נייע סאטמארע סידי - ״פונעם סאטמארן הויף״

[farshlufen]

אויב וועלן די ניגונים זיין אראפגעזונגען פונקטליך מקוריות'דיג אן קיין חכמות דריידלעך און הוספות וועל מיר עס גלייכן.

ביי דעם איז אזוי, מיר זענען נאכגעגאנגען סיי פון אלטע טעיפס און סיי זיך נאכגעפרעגט ביי עלטערע אידן סיי וויאזוי די ניגונים זענען נתחבר געווארן און סיי וויאזוי מ׳האט עס למעשה געזונגען, און מיר זינגען עס אראפ וויאזוי דער מחבד האט עס געמאכט, פארשטייט זיך אז ס׳וועלן זיין אזעלעכע וואס וועלן נישט וועלן גלייבן און הערן אז אזוי קומט עס ריכטיג, נא אויף דעם קענען מיר זיי נישט העלפען, אבער אז מיר געבן ארויס אן עמטליכע סידי פון די ניגונים דארף מען עס זינגען וויאזוי דער מחבר האט עס געמאכט.

אזוי? האב איך הנאה.

א דאנק אייך, זאלט איר האבן פיל הצלחה במעשה ידיכם.

[געשמאקע ווינטל]

גלייך מיר דאך אמאליגע נגינה,אויף ווען וועט עס זיין אין די געשעפטן?

[כא כא כא]

מיר האפן מיטן אייבערשטענס הילף די וואך פון כ''א כסלו

[zibala]

מיר האפן מיטן אייבערשטענס הילף די וואך פון כ''א כסלו

איר זענט אויך פון נועם סטודיא?

[כא כא כא]

איך האלט מיט וואס ס'טוטצעך דארט

[בלעטל]

אויב וועלן די ניגונים זיין אראפגעזונגען פונקטליך מקוריות'דיג אן קיין חכמות דריידלעך און הוספות וועל מיר עס גלייכן.

ביי דעם איז אזוי, מיר זענען נאכגעגאנגען סיי פון אלטע טעיפס און סיי זיך נאכגעפרעגט ביי עלטערע אידן סיי וויאזוי די ניגונים זענען נתחבר געווארן און סיי וויאזוי מ׳האט עס למעשה געזונגען, און מיר זינגען עס אראפ וויאזוי דער מחבד האט עס געמאכט, פארשטייט זיך אז ס׳וועלן זיין אזעלעכע וואס וועלן נישט וועלן גלייבן און הערן אז אזוי קומט עס ריכטיג, נא אויף דעם קענען מיר זיי נישט העלפען, אבער אז מיר געבן ארויס אן עמטליכע סידי פון די ניגונים דארף מען עס זינגען וויאזוי דער מחבר האט עס געמאכט.

אזוי? האב איך הנאה.

א דאנק אייך, זאלט איר האבן פיל הצלחה במעשה ידיכם.

רעב פארשלאפן גייסט אנהייבן צו זינגען די נענועים ניגון אנדערש ווי דער רבי האט עס געזינגען און ווי מ'זינגט עס אין סאקמער די לעצטע זיבעציג יאר לכה"פ. ווייל מ'איז געוואויר געווארן אז דער מחבר האט געגעבן א אנדערע קוועטש..?

קען מען דעם ניגון מרוסטוב אויך טוישן ועוד הרבה. ס'נישט קיין חכמה.

אין שו"ע שטייט מ'זאל נישט טוישן ניגונים וואס דער עולם איז שוין געוואוינט.

[נועם סטאדיאו]

מ'רעדט נישט פון טוישן מ'גייט גארנישט טוישן דאך איז גוט צי וויסן און פארשטיין וויאזוי דער מחבר האט עס געמאכט
ווי למשל די צווייטע מער שנעלערע העלפט פונעם ניגון וואס דער רבי האט געזונגען אויף יעלה אדער ביי גשם/טל האט דאך נישט קיין פשט וויאזוי מ'זינגט עס היינט, מ'דרייט 3 מאל אויף ארויף נאכדעם אראפ נאכדעם נאך 3 מאל ארויף ווען איינער וואס פארשטייט אביסל צי ניגונים זעט גראד אז עפעס א טעות מאכט מען דא, וועסטו קויפן דעם סידי וועסטו הערן וויאזוי דער מחבר האט עס געמאכט וועסטו פארשטיין זיין דרך.

[יאפין]

מיר קענען קוים ווארטן.

[farshlufen]

יעלה / גשם איז דאך פון רבי'ן ר' הערש, ווער ווייסט היינט צוטאג ווי אזוי עס קומט אריגינאל? אויב מיינט איר צו זאגן ווי מ'האט געזונגען אמאל ביים רבי'ן פארשטיי איך.

[רעביש מעשה]

די אהבה רבה האט אויכעט צולייגט די קוועטש נאך די שבת מירון

[נועם סטאדיאו]

טאקע אויך איינע פון די וויכטיגע סיבות פון ארויס געבן די סידי ווייל לעצטענס לייג מען צי תנועות סיי ביי אהבה רבה און סיי ביי די יעלה/גשם ניגון און ס׳גוט אז אונזערע קינדער זאלן וויסן וויאזוי מ׳האט עס אמאל געזונגען...

[תג נוצער]

אויב וועלן די ניגונים זיין אראפגעזונגען פונקטליך מקוריות'דיג אן קיין חכמות דריידלעך און הוספות וועל מיר עס גלייכן.

ביי דעם איז אזוי, מיר זענען נאכגעגאנגען סיי פון אלטע טעיפס און סיי זיך נאכגעפרעגט ביי עלטערע אידן סיי וויאזוי די ניגונים זענען נתחבר געווארן און סיי וויאזוי מ׳האט עס למעשה געזונגען, און מיר זינגען עס אראפ וויאזוי דער מחבד האט עס געמאכט, פארשטייט זיך אז ס׳וועלן זיין אזעלעכע וואס וועלן נישט וועלן גלייבן און הערן אז אזוי קומט עס ריכטיג, נא אויף דעם קענען מיר זיי נישט העלפען, אבער אז מיר געבן ארויס אן עמטליכע סידי פון די ניגונים דארף מען עס זינגען וויאזוי דער מחבר האט עס געמאכט.

אזוי? האב איך הנאה.

א דאנק אייך, זאלט איר האבן פיל הצלחה במעשה ידיכם.

רעב פארשלאפן גייסט אנהייבן צו זינגען די נענועים ניגון אנדערש ווי דער רבי האט עס געזינגען און ווי מ'זינגט עס אין סאקמער די לעצטע זיבעציג יאר לכה"פ. ווייל מ'איז געוואויר געווארן אז דער מחבר האט געגעבן א אנדערע קוועטש..?

קען מען דעם ניגון מרוסטוב אויך טוישן ועוד הרבה. ס'נישט קיין חכמה.

אין שו"ע שטייט מ'זאל נישט טוישן ניגונים וואס דער עולם איז שוין געוואוינט.

דאכט זיך אז די נענועים ניגון איז פארדרייט געווארן אין די לעצטע 20 30 יאר, מ'פלעגט עס נישט אזוי זינגען אלע יארן, פרעג רבי נועם

[farshlufen]

די אהבה רבה האט אויכעט צולייגט די קוועטש נאך די שבת מירון

די קוועטש האט פינקי צוגעלייגט שוין יאאאארן צוריק, מפני איזה סיבה שהוא מיינט די אינגווארג אז אזוי קומט עס, הרב שאץ באוויינט עס שוין

[נועם סטאדיאו]

אויב וועלן די ניגונים זיין אראפגעזונגען פונקטליך מקוריות'דיג אן קיין חכמות דריידלעך און הוספות וועל מיר עס גלייכן.

ביי דעם איז אזוי, מיר זענען נאכגעגאנגען סיי פון אלטע טעיפס און סיי זיך נאכגעפרעגט ביי עלטערע אידן סיי וויאזוי די ניגונים זענען נתחבר געווארן און סיי וויאזוי מ׳האט עס למעשה געזונגען, און מיר זינגען עס אראפ וויאזוי דער מחבד האט עס געמאכט, פארשטייט זיך אז ס׳וועלן זיין אזעלעכע וואס וועלן נישט וועלן גלייבן און הערן אז אזוי קומט עס ריכטיג, נא אויף דעם קענען מיר זיי נישט העלפען, אבער אז מיר געבן ארויס אן עמטליכע סידי פון די ניגונים דארף מען עס זינגען וויאזוי דער מחבר האט עס געמאכט.

אזוי? האב איך הנאה.

א דאנק אייך, זאלט איר האבן פיל הצלחה במעשה ידיכם.

רעב פארשלאפן גייסט אנהייבן צו זינגען די נענועים ניגון אנדערש ווי דער רבי האט עס געזינגען און ווי מ'זינגט עס אין סאקמער די לעצטע זיבעציג יאר לכה"פ. ווייל מ'איז געוואויר געווארן אז דער מחבר האט געגעבן א אנדערע קוועטש..?

קען מען דעם ניגון מרוסטוב אויך טוישן ועוד הרבה. ס'נישט קיין חכמה.

אין שו"ע שטייט מ'זאל נישט טוישן ניגונים וואס דער עולם איז שוין געוואוינט.

דאכט זיך אז די נענועים ניגון איז פארדרייט געווארן אין די לעצטע 20 30 יאר, מ'פלעגט עס נישט אזוי זינגען אלע יארן, פרעג רבי נועם

איך מיין אז די נענועים ניגון קען מען נאך הערן אויף אלטע טעיפס ווי מ׳זינגט עס טאקע היבש אנדערש ווי מ׳זינגט עס היינט, ווער רעדט נאך פון די צווייטע העלפט וואס מ׳זינגט שוין בכלל נישט פאר איך ווייס נישט וויפיל יאר, און דער היינטיגער עולם קען עס בכלל נישט

[ניס קראכער]

איך האף די וועסט מיר נישט אנטוישן
איך בין אנגערייצט ביז גאר !!

[farshlufen]

איך מיין אז די נענועים ניגון קען מען נאך הערן אויף אלטע טעיפס ווי מ׳זינגט עס טאקע היבש אנדערש ווי מ׳זינגט עס היינט, ווער רעדט נאך פון די צווייטע העלפט וואס מ׳זינגט שוין בכלל נישט פאר איך ווייס נישט וויפיל יאר, און דער היינטיגער עולם קען עס בכלל נישט

מ'זינגט?

יש ויש, ווענדט זיך ווער, ס'דא וואס קענען גיט דעם ניגון איז ס'דא ווער ס'קומט אן אינמיטן זינגען צוריק קיין ווישעווע.

[מיין שטעלונג]

נועם, מאך נאר זיכער אז די ספיד פון די ניגונים בלייבט אויך די ארגינעלע. (נישט ווי מען האט געטוהן היי יאר מיטן וכל מאמינים...)

[מיין שטעלונג]

די אהבה רבה האט אויכעט צולייגט די קוועטש נאך די שבת מירון

די קוועטש האט פינקי צוגעלייגט שוין יאאאארן צוריק, מפני איזה סיבה שהוא מיינט די אינגווארג אז אזוי קומט עס, הרב שאץ באוויינט עס שוין

וקריינא דאיגרתא איהו ליהוי פרוונקא. ודו"ק ואכמ"ל.

[נועם סטאדיאו]

איך האף די וועסט מיר נישט אנטוישן
איך בין אנגערייצט ביז גאר !!

איך האף אויך...

[מונאוויטש]

ייש"כ נועם ענד קא. שוין יארן וואס מיר אלע קוקן ארויס אז עמיצער זאל צוזאמנעמען די נאסטאלאגישע, האלב-פארגעסענע, אינגאנצן-פארדרייטע סאטמארע ניגונים לפונדק אחד. ב"ה א רעכטע טריט אינעם ריכטיגן ריכטונג.

[פישל]

יעלה / גשם איז דאך פון רבי'ן ר' הערש, ווער ווייסט היינט צוטאג ווי אזוי עס קומט אריגינאל? אויב מיינט איר צו זאגן ווי מ'האט געזונגען אמאל ביים רבי'ן פארשטיי איך.

ביי יעלה און גשם איז דא צוויי חלקים וואס מען זינגט היינט אנדערש ווי אמאל. איין חלק איז ביי די שטייטע פאל וואס אין די לעצטערע יארן האט מען צוגעלייגט א תנועה ביים הויכן פאל ענליך צו די פינקי תנועה פונעם אהבה רבה ניגון. צווייטנס, ביי די שנעלע פאל, דארט איז שוין די ניגון פארדרייט 50 יאר, ווייל דער עולם האט זיך עס קיינמאל נישט דערלערנט, אבער די משוררים אויבן אן פלעגן עס יא זינגען ריכטיג. ווען איך בין געווען אין די קינדער קווייער ימים נוראים בערך 22 יאר צוריק, האט מען עס אויסגעלערנט פאר די קינדער צו קענען זינגען ריכטיג יוה"ק ביינאכט. פארשטייט זיך אז מיר האבן נישט געקענט איבערשרייען דעם עולם וואס האט דאס געזינגען פארדרייט כרגיל.

יארן שפעטער האב איך עס אמאל געהערט זינגען ביי א חתונה אין תולדות אהרן, האבן זיי עס טאקע געזינגען אויף די ריכטיגע וועג.

[farshlufen]

יארן שפעטער האב איך עס אמאל געהערט זינגען ביי א חתונה אין תולדות אהרן, האבן זיי עס טאקע געזינגען אויף די ריכטיגע וועג.

ראה מעשה ונזכר, פון תולדות אהרן.

[פישל]

יארן שפעטער האב איך עס אמאל געהערט זינגען ביי א חתונה אין תולדות אהרן, האבן זיי עס טאקע געזינגען אויף די ריכטיגע וועג.

ראה מעשה ונזכר, פון תולדות אהרן.

יישר כח, אזוי זינגט מען עס טאקע אין תולדות אהרן, אבער אין סאטמאר זינגט מען עס אביסל אנדערש. ווען איך זאג אין סאטמאר מיין איך נישט דער כללות הציבור, נאר איך רעד פון דעם רבי'נס משוררים ר' יקותיאל הערש ווערצבערגער ז"ל, ר' אברהמעלע ווערצבערגער ז"ל און די אלע אנדערע.

[וויל זיין גוט]

יארן שפעטער האב איך עס אמאל געהערט זינגען ביי א חתונה אין תולדות אהרן, האבן זיי עס טאקע געזינגען אויף די ריכטיגע וועג.

ראה מעשה ונזכר, פון תולדות אהרן.

עפעס ארבעט נישט דער טרעק, איך הער איינעם זאגן: ניגון יעלה תחנונינו, ותו לא

[ניס קראכער]

יארן שפעטער האב איך עס אמאל געהערט זינגען ביי א חתונה אין תולדות אהרן, האבן זיי עס טאקע געזינגען אויף די ריכטיגע וועג.

ראה מעשה ונזכר, פון תולדות אהרן.

עפעס ארבעט נישט דער טרעק, איך הער איינעם זאגן: ניגון יעלה תחנונינו, ותו לא

ווענדט זיך אויף וועלכע קאמפיוטער