדע תגובה:

אחראי האט געשריבן:
א היסטאריע אשכול איז אוועקגעפירט געווארן נאך דעם וואס איינער פון אונזערע חשוב'ע אנגעזעהענע חברים האט אונז אנגעמערקט אז מ'רעדט פון עובדי ע"ז.

ומכאן הקריאה יוצאה, איידער איר זענט מגייר אן ארטיקל פון אלגעמיינע מקורות מאכט זיכער אז עס געהערט און פאסט צווישן אידישע אידן.

בתקוה אז איר וועט פארשטיין מכאן ולהבא.

בכבוד והוקרה:

לייבל דער גבאי.



קען זיין אז לייבל און יענע "פון אונזערע חשוב'ע אנגעזעהענע חברים" איז גערעכט, אבער קודם כל, איך האב נישט געטראפן דארט איבער א גיור פון אידישקייט, מ'האט דארט גערעדט פון אידן וואס האבן געבויט א בית המקדש. זיי האבן דארט געדינט עבודה זרה? פיין, זאל דער "פון אונזערע חשוב'ע אנגעזעהענע חברים" צושרייבן אז זיי זענען נישט געווען ערליכע אידן נאר עובדי עבודה זרה, פארוואס מעקט מען די גאנצע שיינע ארטיקל?

צווייטנ'ס, איך ווייס נישט ווער דער "פון אונזערע חשוב'ע אנגעזעהענע חברים" איז, אבער שמעלקע איז נאך אזויפיל אויך "פון אונזערע חשוב'ע אנגעזעהענע חברים", און אז ער איז צוריק מיט א פרישקייט מעג נאך אזויפיל א אחראי אים שיקן א אישי און פרעגן, אפשר האט ער א מיינונג דערין? ווער זאגט אז ער איז מגייר ארטיקלען? האט אים איינער געפרעגט זיינע מקורות?

דאס וואס שמעלקע האט געטון מיט אונזער וועלטל די לעצטע האלבע יאר, האט נישט יעדער באוויזן, און מ'קען דן זיין צו דער "פון אונזערע חשוב'ע אנגעזעהענע חברים" האט יא, און אז מ'גיבט אים די געפיל ווי מ'דארף אים נישט דא, וויל איך זאגן פאר שמעלקא: מיר דארפן דיר יא דא, דיר, דיינע שיינע ארטיקלען, פארזעצונגען און תגובות. אויב גלייבסטו מיר נישט פליז שרייב נאך א ארטיקל (נישט עפעס פון עבודה זרה וואס דער "פון אונזערע חשוב'ע אנגעזעהענע חברים" וועט מוזן אויפמערקן די הנהלה :evil: ) און אדרבא, זע ווי שטארק די עולם וועט עס עפרישיעטן.

שמעלקא, געב אונז נאך איין טשענס, און הנהלה, מ'מעג אמאל פרעגן דעם שרייבער אויך צו ער האט א מיינונג, ער האט נישט געשריבן א תגובה'לע וואס מעקט זיך און פארטיג, נאר א לאנגע שיינע ארטיקל.

הצלחה רבה, החותם בצער וכאב:

יאסעלע.
כלל גדול: אז ס'טוט וויי שרייט מען. און אז נישט איז מען רואיג. אייגנס
יאסעלע'ס פריוואטער אשכול
אוועטאר
משהזוךמיר
שר חמשת אלפים
תגובות: 5017
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 3:24 pm
לאקאציע: איך קען נישט אויסזאגן ווייל משה וועט מיך קענען טרעפן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משהזוךמיר »

.
לעצט פארראכטן דורך משהזוךמיר אום דינסטאג מארטש 28, 2017 8:36 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
Get your facts first, then you can distort them as you please.
אוועטאר
שאינו יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6764
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאינו יודע »

???

וואס איז נישט שיין.

און דיין אויפברויז איז נישט אין פלאץ


און יישר כח פאר די הנהלה פארן מעקן.

ובערת הרע מקרביך
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
אוועטאר
שואף
שר מאה
תגובות: 166
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 28, 2017 2:18 pm
לאקאציע: אויף די לינקע זייט פון די תגובה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שואף »

איך בין נאר נייגעריג אויב איך וואלט יעצט געשריבן א מאמר איבער די עגל אדער איבער די צוויי פסלים וואס מיכה האט אויפגעשטעלט אדער איבער אחאב און איזבל אדער איבער די נביאי הבעל אדער איבער יהורם / יהושפט / און אלע אנדערע מלכי יהודה און מלכי ישראל פון תנ''ך און די אלע עבירות וואס עס האט זיך אפגעטוען און די צייטן פון תנ''ך - ווי לאנג עס האט נאך עקזיסטירט די יצרא דע''ז צו לדעתך וואלט מען עס אויך געברויכט מעקן

איך מיין. מ'שטיינס געזאגט. נניח עס איז עבודה זרה (וואס גם על זה יש לדון. והא ראי' דער אויבענדערמאנטער ברענגט נאר טיילוויזע אישי'ס און נאר האלבע אויסצוגן. וווי איז די גאנצע און פולקאמע שמועס ? נאר זעהט זיך אויס אז דעמאלט'ס וואלט טאקע געווען ירא הקהל ישפוט און פון דעם האט יענער ''מורא'')

צו האט ער דען פראמאוטעט די עבודה זרה ? האט ער דען עס ארויסגעברענט ווי הייליג דאס איז ? צו האטער דען ג'פסקנ'ט אז מען זאל אזוי טון ? צו האט ער דען מיט עדם אויף א האר קלענ ער געמאכט די איסור פון ע''ז ?

ברור אז נישט (איך האב נאך יא עספיעהט צו ליינען די אשכול). ער האט בסך הכל פארציילט א שטיקעלע היסטאריע. וואס עס איז שוין געווען באשריבן און היפש א פאר פון די היימישע אויסגאבע'ס. און ווי לאנג מען שטיפט נישט פאראויס אן אגענדע צו אפנייגן פון דברי רבותינו הק'. וואס איז די פראבלעם דערמיט ?

איך וויל באמת וויסן (אפשר זאל איך טאקע אויספרובירן....) צו איינער האט דא א פראבלעם מיטן פארציילן די מעשיות וואס עס האט זיך אפגעשפילט ביי כלל ישראל בימי תנ''ך און אין די תקופות ביז מען האט מבטל געווען די יצרא דע''ז ?
לעצט פארראכטן דורך שואף אום זונטאג מארטש 26, 2017 1:18 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אוועטאר
יאסעלע
שר האלף
תגובות: 1127
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 24, 2017 2:50 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יאסעלע »

שואף, ביסט אפשר גערעכט, אבער קודם האבן מיר זיך באקענט מיט די צווייטע זייט מטבע.

אלנפאלס, קען זיין אז מ'האט יא געברויכט מעקן דעם אשכול, אבער שמעלקע'ן האבן מיר פארלוירן. פארטיג.

גראדע איך האב אויך געליינט יענע אשכול, און ער האט געשריבן דארט פשוטע פאקטן, נישט מער. ער האט דערציילט ווער עס האט וואס אויפגעבויט, און וויאזוי ס'איז אונטערגעגאנגען. מייקר שם אלילים? מבואות המטונפים? מאן דכר שמיה? אפשר בין איך פשוט נישט א היסטאריקער וממילא ווייס איך נישט מער פרטים, אבער איך מיין אז רוב מענטשן וואס וואלטן דאס געליינט וואלטן קיינמאל נישט געגריבלט אנצוקומען צו מקומות, אין די צייט וואס יעצט - זייענדיג א קאנטערווערסיע - האט עס פיל מער שאנסן.
כלל גדול: אז ס'טוט וויי שרייט מען. און אז נישט איז מען רואיג. אייגנס
יאסעלע'ס פריוואטער אשכול
אוועטאר
שואף
שר מאה
תגובות: 166
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 28, 2017 2:18 pm
לאקאציע: אויף די לינקע זייט פון די תגובה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שואף »

שרייבט מיר איינער יעצט און אישי אז דער אויבענדערמאנטער האט שוין ארום געשיקט דא צו א טייל ציבור זעק מיט אישי'ס אנגעפילט מיט טענות און מענות

במילא וויל איך אים דא בעטן למען כבודו ולמען כבוד המקום איינצושטילן די מחלוקה.

ווי איידער אז ר' שמעלקא זאל מוזן ארויסגעבן זיינע אישי'ס און אזוי אויך די אלע אנדערע באטראפענע. און עס וועט ווערן דא א פייער.
לעצט פארראכטן דורך שואף אום זונטאג מארטש 26, 2017 1:35 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אוועטאר
יאסעלע
שר האלף
תגובות: 1127
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 24, 2017 2:50 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יאסעלע »

פיין, נעקסט.
כלל גדול: אז ס'טוט וויי שרייט מען. און אז נישט איז מען רואיג. אייגנס
יאסעלע'ס פריוואטער אשכול
ווי האלט איך דא
שר מאה
תגובות: 134
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 26, 2017 4:49 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ווי האלט איך דא »

טוב מאוד טוב מאוד
איך בין נישט אינטערסירט אין באשרייבונג פון אלע סארטן עבודי זרות
אויב איז עס א ספק עבודה זרה שטיי ווייט דערפון
א זאך וואס ווערט דערמאנט אין תנ"ך אדער חז"ל מילא אבער אפיר ברענגען פרישע צו וואס?
אוועטאר
יאסעלע
שר האלף
תגובות: 1127
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 24, 2017 2:50 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יאסעלע »

ווי האלט איך דא האט געשריבן:טוב מאוד טוב מאוד
איך בין נישט אינטערסירט אין באשרייבונג פון אלע סארטן עבודי זרות
אויב איז עס א ספק עבודה זרה שטיי ווייט דערפון
א זאך וואס ווערט דערמאנט אין תנ"ך אדער חז"ל מילא אבער אפיר ברענגען פרישע צו וואס?


יאסעלע האט געשריבן:פיין, נעקסט.
כלל גדול: אז ס'טוט וויי שרייט מען. און אז נישט איז מען רואיג. אייגנס
יאסעלע'ס פריוואטער אשכול
ווי האלט איך דא
שר מאה
תגובות: 134
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 26, 2017 4:49 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ווי האלט איך דא »

[quote="שואף"]איך בין נאר נייגעריג אויב איך וואלט יעצט געשריבן א מאמר איבער די עגל אדער איבער די צוויי פסלים וואס מיכה האט אויפגעשטעלט אדער איבער אחאב און איזבל אדער איבער די נביאי הבעל אדער איבער יהורם / יהושפט / און אלע אנדערע מלכי יהודה און מלכי ישראל פון תנ''ך און די אלע עבירות וואס עס האט זיך אפגעטוען און די צייטן פון תנ''ך - ווי לאנג עס האט נאך עקזיסטירט די יצרא דע''ז צו לדעתך וואלט מען עס אויך געברויכט מעקן

איך מיין. מ'שטיינס געזאגט. נניח עס איז עבודה זרה (וואס גם על זה יש לדון. והא ראי' דער אויבענדערמאנטער ברענגט נאר טיילוויזע אישי'ס און נאר האלבע אויסצוגן. וווי איז די גאנצע און פולקאמע שמועס ? נאר זעהט זיך אויס אז דעמאלט'ס וואלט טאקע געווען ירא הקהל ישפוט און פון דעם האט יענער ''מורא'')

צו האט ער דען פראמאוטעט די עבודה זרה ? האט ער דען עס ארויסגעברענט ווי הייליג דאס איז ? צו האטער דען ג'פסקנ'ט אז מען זאל אזוי טון ? צו האט ער דען מיט עדם אויף א האר קלענ ער געמאכט די איסור פון ע''ז ?

ברור אז נישט (איך האב נאך יא עספיעהט צו ליינען די אשכול). ער האט בסך הכל פארציילט א שטיקעלע היסטאריע. וואס עס איז שוין געווען באשריבן און היפש א פאר פון די היימישע אויסגאבע'ס. און ווי לאנג מען שטיפט נישט פאראויס אן אגענדע צו אפנייגן פון דברי רבותינו הק'. וואס איז די פראבלעם דערמיט ?

איך וויל באמת וויסן (אפשר זאל איך טאקע אויספרובירן....) צו איינער האט דא א פראבלעם מיטן פארציילן די מעשיות וואס עס האט זיך אפגעשפילט ביי כלל ישראל בימי תנ''ך און אין די תקופות ביז מען האט מבטל געווען די יצרא דע''ז ?[/quote


זיכער זאלסטו נישט שרייבן וועגען די צדיקים גמורים בזמן שבית המקדש היה קיים
אזוי ווי די גמרא דערציילט וועגען די חלום פון איינע פון די תנאים מיט מנשה המלך שהעמיד צלם בהיכל עס איז צו האקעלע ענינים אז איד פון תשעז זאל זיך דערוואגען צו שרייבן
פארגעס נישט צו צוילייגן דעם ביאור פונעם רבין זי"ע פאר וואס אליהו הנביא האט געמעגט עסן מבי טבחא דאחאב
אוועטאר
שואף
שר מאה
תגובות: 166
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 28, 2017 2:18 pm
לאקאציע: אויף די לינקע זייט פון די תגובה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שואף »

די פראבלעם ביי מנשה איז געווען די אויסדריק ''חברינו''

פאקטן איז אייביג מותר צו פארציילן
אוועטאר
געשיקטער
שר חמש מאות
תגובות: 891
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 26, 2017 7:47 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך געשיקטער »

לעצט פארראכטן דורך געשיקטער אום זונטאג מארטש 26, 2017 4:14 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אוועטאר
שואף
שר מאה
תגובות: 166
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 28, 2017 2:18 pm
לאקאציע: אויף די לינקע זייט פון די תגובה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שואף »

און אזא פאל קען מען פארעכטן. עס פעלט נישט אויס צו מעקן

(וועסטו דאך אוודאי שרייען אז איר האט אים מעורר געווען. אמת. אבער דאכט זיך אז עס איז נישט די ערשטע מאל וואס איר האט א צוזאמשטויס מיט אים אדער מיט אנדערע..)

אגב דאס אז עס איז געוועןא עבודה זרה (אפשר) נעמט נישט אוועק פון זייער השתוקקות. אזוי ווי ביי פארשידענע אנדערע מאורעות און עבירות ביי כלל ישראל וואס איז געקומען מחמת גרויס השתוקקות און גראבע עם הארצות בשוגג און / אדער במזיד. ואכמ''ל

געשריבן אויפ'ן אינטערנעט האבן זיי זיכער נישט ודי
אוועטאר
יאסעלע
שר האלף
תגובות: 1127
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 24, 2017 2:50 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יאסעלע »

צ"ק: דער גאנצער שמועס קען האבן א אייגענע אשכול, עס פארדרייט די כוונה פונעם אריגינעלן אשכול.
כלל גדול: אז ס'טוט וויי שרייט מען. און אז נישט איז מען רואיג. אייגנס
יאסעלע'ס פריוואטער אשכול
אוועטאר
שואף
שר מאה
תגובות: 166
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 28, 2017 2:18 pm
לאקאציע: אויף די לינקע זייט פון די תגובה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שואף »

צ/ק
אז איך וועל בל''נ מער נישט אריינרעדן דא ברבים איבער די נושא צוליב דאס וואס עס איז געווארן א פערזענליכע מחלוקה

איך האב מער קיין כח דערצו
אוועטאר
משהזוךמיר
שר חמשת אלפים
תגובות: 5017
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 3:24 pm
לאקאציע: איך קען נישט אויסזאגן ווייל משה וועט מיך קענען טרעפן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משהזוךמיר »

.
לעצט פארראכטן דורך משהזוךמיר אום דינסטאג מארטש 28, 2017 8:35 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
Get your facts first, then you can distort them as you please.
אוועטאר
געשיקטער
שר חמש מאות
תגובות: 891
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 26, 2017 7:47 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך געשיקטער »

גלאזער
שר האלפיים
תגובות: 2222
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 12, 2015 11:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גלאזער »

א) האם נכון שבדקו את גודלי האשכנזים ומצאו שרוחבם 2.4 ס"מ וגודלי הספרדים נמצאו 2 ס"מ כך שמעתי מראש הישיבה?
ב) האם אנו הספרדים יכולים לסמוך לכתחילה על סברת רבי חיים נאה, ואפילו בדאורייתא לא לחשוש לחזון איש, או בדאורייתא להחמיר כדעת החזו"א?
ג) האם בג'רבא חששו לשיעור חזו"א כי שמעתי שבחלב היה להם כוס אחת כסברת הרב נאה וכוס שנייה כסברת חזו"א?

הרב המשיב: מרן ראש הישיבה, הגאון הרב מאיר מאזוז שליט"א
א) כך שמעתי מהרב יוסף זליכה שליט"א שבדק ומצא כן ב-5000 אנשים!
ב) היום התברר שהדרהם של הרמב"ם קטן יותר אפילו משל הגר"ח נאה. ולפ"ז האגודל רק 1.9 ס"מ.
ג) לא ידעו כלל מהמחלוקת של הגרא"ח נאה והחזו"א. שיערו תמיד רביעית 86 סמ"ק כמנין כוס.
שרייב תגובה

צוריק צו “היימישע פארברענגן”