נפתלי משה שניצלער פרעזענטירט: יונגערליך.

[דערבארומדיג'ער]

דער סידי האט עטליכע היטס.

הערשי וויינבערגער גייט זיכער ארויס א געווינער פון די סידי, 3 אויסטערלישע ניגונים, דאווענען, איך גלייב, און דער קנאקעדיגער ניגון ויתן לך!

מיר האבן קריטיק, אבער די סידי האט עטליכע שטארקע מאמענטן וואס איך הער איבער און איבער מיט הנאה.

[מקווה איד]

די ניגונים זענען אקעי און גרינג צו איבערזינגען אן קיין רייכע חידושים פלעין שיין, אזווי מושי קרויס האט געמיינט ביי די ערשטע צוויי אידיש נחת אלבומס, און ביים דריטען האט ער אונז געוויזען אז קינדער קענען אסאך מער ווי די מיינסט און ביי 3 געלייגעט לאנגע שווערע קונצליכע ניגונים, איז אפשר וועלען זיי זיך צולערנען.

[מקווה איד]

און פארוואס שטייט מוזיק ביי משה לאפער ווען שניצלער האט געטוען מער?

[להודיע]

כ'האב יעצט אויפפגעפאסט ביי דעם ניגון איך גלייב אז ביי די אני מאמין פון שכר ועונש גייט דאס לשון אזוי:

"איך גלייב אז די בורא ווייסט וואס יעדער טוט
וואס א מענטש טראכט א יעדע מינוט
און טאקע דערפאר
באצאלט ער מיט שכר פאר
ווער ס'גייט אין זיינע טריט"

די ארגינעלע לשון פון אני מאמין איז "שהבורא יתברך שמו גומל - טוב לשומרי מצותיו ומעניש לעוברי מצותיו"

לכשתמצא לומר איז דאס די גאנצע אידישקייט פונעם דור על רגל אחת...

[אדער יא]

כ'האב פארשטאנען אז עס מיינט מה הוא רחום אף אתה וכו'

[מחשב]

לאו מר בריה דרב אשי חתים עלה

[לחם לשובע]

:shock:

ווארט איך אויף גוגעל פלעי.

פארוואס איז עס נישט אויף גוגעל פלעי?

סאוי?

נאר מיר באדערט עס איז נישט אויף גוגעל פלעי?

גם אני מצרף

וואס ביסטו מצרף?
(מען שרייבט מצטרף)

[הלשון]

כ'האב יעצט אויפפגעפאסט ביי דעם ניגון איך גלייב אז ביי די אני מאמין פון שכר ועונש גייט דאס לשון אזוי:

"איך גלייב אז די בורא ווייסט וואס יעדער טוט
וואס א מענטש טראכט א יעדע מינוט
און טאקע דערפאר
באצאלט ער מיט שכר פאר
ווער ס'גייט אין זיינע טריט"

די ארגינעלע לשון פון אני מאמין איז "שהבורא יתברך שמו גומל - טוב לשומרי מצותיו ומעניש לעוברי מצותיו"

לכשתמצא לומר איז דאס די גאנצע אידישקייט פונעם דור על רגל אחת...

בעצם האט ער דא אריינגעכאפט צוויי אני מאמין'ס

1 - יודע כל מעשי בני ומחשבותם
2 - גומל טוב... ומעניש...

פון ווי שטאמט די קשר צווישן די צוויי - טאקע דערפאר ווייל השי"ת ווייסט, וועגן דעם צאלט מען שכר...?

[מחשב]

עס איז א פשוטע זאך, נאר עס גיבט דער בליק אז דער ערשטע אני מאמין איז נאר א הקדמה פאר די צווייטע, און עס איז נישט אזוי.

[הלשון]

וואס איז א "פשוטע זאך"? און וועלכע חלק "איז נישט אזוי"?

[מחשב]

עס איז פשוט, אז עס איז נישט שייך קיין שכר ועונש, נאר אויב מ'גלייבט אז השי"ת ווייסט אלעס וואס א מענטש טוט.

עס איז נישט, אז דער גאנצער אמונה פון ידיעת השם איז נאר נוגע פאר שכר ועונש, נאר דער גאנצער עבודה פון תורה ומצוות פאנג זיך נישט אהן אן דעם, עס זענען צוויי באזונדערע אני מאמינ'ס.

[קאנסילמאן]

איך בין א קנאפער מבין צו נגינה, אבער איך גלייך שטארק א שיינע ניגון,

איך פראביר צו פארשטיין וואס דער גייט אזוי ניסליך פאר'ן דאוואנען ניגון,

איז עס ווייל די טעמע פון דאוואנען ברענגט רגש? בפרט אין אזא פאריאגטע דור.

איז עס ווייל עס געזונגען בעיקר דורוך קינדער, און קינדער קול מיט דאוואנען ברענג רגש?

איז עס ווייל עס איז באמת א שיינע תנועה, א שיינע ניגון אפילו אן די ווערטער?

מיר נאט די ניגון נישט ספציעיל געכאפט.

[שקר]

איך ווייס נישט וואס דער עולם איז אזוי שטארק פאר די ויתן לך ניגון הרחמן פאקט עס ניין טויזענט מאל מען קען צי גיין פון די ניגון

[אלי' מקוה יוד]

כ'האב יעצט אויפפגעפאסט ביי דעם ניגון איך גלייב אז ביי די אני מאמין פון שכר ועונש גייט דאס לשון אזוי:

"איך גלייב אז די בורא ווייסט וואס יעדער טוט
וואס א מענטש טראכט א יעדע מינוט
און טאקע דערפאר
באצאלט ער מיט שכר פאר
ווער ס'גייט אין זיינע טריט"

די ארגינעלע לשון פון אני מאמין איז "שהבורא יתברך שמו גומל - טוב לשומרי מצותיו ומעניש לעוברי מצותיו"

לכשתמצא לומר איז דאס די גאנצע אידישקייט פונעם דור על רגל אחת...

Wow

די תגובה ליגט מיר שוין אויפן קיבאורד פונעם ערשטן טאג פונעם הערן דעם סידי, און באדערט מיר נאכאמאל יעדעס מאהל וואס כ'הער עס, כ'בין פשוט נישט אנגעקומען עס אויסצודרוקן, און ס'האט מיר גראדע געחידושט אז קיינער מערקט נישט אן דערויף, געהאט אפילו אין געדאנק אנצורופן פערזענליך דעם ארויסגעבער איבערגעגעבן מיין דאנק אויפן גאנצן סידי און קריטיק אויף דעם סילוף אינעם אני מאמין.

אפילו את"ל אז מ'מוז נישט רעדן אזוי אפט פונעם שמאל דוחה לויטן מצב הדור, אבער אויב די ניגון איז געשטעלט צו חזר'ן די יסודות פון אמונה די אני מאמין און מ'שנייד ארויס יראת העונש, האט מען פשוט מסלף געווען די יסודות.

[שקר]

.

[שקר]

כ'האב יעצט אויפפגעפאסט ביי דעם ניגון איך גלייב אז ביי די אני מאמין פון שכר ועונש גייט דאס לשון אזוי:

"איך גלייב אז די בורא ווייסט וואס יעדער טוט
וואס א מענטש טראכט א יעדע מינוט
און טאקע דערפאר
באצאלט ער מיט שכר פאר
ווער ס'גייט אין זיינע טריט"

די ארגינעלע לשון פון אני מאמין איז "שהבורא יתברך שמו גומל - טוב לשומרי מצותיו ומעניש לעוברי מצותיו"

לכשתמצא לומר איז דאס די גאנצע אידישקייט פונעם דור על רגל אחת...

Wow
די תגובה ליגט מיר שוין אויפן קיבאורד פונעם ערשטן טאג פונעם הערן דעם סידי, און באדערט מיר נאכאמאל יעדעס מאהל וואס כ'הער עס, כ'בין פשוט נישט אנגעקומען עס אויסצודרוקן, און ס'האט מיר גראדע געחידושט אז קיינער מערקט נישט אן דערויף, געהאט אפילו אין געדאנק אנצורופן פערזענליך דעם ארויסגעבער איבערגעגעבן מיין דאנק אויפן גאנצן סידי און קריטיק אויף דעם סילוף אינעם אני מאמין.

אפילו את"ל אז מ'מוז נישט רעדן אזוי אפט פונעם שמאל דוחה לויטן מצב הדור, אבער אויב די ניגון איז געשטעלט צו חזר'ן די יסודות פון אמונה די אני מאמין און מ'שנייד ארויס יראת העונש, האט מען פשוט מסלף געווען די יסודות.

גא"מ

[fiena nieas]

איין טרעק האקט זיך אפ איז עס ביי יעדעם?

[ממה נפשך]

כ'האב יעצט אויפפגעפאסט ביי דעם ניגון איך גלייב אז ביי די אני מאמין פון שכר ועונש גייט דאס לשון אזוי:

"איך גלייב אז די בורא ווייסט וואס יעדער טוט
וואס א מענטש טראכט א יעדע מינוט
און טאקע דערפאר
באצאלט ער מיט שכר פאר
ווער ס'גייט אין זיינע טריט"

די ארגינעלע לשון פון אני מאמין איז "שהבורא יתברך שמו גומל - טוב לשומרי מצותיו ומעניש לעוברי מצותיו"

לכשתמצא לומר איז דאס די גאנצע אידישקייט פונעם דור על רגל אחת...

ס'קען זיין אז די ניגון אין די גראמען זאלן שטימען איז געווען א גרעסערע פריאריטעט ווי די תוכן. נישט אז די תוכן איז נישט גוט, פארקערט ס'איז אויסערגעווענליך.

1. די חלק וואס דו זאגסט וועגן אויסלאזן ומעניש לעוברי מצותיו.
2. ווי איינער האט דערמאנט אויבן אז מורתי איז נישט טייטש מיין מאמע.

אבער על כולם, מתוך גנותו בא לידי שבחו. קוק וואספארא קריטיק מ'האט, וועסטו זען וואספארא אויסערגעווענליכע ארבעט זיי האבן געמאכט פארן היינטיגן דור.

חיילכם לאורייתא!

[moishy56]

הערליכע קליפ

שלום בראדט & דובי מייזעלס
''דאווענען''
https://www.dropbox.com/s/e54dc7v9kypdw ... p4?dl=0&m=

Audio
https://www.jumbomail.me/en/Downloads.a ... 3838673D3D

מי אנוכי, שאזכה להתפלל לפני הקדוש ברוך הוא, שהוא קל גדול ונורא.
הייליגע באשעפער, די האסט געבעטן דאווענען, אוי דאווענען פאר דיר,
גרויסער באשעפער, וועל איך יעצט דאווענען, אוי דאווענען פאר דיר.

Keyboard: Asher ringel
Electric guitar: Moishy Schwartz
Percussion: Meir loeffler
Flute: Meyer Rosenbaum
Live sound engineer: Yoely Karpen

דאווענען

image006.jpg (52.53 KiB) געזען 2409 מאל

[מחשב]

ווען מפואר וואלט געמאכט אלבוימ'ס...

[אדער יא]

איין טרעק האקט זיך אפ איז עס ביי יעדעם?

וועלכעס?
דאונלאוד אדער CD?

[גרינע בוים]

כ'האב יעצט אויפפגעפאסט ביי דעם ניגון איך גלייב אז ביי די אני מאמין פון שכר ועונש גייט דאס לשון אזוי:

"איך גלייב אז די בורא ווייסט וואס יעדער טוט
וואס א מענטש טראכט א יעדע מינוט
און טאקע דערפאר
באצאלט ער מיט שכר פאר
ווער ס'גייט אין זיינע טריט"

די ארגינעלע לשון פון אני מאמין איז "שהבורא יתברך שמו גומל - טוב לשומרי מצותיו ומעניש לעוברי מצותיו"

לכשתמצא לומר איז דאס די גאנצע אידישקייט פונעם דור על רגל אחת...

עגרי

איך האב אמאל געהערט א גוט ווארט, מ'האט געפרעגט א מלמד צי ער רעדט אמאל צו די קינדער איבער שכר ועונש, האט ער גענטפערט אז היינטיגע צייטן קען מען שוין נישט ס'שווער פאר די קינדער וכו' דברי הבאי כאלו, האט מען איהם צוריק געפרעגט, נניח אבער לשיטתך, איבער שכר רעדסטו יא...??..

[נו גוט נו שוין]

איין טרעק האקט זיך אפ איז עס ביי יעדעם?

וועלכעס?
דאונלאוד אדער CD?

כ'האב געהאט אפאר מאל אז הרחמן האט זי אפגעהאקט אינמיטן אויף דזואיש מיוזיק פם פאם....

[fiena nieas]

איין טרעק האקט זיך אפ איז עס ביי יעדעם?

וועלכעס?
דאונלאוד אדער CD?

כ'האב געהאט אפאר מאל אז הרחמן האט זי אפגעהאקט אינמיטן אויף דזואיש מיוזיק פם פאם....

יאפ.... הייסט אז עס איז נאר דארט?

[לחם לשובע]

[