ליל ששי אשכול

[לכאורה]

דעם שבועות טאקע דאס ערשטע מאל געזען אין די שוהלן (אין וויליאמסבורג) די גאלדן פלאו פארעווע מילך, זיך דערקוויקט ב"ה

[דונש]

יאפ'ס די מאנדל מילך פון גאלדן פלאו איז זייער גוט מיט קאפי

[ישוב הדעת]

ס'זיכער פליישיג, איך האב אריינגעשטעקט דערין מיין פינגער

גארנישט אזוי פשוט, סיז א סוגיא שלימה דאס..

[מיסטעריעז]

אקעי, היינט קוקט עס אויס גוט דערווייל.

[אויפגעפרישט]

מען דארף מאכן אפאר חלקים
עסן
לערנען
שמוסן
וכו'

[מיסטעריעז]

אם איין קמח, איין תורה, דאן טויג נישט...

[אויפגעפרישט]

תענוג איז שלעכט?

וואס איז מיט מלתה דבדיחתה פאר'ן לערנען?

[אויפגעפרישט]

א גוטן לעכטיגע אידן..

לאמיר טון די געוואלדיגע סגולה המסוגל לכל ענינים, און זאגן בליל שישי די הייליגע נאמען פונעם קאזשניצער מגיד זצוללה"ה:

"ישראל בן פערל"

און בזכות זה זאלן מיר אלע געהאלפן ווערן בכל ענינים!!!

קרעדיט: @ציס"ע הרה"ק מריבניץ זצוקללה"ה

קענסט שוין קומען

[Think and Thank]

וואזאלעך טון אז כ'דארף געבן א שיעור מארגן פארטאגס און כאניש קיין טראפ נערוון זיך פארצוקוקן? דערוילעם דא קען מיר צאמקלאפן עפעס?

[שמואל בארג]

אין וועלכע נושא? נוקלער אדער תכלת?

[Think and Thank]

גראדע גענצליך א צווייטע סוגיא... משום גילוי וועל איך נישט אויספילן אינגאנצן.
מ'לערנט יעצט מסכת *****, און די שיעור וועט בעזר השם זיין בסוגית ***** ******** ******. די יסוד הסוגיא איז דאך שוין אויסגעבויעט די מחלוקת רמב''ם און ראב''ד, און עס ווערט גוט דורכגעאקערט אין ** ****** כידוע וואס עריזעס תולה אין א מחלוקת אביי ורבא אנהייב מסכת. איך דארף אביסל טאטש אפס און הוספות.

[וואלברוזש'ע רבי]

א גוטן לעכטיגע אידן..

לאמיר טון די געוואלדיגע סגולה המסוגל לכל ענינים, און זאגן בליל שישי די הייליגע נאמען פונעם קאזשניצער מגיד זצוללה"ה:

"ישראל בן פערל"

און בזכות זה זאלן מיר אלע געהאלפן ווערן בכל ענינים!!!

קרעדיט: @ציס"ע הרה"ק מריבניץ זצוקללה"ה

קענסט שוין קומען

כ'בין נאר געקומען זאגן אז מיט אזא איינלאדענונג קום איך נישט!!!
(כ'מיין נישט פערזענליך ח"ו...)

[וואלברוזש'ע רבי]

אין א שיינעם ליל שישי קומט אריין א 'גרויסער' איד אין א רעסטעראנט וואס איז דאן געווען אונטער קאנסטראקשאן, און ער בעט "א ריזיגע קאנטעינער טשאלנט". זאגט אים דער סערווער, גיי ארויס אינדרויסן וועסטו טרעפן אפאר...

..
ודי
קאפוש? ...

[חמרא טבא]

גראדע גענצליך א צווייטע סוגיא... משום גילוי וועל איך נישט אויספילן אינגאנצן.
מ'לערנט יעצט מסכת *****, און די שיעור וועט בעזר השם זיין בסוגית ***** ******** ******. די יסוד הסוגיא איז דאך שוין אויסגעבויעט די מחלוקת רמב''ם און ראב''ד, און עס ווערט גוט דורכגעאקערט אין ** ****** כידוע וואס עריזעס תולה אין א מחלוקת אביי ורבא אנהייב מסכת. איך דארף אביסל טאטש אפס און הוספות.

לייג צו די תירוץ פונעם שער המלך אויפן השגת הראב״ד ענד יאר גוד טא גאו לענ״ד

[לכאורה]

איינער זאגט מיר אז ס'איז נישט שיין צו ברעכן די חזקה פון האבן כאטש די ליל ששי אשכול וואו איך שרייב וועכנטליך..

[מיסטעריעז]

גא"מ.

[Think and Thank]

טו לעיט מיסטער.

[מיסטעריעז]

צו?

[Think and Thank]

לויט די פשט וואס איך האב געלערנט אין דיין פריערדיגע תגובה, איז עס געשריבן געווארן צו שפעט צו טון וואס עס האט געדארפט טון.

אבער לויט דיין לעצטע תגובה קוקט אויס אז די צווייטע פשט אין דיין פריערדיגע תגובה איז ריכטיג, וואס דאן איז נישט קיין פראבלעם אז עס איז געשריבן געווארן נאך ניינע צופרי.

[מיסטעריעז]

דיין יעצטיגע תגובה דא איז בערך אזוי סעלף-מסביר'ינג ווי דיין נעכטיגע דא.

[אלי' מקוה יוד]

כאפ איך נישט וואס דא גייט פאר בכלל

[Think and Thank]

שוין, כאגעמיינט דו וועסט פארשטיין. עמיר עס מסביר'ן בהקדם צוויי תגובות:

איינער זאגט מיר אז ס'איז נישט שיין צו ברעכן די חזקה פון האבן כאטש די ליל ששי אשכול וואו איך שרייב וועכנטליך..

גא"מ.

מען קען מסביר זיין פשט פון מר. יעז'נס תגובה אויף צוויי אופנים. עס קען מיינען אז איך בין מיר מצרף נישט צו ברעכן די חזקה וואס איך (מר. יעז) האט צו שרייבן דא וועכנטליך, אדער קען מען לערנען פשט אז מיסטער איז זיך מצרף צו דער וואס זאגט אז כוירע זאל נישט ברעכן זיין חזקה.
איך האב מתחילה פארשטאנען ווי די ערשטע פשט, האב איך קאמענטירט אז עס איז טו לעיט ווייל מר. יעז האט געשריבן זיין תגובה 9:13 צופרי ווען עס איז שוין לאנג נישט ליל שישי. זעענדיג אז ער כאפט נישט האב איך איינגעזעצט אז ער האט געמיינט די צווייטע פשט.

שטימט?

[מיסטעריעז]

כ'האב דאך אבער געשריבן ביינאכט אויך.

[אלי' מקוה יוד]

מר' יעז איז עפעס פאר מיינעז?

[Think and Thank]

כ'האב דאך אבער געשריבן ביינאכט אויך.

גערעכט, לא באמערקתי.

מר' יעז איז עפעס פאר מיינעז?

דער מיינעז איז א שוואגער מיט נונעז?